Un pueblo antiguo con raíces en el Ártico

Datos sobre Suecia | Los samis en Suecia
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FOTO: KATE KÄRRBERG/JOHNÉR
Tiendas tradicionales junto al cercado para marcar renos en una población sami.
Los samis en Suecia:
Un pueblo antiguo
con raíces en el Ártico
Los hallazgos arqueológicos indican que el pueblo sami ha vivido en la región ártica durante miles
de años. Los samis modernos basan su vida en su rica cultura y en tradiciones muy arraigadas,
pero también se alegran de usar motos de nieve en lugar de esquíes para cuidar a sus renos.
El país de los samis (lapones) –conocido por
Sápmi– se extiende a lo ancho de toda la
zona norte de la región ártica de Escandinavia y de la península de Kola, en Rusia. Los
samis han sido reconocidos por las Naciones
Unidas como un pueblo indígena, lo que les
da el derecho a conservar y desarrollar su artesanía, su idioma y su educación, la cría del
reno, las tradiciones y su identidad. No hay
censo de samis, pero la población se estima
en alrededor de 70.000 personas, dispersas
por cuatro países: aproximadamente 20.000
en Suecia; 40.000 en Noruega; 6.000 en Finlandia; y 2.000 en Rusia (península de Kola).
Un pueblo nómada
Originariamente, los samis eran nómadas,
vivían en tiendas durante el verano y, en la
temporada más fría del año, en cabañas de
turba más sólidas. Actualmente, algunos sa-
mis siguen viviendo en tiendas, aunque
la mayoría ya tiene viviendas modernas.
Muchos samis han emigrado al sur de
Suecia. Hoy día, tan solo un diez por ciento
de los samis suecos se ganan la vida con la
industria del reno; muchos combinan sus
negocios familiares con el turismo o la pesca.
La cría del reno
A los samis se les conoce a menudo por “el
pueblo de las ocho estaciones”: su actividad
pecuaria con los renos tiene temporadas
específicas para los partos, la marcación, el
recuento, la castración y la matanza.
Los cambios habidos en los derechos de
pastoreo y en las zonas de tala han conducido a nuevas formas de actividad económica.
En el 2011, el Tribunal Supremo falló a
favor de los samis concediéndoles derechos
consuetudinarios a tierras específicas, lo que
es posible que sea el veredicto moderno más
importante por lo que se refiere a cuestiones
legales para los samis.
Gran parte de la cría del reno en la actualidad tiene por objeto sencillamente la producción de carne. Durante la trashumancia
tradicional de manadas enteras de renos, los
pastores y sus familias también se desplazaban, a pie o en esquíes. Ahora, sin embargo,
muchos utilizan motos de nieve, camiones
o helicópteros, aunque algunos siguen prefiriendo caballos.
Negocios y política
Algunos samis viven en las montañas,
mientras que otros lo hacen en poblaciones
forestales. Una población sami es una unión
económica y administrativa, creada con
objeto de criar renos y regulada por la ley
sueca de la cría del reno. Cada población
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El idioma sami
Los samis tienen su propio idioma, extendido por Suecia, Noruega, Finlandia y Rusia.
El idioma está dividido en tres dialectos
principales: el sami del Norte, en la zona más
septentrional; el sami de Luleå, alrededor de
Jokkmokk, Gällivare y parte del municipio
de Tysfjord, en Noruega; y el sami del Sur, en
Educación
En 1942 se creó un centro de educación
secundaria que, en la actualidad, opera en
Jokkmokk, en el norte de Suecia. Ofrece
capacitación en la cría del reno, la cocina
tradicional, la artesanía y el idioma sami.
Funciona como una fundación con miembros directivos de las asociaciones samis
FOTO: CJ UTSI
que los agricultores mixtos tuvieran que entregar sus renos para la matanza o perder su
derecho a marcarlos.
Hoy día, las generaciones más jóvenes
encuentran otras profesiones, y los samis
intentan aligerar las regulaciones para que la
gente pueda pertenecer a una población sami
sin tener que poseer renos.
la zona meridional alrededor de las provincias de Västerbotten y Jämtland, así como las
cercanías del límite geográfico de Sápmi, en
Härjedalen y Dalecarlia.
El Gobierno sueco ha dado al Parlamento
sami (Sametinget) una influencia y unos
recursos económicos mayores para conservar
el idioma sami. Se han seleccionado 18 municipios para proteger, fomentar, conservar
y desarrollar la cultura sami, así como para
formar grupos consultivos.
Aproximadamente 6.000 samis hablan su
lengua materna y, de ellos, un 90 por ciento
hablan el sami del Norte.
El sami es un idioma rico. Así, por ejemplo, hay más de 100 formas distintas de decir
nieve. Pero, a pesar de su abundancia de
términos descriptivos, el idioma carece de
género. Por ejemplo, el pronombre personal
son puede referirse a él o ella, así como a un
animal o un objeto.
El sami escrito no fue vinculado al alfabeto sueco hasta 1950. Entonces se le dio también otras siete letras pronunciadas con sonidos ceceantes que no existen en sueco. En
1979 se imprimieron las reglas de ortografía
del idioma. Es probable que esa sea la razón
de que muchos samis mayores no sepan leer
ni escribir su propio idioma.
La cría del reno suele ser un negocio familiar sami.
alberga varias explotaciones pecuarias de
renos y tiene una zona cercada para pastar.
Muchas explotaciones gestionan asimismo
los renos pertenecientes a personas que trabajan o viven fuera de la población.
Hacia finales del siglo XIX, muchos samis
se establecieron de forma permanente para
realizar actividades agropecuarias basadas en
el reno (agricultura mixta). Sin embargo, los
estilos de vida nómadas anteriores llevaron
a las autoridades a tomar algunas decisiones muy polémicas, cuyas repercusiones se
prolongaron hasta bien entrado ya el siglo
XX. La ley de pastos del reno, de 1928, limitó la propiedad de renos y la pertenencia a
cualquier población sami a los pastores y sus
familias. Las nuevas restricciones implicaron
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Ropa tradicional sami llevada también por los jóvenes
bautizos, funerales, bodas y confirmaciones. La versión masculina
es más corta que la femenina, si
bien tiende a ser más larga en el
sur de Sápmi que en el norte. Con
el kolt se lleva un cinturón, zapatos
acordonados, un mantón o una
pechera, un cuello “de tormenta”
y un sombrero.
En otro tiempo, los cuellos
“de tormenta” protegían del viento, de ahí su nombre, pero, en
la actualidad, se parecen más a
capas decoradas. En el norte, los
llevan los hombres y en el sur, las
mujeres. Las decoraciones varían,
pero los samis de Luleå las llevan
generalmente de plata o de peltre;
los samis del Sur, de cuentas; y los
samis del Norte, de vistosas telas
con ribetes hechos a mano.
FOTO: CJ UTSI
El orgullo en el patrimonio sami
se puede observar a veces en la
ropa tradicional, especialmente
en el traje popular sami, el kolt,
que ha pasado de ser ropa de
trabajo a prenda de carácter festivo. El diseño del kolt varía según
el origen geográfico. Los trajes
tradicionalmente azules presentan
por lo menos 12 estilos diferentes y
difieren según sean para hombres
o mujeres. Algunos han sido objeto de rediseño y se les han dado
dibujos familiares característicos.
Otra influencia es asimismo la de la
moda contemporánea. Los samis
jóvenes tienden a preferir un estilo
tradicional de prendas de seda
vistosas.
El kolt se lleva siempre en
ocasiones especiales, como en
Los samis más jóvenes prefieren seda vistosa a la hora
de vestirse tradicionalmente.
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FOTO: C J UTSI
SABÍAS QUE...?
leche de reno tiene sabor dulce
* La
y parece helado derretido.
renos comen setas, líquenes,
* Los
pastos y hierbas.
51 poblaciones samis,
* Hay
de las que la mayor es Sirkas,
en Jokkmokk.
y los guantes samis son
* Eldecalzado
piel de reno.
nacional sami fue escrito
* Elporhimno
Isak Saba.
samis típicos son Ante,
* Nombres
Risstin, Sunna y Aslak. También son
Las tradiciones samis se transmiten por medio de la asistencia infantil pública y de cooperativas
de asistencia infantil.
comunes nombres dobles como
Per-Anders, Lars-Nila y Elle-Maret.
FOTO: JOHNÉR
SSR y RSÄ, así como del Ayuntamiento de
Jokkmokk.
Durante el periodo de clases, los alumnos
están en régimen interno y tienen acceso
a zonas de estudio y trabajo modernas.
En Suecia hay seis escuelas samis: en las ciudades de Karesuando, Lannavaara, Kiruna,
Gällivare, Jokkmokk y Tärnaby, en el sur de
Sápmi.
Cursos académicos de idioma sami se
pueden seguir en las Universidades suecas de
Umeå y Uppsala. El centro de investigación
sami, CeSam, en Umeå, coordina las actividades investigadoras en cultura, idioma,
historia y comunidades samis e inicia nuevas
investigaciones.
La asistencia infantil sami ayuda también
a conservar el idioma sami y transmitirlo a las
generaciones más jóvenes, y se ofrece en diversos municipios. Algunos padres han creado
cooperativas de asistencia infantil, como la
de VaerienMaanah (los niños de la montaña)
fundada en 2010 en el sur de Sápmi.
Los samis tienen 11 días oficiales
de la Bandera.
kolt de niño con comple* Un
mentos es una copia exacta del
de un adulto, solo más pequeño.
significa ahumado y
* Suovas
se puede aplicar a la carne,
al pescado y al queso.
FOTO: OSKAR ZANDER/ROCKFOTO.NU
La cantante Sofia Jannok en el Festival
de Jazz de Estocolmo.
El Parlamento sami
La lucha política de los samis para lograr una
mayor influencia y autonomía comenzó en la
década de 1950 con la creación de asociaciones
samis. Ahora, los samis están representados
en gran parte por cuatro organizaciones
interesadas: un partido político (LSS), dos
federaciones nacionales (RSÄ y SSR) y una
organización juvenil, Saminuorra. Esas se
enfocan en distintas áreas de interés y pueden
ser consideradas prácticamente como grupos
de presión.
Desde 1993, los samis han tenido su propio
órgano parlamentario elegido por votación
popular, el Sametinget. Su misión consiste
en salvaguardar, desarrollar y coordinar todos
los asuntos relativos a áreas de interés samis.
Las elecciones al Parlamento sami se
celebran cada cuatro años. El Parlamento
tiene 31 escaños y los diputados se reúnen
tres veces al año en distintos lugares de
Suecia. Con el tiempo, los partidos políticos
han cambiado, tanto de política como de
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Música, teatro y danza
El yoik es el canto sami tradicional y, en sus
orígenes, estuvo vinculado estrechamente
con la religión sami. Al ser considerado como
una actividad pagana e inculta, fue prohibido
durante mucho tiempo por el Gobierno.
El yoik describe algo o a alguien. Un yoik
se transmite de una generación a otra y su
estilo viene determinado por su origen. Los
yoiks de los samis del Sur incluyen sonidos
de animales, mientras que los del norte tienden a tratar de lugares.
La música sami actual es una mezcla
de yoik, rock y música contemporánea.
Sofia Jannok, por ejemplo, interpretó el éxito
de ABBA Waterloo en sami en relación con
el concurso sueco para el Festival de la
Canción de Eurovisión 2011. Otros cantantes que combinan los yoiks tradicionales con la música pop son Mari Boine
y Wimme Saari. Al principio de su carrera, Nils-Aslak Valkeapää, más conocido
por Áillohaš, vio temprano el yoik como
una forma de arte y creó muchas obras
poéticas.
El teatro es una forma más reciente de
arte basada a menudo en antiguas leyendas o historias. Los samis cuentan con
una rica cultura narrativa, a la que se han
abierto nuevas perspectivas mediante el
teatro. El Teatro Sami de Giron, que es el
nombre de Kiruna en su idioma, escenifica varias producciones al año.
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APRENDE MÁS COSAS
ACTIVIDADES SAMIS
Mercado de Jokkmokk, febrero.
www.jokkmokksmarknad.se
Fin de semana de la Iglesia sami en
Lycksele, comienzos de marzo.
www.gammplatsen.com
Festival Internacional de los Pueblos
Indígenas, julio.
www.riddu.no
Enlaces útiles
www.ajtte.com
Museo Sami, Jokkmokk
www.ajtte.se
Cocina sami
www.oddasat.se
Noticias samis
www.programkontoret.se
Oficina Internacional de Programas
Educativos
www.samer.se
Sobre los samis
www.sametinget.se
Parlamento sami
www.samiteahter.org
Teatro Sami
FOTO: HOUTSI & CJ UTSI
La carne de reno es rica en minerales
y muy magra.
Publicado por el Instituto Sueco
Noviembre del 2011 HI 23
Más datos en
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número. El Sametinget se financia con subvenciones del Gobierno sueco y cuenta con
un político a jornada completa: el presidente
de la Cámara.
Pueden votar los registrados en el censo
electoral, abierto a los que tienen el sami
como idioma hogareño y se sienten parte de
la sociedad sami. En los últimos años, el número de los que se registran en ese censo ha
ido aumentando debido, no menos, al creciente interés por cuestiones políticas entre
la juventud sami y a la mejor disposición de
los samis mayores para aceptar su etnicidad.
Aspiraciones a una mayor
autonomía
El Parlamento ha expresado su deseo de
construir un edificio parlamentario de inspiración sami en la ciudad de Kiruna.
Entre las diversas cuestiones de actualidad, un objetivo que une a todos los partidos
políticos es el de lograr una mayor autonomía. Ahora, el Sametinget solo tiene poderes
para tratar asuntos relativos a la caza y la pesca, el pastoreo de los renos, la compensación
por daños causados por depredadores, y la
lengua y la cultura samis.
Los Parlamentos samis existentes en
Finlandia, Noruega y Suecia han esbozado
una convención nórdica común destinada
a reforzar su posición como minoría étnica
y a influir en decisiones referentes a asuntos
samis.
Nuevas vías y antiguas
tradiciones
El Sametinget ha abierto posibilidades para
que los samis se cuiden de su cultura, sus
tradiciones y su idioma designando a ciertos
municipios como centros administrativos.
Ello ha implicado nuevas oportunidades
para fomentar intereses samis e incluir personal que hable sami en las residencias de
personas mayores, la asignatura de historia
sami en la educación primaria y letreros de
información en sami en las escuelas y otros
locales municipales.
Otra área de enfoque es la comida tradicional sami. Las generaciones anteriores
crecieron usando el reno en su totalidad, con
su carne como elemento permanente de la
cocina sami. Muchos jóvenes samis quieren
redescubrir platos que estaban desapareciendo, por lo que recetas locales tradicionales
han encontrado nuevos seguidores entre la
población, ya sea sami o no. Además, se están dando nuevos giros a platos clásicos, por
ejemplo el carpaccio de reno.
Artesanía sami – Duodji
El reno representa una gran parte de la
cultura sami, aportando alimento y materias primas de uso cotidiano. Los samis
transfieren sus conocimientos sobre el reno
mediante la educación formal y también de
una generación a otra. Tradicionalmente, se
conservaba y usaba cada parte del reno: la
piel y los cuernos para hacer calzado y cuchillos; la carne para cocinar o para su ulterior
proceso.
La artesanía sami, conocida por doudji,
utiliza materiales naturales y, con frecuencia, tiene formas suaves y redondeadas,
agradables al tacto pero funcionales. La ornamentación elaborada fue, y sigue siendo,
importante, para resaltar las habilidades del
artesano y conservar diseños familiares y
culturales.
Muchos samis se dedican a la artesanía
como medio para incrementar sus ingresos,
si bien pocos son los que se ganan la vida con
ella. Un certificado de calidad de la artesanía
sami garantiza la autenticidad al comprador
e indica que el artesano está reconocido por
el ramo.
En la artesanía sami han irrumpido nuevos estilos y materiales y, hoy día, se utilizan
una variedad de técnicas, como el vaciado
de metales, las artes visuales y la fotografía.
Cuanto más moderna es la forma artística,
tanto más accesible resulta para los jóvenes
samis. n
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