El patrimonio no se compra y no se vende

El patrimonio no se compra y no se vende
Cruz María Dimaté, un héroe olvidado del patrimonio
Exposición:
Museo del Oro: una mirada desde el patrimonio arqueológico
Agosto 1 de 2012 – enero 13 de 2013
Museo del Oro, Salas de Exposición
Entrada con la boleta de ingreso al Museo
Los objetos arqueológicos son un patrimonio cultural de la
Nación colombiana porque dan testimonio del pasado y el
presente del país. Como su valor cultural es excepcional, la ley
prohíbe su compra, su venta y su exportación (Ley General de
Cultura). La exposición Museo del Oro: una mirada desde el
patrimonio arqueológico destaca, sobre la exhibición
permanente del Museo y en dialogo con su colección, la
responsabilidad que como colombianos tenemos de cuidar y
conservar nuestro patrimonio. Estará abierta desde el 1 de
agosto hasta el 13 de enero de 2013.
Después del narcotráfico, la trata de personas, el comercio de armas y de
animales exóticos, el tráfico de patrimonio arqueológico es uno de los negocios
ilegales más grande del mundo.
El patrimonio cultural es el hogar de la memoria colectiva, aquello
que hace que la gente se sienta parte de un barrio, de una ciudad,
región o nación, es decir, de una comunidad. Es un conjunto de
elementos, materiales e inmateriales, que conectan a la gente con
su pasado, la identifican en el presente y la proyectan hacía el
futuro. A través del patrimonio cultural los grupos sociales
transmiten su memoria y combaten el olvido.
Cruz María Dimaté, tercero de izquierda a derecha. Archivo del Museo del Oro del
Banco de la República.
En 1969. Cruz María Dimaté, un campesino de Pasca,
Cundinamarca, encontró, en una pequeña cueva de un páramo del
municipio de Pasca, al sur de la ciudad de Bogotá, un recipiente de
cerámica con unas figuras de oro en su interior, una de ellas la
conocida balsa.
Cruz María le entregó las piezas a Jaime Hincapié Santamaría,
párroco de Pasca, quien contactó al Banco de la República que
finalmente las adquirió para el recientemente creado Museo del
Oro. De inmediato la balsa muisca se convirtió en uno de los
emblemas de Colombia.
En Colombia el patrimonio arqueológico son todos los vestigios de
la gente que vivió en épocas pasadas. No solo se trata de objetos,
también las antiguas áreas de habitación, terrazas de cultivo,
caminos, cementerios, restos animales, restos vegetales y piezas
de arte, los son.
El patrimonio arqueológico no tiene precio
Así lo estipula la ley: el patrimonio no se compra y no se vende.
Pertenece a la Nación. Todos y cada uno de los colombianos tiene
derechos y deberes frente a él. Ninguna persona o institución,
privada o pública, puede reclamar ser dueña de estas piezas. Su
propiedad es colectiva y por eso no solo incluye a los colombianos
del presente, sino también a las generaciones futuras.
El valor del patrimonio arqueológico no puede expresarse en dinero.
Ninguna cifra equivale a su significado histórico y cultural, ni a su
poder para simbolizar y guardar la memoria colectiva de nuestro
país.
Balsa muisca. Colección del Museo del Oro del Banco de la República.
¿Y si Cruz María hubiera preferido fundir o vender la balsa muisca
para ganarse unos pesos?
Pues no lo hizo y por eso se convirtió en un héroe del patrimonio.
Cruz María puso al alcance de todos los colombianos una de las
obras más significativas de nuestra historia. La balsa ha estado
expuesta desde entonces en el Museo del Oro de Bogotá, donde
millones de personas la han visitado.
Todos podemos ser guardianes del patrimonio
Si el patrimonio arqueológico pertenece a la Nación, ¿qué ocurre con las personas e instituciones que han conservado durante
años objetos de este tipo?
La ley colombiana los nombra tenedores de bienes arqueológicos y puede permitirles tener la pieza. Para legalizar esta
tenencia debe hacerse un registro de los bienes ante el Instituto Colombiano de Antropología e Historia (ICANH) antes del
antes del 12 de marzo de 2013, sin ningún costo, ya sea en las instalaciones del instituto en Bogotá o a través de la página
web www.icanh.gov.co
Durante el registro, el Instituto evalúa si la persona o institución puede cumplir con las obligaciones de tenedor y si contribuye a
que el patrimonio arqueológico cumpla su misión: conocer y preservar la memoria colectiva del país. La ausencia de este
registro autoriza al ICANH a decomisar y entregar el patrimonio arqueológico a un tenedor que sí cumpla con las obligaciones
establecidas.
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