(CON ORTEGA) PARA LA VIDA. INTRODUCCIÓN A SU FILOSOFÍA

PENSAR (CON ORTEGA) PARA LA VIDA. INTRODUCCIÓN A SU FILOSOFÍA.
Fecha: del 6 al 17 de julio
Profesores:
Javier Zamora Bonilla, director del curso (Universidad Complutense de Madrid y Fundación
Ortega-Marañón)
Domingo Hernández Sánchez (Universidad de Salamanca y Fundación Ortega-Marañón)
Azucena López Cobo (Fundación Ortega-Marañón)
Isabel Ferreiro Lavedán (Fundación Ortega-Marañón)
Perfil del alumno: Personas interesadas en la Filosofía, las Humanidades y las Ciencias Sociales.
Objetivo y síntesis del contenido:
Síntesis del contenido:
Ortega y Gasset es el pensador en español más importante del siglo XX y uno de los más
relevantes de su tiempo junto a Husserl, Bergson, Heidegger, Jaspers, Wittgenstein, Sartre o
Beauvoir. Su filosofía de la razón vital e histórica es una aportación crucial a la historia del
pensamiento. Según él, todo ser humano se hace una interpretación del mundo, una filosofía,
porque el hombre no puede vivir sin pensar, sin pensar para la vida, para su propia vida, que
es, según el filósofo, la realidad radical de un ser que no tiene sustancia sino que es un devenir
que viene de un pasado y va hacia un futuro. Por eso, toda vida es proyecto y programa para
cumplir la propia vocación.
1. Síntesis biográfico-intelectual de José Ortega y Gasset (1883-1955) dentro del contexto
histórico de la Europa y la España de la primera mitad del siglo XX, y también de sus
conexiones con América, adonde Ortega viajó en cuatro ocasiones y donde su obra tuvo una
espectacular acogida.
2. Las categorías de la razón vital y de la razón histórica: perspectivismo y ejecutividad;
superación de la ontología tradicional; la vida como realidad radical; las categorías de la vida
humana; biografía y categorías de la historia: ideas y creencias, generaciones, crisis, usos y
vigencias sociales.
3. El liberalismo orteguiano: reflexión política y presencia en la vida pública. Conceptos
sociológicos de España invertebrada y de La rebelión de las masas en el contexto histórico de
entreguerras: la sociedad de masas, síntoma de la subida del nivel histórico; el hombre-masa
como categoría antropológica e histórica; las consecuencias políticas de la rebelión de las
masas: los totalitarismos y la crisis de las democracias.
4. Estética política, arte de las relaciones y teoría de la metáfora: Análisis del lugar que ocupa
la estética y el arte en los primeros textos de Ortega, enfatizando la relación con la política y
cultura españolas y las teorías de la metáfora, especialmente situadas en torno a 1914.
5. Arte deshumanizado y vanguardia: Análisis de la relación de Ortega con la vanguardia
española en el contexto de los años veinte, centrándose sobre todo en la recepción de La
deshumanización del arte en el marco de su aparición, en la relación con el ultraísmo y otros
ismos, así como en el significado teórico y práctico que supuso la primera exposición de la
Sociedad de Artistas Ibéricos. Los rasgos diferenciales de la vanguardia española. Ortega y
Gasset, Guillermo de Torre y Ramón Gómez de la Serna como figuras clave en la entrada y
desarrollo de la vanguardia literaria en España.
6. Velázquez impresionista: Análisis de los escritos de Ortega dedicados a Goya y Velázquez,
desde dos contextos: el vínculo con las teorías europeístas que, en cierto modo, discurren
paralelas en los escritos de Ortega, y la relación del arte clásico español –en este caso, Goya y
Velázquez– con el impresionismo y el arte europeo, especialmente Cézanne y Manet.
Objetivos:
1.– Presentar la figura intelectual de José Ortega y Gasset desde distintas perspectivas de su
pensamiento y de su acción como intelectual.
2.– Analizar la filosofía de la razón vital e histórica en el contexto histórico y filosófico de la
primera mitad del siglo XX.
3.– Ahondar en el análisis de algunas de las obras de Ortega y Gasset: Meditaciones del
Quijote, El tema de nuestro tiempo, La rebelión de las masas, ¿Qué es filosofía?, Historia como
sistema, Ideas y creencias, El hombre y la gente..., desde el punto de vista filosófico y de su
pensamiento político.
4.– Mejorar la capacidad hermenéutica en la lectura de textos filosóficos.
5.– La introducción en y familiarización con la estética y teoría del arte orteguianas en sus tres
contextos, el de los escritos de primera época, el que discurre en torno a La deshumanización
del arte y la relación con las vanguardias, y el de última época en torno los textos dedicados a
Goya y Velázquez.
6.– Estudio y debate crítico en torno a las ideas estéticas y teórico-artísticas orteguianas.
7.– Situar en el contexto histórico europeo la vanguardia literaria española, sus
experimentaciones, sus tendencias, sus autores, su repercusión y las figuras que fueron clave y
facilitaron la entrada de estas corrientes estéticas en España, su desarrollo y su difusión.
Los profesores de este curso, además de grandes especialistas en distintas facetas de la obra
del filósofo, desde la filosofía al arte y desde la política a la literatura, son todos ellos
miembros del equipo de investigación que ha hecho posible la nueva edición de las Obras
completas de Ortega y Gasset, que suman casi 9.000 páginas de textos del autor y otras casi
2.000 de aparato crítico, incluyendo un Apéndice de variantes construido gracias al cotejo
electrónico de diversas versiones de las obras del autor y un impresionante Índice de materias.
Competencias que desarrollará el alumno:
Básicas/generales:
- Capacidad de reflexión sobre los fundamentos filosóficos, políticos y estéticos del
pensamiento orteguiano, de la razón vital e histórica enfocada a la vida.
- Capacidad crítica y autocrítica en torno al estudio y a la investigación de la figura y obra de
Ortega y Gasset.
- Capacidad para identificar y cuestionar los argumentos en los textos y exposiciones que se
dedicarán al análisis de la obra de Ortega y Gasset.
- Comprensión de las categorías esenciales de la razón vital e histórica.
- Comprensión de las categorías esenciales del liberalismo orteguiano.
- Comprensión de las categorías esenciales de la estética orteguiana.
Específicas:
- Conocimiento de las fuentes fundamentales para el estudio de la filosofía, el pensamiento
político y la estética en la obra de Ortega y Gasset.
- Destreza en el planteamiento de un ensayo o un trabajo de investigación sobre filosofía,
pensamiento político y/o estética orteguianos.
- Capacidad de exposición, razonamiento y argumentación en relación con la filosofía, el
pensamiento político y la estética orteguianos en el contexto general de las humanidades y, en
concreto, en el marco de la historia de la primera mitad del S. XX y la llamada Edad de Plata de
la cultura española.
- Herramientas que permitan distinguir las principales diferencias entre textos clásicos y textos
experimentales vanguardistas.
- Habilidad para distinguir algunos rasgos específicos de la vanguardia literaria española y la
influencia en la misma de las ideas estéticas orteguianas.
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