COLUMNA BALUARTEDE DELA LA COLUMNAYBALUARTE VERDAD 1ª Tim 3:15 5 solas Confesión de Londres de 1689 Principales temas de la Biblia: La Biblia misma.(Bibliología). Cp 1.√ Dios.(Teología Propia y E.S. Neumatologia), Cps 2 √ , 3 , √ ,Cap 4 √ y Cap 5.√ El hombre. (Antropología). Cap.6 √. Cristo. (Cristología). Cp 8 √.. La Salvación. (Soteriología). Cp 7, 9 - 22 √. Cp. 23. De los juramentos y votos lícitos. Iglesia. (Eclesiologia). Cp 22 y 26 -28. Futuro. (Escatología). Cps 31 y 32. TEOLOGIA SISTEMÁTICA. Confesión de Londres de 1689 Repaso: Introducción al estudio de la Confesión (Definición, usos , breve historia de la CFL 1689). 1. Cap. 1. De las santas escrituras. (LA BASE DE TODO CONOCIMIENTO) 2. Cap. 2. De Dios y la santa Trinidad. (EL SUPREMO SOBERANO, CENTRO DE TODO). 3. Cap. 3. Del decreto de Dios.(SU PLAN ETERNO Y PERFECTO) 4. Cap. 4. De la creación.(EL PRINCIPIO DE SU GRAN OBRA, su imagen en la criatura). 5. Cap 5. De la providencia. (EL CONTROL ABSOLUTO QUE TIENE DE LA HISTORIA Y DE TODO). 6. Cap 6. De la caída del hombre, el pecado y su castigo. (LA GRAN TRAGEDIA, EL GRAN PROBLEMA, LA SALVACION NECESITADA). Confesión de Londres de 1689, Cap.23 Repaso: 7. Cap. 7. Del pacto de Dios. (LA REVELACIÓN Y EJECUCION PROGRESIVA DEL PLAN DE SALVACIÓN). 8. Cap. 8. De Cristo el Mediador (El SALVADOR Y SU OBRA LA EXPIACIÓN). Capítulos 1 al 8: FUNDAMENTOS. 9. Cap. 9. Del libre Albedrio ( EN MANOS DE QUIEN ESTA LA SALVACION, DEL LIBRE ALBEDRIO O DE LA LIBRE GRACIA). 10. Cap. 10. Del llamamiento eficaz. (EL PRIMER ESLABON CADENA DE ORO DE LA SALVACIÓN). 11. Cap. 11. De la Justificaciòn. (COMO ES DECLARADO JUSTO Y ACEPTADO ANTE UN DIOS SANTO UN DEPRAVADO PECADOR). 12. Cap. 12. De la adopción (LO MÀS MARAVILLOSO). Confesión de Londres de 1689, Cap.23 13. Cap. 13. De la santificación. 14. Cap. 14. De la fe salvadora. 15. Cap. 15. Del arrepentimiento. 16. Cap. 16. De las buenas obras. 17. Cap. 17. De la perseverancia de los santos. 18. Cap. 18. De la seguridad de la salvación. 19. Cap. 19. De la ley de Dios. 20. Cap. 20. Del evangelio y del alcance de su gracia. 21. cap. 21. De la libertad cristiana y la libertad de conciencia. 22. cap. 22. De la adoración religiosa y el dia de reposo. 23. cap. 23. De los juramentos y votos lícitos Confesión de Londres de 1689,Cap.23 Cap. 23. De los juramentos y votos lícitos Introducción: En este capítulo se ve la discusión con los grupos anabaptistas (los ultraradicales de la reforma) como los Menonitas y posteriormente los Cuaqueros que interpretando incorrectamente los pasajes donde parece prohibirse todo tipo de juramento (Mt 5:33-37) se negaron a hacer juramentos, pero además los errores de la iglesia católico romana en sus votos equivocados de celibato, de pobreza y obediencia a sus superiores eclesiásticos. Un juramento es una declaración delante de Dios a los hombres para confirmación, un voto es un compromiso directo con Dios. • Jurando ante un juez Si juro Confesión de Londres de 1689,Cap.23 Esquema del capítulo: Párrafo # 1- 4: Los juramentos lícitos. Párrafo # 1: Su definición. Párrafo # 2: Su santidad y su conveniencia. Párrafo # 3: Su solemnidad. Párrafo # 4: Su sinceridad. Párrafo # 5: Los votos lícitos. Nuestro esquema de estudio: Base Bíblica. Declaración Confesional. Discusión. Confesión de Londres de 1689,Cap.23 Párrafo # 1- 4: Los juramentos lícitos. Párrafo # 1: Su definición. Base Bíblica: Deut 10:20 A Jehová tu Dios temerás, a él solo servirás, a él seguirás, y por su nombre jurarás. (Dice el anabaptista, “esto fue abolido por Jesús en Mt 5”) 2 Co 1:23 Mas yo invoco a Dios por testigo sobre mi alma, que por ser indulgente con vosotros no he pasado todavía a Corinto. (¿Está violando Pablo un mandamiento del Señor ?.Creemos que no). Confesión de Londres de 1689,Cap.21 Párrafo # 1- 4: Los juramentos lícitos. Párrafo # 1: Su definición. Declaración: Un juramento licito es una parte de la adoración religiosa por el cual el jurador, teniendo en vista la verdad, la justicia y el juicio, solemnemente pone a Dios como testigo de lo que jura, y para que le juzgue conforme a la verdad o la falsedad de sus palabras. Discusión: ¿ Cual es entonces la correcta interpretación de las palabras del Señor en Mt 5?. Sencillamente está corrigiendo los abusos de los fariseos no anulando el voto lícito, Él mismo fue puesto bajo juramento por el sumo sacerdote en Mt 26:63. • Jesus ante el concilio puesto bajo juramento. “Te conjuro por el Dios viviente, que nos digas si eres tú el Cristo, el Hijo de Dios.” Confesión de Londres de 1689,Cap.23 Párrafo # 2: Su santidad y su conveniencia Base Bíblica: Éxo 20:7 No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano. Mat 26:63 Mas Jesús callaba. Entonces el sumo sacerdote le dijo: Te conjuro por el Dios viviente, que nos digas si eres tú el Cristo, el Hijo de Dios. Mat 26:64 Jesús le dijo: Tú lo has dicho Confesión de Londres de 1689,Cap.23 Párrafo # 2: Su santidad y su conveniencia Declaración: Sólo en el nombre de Dios deben jurar los hombres, y este nombre ha de usarse con todo temor santo y con reverencia. Por lo tanto, jurar vana o temerariamente en ese nombre glorioso y terrible, o definitivamente jurar por cualquiera otra cosa, es pecaminoso y debe aborrecerse. Sin embargo, en asuntos de peso y de importancia, cuando la verdad requiere una confirmación y para poner fin a la contienda, un juramento está justificado por la palabra de Dios; por eso, cuando una autoridad legítima exija un juramento legal para tales asuntos, este juramento debe hacerse. Confesión de Londres de 1689,Cap.23 Párrafo # 2: Su santidad y su conveniencia Discusión: Demos ejemplos de algunos asuntos de peso o importancia en los que es correcto jurar por el nombre del Señor: En un juzgado. En un conflicto familiar, como casos de celos entre esposos. En un conflicto eclesiástico cuando se hacen calumnias o hay dudas sobre algún asunto importante que afecta la honra de una persona. • Nombre del Señor Sólo Dios es el Señor de la conciencia Confesión de Londres de 1689,Cap.23. Párrafo # 3: Su solemnidad. Base Bíblica: Lev 19:12 Y no juraréis falsamente por mi nombre, profanando así el nombre de tu Dios. Yo Jehová. Declaración: Todo aquel que hace un juramento de acuerdo a la palabra de Dios debe considerar seriamente la gravedad de un acto tan solemne, y por lo tanto no afirmar nada que no sepa sea verdad, porque por medio de juramentos falsos y vacíos el Señor es provocado y por razón de ello la tierra es traída a miserias. Confesión de Londres de 1689,Cap.23 Párrafo # 4: Su sinceridad. Base Bíblica: Sal 24:4 El limpio de manos y puro de corazón; El que no ha elevado su alma a cosas vanas, Ni jurado con engaño. Declaración: Un juramento debe hacerse en el sentido claro y común de las palabras, sin equivocación o reservas mentales. Confesión de Londres de 1689,Cap.23 Párrafo # 5: Los votos lícitos. Base Bíblica: Ecl 5:4 Cuando a Dios haces promesa, no tardes en cumplirla; porque él no se complace en los insensatos. Cumple lo que prometes. Ecl 5:5 Mejor es que no prometas, y no que prometas y no cumplas. Ecl 5:6 No dejes que tu boca te haga pecar, ni digas delante del ángel, que fue ignorancia. ¿Por qué harás que Dios se enoje a causa de tu voz, y que destruya la obra de tus manos? Confesión de Londres de 1689,Cap.23 Párrafo # 5: Los votos lícitos. Declaración: Los votos han de ser hechos a Dios solamente y no a una criatura. Una vez hechos han de ser llevados a cabo escrupulosamente y fielmente. Pero votos monásticos de vida soltera perpetua, pobreza profesada y obediencia regular que pertenecen a la iglesia de Roma, en lugar de representar santidad superior son meramente supersticiones y trampas pecaminosas en las cuales ningún cristiano debería enredarse. Discusión: Estos errores de la iglesia católica son tan obvios que cualquier creyente verdadero con una mínima instrucción en la Biblia sabe que son un grave error. Confesión de Londres de 1689,Cap.23 Conclusiones y aplicaciones: 1. Sostenemos la vigencia y validéz de los juramentos en casos importantes. 2. Rechazamos los errores católico romanos sobre los votos manásticos, de celibato, pobreza y obedicencia a superiores eclesiasticos. Confesión de Londres de 1689,Cap.23 Doctrinas Vitales: Inspiración plenaria y verbal del la Escritura. Trinidad. 2N1P. LA JUSTIFICACIÓN POR LA FE SOLA. La resurrección. Misterios de la fe cristiana: Trinidad. Soberanía de Dios y la responsabilidad humana. El misterio de la Providencia. 2N1P (Concepción virginal). Confesión de Londres 1689,Cap. 23 Cristianismo Histórico Cristianismo de hoy Cesacionismo Continuismo Predestinación (Elección). No Predestinación. Dicotomía Tricotomia. No Libre Albedrío (DTH). Si Libre Albedrío. Teología del pacto Dispensacionalismo. Expiación Limitada Expiación Universal. No cristiano carnal. Si Cristiano carnal. Evangelismo confrontacional Evgsmo. de prosperidad. No llamados al frente Si Llamados al frente. No segunda gracia Si segunda gracia SEGURIDAD DE SALVACIÓN No seguridad . LEY MORAL PERPETUA ANTINOMIANISMO. Principio regulativo de adoración No ppio reg. de adoración. Guarda el día del Señor No guarda el día del Señor MANEJAMOS CON AMOR NUESTRA DIFERENCIA.