Cuestionario (capítulo III - Haz lo que quieras)
1. En las ocasiones importantes las motivaciones corrientes resultan insatisfactorias para
justificar la conducta: cita tres ejemplos de conducta para las que no sirva como
justificación ni las órdenes ni las costumbres ni el capricho.
2. Así que, las órdenes, las costumbres y los caprichos puede que sean motivos adecuados
para obrar en muchas ocasiones… Pero si actuamos siempre guiados por esas
motivaciones tendremos más de “borregos” que de persona: ¿qué debemos hacer para
ser personas y no borregos?
3. Cuando se es un niño pequeño puede que baste con la obediencia, la rutina o el capricho:
¿por qué?
4. Pero el adulto ha de ser capaz de inventar, en cierto modo, la propia vida y no
simplemente de vivir la que otros han inventado para uno… En esto consiste la libertad,
lo más opuesto a dejarse llevar: ¿qué se entiende por Libertad?
5. Etimológicamente, la palabra “moral” tiene que ver con las costumbres y también con las
órdenes. Sin embargo, hay que tener en cuenta que algunas costumbres y órdenes
pueden ser malas, o sea “inmorales”- como ya hemos visto- : cita algunos ejemplos más.
6. F. Savater utiliza en este libro las palabras “moral” y “ética” como equivalentes
(refiriéndose al arte de vivir). Pero desde un punto de vista técnico no tienen idéntico
significado: ¿cuál es el significado real de cada una?
7 Fuera del terreno de la moral es fácil explicar cuáles son los requisitos necesarios para
que alguien o algo merezcan el calificativo de “bueno” –y la mayoría de la gente suele
estar de acuerdo. Pero cuando consideramos los actos humanos en general (moralmente
hablando) la cosa no está tan clara: ¿por qué?
8. ¿Qué dirías tú que es una buena persona?
9-10 Escribe una semblanza sobre un personaje público que consideres admirable. Di quién
es y por qué lo consideras como tal. ¿Qué rasgos de su personalidad, de su carácter, te
gustaría tener?
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