Tomás nació en Aquino en la región de Nápoles (Italia

Tomás nació en Aquino en la región de Nápoles (Italia) 1224. El siglo que le tocó
vivir fue el siglo XIII durante la plena Edad Media.
La Edad Media comienza en el siglo IV d. C. con las Invasiones del Imperio Romano
de Occidente por parte de los Bárbaros y termina en el siglo XV con el descubrimiento
de América en 1492.
La política. Tras la muerte de Carlomagno entra en crisis el poder real, lo que implica
una fractura política que se saldará con la aparición del feudalismo. El feudalismo se
basa en que el poder político es electo y, por tanto, el rey es uno más entre el resto de
señores feudales. A principios del siglo XI aparecen las Cruzadas que abren nuevas
rutas comerciales y facilitan la aparición de comerciantes y artesanos, así como
banqueros. Estos se reunirán en las ciudades que serán un núcleo importante, con un
gobierno propio, formado por los artesanos y banqueros más ricos.
La sociedad. La sociedad medieval es estamental, distinguiéndose: nobleza-clero,
campesinos y siervos.
La economía está ligada a la agricultura, pero también con las Cruzadas aparecen
nuevas rutas comerciales y con ellas artesanos y banqueros. Estos artesanos y
banqueros se reúnen en el burgo o ciudad. Las ciudades estarán ligadas a la crisis del
feudalismo. La ciudad no está ligada a un señor feudal o a una abadía y están abiertas
a la aparición de ideas laicas e incluso herejías. Para controlar esta situación Inocencio
III decide crear las órdenes mendicantes. Las órdenes mendicantes más importantes
son los dominicos y franciscanos, ambas se enfrentarán por tener ideas opuestas.
Tomás de Aquino ingresó en la orden de los dominicos y entró como maestro en la
Universidad de París.
Cultura. En el siglo XII aparecen las Universidades que seguirán las siete artes liberales
sistematizadas en el Trivium y el Quadrivium. Las Universidades más importantes
serán la de París que se centrará en el estudio de los conceptos y la lógica y la de
Oxford que se ocupará del estudio de las ciencias y será más experimental. En la
Universidad podemos distinguir varias facultades siendo la más importante la de
Teología y la más numerosa la de Artes y letras. En la Universidad de Artes de París se
seguirán ideas averroístas que llevarán al Papa Inocencio III a intentar que los
religiosos impartan clases allí, entre ellos se encontrará Tomás de Aquino, que tuvo
junto a otros religiosos que soportar la oposición del profesorado.
Filosofía. La filosofía tomista es una sistematización de diferentes teorías filosóficas
que tuvieron su origen en su maestro Alberto Magno. Tomás pertenece a la corriente
escolástica que es un movimiento que surge durante la plena Edad Media y que se
basa en el método de autoridad, tanto filosófica como religiosa, y en la razón. Puesto
que cuando entren en contradicción ambas autoridades (religiosa y filosófica) se
utilizará la razón para realizar la síntesis de ambas.
 De Aristóteles el filósofo que fue considerado una autoridad por los
escolásticos toma ideas como que el conocimiento nace de la experiencia y a
través de un proceso de abstracción llega a la esencia. Por otro lado, Tomás no
cree como Aristóteles que sólo existe una realidad, esta. Acepta los conceptos
de forma y materia, así como potencia y acto.
 De la filosofía árabe, destacan influencias como la de Avicena que distingue
entre esencia y existencia ligadas a la necesidad o contingencia de los seres.
 Además de Avicena, se enfrenta al averroísmo latino y su teoría de la doble
verdad, que defendía que Filosofía y Fe son irreconciliables y que tuvieron gran
difusión en la Facultad de Artes de París.
 De Maimónides, filósofo judío, acepta, junto al neoplatonismo la idea de un
Dios creador de la nada y que es completamente distinto de las criaturas
creadas (es trascendente).
 De la ética cristiana aceptará que toda ley moral debe remitirse al Decálogo,
cuya base es el amor a Dios y al prójimo y la libertad de conciencia. Sólo así
existirá el pecado.
 De Agustín que tendrán gran influencia en toda la filosofía medieval aceptará la
idea de que Dios posee en su mente las Ideas platónicas, para salvaguardar la
omnipotencia y la unidad de Dios. También acepta la idea de una ley natural
escrita en los corazones de los hombres y una ley divina que nos es rebelada
por Dios en nuestra alma.
 De San Isidoro uno de los grandes compiladores del saber de la época recoge
ideas sobre la ley natural. Debemos recordar que Boecio, considerado el primer
escolático, explicó el problema de los universales.
Obra. La obra fundamental de Tomás de Aquino es la Suma Teológica relacionada
con la Suma contra los gentiles. La Suma teológica trata de la naturaleza y
existencia de Dios y sus leyes. La Suma es un género literario escolástico y se basa
en una exposición sistemática y reflexionada de la lectio y la Quaestio. Siendo la
lectio, la lección impartida por el profesor en sus clases universitarias. Tras la
exposición el profesor permitía a sus alumnos comentar la lectio, exponiéndose
argumentos a favor o en contra. Esta parte de las Quaestiones aparece reflejada en
los distintas partes de la Suma. El texto pertenece a la cuestión segunda de la Suma
referente a la existencia de Dios.