CONCEPTOS BÁSICOS

CONCEPTOS BÁSICOS

Los aportes de John Money (1955) y Robert Stoller (1963).
Los primeros aportes en relación al género, provienen de los
investigadores en el campo de la psiquiatría y el psicoanálisis.

El aporte del movimiento de mujeres
Los movimientos políticos de las mujeres de los años 60 (segunda
ola del feminismo) favorecen el surgimiento de los estudios sobre el
papel de las mujeres en la historia y en las diversas sociedades.

Los aportes desde la academia.
En la década de los 70, los Estudios de la Mujer comienzan a
transitar hacia los Estudios de Género.
Los Estudios de Género, conocimientos en el que confluyen varias
disciplinas (psicología, antropología, historia, sociología, lingüística,
filosofía, etc.) cuyo objetivo es el estudio, a partir de la desigual
ubicación de mujeres y varones en la sociedad patriarcal, de cuáles
han sido las condiciones socio históricas de la producción de las
subjetividades sexuadas, así como investigar las marcas que dicha
desigualdad, ha producido en la subjetividad de varones y mujeres.

Avances en las conceptualizaciones sobre la construcción
de lo femenino y lo masculino.
Década del 80 surgimiento de los primeros estudios sobre
masculinidad desde la producción teórica de las intelectuales
feministas, de antropólogos/as que estudian el género en diversas
culturas, de historiadores/as (EEUU, Inglaterra, Canadá, Suecia).
Se diferencian de los Estudios de la Mujer y de los Estudios de
Género, por no contar con un movimiento social paralelo. Es una
producción sin militancia paralela a la cual analizar y/o sustentar
con recursos teoréticos.
CONCEPTO DE GÉNERO
Existen diversas conceptualizaciones y algunas apuntan a una
dimensión subjetiva y otras se sustentan más en la dimensión
sociológica.
La historiadora británica Joan Scott (1988) brinda una definición
interesante y parte de dos premisas para conceptualizar género:

"El género es un elemento constitutivo de las relaciones sociales
fundadas sobre las diferencias percibidas entre los sexos”
“El género es un primero modo de dar significado a las
relaciones de poder”.

CONCEPTO DE GENERO DE JOAN SCOTT (1988)
El género es un elemento constitutivo de las relaciones sociales
fundadas sobre las diferencias percibidas entre los sexos, en cuatro
áreas diferentes:
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
Los símbolos culturalmente
representaciones simbólicas
disponibles
que
evocan

Los conceptos normativos que ponen en evidencia las
interpretaciones de los símbolos, que se esfuerzan para limitar y
contener sus posibilidades metafóricas

La construcción a través del parentesco, la economía y la
organización política

La construcción de la identidad subjetiva
SISTEMA SEXO - GÉNERO
La relación entre sexo y género constituyen un sistema articulado y
complejo al cual definen como:
“Conjunto de prácticas, símbolos y representaciones, normas y
valores sociales que las sociedades elaboran a partir de la diferencia
anatomo –fisiológica y que dan sentido a la satisfacción de los
impulsos sexuales, a la reproducción de la especie humana y, en
general, a los relacionamientos entre personas"
(Teresita
de
Barbieri, 1994)


Se define al sexo como determinado biológicamente y al género
como determinado culturalmente.

Esto ha sido cuestionado por diversos autores (Maccoby, 1988;
Connell,1995). El sexo no preexiste. Sobre una diferencia sexual
natural, basada en el dimorfismo se construyen discursos sobre el
sexo.

El cuerpo y la sexualidad son pensados como constructos
histórico - sociales. Se articulan asimismo con la clase social, la etnia
y las relaciones de dominación entre pueblos.

La percepción, la normatización, la prohibición, la exaltación de
atributos de mujeres y varones, de prácticas sexuales y prácticas de
género, se insertan y son producto en/de un complejo entramado, en
el imaginario social, en los discursos y en el ordenamiento simbólico
de las relaciones y de valor de los objeto y de los sujetos.
PROYECTO DE GÉNERO
Consideremos los aportes de R. Connell (1997):

“El género es una forma de ordenamiento de la práctica social”.

“El género es una práctica social que constantemente refiere a
los cuerpos y a lo que los cuerpos hacen, pero no es una práctica
social reducida al cuerpo”.

“El género existe precisamente en la medida que la biología no
determina lo social”.
“Al adoptar una visión dinámica de la organización de la práctica
(social), llegamos a una comprensión de la masculinidad de la
feminidad como proyectos de género... Procesos de configuración de

la práctica a través del tiempo, que transforman sus puntos de partida
en las estructuras de género”
ATRIBUCIÓN DE GÉNERO
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Es el dimorfismo de respuestas que generan los médicos y
familiares a partir de la forma de los órganos sexuales externos del
bebé.
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A partir del conocimiento del sexo, la familia comienza la
construcción de la identidad de ese cuerpo a través del lenguaje,
actitudes, expectativas, deseos y fantasías que será transmitido en la
intersubjetividad, día tras día, durante toda su infancia y próximas
etapas evolutivas.
IDENTIDAD SEXUAL
La identidad sexual es el marco de referencia interno, conciente e
inconciente de la pertenencia a un sexo y no al otro. (Dio Bleichmar,
1985)
La persona se identifica como mujer, varón o transexual
La identidad sexual se desarrolla y se instaura desde los 18 MESES
hasta los 3 AÑOS de edad
ROL DE GÉNERO
Es el conjunto de expectativas acerca de los comportamientos
sociales que se consideran apropiados para personas que poseen un
sexo determinado.
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La estructura social prescribe las funciones que considera
propias o “naturales” para varón y mujer.
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La tipificación del ideal Femenino o Masculino es anónima,
abstracta, pero férreamente adjudicada y normativizada hasta el
estereotipo, hasta que cada uno/a podamos elegir asumir otros roles.
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ORIENTACIÓN SEXUAL
Es la atracción sexual, erótica, emocional y/o amorosa que desarrolla
una persona hacia:
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Las personas de su propio sexo (únicamente): homosexualidad
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Las personas del otro sexo (únicamente): heterosexualidad
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Las personas de ambos sexos: bisexualidad.