8. proyecto de investigación

UNIVERSIDAD DEL TOLIMA
INSTITUTO DE EDUCACIÓN A DISTANCIA
PROGRAMA LICENCIATURA EN PEDAGOGIA INFANTIL
PLAN INTEGRAL DE CURSO
ETICA Y VALORES DEL EDUCADOR
Cualquiera puede ponerse furioso... eso es fácil.
Pero estar furioso con la persona correcta,
en la intensidad correcta, en el momento correcto,
por el motivo correcto, y de la forma correcta...
eso no es fácil.
Aristóteles, Etica a Nicómaco
CÓDIGO DEL CURSO:
0503652
Campo de Formación
SOCIOHUMANÍSTICO
Núcleo de Formación
SOCIALIZACIÓN Y EDUCACIÓN
Nombre del Proyecto de Investigación LOS SENTIDOS PEDAGÓGICOS DE
LOS PROYECTOS DE INTERVENCIÓN
Número de Créditos:
4
Intensidad horaria:
192 horas
Tiempo para Trabajo Presencial por Semestre: 32 horas
Tiempo para Trabajo Independiente por semestre: 160 horas
1. IDENTIFICACIÓN
CURRICULAR
DEL
CURSO
DENTRO
DE
LA
ESTRUCTURA
RELACIÓN DEL CURSO CON:
Propósitos de Formación del Programa:
 El Curso lleva a ser atentos en nuestro diario vivir a la revisión de
pensamientos y actos congruentes que no interfieran nuestro desarrollo
personal y el de los que nos rodean. Una sensibilidad civilizada como hábito
que involucre su compromiso educativo, individual, social y de liderazgo; a
través
de
contribuyan
valores
humanos,
éticos,
ecológicos
y
culturales;
que
a la formación de pedagogos comprometidos, innovadores y
responsables,
para
que
su
desempeño
laboral sea
ético,
crítico
e
investigador de su realidad social y educativa. Los objetivos propuestos son
los siguientes:
Objetivo Central: Avanzar hacia un modelo en salud de la sociedad,
contribuyendo a la utopía de la equidad en democracia para construir e
implementar una agenda de vida; a través de un ejercicio de indagación
colectiva, comunitaria, cooperativa y comunicativa sobre las vivencias y
lenguajes implicados de los estudiantes de la Licenciatura que permita el
conocimiento como personas.
Objetivos de trabajo:
1. Fundamentar la vida humana como el verdadero y único principio de
cualquier discurso racional o razonable y que tiene pretensiones de
validez universal inimputables.
2. Recuperar el carácter práctico y lúdico de la actividad ética y reflexiva
en los estudiantes, haciéndolos responsables de su propio proceso
formativo porque es un interlocutor intelectual competente, cultivando el
buen razonamiento.
3. Generar un pensamiento ético que pase necesariamente por una
educación de los sentidos que permita tomar decisiones adecuadas, para
amortiguar la tardanza con que llega el concepto de ética a nuestras
vidas con probablemente ya desórdenes demasiado arraigados.
4. Visualizar la ecología como la base filosófica y científica de una
cosmovisión totalizante del proceso evolutivo de la naturaleza.
5. Aplicar la ética como un fundamento racional, emocional y de amor que
fundamenta la vida del SER humano.
6. Crear espacios que le permitan a los estudiantes aprehender la realidad
como un conjunto de representaciones sobre las cuales tendrán certeza
al investigarlas.
 Núcleos del Saber Pedagógico presentes en el Programa:

El curso tiene relación con la Educabilidad porque a partir de la reflexión
diaria sobre la conducta nuestra y la de otros se convierte en un medio para
la transformación personal y moral que afecta los juicios y las acciones para
una vida armoniosa con él y razonable con el entorno; y con la Eseñabilidad
porque
preguntarse
por
lo
ético
desde
una
metodología
dialógica,
constructivista y metacognitiva afecta la ciencia, el arte, la profesión y
cualquier otra dimensión de la vida humana.
 Por consiguiente ésta observación de la praxis debe jalonar una reforma
educativa; y tiene pertinencia con la Estructura Histórica y Epistemológica
de la Pedagogía porque forma aprehender el presente en sentido puro e
inmediato es algo imposible para la conciencia humana, ya que es necesario
hacer una remisión a un doble horizonte de perspectiva: el pasado y el
futuro, buscando una educación que posibilite al hombre para la discusión
valiente de su problemática, que lo advierta de los peligros de su tiempo y
que luche para no ser sometido a las prescripciones ajenas;
 Y, con las Realidades y Tendencias Históricas y Sociales porque la ética se
ha paseado por la superposición de nuevos “ahoras” que se van hundiendo
en el pasado y convertidas en actualidad van moldeando las conductas
futuras, el único imperativo ético posible parece ser el de que cada cual
tiene que decidir por sí mismo, en vista de su propia, intransferible,
situación concreta, lo que va a hacer y lo que va a ser.
 Campos de Formación de la Estructura Curricular: el Curso hace parte
del Campo de Formación Socio-humanístico porque aporta elementos para
configurar al hombre cuando en el aprender a ser adquiere significación
aquello de que nadie enseña, pués los valores sólo se descubren, se
aprehenden en la práctica social, en la interacción con el otro. Además,
desde sus contenidos tiene relación con los Campos de Formación Específico
y Pedagógico al cruzarse con los demás cursos del semestre.
 Núcleos de Formación de la Estructura Curricular: el Curso se
encuentra en el Núcleo de Formación “Socialización y Educación”, para que
el hombre haga parte no de un adoctrinamiento sino de un manejo
razonado para que descubra su propia orientación en el mundo, cultivando
la ética como una habilidad en el ser humano que lo conduzca a conductas
armoniosas, respetuosas y empáticas. Como “ser social” el hombre hace
parte de un entorno que demanda conductas pertinentes a su especie, del
cual se espera una aptitud emocional que le permita una vida colectiva y
particular armoniosa y respetuosa.
 Proyecto de Investigación de la Estructura Curricular: el Curso se
encuentra adscrito al Proyecto de Investigación “ El Pedagogo Infantil frente
a la diversidad de Necesidades Educativas del Menor de 0 a 7 años” porque
los estudiantes necesitan globalidad y sentido y, si la principal contribución
de la infancia al proceso educativo es su carácter inquisitivo, entonces, hay
que hacer converger la filosofía y los niños que parecen ser los aliados
naturales, donde la ética se convierte en el pretexto para dicho encuentro.
El pedagogo infantil amerita ser formado en una doctrina de las costumbres
para que las acciones, cualidades o modos de ser como docente sean
éticas, para que la práctica como formador coincida con la teoría de la
justicia, la amistad y los valores como hábitos que serán modelados como
requisito en la diversidad de las necesidades educativas de los niños en un
medio de observación, investigación, registro y cambios cuando la
situaciones lo ameriten. A través de la etnografía se buscará contacto con
una situación de vida de sujetos, grupos u organización, con la intención de
describir un contexto y explicar las formas en que las personas en
situaciones particulares comprenden. Narran, actúan y manejan sus
situaciones cotidianas.
 Los demás cursos del semestre: Con la Práctica VII,
Proyectos
Pedagógicos de Aula – la ética refuerza la participación e investigación
colectiva en la búsqueda de soluciones a problemas cuando le da
herramientas para identificar en él y en otros sus fortalezas y debilidades,
útiles para solucionar conflictos y aplicar aprendizajes necesarios para la
convivencia diaria que estimula el desarrollo integral del niño y determina
sus relaciones con su comunidad y su entorno inmediato. Observando,
conversando, aplicando y evaluando sus decisiones va conociendo y
moldeando su conducta conjuntamente con el otro.
Con Psicología y Educación – Tanto la psicología como la ética han
enriquecido epistemológicamente la educación. El estudio del proceder
humano estimula la necesidad de empezar a temprana edad a inocular los
principios, conveniencias y desventajas del comportamiento inadecuado, sin
importar la corriente o escuela psicológica que se escoja para educar a los
formadores
y
la niñez. La psicología y la ética están obligadas a
revolucionar la educación actual que parece estar aportando muy poco a la
sana convivencia y al respeto por la vida. Sólo una autonomía respetuosa,
dignificará y validará el cumplimiento de los derechos humanos.
2. DESARROLLO DEL CURSO
2.1. Justificación del Curso
“Llevar al estudiante a una sensibilidad civilizada como “hábito” para
actuar como mujeres y como hombres responsables de un rol personal
y social, creando circunstancias en las cuales los estudiantes sean
alentados a observar, vivenciar y corregir pensamientos y actos que
les den identidad, seguridad, autonomía pero también respeto y
tolerancia por los pensamientos y actuaciones del otro”.
CARTA DE PRESENTACIÓN
Álvaro Marchesi
¿Qué competencias se esperan de un maestro a la hora de trabajar? Yo voy a
señalar las que considero más importantes:
Primero: Ser capaz de enseñar a los alumnos, despertar el deseo de
aprender en los alumnos. Ser capaz de incrementar el conocimiento en los
alumnos en y para el siglo XXI, porque no es lo mismo formar hoy que en el
siglo XIX. Y eso nos exige incorporar los elementos pedagógicos, didácticos,
informáticos, de lectura, aquello que conduce que el maestro sea capaz de
gestionar un aula para que todos los alumnos alcancen las competencias que
se esperan que termine en los niveles de primaria y secundaria. Entonces la
primera competencia que se espera de los docentes: es ser capaz de gestionar
un aula en la cual aprendan lo que se espera que aprendan.
Segundo: Ser capaz de organizar el aula para que todos sus alumnos
aprendan. Es lo que se ha llamado, denominado y entendido como una
respuesta a la diversidad de los alumnos en el aula. Es un reto difícil enseñar a
algunos alumnos, pero es más difícil enseñar a muchos alumnos en un aula. Y
por supuesto enseñar a todos es muy complicado.
Esa tarea es una competencia que hay que tener como maestro. Esa es la
responsabilidad y la profesión de los docentes. Es decir, cómo trabajar para
conseguir que todos los alumnos aprendan y para ello hay que ser sensible a
las diferencias de los alumnos. Y para ello hay que estar preparado, tener la
capacidad de esa sensibilidad que se traduce después en respuesta educativa.
Esta es una exigencia de nuestra profesión. Supone, el método, atención en
grupos diferenciados, ver cómo se sigue a uno y otro, estar atento a ayudar.
Es desarrollar las competencias que hagan posible que el aula esté gestionada
de tal manera que todos los alumnos vayan progresando en función del
contexto en el que nos movemos y de sus posibilidades. Esta es la segunda
competencia en que debemos prepararnos, porque tenemos la responsabilidad
de nuestra propia profesión, es decir, enseñar.
La tercera competencia: se relaciona con favorecer el desarrollo social y
emocional de los alumnos y en consecuencia generar entornos de
convivencia equilibrados y tranquilos.La tarea del profesor no es solo dar
conocimientos para todo, también es ser sensible al desarrollo social, emotivo,
afectivo, a crear culturas, aulas, instituciones, en las que se conviva mejor.
Esto supone participación, diálogo, representación de los alumnos.
Y es tarea de la escuela y los maestros ver cómo enlazar a los alumnos al
proyecto educativo, cómo les interesamos.
Gran parte de los alumnos se aburren en las escuelas y viven la escuela como
un suplicio. Hay que tener compasión, cómo hacer para que el alumno se
sienta reconocido en la escuela.
Mi experiencia es que los alumnos “más bronquistas”, suelen ser los alumnos
menos reconocidos que responden agresivamente contra la escuela. Pero
cuando el alumno asume una responsabilidad escolar se siente más vinculado,
más comprometido y más integrado.
Quiere decir que la educación para la convivencia, para la el desarrollo afectivo
de nuestros alumnos también es una competencia a la cual tenemos que estar
preparados. Hay que tener los mecanismos y las estrategias.
Cuarta competencia. Yo diría que es trabajar en común y en equipo. La
colaboración es vital. ¿Qué diferencia hay entre colaborar y trabajar en equipo?
Porque lo opuesto es el individualismo, cada uno hace lo que puede. En
Colombia a diferencia de España, es que hay una tendencia más participativa.
Eso es lo que se espera del educador.
Dentro del trabajo participativo hay dos niveles: la colaboración, que es
conversar con el otro, es compartir ideas, es charlar, es cooperación
mutua, cuando se va abriendo y viendo puntos en común. Y el proyecto en
equipo, que es desarrollar entre varios un proyecto, una estrategia, supone
ponerse de acuerdo, supone ideas y supone tiempo. Se es y se debe ser
solidario.
La función de los maestros ya no es solo trabajar y enseñar en un aula con los
niños, supone mucho más y es trabajar en equipo.
Quinta competencia; trabajar con las familias. Tal como lo señalaba el
profesor García Huidrobo en su intervención, la escuela debe estar llena de
familias.
La familia es fundamental en el progreso educativo del país. Pero ¿cómo
trabajamos con las familias? Yo no sé en Colombia, eso es muy difícil, pero en
España ningún plan de estudios de la facultad de educación, incorpora a la
familia. Y trabajar con la familia, exige preparación. Exige entenderla, cooperar
con ellas, saber entender los problemas y las dificultades de las propias
familias.
La profesión de los docentes es una profesión estructurada también en torno a
competencias determinadas y en torno a maneras de operar para cumplir los
objetivos que tiene la educación misma.
En la profesión del docente hay que incorporar dos dimensiones más, el
carácter del control, es algo más que las competencias estrictamente
profesionales, que son el ámbito emocional y el ámbito moral.
DIMENSIONES:
1. En el ámbito emocional, porque es una profesión emocional. Es una
profesión cargada de emociones, en especial con los alumnos. La relación
emocional con los alumnos es una relación compleja, como lo es también con
el Estado, con el compañero y también la relación con los Ministerios y sus
reformas, por ejemplo. Y frente a esta situación debemos de cuidar el
equilibrio emocional nuestro y el equilibrio de los demás maestros, porque de
lo contrario podemos sentirnos desbordados, hartos e irascibles en nuestra
carrera y en l forma de relacionarnos con nuestros alumnos.
Y ¿cómo cuidar ese equilibrio, cómo lograrlo? Pensaría en principio:
1. Manteniendo la ilusión. Y yo diría que son aquellos profesores que han
desarrollado algún proyecto, algo innovador, algo que les ha permitido
actualizar lo que hacen.
2. Aquellos que se han preocupado por aprender más, actualizarse más.
Han mantenido una cierta actualización y de forma permanente.
3. Aquellos que han mantenido amigos y que también son compañeros.
Han sido capaces de crear un entorno de apoyo mutuo.
4. Aquellos profesores que han mantenido el afecto a sus alumnos. Han
mantenido aprecio por sus alumnos, preocupación y orgullo de sus alumnos.
5. Aquellos profesores que de vez en cuando reflexionan sobre el
sentido de la educación. Que se preguntan: ¿Por qué y para qué hay qué
educar?;¿ Por qué estamos en esto? Y para qué estamos en esto de educar?.
2. Compromiso moral: porque en el fondo el sentido para mí de la
educación, es más que una profesión. Supone una acción ética y moral con las
nuevas generaciones y con el desarrollo de un país.
El docente debe incorporar a su acción, el sentido de que la relación
constructiva con un alumno para generar conocimientos, afectos y valores con
él en una institución escolar, es algo que supone el desarrollo y el despliegue
de determinadas virtudes morales y éticas.
Hay tres virtudes realmente importantes para la profesión docente:
a. La Justicia, en nuestra acción y la acción con nuestros alumnos, con
nuestros compañeros, con nuestras familias. No querer a unos alumnos
más que a otros. La justicia en la evaluación. Ser justo a la hora de
evaluar. La justicia a la hora de relacionarnos con unos y con otros. La
justicia a la hora de incorporar a los alumnos que tienen problemas, que
van mal y tratarlos por igual. No olvidemos que el alumno percibe al
minuto con cuáles nos entendemos y con cuáles no, en la forma de mirar,
de tratarlo, la forma de aproximarse, de preguntar.
b. La compasión, es el elemento de la virtud que equilibra la justicia. La
justicia no es tratar a todos por igual. Es tratar a todos por igual en
función de lo que es cada uno. “Máxima igualdad, máxima injusticia”. Y
ese elemento de sensibilidad que nos demanda de unos y otros, nos lo
aporta un elemento emocional en gran medida que debe ser controlado
por la razón que es la compasión. No es dejar a hacer. Es ser compasivo
frente al que le agreden y estar próximo a él. Compasivo frente a aquel
que tiene un problema familiar a la hora de evaluar. No es ser compasivo
al que es un canalla o el que maltrata, porque a ese debe haber una
regulación pero con firmeza. Compasión significa esa vía emocional que
conecta con los intereses y los problemas de los alumnos y que no debe
ser traducida al plano racional.
c. Por último, La responsabilidad, somos responsables de nosotros
como profesionales y de nuestros alumnos. Somos responsables a pesar
de que nuestros compañeros no lo sean. Somos responsables en la tarea
de cuidar a nuestros alumnos porque son ellos quienes van a reconocer a
aquella persona que les ayudó, les acompañó, les asesoró, les resolvió,
les exigió y también les castigó en beneficio de su desarrollo.
Por eso la profesión educativa, la profesión de los maestros, es una profesión
en muchos casos, mal tratada y escasamente valorada. Pero es una profesión
que constituye el eje vertebrador de la sociedad del futuro y por ello debemos
ser y estar orgullosos de nuestra profesión. Porque a pesar de las dificultades,
es enormemente digna y tiene una relación enorme con las posibilidades de
cambio de la sociedad y con las posibilidades de conseguir una sociedad más
justa y equilibrada. Qué mejor momento que este, el momento que y en el
país en que nos encontramos.
“Crear una utopía distinta, la utopía contraria, una nueva utopía de la
vida, donde sea cierto el amor y la felicidad, como una segunda
oportunidad sobre la tierra y esa es la fuerza de la educación”.
Gabriel García Márquez
2.2. CONTENIDOS DE FORMACIÓN DEL CURSO POR SESIÓN
No
1
PROBLEMAS
CONOCIMIENTOS
Sentido del hombre
Sentido de la dignidad
humana
Sentido de la vida y su
comportamiento social
Sentido humano de las
relaciones
2
- Orígenes y evolución
de la bioética.
- Tendencias actuales
de la Bioética.
Bioética
en
Latinoamérica
y
Colombia.
Principios
de
Bioética
- Dimensiones de la
Bioética.
la
Definir el respeto a la
dignidad humana
La ética como ciencia y
comportamiento
La Educación Moral
La
bioética
y
sus
implicaciones en la la vida
actual
Educación en valores
El maestro y la axiología
1. Define e Identifica el
momento histórico de la
Bioética y su evolución.
2. Relaciona la bioética
con otras ciencias
3. descubre las tendencias
de la bioética, tanto a nivel
mundial como
latinoamericano y
Colombiano
4. Analiza los principios de
la Bioética
5. Explica las dimensiones
PREGUNTAS
GENERADORAS
Se elaboran de acuerdo con
el desarrollo del ámbito
pertinente
Se elaboran de acuerdo con
el desarrollo del ámbito
pertinente
de la bioética y las aplica a
la cotidianidad pedagógica
6. Los medios de
comunicación y la bioética
3
Cómo entender los
valores morales.
Los actos de la persona
humana
Es posible la
comprensión de una
Etica Latinoamericana
desde una perspectiva
social.
Primado de lo social
Desafíos emergentes de
la ecología
La Etica una dimensión
utópica?
Problema de la Ecología
y compromiso
pedagógico
Planteamiento histórico del
problema ecológico
Relación entre Ecología,
política,
teología
y
mística
4
- Referentes teóricos
para la comprensión de
una ética del educador.
Se elaboran de acuerdo con
el desarrollo del ámbito
pertinente
La persona y lo social
Teorías y prácticas sociales
Pedagogía, ética
profesional del educador y
calidad de vida
La Ecología como la ciencia
y el arte de las relaciones
Estudio
crítico
del
pensamiento
de
los
siguientes pedagogos:
FEDERICO FRÖBEL, JAUN
JACOBO ROUSSEAU, JHON
DEWEY, JOHAN HEINRICH
PESTALOZZI,
DECROLY,
EDOUARD
CLAPARED,
GEORGE KERCHESTEINER,
MARIA MONETESSORI.
Contexto histórico de
la ética en el sistema
represivo, preventivo y
actual.
Teorías y propuestas
El modelo de Sudbury
Discernir
sobre
los
siguientes temas:
Lo que nos conviene y
lo que no nos conviene
De qué va la ética
Ordenes, costumbres y
caprichos
Haz lo que quieras
Date la buena vida
Despierta Baby
Aparece Pepito Grillo
Ponte en su lugar
Tanto gusto
Elecciones generales
Se elaboran de acuerdo con
el desarrollo del ámbito
pertinente
5
Globalización
Cómo ha sido la
formación de valores en
la historia de la
Educación colombiana
Es posible una ética de
la Liberación
Latinoamericana?
-
Concepto, proceso,
características, causas
y ventajas,
consecuencias y
desventajas,
influencia en el medio
ambiente
Se elaboran de acuerdo con
el desarrollo del ámbito
pertinente
Etapas históricas
Pensamiento de Enrique
Dussel y la filosofía L.A
Exigencias del maestroeducador
Personalidad del maestroeducador
Requisitos
educador
del
maestro
3. ACTIVIDADES QUE SERAN PROGRAMADAS PARA EL DESARROLLO
DEL CURSO
AMBITO 1
EL SER HUMANO Y SU DIGNIDAD: La dignidad del ser humano parte del
concepto que se tenga del hombre, de su comportamiento personal y social
(ética), de la expresión de valores individuales y colectivos (axiología) y del
compromiso ético que tenga con su propia vida y su entorno (bioética).
PROBLEMAS
Sentido del hombre
Sentido de la dignidad humana
Sentido de la vida y su
comportamiento social
Sentido humano de las relaciones
CONOCIMIENTOS
Definir
el
respeto
dignidad humana
a
La ética como ciencia
comportamiento
La Educación Moral
PREGUNTAS
GENERADORAS
la 1. Qué es la ética?
2. Qué clases de ética
y existen a través de la
historia?
3. Qué es la moral?
La bioética y sus implicaciones 4. Qué clases de moral
en la la vida actual
existen a través de la
historia?
Educación en valores
5. Qué es la Bioética?
El maestro y la axiología
6. Qué implicaciones
sociales tiene el
conocimiento de la
bioética?
7. Qué son los valores?
8. Qué razones de tipo
pedagógico pueden
existir para que el
maestro sea ético?
Elabore un ensayo que
no supere las dos
páginas
COMPETENCIAS A DESARROLLAR
INTERPRETATIVA

Interpreta la
con lo cual
educativa de
expectativas
información básica sobre los fundamentos históricos de la ética
contribuye al acercamiento e inmersión de la problemática
la Institución donde labora para el logro de la comprensión de las
previstas en la visión y misión de la misma.

Describe los principales argumentos del porqué y el para qué de una ética ética
del educador y del quehacer pedagógico para la transformación y desarrollo de
la sociedad.
ARGUMENTATIVA

Adquiere la capacidad teórica y discute sobre los distintos ejes temáticos
desarrollados dentro de la Etica Profesional del Educador
PROPOSITIVA

Propone algunas estrategias para visualizar el papel transformador de la
educación a favor de la comunidad educativa en perspectiva nacional y en un
contexto de globalización.
ACTIVIDADES Y PRÁCTICAS PEDAGÓGICAS
-
Iniciación del Portafolio de Aprendizaje. Allí se registran los aportes de los
diferentes CIPAS luego de la socialización de los resultados del estudio y los
aportes del Tutor en la profundización de la problemática suscitada.
-
Cada estudiante, responde por las preguntas generadoras con
solvencia investigativa y creatividad. Este informe seguirá las
normas mínimas de ICONTEC. El informe deberá entregarse al
finalizar la Tutoría.
LECTURAS BÁSICAS

ABAD PASCUAL, Juan J (1995). “La Vida moral y la reflexión ética” Ed. Mc Graw Hill
Interamericana de España S.A

BERTOMEU, María J. Cuetiones Morales Valladolid: Problemas éticos del medio
ambiente.
LECTURAS RECOMENDADAS:


FISHL, Historia de la Filosofía Medellín
VELEZ C, Jaime. “Filosofía Etica”. Ed. Voluntad
AMBITO 2
La Bioética: orígenes, evolución, desarrollo, principios, dimensiones y
compromiso ético del educador frente a la construcción de una nueva
sociedad.
PROBLEMAS
-
Orígenes y evolución de la
Bioética
-
Tendencias actuales de la
Bioética en Latinoamérica y
Colombia.
-
Principios de la Bioética
Dimensiones de la Bioética
CONOCIMIENTOS
1. Define e Identifica el
momento histórico de la
Bioética y su evolución.
PREGUNTAS
GENERADORAS
1. De qué manera se
puede definir la
bioética?
2. Relaciona la bioética con
otras ciencias
2. Cuál es el origen y
evolución de la bioética?
3. descubre las tendencias de 3.
Cómo
se
puede
la bioética, tanto a nivel
relacionar la bioética con
mundial como latinoamericano otras ciencias?
y Colombiano
4.
Presente
una
4. Analiza los principios de la
caracterización de la
Bioética
bioética a nivel mundial,
latinoamericano
y
5. Explica las dimensiones de Colombiano.
la bioética y las aplica a la
cotidianidad pedagógica
5.
Cuáles
son
las
dimensiones
de
la
6. Los medios de
bioética y aplique cada
comunicación y la bioética
una de ellas al quehacer
pedagógico
(maestro
alumno)
6. La globalización es un
fenómeno del mundo
contemporáneo. Qué
tienen que ver los
medios de comunicación
con este fenómeno y
qué implicaciones tiene
en el proceso enseñanza
aprendizaje?
COMPETENCIAS A DESARROLLAR
INTERPRETATIVA


Interpreta las diferentes tendencias de la bioética a través de su evolución.
Reconstruye las prácticas y discursos pedagógicos en torno a los postulados de
las distintas tendencias educativas con base en la bioética.
ARGUMENTATIVA

Diserta sobre las diversas concepciones de la bioética y la ética aplicada a
Latinoamérica y Colombia.
PROPOSITIVA
Plantea estrategias para la socialización de los planteamientos antropológicos y
epistemológicos de la nueva ciencia, la bioética.
Mediante la organización de seminarios talleres ayuda y estimula al
mejoramiento de la calidad educativa de la Institución Educativa donde se
desempeña el estudiante de Pedagogía Infantil
-
ACTIVIDADES Y PRÁCTICAS PEDAGOGICAS
Lectura y estudio de los materiales propuestos. (CARTILLA DE BIOÉTICA)
Seguimiento
al
desarrollo
del
Portafolio
de
Aprendizaje.
Autocomprobaciones y socialización de los distintos temas.
El tutor entrega responsabilidades específicas a cada uno de los CIPAS
sobre los distintos ejes temáticos, los cuales serán expuestos en la sesión 2
con material pertinente, apropiado y pedagógicamente comprensible.
Al finalizar cada exposición (que no pase de 15 minutos) el CIPA entregará
a todos sus compañeros de curso una síntesis fotocopiada del trabajo
realizado.
Resuelve las preguntas generadoras planteadas en el AMBITO 2 y
complementa el informe con lecturas adicionales. El informe es
personal y con sujeción a las normas ICONTEC. El informe deberá
entregarse al finalizar la Tutorìa.
-
-
-
LECTURAS BASICAS:
-
SARMIENTO DE ESCOBAR, Yolanda CARTILLA DE BIOÉTICALA, 4ª Edición Santafe de
Bogotá , D.C. Junio 1999
-
DURAND, Guy, (1992) La Bioética, Bilbao: Ed. Declée de Broker
-
ESCOBAR, Jaime, Panorama de la Bioética en Colombia. Problemas de ética aplicada.
Santafe de Bogotá: Colección Bios y Ethos, Ed.El Bosque
-
ESCOBAR, Jaime y otros… (1998) Bioética y Derechos humanos Santafé de Bogotá
LECTURAS RECOMENDADAS:

LA FORMACIÓN DEL NUEVO MAESTRO. En “Hacia una Pedagogía del Conocimiento”
REFLEXIONES PEDAGOGICAS PARA EL SIGLO XXI. Edt. Santillana, Aula XXI, Madrid.

TÉLLEZ, Magaldy: Repensando la Educación en nuestros tiempos. Buenos Aires.
Edu/causa.

KOTTOV, Miguel (1995) Introducción a la bioética Santiago de Chile. Ed. Universitaria
AMBITO 3 ETICA Y ECOLOGIA: SU FUNDAMENTACIÓN
PROBLEMAS
Cómo entender los valores
morales.
CONOCIMIENTOS
Los actos de la persona humana
PREGUNTAS
GENERADORAS
1. Cuál es el real
significado de los actos de
la persona humana?
2. Qué es un valor? Y
cuáles son las cualidades
de los valores?
3. Cómo se viven y cómo
se descubren los valores
en el marco una cultura?
4. Cuál es la relación entre
la moral y la conciencia?
Es posible la comprensión de
una Etica Latinoamericana
desde una perspectiva social.
Desafíos emergentes de la
ecología
Primado de lo social
5. Cómo se entiende que
el hombre es un-ser-en-elmundo y tiene
responsabilidad ética
social?
La persona y lo social
6. Cómo puede
interpretarse una ética de
la liberación desde una
perspectiva personal?
Teorías y prácticas sociales
7. Cuales son las teorías y
prácticas sociales
vigentes?
La Etica una dimensión utópica?
8. En qué consiste la
utopía de toda ética y cuál
es la perspectiva teórica
más difundida?
Planteamiento histórico del
problema ecológico
9. Cómo se ha planteado
el problema ecológico a
través de la historia?
10. Cuáles son los
fundamentos que permiten
estructurar una ética
ecológica?
11. Qué tipo de crítica
constructiva se puede
hacer desde América
Latina de la Ecologìa,
como un problema global?
Problema de la Ecología y
compromiso pedagógico
Pedagogía, ética profesional del
educador y calidad de vida
12. Cuales son los
compromisos éticos del
nuevo educador a favor
del mejoramiento de la
calidad de vida de sus
estudiantes, padres de
familia y comunidad
educativa en general?
Relación entre Ecología,
política, teología y mística
La Ecología como la ciencia y el
arte de las relaciones
13. Desarrollar los
siguientes conceptos:
a. Ecología: la ciencia y el
arte de las relaciones
b. Preocupaciones
ecológicas (objeciones
comunes)
c. Estado del mundo y la
responsabilidad del ser
humano.
d. caminos y prácticas de
la ecología
(La presentación puede
hacerse con mapas
conceptuales, cuadros
comparativos,
resúmenes, etc…)
COMPETENCIAS A DESARROLLAR
INTERPRETATIVA

Interpreta la
con lo cual
educativa de
expectativas
información básica sobre los fundamentos históricos de la ética
contribuye al acercamiento e inmersión de la problemática
la Institución donde labora para el logro de la comprensión de las
previstas en la visión y misión de la misma.

Describe los principales argumentos del porqué y el para qué de una ética del
educador y del quehacer pedagógico para la transformación y desarrollo de la
sociedad.
ARGUMENTATIVA

Adquiere la capacidad teórica y discute sobre los distintos ejes temáticos
desarrollados dentro del ámbito desarrollado.
PROPOSITIVA

Propone algunas estrategias para visualizar el papel transformador de la
educación a favor de la comunidad educativa en perspectiva nacional,
latinoamericano y mundial, en un contexto de globalización.
ACTIVIDADES Y PRÁCTICAS PEDAGÓGICAS
-
Iniciación del Portafolio de Aprendizaje. Allí se registran los aportes de los
diferentes CIPAS luego de la socialización de los resultados del estudio y los
aportes del Tutor en la profundización de la problemática suscitada.
Cada estudiante, responde por las preguntas generadoras con
solvencia investigativa y creatividad. Se sugiere estudiar el material
propuesto por el tutor. Este informe seguirá las normas mínimas de
ICONTEC. El informe deberá entregarse al finalizar la Tutoría.
LECTURAS BÁSICAS
-

ABAD PASCUAL, Juan J (1995). “La Vida moral y la reflexión ética” Ed. Mc Graw Hill
Interamericana de España S.A

BERTOMEU, María J. Cuetiones Morales Valladolid: Problemas éticos del medio
ambiente.

González Alvarez, Etica Latinoamericana, Ed. USTA, Bogotá, 1982
LECTURAS RECOMENDADAS:

LOPEZ ASPITARTE, E. .Etica y vida, Desafíos actuales. Madrid, España

VIDAL SANTIDRIAN, P. Etica personal, vol 1, Madrid, 1980
AMBITO 4
RETROSPECTIVA DE LA ETICA EN LA EDUCACIÓN
PROBLEMAS
CONOCIMIENTOS
PREGUNTAS
GENERADORAS
1. Cuáles son las
semejanzas y las
diferencias entre los
distintos representantes
de la ética pedagógica?
Elabore cuadros
comparativos y saque
sus propias conclusiones
- Referentes teóricos para la
comprensión de una ética del
educador.
Estudio
crítico
del
pensamiento de los siguientes
pedagogos:
FEDERICO
FRÖBEL,
JAUN
JACOBO ROUSSEAU, JHON
DEWEY, JOHAN HEINRICH
PESTALOZZI,
DECROLY,
EDOUARD
CLAPARED,
GEORGE
KERCHESTEINER,
MARIA MONETESSORI.
2. Qué elementos de la
ética propuesta por los
autores estudiados tiene
aplicación en la
cotidianidad pedagógica
actual?
Relación entre ética y disciplina
-
-
Contexto histórico de la
ética
en
el
sistema
represivo, preventivo y
actual.
Teorías y propuestas
El modelo de Sudbury
3. Haga un análisis
crítico de la relación
entre ética y disciplina
con aplicación a nuestro
medio educativo.
4. En qué medida y bajo
qué parámetros el
Modelo de Sudbury sirve
como paradigma al
educador
contemporáneo?
Una reflexión para la ética del
Educador desde la obra de Fernando
Savater
Discernir sobre los siguientes
temas:
Lo que nos conviene y lo
que no nos conviene
De qué va la ética
Ordenes, costumbres y
caprichos
Haz lo que quieras
Date la buena vida
Despierta Baby
Aparece Pepito Grillo
Ponte en su lugar
Tanto gusto
5. Elija tres de los temas
propuestos por Fernando
Savater, relaciónelos y
aplíquelos mediante una
disertación escrita al
quehacer educativo de
una maestro que se
precie de poseer un alto
grado de ética
profesional. (El escrito
debe ser original, con
lenguaje apropiado,
estilo personal en la
-
Elecciones generales
redacción,
pensamiento
profundo de la
pedagogía y
aplicación al contexto
educativo
Colombiano. El escrito
no debe superar las
tres hojas en
computador)
COMPETENCIAS A DESARROLLAR
INTERPRETATIVAS


Conoce e identifica el pensamiento de cada uno de los autores propuestos
en el ámbito, objeto de estudio.
Expone con razones sobre la responsabilidad profesional de los docentes
frente a los nuevos retos de la ética del Educador.
ARGUMENTATIVAS

Analiza y asume críticamente el estudio histórico, las grandes tendencias,
teorías y corrientes pedagógicas en torno a la Etica del Educador.

Caracteriza las políticas educativas emanadas del MEN frente a los
planteamientos de Fernando Savater de la ética educativa existente en las
Instituciones Educativas del país.
PROPOSITIVAS

Plantea de manera crítica alternativas sobre la importancia y trascendencia
de la ética del Educador a la luz de las exigencias del Código de la Infancia
y la Adolescencia.

Colabora en la construcción del PEI de la Institución donde trabaja dentro
de los nuevos parámetros establecidos en la ley 1096/06.
ACTIVIDADES Y PRÁCTICAS PEDAGOGICAS




Construcción de escritos sobre las temáticas trabajadas,
Continuación con el Portafolio de Aprendizaje,
Puesta en común de los escritos, mapas conceptuales, mapas mentales,
plegables, cuadros comparativos con el fin de precisar elementos y
argumentos validos para el proceso investigativo,
Resuelve las preguntas generadoras planteadas en el AMBITO 4 y
complementa el informe con lecturas adicionales. El informe es
personal y con sujeción a las normas ICONTEC. El informe deberá
entregarse al finalizar la Tutoría.
LECTURAS BASICAS
-
CORNEJO CHAVEZ, Rodrigo (2003), El trabajo docente en la institución
educativa., Programa de doctorado en psicología, Universidad de Chile..
Decreto 1096/06 CODIGO DE LA INFANCIA Y ADOLESCENCIA
- LECTURAS RECOMENDADAS
-
SAVATER, Fernando, El valor de Educar, Ed. Ariel
CORTINA, Adela. Etica aplicada y democracia radical, Madrid, Ed. Tecnos, 1993
AMBITO 5
GLOBALIZACIÓN, FORMACIÓN EN VALORES EN LA HISTORIA DE LA
EDUCACIÓN COLOMBIANA Y UNA ETICA DE LA LIBERACIÓN
LATINOAMERICANA
PROBLEMAS
Globalización
CONOCIMIENTOS
-
PREGUNTAS
GENERADORAS
Concepto, proceso,
1. Definir la
características, causas y
globalización; describir
ventajas, consecuencias y su evolución;
desventajas, influencia en caracterización,
el medio ambiente
ventajas, desventajas e
influencias en el medio
ambiente.
Cómo ha sido la formación de
valores en la historia de la
Educación colombiana
Etapas históricas
2. Cómo se caracteriza
la formación en valores
en la Educación
colombiana en las
siguientes épocas:
a. Desde la colonia
hasta los años 50.
b. Entre los años 60 –
70
c. Principios del siglo
xxi
Nota: Caracterizar cada
una de las épocas, hacer
un análisis crítico,
determinar lo bueno, lo
malo, o ventajas y
desventajas, qué
elementos éticos quedan
aún en el sistema
educativo Colombiano y
que valga la pena
sostener y mejorar?
Es posible una ética de la Liberación
Latinoamericana?
Pensamiento de Enrique
Dussel y la filosofía L.A
3. Cuáles han sido las
influencias filosóficas en
el pensamiento de
enrique Dussel?
4. Cuáles son los
fundamentos teóricos de
la Praxis de la Liberación
en América Latina?
5. A modo de
conclusión: Cuál es el
planteamiento de
Enrique Dussel con
relación a la Etica de la
liberación en América
Latina?
Etica del Educador Actual
Exigencias del maestroeducador
Personalidad del maestroeducador
Requisitos del maestro
educador
6. Con las herramientas
presentadas por A.
Maggiali en el tema
Etica del Educador
Actual, presente un
escrito que no supere
las dos (2) páginas en
computador, el PERFIL
DEL NUEVO MAESTRO
DE PREESCOLAR
COMPETENCIAS A DESARROLLAR
INTERPRETATIVA

Interpreta los fundamentos teóricos de la ética en perspectiva Latinoamericana,
dentro del fenómeno de la globalización y la realidad histórica Colombiana para
el logro de la comprensión de las expectativas de formación del neuvo
maestro-educador.

Describe los principales argumentos del porqué y el para qué de una ética del
educador y del quehacer pedagógico para la transformación y desarrollo de la
sociedad.
ARGUMENTATIVA

Adquiere la capacidad teórica y discute sobre los distintos ejes temáticos
desarrollados dentro de la Etica Latinoamericana con aplicación a la realidad
educativa colombiana.
PROPOSITIVA

Propone algunas estrategias para visualizar el papel transformador de la
educación a favor de la comunidad educativa en perspectiva nacional y en un
contexto de globalización.
ACTIVIDADES Y PRÁCTICAS PEDAGÓGICAS
-
Iniciación del Portafolio de Aprendizaje. Allí se registran los aportes de los
diferentes CIPAS luego de la socialización de los resultados del estudio y los
aportes del Tutor en la profundización de la problemática suscitada.
-
Cada estudiante, responde por las preguntas generadoras con
solvencia investigativa y creatividad. Este informe seguirá las
normas mínimas de ICONTEC. El informe deberá entregarse al
finalizar la Tutoría.
LECTURAS BÁSICAS

ABAD PASCUAL, Juan J (1995). “La Vida moral y la reflexión ética” Ed. Mc Graw Hill
Interamericana de España S.A

BERTOMEU, María J. Cuetiones Morales Valladolid: Problemas éticos del medio
ambiente.
LECTURAS RECOMENDADAS:

NIETO CABALLERO, Agustín. (1979) La Escuela y la vida. Bogotá, Ed. Instituto
Colombiano de cultura.

MUÑOZ REDOM. Joseph La bolsa de los valores materiales para una ética
ciudadana. Editorial Ariel

DUSSEL, Enrique Para una ética de la liberación latinoamericana. Siglo xxi editores.
Arg. 1972
4. Lecturas del Curso
LECTURAS BÁSICAS
LECTURAS RECOMENDADAS



ABAD PASCUAL, Juan J (1995). “La Vida
moral y la reflexión ética” Ed. Mc Graw
Hill Interamericana de España S.A
BERTOMEU, María J. Cuetiones Morales
Valladolid: Problemas éticos del medio
ambiente.
 BOTERO URIBE, Darío. Vida, Etica y
Democracia. U. Nal. De Colombia.
Bogotá, 2001.
 CORNEJO CHAVEZ, Rodrigo (2003),
El trabajo docente en la institución
educativa., Programa de doctorado
 CORTINA, Adela. El Quehacer Etico.
Guía para la educación moral. Aula XXI
Santillana. Bogotá, 2001.
-
CORTINA,
Adela.
Etica
aplicada
y
democracia radical, Madrid, Ed. Tecnos,
1993
 CORTINA, Adela. Etica de la Empresa.
Editorial Trotta, S.A. Madrid, 1998.
Cap. 1
 ESCOBAR, Jaime y otros. Problemas de
Etica Aplicada. Ediciones El Bosque.
Bogotá, 1997. Cap. 2
 FERRATER MORA, José. Etica Aplicada.
Alianza Editorial, S.A., Madrid, 1982.
Cap. 6
FREUD, Sigmund, Nuevas conferencias de
Introducción al Psicoanálisis, Buenos Aires,
Amorrortu, 1978
G.W.F.
Hegel,
Escritos
pedagógicos,
España,
Fondos
de
Cultura
Económica,
Decreto 1096/06 CODIGO DE LA INFANCIA
1991
Y ADOLESCENCIA
en psicología, Universidad de Chile..
J. Laplanche y J.B. Pontalis, Diccionario de
 ESCOBAR, Gustavo. Etica. McGraw Hill, Psicoanálisis, España, Labor, 1971
Mejico, 2000.
Jaques Lacan, El Seminario 11, Los Cuatro
 GONZALEZ, Luis José y MARQUEZ,
conceptos fundamentales del psicoanálisis,
German. Valores éticos para la
convivencia. Editorial El Buho. Bogotá, Buenos Aires, Paidos, 1991.
2000.
Jaques Lacan, El Seminario 4, La relación
KOTTOV, Miguel (1995) Introducción a la
de objeto, Buenos Aires, Paidos, 1994.
bioética Santiago de Chile. Ed.
-
Universitaria
 LA FORMACIÓN DEL NUEVO MAESTRO. En
“Hacia una Pedagogía del Conocimiento”
REFLEXIONES PEDAGOGICAS PARA EL
SIGLO XXI. Edt. Santillana, Aula XXI,
Madrid.
 SAVATER, Fernando. Etica, Política,
Ciudadanía. Editorial Grijalbo, Madrid,
2000.
 TÉLLEZ, Magaldy: Repensando la
Educación en nuestros tiempos. Buenos
Aires. Edu/causa.
Jaques Lacan, Intervenciones y textos 2,
"Dos notas sobre el niño", Buenos Aires,
Manantial, 1988.
 MUÑOZ, Lino y VIDAL, Jesús Maria
Etica. Construyamos un mundo feliz.
Fondo
Educativo
Panamericano.
Bogotá, 1999.
 SAVATER, Fernando, El valor de Educar,
Ed. Ariel
5. ACREDITACIÓN GENERAL DEL CURSO
El Curso se acreditará en forma general desde los aspectos formativo,
individual, por equipo; así, la evaluación durante todas las sesiones será
permanente y atenderá a lo establecido a lo institucional: 60% para el Trabajo
Independiente y Presencial, Individual y por CIPAS como apropiación y hasta la
presentación personal y la expresión verbal. (Tendrán especial énfasis sus
compromisos, cambios actitudinales y comportamiento ético).
Se contempla además la problematización para el inicio del nuevo Proyecto del
plan de estudios expresado en un modelo de investigación cualitativa como
etnografía, investigación-acción o el método biográfico.
Y 40% para la Convocatoria Individual y por escrito. Para esta acreditación se
tendrá en cuenta la autoevaluación, la coevaluación y la heteroevaluación.
6. CONSOLIDACION TIEMPO PRESENCIAL E INDEPENDIENTE DEL CURSO
EJE DE TRABAJO
ACUERDO
PEDAGOGICO
AMBITO 1
Tutoría 1
AMBITO 2
Tutoría 2
AMBITO 3
Tutoría 3
AMBITO 4
Tutoría 4
AMBITO 5
Tutoría 5
CONVOCATORIA
TOTALES
TIEMPO
PRESENCIAL
2
TIEMPO
INDEPENDIENTE
10
ASESORIAS
3
20
2
25
3
20
2
25
3
20
2
25
3
20
2
25
3
20
2
25
110
10
2
19
7. BIBLIOGRAFIA GENERAL
TOTAL
12
2
139
-
CORNEJO CHAVEZ, Rodrigo (2003), El trabajo docente en la institución
educativa., Programa de doctorado en psicología, Universidad de Chile..
-
G.W.F. Hegel, Escritos pedagógicos, España, Fondos de Cultura Económica, 1991
-
KUTTIANIMATTATHIL, José (1983), The educational system of Don Bosco in the
Non-Christian context., Don Bosco Youth Animation - India, Bangalore.
-
LEMOYNE, Giovanni (1898, republicado en 1917), Memorias biográficas de Juan
Bosco., Scuola Tipografica Salesiana, Turín..
-
MORRISON, John (1999), The educational philosophy of Don Bosco., Don Bosco
Publications, New Delhi, India..
-
R.D. Hinshelwood,
Amorrortu 1992
-
Sigmund Freud, Inhibición, Síntoma y Angustia, Buenos Aires, Amorrortu, 1978
-
Sigmund Freud, Nuevas conferencias de Introducción al Psicoanálisis, Buenos
Aires, Amorrortu, 1978
-
Sigmund Freud, Un recuerdo infantil de Leonardo de Vinci, Buenos Aires,
Amorrortu, 1978
-
SOBRADO, L. (1990), Intervención psicopedagógica y orientación educativa., PPU.
Barcelona: Martínez Roca..
-
Jaques Lacan, Intervenciones y textos 2, "Dos notas sobre el niño", Buenos Aires,
Manantial, 1988.
-
Jaques Lacan, El Seminario 11, Los Cuatro conceptos fundamentales del
psicoanálisis, Buenos Aires, Paidos, 1991.
-
Jaques Lacan, El Seminario 4, La relación de objeto, Buenos Aires, Paidos, 1994.
-
J. Laplanche y J.B. Pontalis, Diccionario de Psicoanálisis, España, Labor, 1971
-
V. Zito Lema, Conversaciones con E. Pi
Diccionario
del
pensamiento
Kleiniano,
Buenos
Aires,
8. PROYECTO DE INVESTIGACIÓN
Caracterización de los indicadores de logros aplicados a las Instituciones
Educativas del entorno de los estudiantes de Preescolar en la LICENCIATURA
EN PEDAGOGÍA INFANTIL. UNIVERSIDAD DEL TOLIMA. INSTITUTO DE
EDUCACIÓN A DISTANCIA y puesta en marcha de un Plan de Mejoramiento
dentro del Area de Etica para la formación integral de los niños.
Mag. LUIS EDUARDO GRANADOS GUZMÁN
Tutor pedagógico