TIERRA, AGUA, AIRE Y FUEGO MANUAL DE SIMBOLOGÍA Juan Ráez Padilla TIERRA, AGUA, AIRE Y FUEGO MANUAL DE SIMBOLOGÍA Tierra, agua, aire y fuego. Manual de simbología Septem Universitas Primera edición: junio, 2015 © 2015 Juan Raez Padilla © de esta edición: Septem Ediciones, S.L., Oviedo, 2015 e-mail: [email protected] www.septemediciones.com Blog: www.septemediciones.es También en Facebook, Linkedin y Twitter Este libro no podrá ser reproducido, ni total ni parcialmente, sin previo permiso escrito del editor. Derechos exclusivos reservados para todo el mundo. El Centro Español de Derechos Reprográficos (CEDRO) vela por el respeto de los citados derechos. Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (www.cedro.org) si necesita fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra. 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L.: AS-2122-2015 Impreso en España — Printed in Spain ÍNDICE INTRODUCCIÓN.................................................................................................................................................................. 13 1. DE ARCHAÍ A SÍMBOLOS: ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA TEORÍA DE LOS CUATRO ELEMENTOS....................... 15 1.1. RAÍCES: EL MITO Y LOS FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS................................................................................. 16 1.1.1. TIERRA......................................................................................................................................................... 18 1.1.1.1. JENÓFANES DE COLOFÓN.............................................................................................................. 18 1.1.1.2. CREENCIA HELÉNICA COMÚN: LA MADRE TIERRA...................................................................... 19 1.1.1.2.A. PERVIVENCIA DEL MITO DE LA MADRE TIERRA................................................................. 21 1.1.2. AGUA..................................................................................................................................................... 23 1.1.2.1. TALES DE MILETO..................................................................................................................... 23 1.1.2.1.A. MOTIVOS MITOLÓGICOS: POSIBLE ORIGEN ORIENTAL DE LA TEORÍA DE TALES.24 1.1.2.1.B. MOTIVOS RACIONALES: RELACIÓN DEL AGUA CON LA VIDA................................... 26 1.1.2.1.B.A. PERVIVENCIA DE LA RELACIÓN AGUA-VIDA..................................................... 27 1.1.2.2. HIPÓN DE SAMOS...................................................................................................................... 29 1.1.3. AIRE....................................................................................................................................................... 30 1.1.3.1. ANAXÍMENES DE MILETO......................................................................................................... 30 1.1.3.1.A. MOTIVOS MÍTICO-RELIGIOSOS PARA LA ELECCIÓN DEL AIRE COMO ARCHÉ....... 30 1.1.3.1.B. EXPLICACIÓN RACIONAL: RAREFACCIÓN Y CONDENSACIÓN................................. 32 1.1.3.2. DIÓGENES DE APOLONIA......................................................................................................... 33 1.1.3.2.A. PERVIVENCIA DEL HALO VITAL DEL AIRE.................................................................... 34 1.1.3.3. ARQUELAO DE MILETO............................................................................................................. 36 1.1.3.4. IDEO DE HIMERA....................................................................................................................... 36 1.1.4. FUEGO.................................................................................................................................................. 36 1.1.4.1. HERÁCLITO DE ÉFESO............................................................................................................. 36 1.1.4.1.A. MOTIVOS RACIONALES Y POPULARES PARA LA ELECCIÓN DEL FUEGO COMO ARCHÉ....................................................................................................................................... 37 1.1.4.1.B. PERVIVENCIA Y TRANSPOSICIÓN DE LOS VALORES DEL FUEGO HERACLÍTEO... 39 1.1.4.2. HÍPASO DE METAPONTO.......................................................................................................... 46 1.1.5. ÉTER, O EL QUINTO ELEMENTO....................................................................................................... 46 1.1.6. TEORÍAS PLURALISTAS...................................................................................................................... 48 1.1.6.1. TIERRA Y AGUA: JENÓFANES DE COLOFÓN.......................................................................... 48 1.1.6.2. FUEGO Y TIERRA: PARMÉNIDES DE ELEA............................................................................. 50 1.1.6.3. FUEGO Y AGUA: HIPÓN DE SAMOS........................................................................................ 52 1.1.6.4. FUEGO Y AIRE............................................................................................................................ 52 1.1.6.4.A. ANAXÁGORAS DE CLAZÓMENAS.................................................................................. 52 1.1.6.4.B. ENÓPIDES DE QUÍOS .................................................................................................... 53 1.1.7. LA TEORÍA DE LOS CUATRO ELEMENTOS: TIERRA, AGUA, AIRE Y FUEGO................................. 53 1.1.7.1. FORMULACIONES INDIRECTAS DE LA TEORÍA...................................................................... 53 1.1.7.2. FORMULACIÓN EXPRESA: EMPÉDOCLES DE AGRIGENTO................................................. 56 1.1.7.3. OTRAS FORMULACIONES PRESOCRÁTICAS DE LA TEORÍA............................................... 59 1.1.7.3.A. LOS ATOMISTAS.............................................................................................................. 59 1.1.7.3.B. FILOLAO Y LOS PITAGÓRICOS...................................................................................... 61 1.2. RAIGAMBRE: PLATÓN Y ARISTÓTELES...................................................................................................... 63 1.2.1. PLATÓN................................................................................................................................................. 63 1.2.2. ARISTÓTELES...................................................................................................................................... 64 1.2.2.1. OTRAS ORDENACIONES JERÁRQUICAS DE LOS CUATRO ELEMENTOS DIFERENTES A TIERRA-AGUA-AIRE-FUEGO........................................................................................................ 67 1.2.2.1.A. TIERRA-AGUA-FUEGO-AIRE.......................................................................................... 67 1.2.2.1.B. TIERRA-AIRE-AGUA-FUEGO.......................................................................................... 68 1.2.2.1.C. AIRE-FUEGO-AGUA-TIERRA........................................................................................... 69 1.2.2.1.D. AGUA-AIRE-FUEGO-TIERRA........................................................................................... 69 1.2.2.1.E. AIRE-AGUA-TIERRA / FUEGO......................................................................................... 69 1.3. RAMIFICACIÓN: DE ARISTÓTELES A NUESTROS DÍAS............................................................................. 70 2. TEORÍA DEL SÍMBOLO................................................................................................................................................... 83 2.1. HISTORIA Y ETIMOLOGÍA.................................................................................................................................... 84 2.2. CARACTERIZACIÓN............................................................................................................................................. 85 2.2.1. PLURIVALENCIA................................................................................................................................... 86 2.2.2. DINAMISMO.......................................................................................................................................... 87 2.2.3. CONTINUIDAD...................................................................................................................................... 89 2.2.4. INTERRELACIÓN.................................................................................................................................. 90 2.3. PRECISIÓN TERMINOLÓGICA............................................................................................................................. 90 2.3.1. SÍMBOLO Y METÁFORA...................................................................................................................... 90 2.3.2. SÍMBOLO Y MITO................................................................................................................................. 91 2.3.3. SÍMBOLO Y ALEGORÍA........................................................................................................................ 91 2.3.4. SÍMBOLO Y EMBLEMA......................................................................................................................... 93 2.4. TIPOLOGÍA...................................................................................................................................................... 93 2.5. PUENTE ENTRE CONTRARIOS.................................................................................................................... 95 2.5.1. ENTRE LO CONCRETO Y LO ABSTRACTO; ENTRE LOS ELEMENTOS NATURALES (TIERRA Y CIELO)...................................................................................................................................................... 95 2.5.3. ENTRE LO PARTICULAR Y LO UNIVERSAL..................................................................................... 101 3. LOS CUATRO ELEMENTOS EN LA SIMBOLOGÍA TRADICIONAL.............................................................................. 103 3.1. TIERRA ......................................................................................................................................................... 104 3.1.1. FEMINIDAD......................................................................................................................................... 104 3.1.2. MADRE................................................................................................................................................ 105 3.1.3. PRINCIPIO Y FIN, VIDA Y MUERTE................................................................................................... 106 3.1.4. REGENERACIÓN................................................................................................................................ 107 3.1.5. PASIVIDAD.......................................................................................................................................... 108 3.1.6. MATERIALIDAD ................................................................................................................................. 108 3.1.7. GRAVIDEZ, INMOVILISMO ................................................................................................................ 108 3.1.8. OSCURIDAD....................................................................................................................................... 109 3.1.9. CONEXIÓN HUMANA......................................................................................................................... 109 3.1.10. VOLUNTAD....................................................................................................................................... 109 3.1.11. DIFERENCIACIÓN, HETEROGENEIDAD......................................................................................... 110 3.1.12. AMBIVALENCIA................................................................................................................................. 110 3.1.13. SIMBOLISMO GEOMÉTRICO.......................................................................................................... 112 3.1.14. SIMBOLISMO NUMÉRICO............................................................................................................... 113 3.1.15. SIMBOLISMO ORNAMENTAL.......................................................................................................... 114 3.1.16. SIMBOLISMO CROMÁTICO............................................................................................................. 114 3.1.17. CORRESPONDENCIAS SIMBÓLICAS............................................................................................. 114 3.1.18. ADDENDUM: INSTRUMENTALIZACIÓN Y REDEFINICIÓN DE LA SIMBOLOGÍA DE GÉNERO... 119 3.2. AGUA............................................................................................................................................................. 124 3.2.1 FEMINIDAD.......................................................................................................................................... 124 3.2.2. MADRE................................................................................................................................................ 129 3.2.3. PRINCIPIO Y FIN, VIDA Y MUERTE................................................................................................... 130 3.2.4. REGENERACIÓN Y PURIFICACIÓN.................................................................................................. 131 3.2.5. VIRTUD, BENDICIÓN ........................................................................................................................ 132 3.2.6. ELEMENTO TRANSITORIO Y MEDIADOR........................................................................................ 133 3.2.7. INFORMIDAD, HOMOGENEIDAD, POTENCIALIDAD ...................................................................... 133 3.2.8. PASIVIDAD.......................................................................................................................................... 134 3.2.9. INCONSCIENTE.................................................................................................................................. 134 3.2.10. ENSOÑACIÓN, DESEO, MELANCOLÍA........................................................................................... 135 3.2.11. SABIDURÍA........................................................................................................................................ 136 3.2.12. MOVILIDAD, FLUIDEZ ..................................................................................................................... 137 3.2.13. AMBIVALENCIA................................................................................................................................. 138 3.2.14. SIMBOLISMO GEOMÉTRICO-ORNAMENTAL................................................................................. 143 3.2.15. SIMBOLISMO CROMÁTICO............................................................................................................. 144 3.2.16. CORRESPONDENCIAS SIMBÓLICAS............................................................................................. 144 3.2.17. ADDENDUM: A MODO DE PROPUESTA TEÓRICO-SIMBÓLICA (MANIQUEÍSMO INCLUYENTE Y MANIQUEÍSMO EXCLUYENTE)........................................................................................................ 150 3.2.18. TIERRA Y AGUA: CIÉNAGA, LIMO, BARRO, ARCILLA................................................................... 153 3.3. AIRE.............................................................................................................................................................. 158 3.3.1. MASCULINIDAD.................................................................................................................................. 158 3.3.2. PADRE................................................................................................................................................. 158 3.3.3. CARÁCTER ACTIVO........................................................................................................................... 158 3.3.4. GÉNESIS, CREACIÓN........................................................................................................................ 158 3.3.5. PALABRA, INTELIGENCIA.................................................................................................................. 160 3.3.6. LUZ, CLARIDAD.................................................................................................................................. 162 3.3.7. MOVIMIENTO, VUELO, INGRAVIDEZ................................................................................................ 162 3.3.8. ESPIRITUALIDAD, IMAGINACIÓN..................................................................................................... 165 3.3.9. ÁMBITO CELESTE.............................................................................................................................. 166 3.3.10. PERFUME, RECUERDO................................................................................................................... 167 3.3.11. AMBIVALENCIA................................................................................................................................. 168 3.3.12. SIMBOLISMO GEOMÉTRICO.......................................................................................................... 171 3.3.13. SIMBOLISMO NUMÉRICO............................................................................................................... 171 3.3.14. SIMBOLISMO ORNAMENTAL ......................................................................................................... 172 3.3.15. SIMBOLISMO CROMÁTICO............................................................................................................. 172 3.3.16. CORRESPONDENCIAS SIMBÓLICAS............................................................................................. 173 3.3.17. ADDENDUM. TIERRA Y CIELO: COMPLEMENTARIEDAD SIMBÓLICA DE LOS CONTRARIOS ..175 3.4. FUEGO.......................................................................................................................................................... 185 3.4.1. MASCULINIDAD.................................................................................................................................. 185 3.4.2. PADRE................................................................................................................................................. 186 3.4.3. CARÁCTER ACTIVO........................................................................................................................... 186 3.4.4. VIDA, FECUNDIDAD .......................................................................................................................... 186 3.4.5. AGENTE DE TRANSFORMACIÓN, CREACIÓN Y DESTRUCCIÓN................................................. 187 3.4.6. PURIFICACIÓN, REGENERACIÓN.................................................................................................... 189 3.4.7. EROTISMO, LIBIDO............................................................................................................................ 192 3.4.8. ESPIRITUALIDAD, ÁMBITO CELESTE.............................................................................................. 193 3.4.9. RAZÓN, INTELIGENCIA..................................................................................................................... 194 3.4.10. LUZ.................................................................................................................................................... 197 3.4.11. CALOR (SIMBOLISMO TÉRMICO)................................................................................................... 197 3.4.12. AMOR................................................................................................................................................ 198 3.4.13. AMBIVALENCIA................................................................................................................................. 199 3.4.14. SIMBOLISMO GEOMÉTRICO.......................................................................................................... 201 3.4.15. SIMBOLISMO NUMÉRICO............................................................................................................... 202 3.4.16. SIMBOLISMO ORNAMENTAL ......................................................................................................... 203 3.4.17. SIMBOLISMO CROMÁTICO............................................................................................................. 203 3.4.18. CORRESPONDENCIAS SIMBÓLICAS............................................................................................. 203 3.4.19. ADDENDUM. FUEGO DESTRUCTOR O LLAMA ILUMINADORA: A MODO DE PROPUESTA PRÁCTICO-SIMBÓLICA ........................................................................................................................ 207 CONCLUSIONES............................................................................................................................................................... 209 APÉNDICE: BIBLIOGRAFÍA SOBRE LOS CUATRO ELEMENTOS EN LA CRÍTICA CONTEMPORÁNEA..................... 213 I. LOS CUATRO ELEMENTOS EN LA CRÍTICA LITERARIA...................................................................................... 214 I.A. AUTORES...................................................................................................................................................... 214 I.B. VARIA............................................................................................................................................................. 226 II. LOS CUATRO ELEMENTOS EN LA CRÍTICA DE OTRAS DISCIPLINAS............................................................. 230 II.A. AUTORES..................................................................................................................................................... 230 II.B. VARIA............................................................................................................................................................ 231 BIBLIOGRAFÍA................................................................................................................................................................... 237 Que todo fluya en ascenso Rumbo a los cuatro elementos, Rumbo al agua y la tierra y el fuego y el aire. (Seamus Heaney) INTRODUCCIÓN La fantasía tiene cuatro dominios, cuatro puntos por los cuales se lanza al espacio infinito. (Gaston Bachelard)[1] Siempre hemos sentido especial predilección por la complejidad y ambivalencia de los cuatro elementos —tierra, agua, aire y fuego—, vida y muerte a un mismo tiempo para el ser humano. Ellos nos dan sustento, aliento, luz. Son los principios que garantizan nuestra existencia. Aunque también nos lo arrebatan todo. Las primeras planas de los últimos años así lo atestiguan: el terremoto y el maremoto en Oriente, el tornado en el Occidente Norteamericano, el fatídico fuego fratricida que calcinó la conciencia colectiva en Nueva York, Irak, Madrid… Esta doble condición nos parece emular la propia idiosincrasia humana, capaz de las mayores beldades, responsable de otras tantas vilezas. Desde muy pronto nos hemos sentido fascinados y amedrentados por esta doble naturaleza de los elementos, ante los cuales nuestra propia vida se nos antoja nimia, insignificantemente frágil. En una época que adolece —a nuestro juicio— de dosis intolerables de homocentrismo, el naturalismo de los elementos nos parece reparador, equilibrante. Un saludable recordatorio de nuestra responsabilidad para con el mundo que nos rodea, del cual no somos más que una ínfima parte. En este sentido, han surgido en los últimos años corrientes humanistas como la ecocrítica, la cual estrecha el vínculo entre la actividad crítica y su aplicación medioambiental, entre el humanismo y las ciencias naturales (véase Murphy, 2002). Con respecto a su aplicabilidad científico-crítica, creemos que existe la posibilidad y la necesidad de rescribir el papel de los cuatro elementos en el ámbito crítico-literario. En este sentido, nos sorprendió sobremanera que, en la búsqueda de fuentes para el presente estudio (bibliotecas, librerías, etc.), los cuatro elementos aparecieran asociados con bastante frecuencia —más de la que esperábamos— a disciplinas tales como el esoterismo, la magia, el tarot, [1](1973:160). JUAN RÁEZ PADILLA TIERRA, AGUA, AIRE Y FUEGO. MANUAL DE SIMBOLOGÍA libros de autoayuda, etc. Con el respeto que merece todo acercamiento serio a cualquier disciplina, pronto atisbamos, no obstante, la pertinencia y la originalidad, aunque pudiera parecer de otra manera, de concebir un estudio crítico —concienzudo, sistemático, académico— sobre los cuatro elementos desde una perspectiva histórico-literaria. Nuestro viaje comenzará en la antigua Grecia. En el primer capítulo rastrearemos los diferentes postulados presocráticos de los que parte la teoría de los cuatro elementos —desde Tales de Mileto, quien consideró el agua como arché del universo, hasta Empédocles de Agrigento, primer filósofo que expuso de manera explícita dicha teoría de los elementos o raíces constitutivas del universo—, y analizaremos la compleja y reveladora evolución de la misma hasta pasar de teoría cosmogónica a teoría simbólico-literaria. Una vez trazado el camino que lleva a los cuatro elementos desde la filosofía a la simbología, expondremos en el segundo capítulo un estudio sobre el símbolo, el cual pretende establecer un marco teórico que permita distinguir a éste de otras manifestaciones del lenguaje figurado. Finalmente, los cuatro elementos en la simbología tradicional será la temática de nuestro tercer capítulo. En él analizaremos los principales valores y antivalores simbólicos de tierra, agua, aire y fuego, enfatizando así su ambivalencia y la distinta valoración de los mismos en el discurso simbólico tradicional. Allí donde nos ha parecido inconsistente hemos revisado algunos aspectos de tal tradición simbólica, ofreciendo nuestra propia visión de la simbología de los cuatro elementos desde una perspectiva global, incluyendo aspectos socio-culturales y de género. A este tipo de disquisiciones de corte filosófico-reivindicativo hemos dedicado un epígrafe al final de los cuatro apartados correspondientes a cada uno de los elementos. El objetivo fundamental de este capítulo es conocer el lugar que éstos ocupan en la simbología y la literatura, permitiéndonos de tal manera establecer vínculos de unión o disrupción con respecto a las manifestaciones simbólicas específicas de los elementos en un autor u obra determinada. En consecuencia, entendemos nuestra obra como una —esperemos— útil herramienta de consulta que bien pudiera servir de base para otros estudios aplicados de corte simbólico-literario. ||14 1. DE ARCHAÍ A SÍMBOLOS: ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA TEORÍA DE LOS CUATRO ELEMENTOS Tres imbris torti radios, tres nubis aquosae Addiderant, rutili tres ignis, et alitis Austri. (Virgilio, Eneida)[2] No es nuestra intención en el presente capítulo desarrollar un estudio sistemático acerca de los elementos tierra, agua, aire y fuego a lo largo de la historia de la humanidad. Tal empresa, como el lector podrá fácilmente advertir, sobrepasaría con creces los límites que nos hemos fijado para la presente obra. No obstante, sí hemos considerado apropiado trazar al menos los orígenes de estos cuatro símbolos en la historia del pensamiento occidental, contribuyendo de esta manera a esclarecer la idiosincrasia de los mismos en el marco de la literatura contemporánea. No en vano, muchos de los matices y valores específicos del lenguaje figurado encuentran en la tradición —no sólo literaria, sino humanística en términos generales— el marco contextual adecuado para una esclarecedora exégesis de los textos contemporáneos. Todo ello sin perjuicio, claro está, de la propia autosuficiencia del texto literario en su perspectiva sincrónica para el disfrute estético y el análisis crítico. En cualquier caso, entendemos que el autor siempre mantiene en su obra un doble diálogo: por un lado, con el lector y la sociedad a la que pertenece; por otro —bien consciente o inconscientemente—, con la tradición de la cual es heredero. Este último diálogo puede ser fluido o entrecortado, acomodaticio o disruptivo —o ambos, en la mayoría de las ocasiones—, pero en cualquier caso pensamos que el literato siempre mantiene un vínculo con el saber anterior, que le sirve de caballete para proyectar su propia visión del mundo y de la literatura. Rechazar, adaptar o aceptar esta plataforma son las tres opciones posibles del autor en el velado diálogo —consciente o inconsciente— con sus predecesores. [2] VIII, vv. 429-430 (Bachelard, 1994:195). «Tres dardos de granizo en la obra bella, / Tres de agua etérea, tres de alado viento, / Tres de fuego que fúlgido destella, / Mezclado habían» (1923, vol. 2:86).