China

China.
La evolución política y su organización......Breve reseña.
China. Religión. Arte y Ciencia. Breve síntesis.
¿Sabes algo sobre los grandes filósofos Confucio y Lao Tsé, fundadores de
religiones....?
China. La evolución política y su organización......Breve reseña.
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La evolución histórica de los chinos comienza aproximadamente en el 2300 a.
C. y continúa con su expansión en el continente y en las islas.
A grandes rasgos podemos distinguir dos grandes etapas o periodos : el
Patriarcal y el Dinástico.
Período Patriarcal: se carece de información. Las tradiciones indican que en
esa época el emperador Yao organizó el imperio a través de un sistema en
donde los mandatarios eran elegidos entre los jefes ancianos de las tribus.
A un período de gobierno caracterizado por el absolutismo le continuó otro de
corte feudal.
Período Dinástico: Habría comenzado alrededor del 2000 a.C. con la dinastía
“Hia”.
¿Cómo es su historia?
¿Cuándo se produjo?
Los pequeños estados de la llanura china fueron atacados por los mogoles,
entonces resolvieron unirse bajo el mando de un solo rey para poder
defenderse. Así comenzó la dinastía Chou (1027 a.C. a 256 a.C. ) cuyo
gobierno fue despótico, con una nobleza poderosa. Y nuevas conquistas
territoriales.
De este período data la presencia de los grandes reformadores en materia
religiosa: Confucio y Lao Tsé (siglos VI y IV a.C.).
Las principales dinastías reinantes fueron la Chin (221 –207 a.C.) y la Han
(206 – 250 d.C.).
El príncipe Chin después de años de
anarquía y de luchas, unificó el imperio
que estaba dividido en varios estados
feudales, centralizando el poder. Se
hizo llamar Shing –Hoang – Ti,
caracterizándose por ser un excelente
administrador y organizador. Hizo
construir la Gran Muralla de 3500 km
desde las montañas al mar.
En el año 213 a.C. se produjo una
revolución cultural, en donde se
destaca una quema general de libros.
Las melodías que se rescataron de
aquella época, se registraron en forma
parcial.
Hacia el 206 A. C. asume la dinastía
Han, que con el fin de impedir el
avance de los hunos conquistaron las
regiones de Mongolia y el Turkestán.
Los chinos, orgullosos de la época que
estaban viviendo, se hicieron llamar
“los hombres de Han”.
Los hechos más importantes fueron:
•
la construcción de caminos,
•
la protección y el fomento de la
agricultura, el comercio y las
industrias locales ,
•
prédica de la religión de Buda.
Luego del siglo XIII, llegaron pueblos
bárbaros que fundaron dinastías
propias como la de Gengis Khan y la
de los manchúes (s. XVII).
El gobierno evolucionó desde el
régimen patriarcal hasta la monarquía
absoluta por derecho divino. El
emperador recibía el nombre de “hijo
del cielo” o “hijo del Celeste Imperio”.
En China no llegaron a formarse clases
sociales ni esclavos. A los hombres se
los consideraba por su talento.
La fuente principal de la economía fue
la agricultura.
La base de la sociedad era la familia monogámica. El padre o hijo mayor era el
jefe de la familia. La mujer carecía de autoridad y estaba subordinada.
Los altos funcionarios administrativos recibían el nombre de “mandarines”
(celosos defensores de la tradición).
El comercio se realizaba a través del trueque. Hacia el siglo XVIII a.C. empezaron
a usar la moneda.
China. Religión. Arte y Ciencia. Breve síntesis.
Religión.
Existe una mezcla de prácticas y ritos primitivos
con principios morales muy profundos.
En sus inicios la religión fue politeísta y
naturalista.
Adoraban al cielo, la Tierra, el Sol, la lluvia.
Creían en innumerables espíritus (benéficos y
malignos) simbolizados en el dragón y en la
serpiente.
Desde el siglo VI a. de C. las doctrinas de los
reformistas Lao Tsé, Confucio y Buda,
influyeron notoriamente en la religión.
El budismo se introdujo durante la existencia de
la dinastía Han, propagándose de manera muy
rápida.
El arte y la ciencia.
El arte chino se caracteriza por ser original, fino y delicado.
Su fuente de inspiración es la naturaleza La arquitectura trata de formar parte del
paisaje.
Las construcciones son bajas, se extienden en forma horizontal y no ocupan más
de un piso.
Los templos de madera, de reducidas proporciones. Presentan forma de torres
con techos arqueados hacia arriba, con adornos que cuelgan. El techo
generalmente, está sostenido por gruesos pilares de madera.
Los colores oscilan entre el amarillo, azul o rojo.
En sus trabajos con la seda (que se fabricaba desde el año – 200), combina la
línea y el color. Antes de la invención del papel de trapo, la escritura se realizaba
en tablillas de madera.
La mayor expresión de la belleza se traduce en el jade. El chino lo define como
“el cielo es jade”: Posee un contenido mágico. El más alto dios de la religión
taoísta es Yü Huang (el Emperador de Jade).
Para Confucio, el jade representa la virtud.
Se le atribuye un rol importante en el área de la música, por el sonido puro y sostenido que
emite al ser golpeado.
Se destacaron por los conocimientos:
- matemáticos: numeración decimal, practicaron el cálculo y la geometría
- astronómicos: dividieron el año en 12 meses, distinguieron los planetas de las estrellas y calcularon
los eclipses.
Inventaron la brújula, la pólvora, el papel de trapo y la imprenta.
Imagen del Dragón chino tomada de World Mythology, Ed. por Arthur Cotterell
Grandes filósofos: Confucio y Lao Tsé,
fundadores de relig
religiones.
En la dinastía Zhou surgen las llamadas "100
escuelas filosóficas". Ellas no son exactamente
cien, pero sí, son muchas. Entre ellas podemos
mencionar el confucianismo, el taoísmo y la
escuela del ying
ying-yang.
Confucio (Kong Fuzi. 551 a.C. - 479 a.C.), es
el creador de una escuela filosófica y llega a ser
casi sinónimo del pensamiento chino.
Lao -Tsé
Propone un sistema ético basado en la práctica
de las mejores virtudes: rectitud, prudencia,
caridad, justicia y amor filial (respeto y
sumisión hacia los mayores
mayores: de hijo a padre, de
súbdito a rey).
Confucio
El confucianismo retoma elementos de otras escuelas filosóficas y llega a convertirse en
la forma de pensamiento del Imperio chino.
La educación es una herramienta o medio que evita la maldad y la corrupción.
Confucio, su fundador, dedicó su vida a la enseñanza y se le atribuyen los clásicos
confucianos y "Las Anacletas". Sus libros, “King” contienen las prédicas y enseñanzas
morales, ejemplificadas
cadas con parábolas.
Lao – Tsé (570 a.C. - 490 a.C.), fue el fundador de una doctrina llamada taoísmo.
El taoísmo es una filosofía que se basa en la felicidad personal y en la liberación del
orden establecido.
Tao es la razón, el principio supremo que o
ordena
rdena y rige todo lo creado, es la vía, el
camino. El hombre logra la felicidad si llega a un estado de total renuncia. Su ideal es el
regreso a la naturaleza y el rechazo a lo creado artificialmente.
El taoísmo considera que la felicidad no es resultado de la virtud, sino de la
espontaneidad. La finalidad es lograr en forma libre la armonía con el tao de la
naturaleza.
El representante de la escuela del ying
ying-yang fue Zou Yan que vivió en el siglo IV a.C.
Ying es lo pasivo, oscuro, débil, femenino, es la tierra y la muerte. Yang es el elemento
activo, claro fuerte, masculino, el cielo y la vida. El Ying y el Yang son el origen de todo
y es necesario que interactúen.