TEORÍA DEL ESTADO JUSTO EL FILÓSOFO

IES LLUÍS SIMARRO
FILOSOFIA II. Prof. Francesc Llorens
6. PLATÓN
TEORÍA DEL ESTADO JUSTO
EL FILÓSOFO-GOBERNANTE
¿QUÉ ES EL ESTADO JUSTO?
Es el objetivo político último de la filosofía platónica, expuesto en su obra
La República. El estado platónico está diseñado sobre las siguientes bases:
El principio de armonia
Identidad ética-política (individuo-sociedad)
Asunción del lugar que cada uno ocupa en el estado.
Gobierno de los aristoi, los mejores, pero en conocimiento.
LA CORRESPONDENCIA ÉTICA-POLÍTICA
Recordemos el mito del auriga: la justicia como armonía en el
individuo (y en la polis)
Sabiduría o
prudencia
Valentía o
fortaleza
Templanza o
moderación
LA CORRESPONDENCIA ÉTICA-POLÍTICA
Para los griegos, ética y política son una misma cosa: la primera referida
al ámbito de las virtudes individuales y la segunda a las virtudes colectivas.
LA CORRESPONDENCIA ÉTICA-POLÍTICA
Para los griegos, ética y política son una misma cosa: la primera referida
al ámbito de las virtudes individuales y la segunda a las virtudes colectivas.
¿CUÁNTO LLEVA CONVERTIRSE EN FILÓSOFO?
El gobierno más justo
posible ha de estar,
piensa Platón, en manos
de los ciudadanos
mejor educados.
Por ello, adquirir el
“rango” de filósofogobernante lleva
prácticamente 50 años.
Conocimiento de la Idea de Bien
Filósofo-gobernante
Después de los 50 años
De%los%30%a%los%40%años%
Dialéc2ca)o)Filoso?a)
De%los%20%a%los%30%años%
Ciencias)matemá2cas)(matemá2ca)
teórica,)armonía,)astronomía))
Hasta%los%20%años%
Educación)elemental.)Gimnás2ca,)poesía)
música)aplicada)
EL ESTADO JUSTO
Filósofos
Guerreros
Productores
CARACTERÍSTICAS DEL ESTADO PLATÓNICO
Desde el punto de vista de su estructura y la articulación entre
sus miembros, el estado platónico es:
•
•
•
•
•
ESTATALISTA. El estado está por encima de los individuos
ORGANICISTA. Imita la relación de los órganos con el cuerpo.
JERARQUÍCO. El poder se ejerce de arriba a abajo
CLASISTA. Instituye la división de la sociedad en clases nítidamente diferenciadas.
ELITISTA. De él no forman parte los plebeyos, ni otros ciudadanos que los libres.
IES LLUÍS SIMARRO
FILOSOFIA II. Prof. Francesc Llorens
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