Procesiones de Semana Santa: ¿entre fervor religioso y moda?

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Procesiones de Semana Santa: ¿entre fervor religioso y
moda?
23 03 15 -- Marcelo Colussi
No es ninguna novedad que desde Roma hay preocupación por lo que se percibe como una
merma de adeptos al catolicismo. Ello puede tener varias causas, y es la misma Iglesia, en
alguna medida, la que ha ido provocando cierto desinterés en la población. No es ninguna
novedad tampoco, al menos en Latinoamérica —bastión tradicional de la fe católica—, que
los cultos neoevangélicos han venido creciendo en estas últimas décadas a un ritmo
sorprendente. En ciertas regiones ya absorben cerca de la mitad de la población. Podrá
aducirse que ello es producto de esmerados planes de control social implementados por
centros de poder (léase Washington), que los pusieron en marcha durante los años 1970
como una forma de contrarrestar la teología de la liberación, con fuerte compromiso social,
que proliferaba en la región. El Documento de Santa Fe II (base ideológica de la derecha
dura estadounidense) lo establece de modo claro.
Lo cierto es que, por una sumatoria de causas, la religión católica no está en franco ascenso.
Por el contrario, se mueve a la baja en todo el mundo, al menos en la cantidad de feligresía
que la abraza.
En Europa, como consecuencia de los nuevos dioses que se entronizaron hace ya dos siglos
—la ciencia moderna y el capital—, hay poblaciones en las cuales la mitad se declara
agnóstica. En Latinoamérica, perdiendo terreno en forma acelerada ante esas nuevas
iglesias evangélicas, la grey católica ha disminuido considerablemente. El Vaticano está
preocupado. Por un lado, no encuentra candidatos a curas; y por otro, en más de algún caso
sus sacerdotes presentan conductas cuestionables que alejan a sus seguidores. Los grupos
carismáticos representan una forma de intentar recuperar el terreno perdido, pero ello no
detiene el éxodo.
Pero sucede algo interesante, digno de estudio psicosociológico: en Guatemala, llegada la
Semana Santa, año con año crece el número de los cargadores en las procesiones. Eso
puede llevar a pensar en varias conclusiones: si bien no hay, numéricamente considerados,
más practicantes católicos hoy que antes —si algo crece, son los templos evangélicos—,
¿crece el espíritu católico entonces? ¿Por qué con cada nueva procesión se debe agregar
más recorrido para dar lugar a más participantes? ¿Crece el fervor religioso? ¿Se fortalece la
fe católica en los ya tradicionales creyentes? Son menos, pero ¿cada vez son más devotos?
Como sea, los tradicionales recorridos de siempre ya no alcanzan y deben agrandarse cada
Semana Mayor.
También podría entenderse el fenómeno de otra manera: además de fervor religioso, ¿hay
moda en todo esto? Es curioso que, pese a esta explosión de fe de las procesiones, en las
cuales se ven cada vez más personas comprometidas con la causa de Jesús, las iglesias
católicas no crecen. Y de la misma manera en que ya no hay lugar para meterse en una
procesión, ni cargando el anda ni mirándola pasar, en la misma proporción crece también el
consumo de bebidas espirituosas para la época. No pocos cargadores regresan rapidito un
día desde la playa para pagar promesas en la procesión y luego… de nuevo a la playa.
Hoy están de moda los voluntariados. ¿No pasará algo así con las procesiones?
Entradilla:
La llegada de Francisco I al trono de Pedro ha marcado importantes cambios en el Vaticano.
Por lo pronto, además de gestos importantes hacia un compromiso más terrenal tomando
distancia de la fastuosidad de otros papas, comienza a hablarse en otro tono de temas que
hasta ese entonces eran tabú: la incorporación de la mujer al sacerdocio, el celibato, los
actos de pederastia de muchos sacerdotes, las finanzas del Banco Ambrosiano, la
prohibición del uso de preservativos ante la pandemia de VIH-sida… No hay dudas de que su
papado —corto, según él mismo lo adelantara (¿ya recibió presiones?)— está indicando
cambios. Tal vez hay que leerlos como la preocupación de las altas esferas eclesiásticas
ante la innegable pérdida de presencia como institución.
Tipo de opinión:
Columna
Categoría columna:
opinión
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Filosofando
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