"Oh bendito Cordero de Dios mi alma te anhela."

"Oh bendito Cordero de Dios mi alma te anhela."
Por: Horacio Benavides
Cantar de los Cantares 1:2 “¡Qué me bese con los besos de su boca! Porque
mejores son tus amores que el vino.”
Estos besos que anhela el alma (la esposa del Cordero) no son como el beso
del padre cuando volvió su hijo pródigo; estos besos son diferentes.
El alma ha venido a un estado donde la experiencia de lo espiritual es mucho
más real que lo que toda su existencia había experimentado.
Estos besos son el deseo de un corazón que anhela una relación mucho más
allá que un tiempo corto y pasajero, ella, el alma, está deseando una relación
con su amado, íntima, interna y eterna, una relación de corazón a corazón, una
verdadera comunión con el Padre el Hijo y el Espíritu Santo de Dios. ¡Oh
Gloria a Dios!
1 de Juan 1:3 "…y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con
Su Hijo Jesucristo."
Ella, el alma, ha tenido una visión espiritual, ha podido ver por un instante a
través de los ojos del Espíritu, el verdadero amor; "este amor es mejor que el
vino”, es mejor embriagarse de algo completamente espiritual que de aquellas
cosas naturales, "porque las cosas naturales son pasajeras, más las
espirituales son eternas".
Job 42:5 (NVI) “De oídas había oído hablar de ti, pero ahora te veo con mis
propios ojos.”
Efesios 5:18 “No os embreguéis con vino, en lo cual hay disolución ; antes
bien sed llenos del Espíritu.”
Sin lugar a dudas el canto de Victoria de Moisés, cuando cruzaron al otro lado
del Mar Rojo fue un canto extraordinario, la victoria, la salida; el éxodo de la
esclavitud del Israel natural corporativo, fue sencillamente maravilloso, pero
este canto solo fue el canto de Victoria; no el Cantar de los Cantares.
Este es sin duda el canto, o podría decir - desde mi corazón - el grito de un
alma que está experimentado el verdadero amor, que está experimentando no
sólo la libertad sino que también está experimentando la unidad, la relación, la
comunión. Un amor, un espíritu, un cuerpo; el alma que se ha vuelto una con
el Espíritu.
Esta es la fuente, la sustancia misma del amor, Cristo Jesús.
1Corintios 13:1-7, “Si yo hablara lenguas humanas y angélicas, pero no
tengo amor, he llegado a ser como metal que resuena o címbalo que retiñe. 2
Y si tuviera el don de profecía, y entendiera todos los misterios y todo
conocimiento, y si tuviera toda la fe como para trasladar montañas, pero no
tengo amor, nada soy. 3 Y si diera todos mis bienes para dar de comer a los
pobres, y si entregara mi cuerpo para ser quemado, pero no tengo amor, de
nada me aprovecha. 4 El amor es paciente, es bondadoso. El amor no tiene
envidia; el amor no es jactancioso, no es arrogante. 5 No se porta
indecorosamente; no busca lo suyo, no se irrita, no toma en cuenta el mal
recibido. 6 El amor no se regocija de la injusticia, sino que se alegra con la
verdad. 7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.”
Este amor descrito aquí, no es el suyo ni el mío, este amor tiene nombre, sí, el
amado Hijo de Dios en quien Él se complace; Él es el amor mismo. ¡Bendito
Dios!
Sin duda, que si todos aquellos que hemos quitado y alejado nuestra mirada en
algún momento de las cosas terrenales, y hemos puesto nuestro corazón
aunque sea por un momento lejos de este mundo, sabe qué es lo que estoy
tratando de describir.
Aunque el alma desconoce por completo el camino al cual ha venido, o
desconoce el objeto de su amor, ella anhela un beso, ella no dice el nombre de
quién está anhelando los besos, ella solo lo anhela.
¡Qué me bese con los besos de su boca!
Esto es exactamente nuestra experiencia en el cuerpo resucitado de Cristo;
podríamos decir también en el reino de Dios. Desconocemos por completo el
ámbito al cual hemos venido, desconocemos por completo al Hombre en el
que ahora vivimos, pero aun así una vez que experimentemos este ámbito y a
este Hombre, la novia anhela besos de su boca, besos del Novio, no lo conoce
pero anhela una relación única, de corazón a corazón.
Cantar de los Cantares 1:3 "Tus ungüentos tienen olor agradable, tu nombre
es como ungüento purificado; por eso te aman las doncellas "
La Esposa - (el alma) reconoce que es a través del Espíritu Santo de Dios que
ha sido atraída a las cámaras eternas del Rey. Es a través del Espíritu (tus
ungüentos) que las doncellas puede amar tu nombre; este amor no es suyo,
este amor es construido por el Espíritu.
Las doncellas saben que el olor agradable de los ungüentos es, el olor a
muerte, una muerte que está afiliada a la vida, una muerte a lo primero, una
muerte al primer rey Adán, al primer reino de tinieblas, para darle paso al
segundo, un Rey y un Reino completamente espiritual, celestial, el Reino y el
Rey de gloria.
Los ungüentos en el cuerpo de Cristo son la descripción de la preparación de
una muerte para la "purificación de Su Nombre; por eso te aman las doncellas,
el alma reconoce que está ligada a la vida del Rey a través de la muerte,
sepultura y resurrección, ella, el alma, experimenta el juicio de la Cruz.
Génesis 8:20-21 “Entonces Noé edifico un altar al Señor, y tomo de todo
animal limpio y toda ave limpia, y ofreció holocaustos en el altar. 21 El Señor
percibió el aroma agradable.”
El olor de la carne, de lo natural de lo primero, siendo quemado por el fuego y
cortado por el juicio de la Cruz es un olor agradable al Señor nuestro Dios.
Ezequiel 20:41 (NBLH) “Como aroma agradable los aceptaré, cuando los
haya sacado de entre los pueblos y los haya recogido de las tierras donde
están dispersos. Mostraré Mi santidad entre ustedes a la vista de las
naciones.”
"Como aroma agradable los aceptaré". La aceptación viene después del
juicio, la manifestación de la vida del Espíritu obrando en nuestra alma vine
después del holocausto encendido en el altar.
Cantar de los Cantares 1:4 “Llévame en pos de ti y corramos juntos. El rey me
ha llevado a sus cámaras.” La Esposa; quiere dejarse llevar por el amado, ella
quiere ir tras Él, "corramos juntos".
Ella sabe que el viaje que ha emprendido, un viaje de rectitud y de santidad,
solo puede hacerlo en unión con su Esposo.
"Llévame en pos de ti" ¡maravilloso!, el alma anhela ir en pos de él, nadie la
ha obligado; ella quiere ir, Ella quiere correr, quiere experimentar, quiere
conocer "al que ama mi alma."
Apocalipsis 3:20 “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz
y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo."
El esposo abre las puertas, la lleva a sus cámaras, las cámaras son el lugar de
descanso de reposo. Ella anhela el descanso el reposo y la revelación de las
cámaras secretas de su amado. "Nos regocijaremos y nos alegraremos en ti,
exaltaremos tu amor más que el vino. Con razón te aman.”
¿No es acaso el cantar de los cantares de un alma enferme de amor?
Cantar de los Cantares 1:5 “Soy morena pero preciosa, oh hijas de Jerusalén,
como las tiendas de Cedar, como las Cortinas de Salomón.”
Es solo a través de la revelación en las cámaras secretas del rey que ella pudo
ver su condición; Si, "Soy morena pero preciosa", ella, la doncella no se
volvió Morena, ella siempre ha sido Morena.
Quizás esta es la primera vez que ella ha podido ver realmente su condición,
solo en la luz podemos ver la luz, quiero decir, solo en la luz del Señor, es que
podemos ver realmente la nadedad de nuestra naturaleza, "Soy morena" alude
muy posiblemente a la condición caída y pecaminosa de nuestra naturaleza
Adámica, pero ella dice: "Pero preciosa".
"Pero preciosa". Esta es nuestra experiencia en Cristo, no somos pecadores
porque pecamos, sino que pecamos porque somos el hombre de pecado; pero
diría también: "pero preciosa", esto muestra la aceptación del rey, en Él, soy
preciosa; en Cristo, somos justificados, santificados y redimidos.
Isaías 1:18 “Venid ahora, y razonemos - dice el SEÑOR - aunque vuestros
pecados sean como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; aunque
sean rojos como el carmesí, como blanca lana quedarán.”
"Como tiendas de Cedar, como las Cortinas de Salomón"
Primero hace una comparación con las tiendas de Cedar. (Hebreo. Qêdâr, "de
piel oscura" o "negro [color moreno, oscuro]".
Es como si dijera: mi cubierta aún sigue siendo Morena, oscura, o podríamos
decir: aún sigo en este cuerpo de carne, sin embargo por dentro soy como las
"Cortinas de Salomón" las cortinas de Salomón eran de lino fino, esto
demuestra la justicia de Dios, el carácter divino, es como si ella dijera: en lo
externo sigo siendo Morena, pero en lo interno llevo la justicia y carácter de
Dios. ¡Bendito Padre!
Inmediatamente en los próximos versículos es exactamente lo que ella dice.
Cantar de los Cantares 1:6 "No se fijen en que soy Morena, porque el Sol me
ha quemado. Los hijos de mi madre se enojaron conmigo ; me pusieron a
guardar las viñas, pero mi propia viña no guardé."
"No se fijen que soy Morena” - No miren lo externo, ahora lo sé - "el sol me
ha quemado" ahora lo veo, anduve fuera de las cámaras secretas; "los hijos de
mi madre se enojaron conmigo"; ella no dice, los hijos de mi padre, por lo que
en particular denota a todos aquellos que hemos sido hijos de Eva, y que han
seguido una forma de doctrina a través de la tradición, o, un evangelio que se
compone de un orden de cosas muertas.
Génesis 3:20 “Y el hombre le puso por nombre Eva a su mujer, porque ella
era la madre de todos los vivientes.”
Ella (el alma) continúa diciendo: "Me pusieron a guardar las viñas, pero mi
propia viña no guardé". Habla de una obra externa "a guardar las viñas" las
viñas, en plural denota la obra del hombre.
Luego habla de una obra interna: "mi propia viña" mi viña en singular, alude
a la obra interna, espiritual, la obra del Espíritu de vida en Cristo Jesús "mi
viña".
Cantar de los Cantares 1:7 “Dime, amado de mi alma. Dónde apacientas tu
rebaño. Dónde lo haces descansar al mediodía. Pues ¿por qué he de ser yo
como una que se cubre con velo junto a los rebaños de tus compañeros?”
El alma anhela el descanso y el alimento espiritual, ella no quiere seguir
escondiéndose detrás del velo, el velo representa quizás la vergüenza, la carne,
ella no quiere seguir tras este velo de vergüenza y de pecado, ella anhela el
descanso, el reposo en el día perfecto del Señor.
“Dónde lo haces descansar al mediodía.” El mediodía es cuando el día es
perfecto, es cuando todas las sombras han sido desplazadas, y ha quedado solo
la luz brillante del día perfecto, es allí donde ella (el alma) anhela estar, en el
día perfecto de Dios (el día perfecto que es Cristo)
Eclesiastés 1:14-17, “Miré todas las obras que se hacen debajo del sol; y he
aquí, todo ello es vanidad y aflicción de espíritu. 15 Lo torcido no se puede
enderezar, y lo incompleto no puede contarse. 16 Hablé yo en mi corazón,
diciendo: He aquí yo me he engrandecido, y he crecido en sabiduría sobre
todos los que fueron antes de mí en Jerusalén; y mi corazón ha percibido
mucha sabiduría y ciencia. 17 Y dediqué mi corazón a conocer la sabiduría, y
también a entender las locuras y los desvaríos; conocí que aun esto era
aflicción de espíritu.”
Eclesiastés 2:3-11, “Dije yo en mi corazón: Ven ahora, te probaré con
alegría, y gozarás de bienes. Mas he aquí esto también era vanidad. 2 A la
risa dije: Enloqueces; y al placer: ¿De qué sirve esto? 3 Propuse en mi
corazón agasajar mi carne con vino, y que anduviese mi corazón en
sabiduría, con retención de la necedad, hasta ver cuál fuese el bien de los
hijos de los hombres, en el cual se ocuparan debajo del cielo todos los días de
su vida. 4 Engrandecí mis obras, edifiqué para mí casas, planté para mí
viñas; 5 me hice huertos y jardines, y planté en ellos árboles de todo fruto. 6
Me hice estanques de aguas, para regar de ellos el bosque donde crecían los
árboles. 7 Compré siervos y siervas, y tuve siervos nacidos en casa; también
tuve posesión grande de vacas y de ovejas, más que todos los que fueron antes
de mí en Jerusalén. 8 Me amontoné también plata y oro, y tesoros preciados
de reyes y de provincias; me hice de cantores y cantoras, de los deleites de los
hijos de los hombres, y de toda clase de instrumentos de música.9 Y fui
engrandecido y aumentado más que todos los que fueron antes de mí en
Jerusalén; a más de esto, conservé conmigo mi sabiduría. 10 No negué a mis
ojos ninguna cosa que desearan, ni aparté mi corazón de placer alguno,
porque mi corazón gozó de todo mi trabajo; y esta fue mi parte de toda mi
faena. 11 Miré yo luego todas las obras que habían hecho mis manos, y el
trabajo que tomé para hacerlas; y he aquí, todo era vanidad y aflicción de
espíritu, y sin provecho debajo del sol.”
¿No es acaso este también el anhelo de nuestra alma, después de haber
observado que todo lo que está bajo el sol es vanidad de vanidades, y que todo
es como correr tras el viento? ¿Acaso no es este el mismo anhelo de la
doncella de Cantar de los cantares - descanso y alimento espiritual?
Cantar de los cantares 1:8 "Si tú no lo sabes, ¡oh la más hermosa de las
mujeres!, Sal tras las huellas del rebaño , Y apacienta tus cabritas junto a las
cabañas de los pastores."
En un momento la doncella estaba viendo y experimentado las cámaras
secretas del rey, ella pudo ver la diferencia entre el gozo que produce el vino,
que produce las cosas naturales no es mejor que el gozo que nace del Espíritu.
En los siguiente versículos parece como que el amado la reprende, diciéndole:
"Si tú no lo sabes, ¡oh la más hermosa de las mujeres!
El amado la reprende "Si tú no lo sabes", porque ella debería saber ya, donde
encontrar alimento y descanso; pero al mismo tiempo la ama con sus palabras
"oh la más hermosa de todas las mujeres." Ahora le dice: "Sal tras las huellas
del rebaño."
Él Señor en la primera expresión le manifiesta a la doncella la dependencia y
la guía solamente del Espíritu, y la importancia de "Salir tras huellas del
rebaño" para encontrar el alimento y el descanso espiritual.
Las huellas denotan experiencia, y "rebaño" pueden ser los que están siendo
guiados por el Espíritu Santo de Dios, todo aquellos que pertenecen a la
iglesia resucitada de Cristo. Estos son los que han encontrado verdadero
descanso y verdadero alimento espiritual.
Es en esta dirección, bajo este gobierno, que la doncella va a encontrar el
alimento y el descanso; es tras estas huellas que debe ir la doncella.
Salmo 23:1-3, “El Señor es mi pastor, Nada me faltará. En lugares de verdes
pastos me hace descansar;Junto a aguas de reposo me conduce. El restaura
mi alma;Me guía por senderos de justicia, Por amor de Su nombre.”
Romanos 8:14 “Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios,
estos son hijos de Dios.”
Cantar de los Cantares 1:9-11 "A mí yegua, entre los carros de faraón ,Yo te
comparo, amada mía. Hermosa son tus mejillas entre los adornos, Tú cuello
entre los collares. Haremos para ti adornos de oro tachonados de plata."
El Señor compara a la doncella con una "yegua" pero no a cualquier yegua,
sino "A Su yegua, entre los carros de faraón" esto significa que no es cualquier
yegua, es una buena yegua, los carros de faraón tenían las mejores yeguas,
esto muestra un cuadro impresionante de cómo esta yegua en particular no era
de faraón sino que era "Mi yegua" la yegua del amado.
La yegua, Su yegua, estaba presa, cautiva, manipulada y usada "entre los
carros de faraón" pero esta yegua no le pertenecía al faraón, esta es "Mi
yegua, entre los carros de faraón". Éxodo 4:22-23 "Entonces dirás a faraón:
Así dice el Señor: Israel es Mi Hijo, Mi primogénito. 23 Y te he dicho: Deja ir
a mi hijo para que Me sirva, pero te has negado a dejarlo ir. Por tanto mataré
a tu hijo, a tu primogénito." Es a través del juicio, de la muerte, que "Mi
yegua" será liberada de su cautividad.
Esta yegua había experimentado las cámaras secretas, sin embargo ella aún
sigue experimentando las coyundas y frenos de los carros del faraón "A mí
yegua, entre los carros de faraón, yo te comparo amada mía."
"Yegua": también denota fuerza y belleza, pero es una fuerza y una belleza
natural; también demuestra rapidez, esta es la comparación que hace el Señor
de la doncella. Parece que la doncella sigue operando de acuerdo a su fuerza y
belleza natural en su rapidez, en su deseo de alcanzar algo por ella misma al
apostar a su fuerza y belleza natural, por esa razón muchos no avanzan en las
realidades espirituales, porque apelan a su rapidez y operan en el plano natural
de acuerdo a su entendimiento natural de las cosas.
"Hermosas son tus mejillas entre los adornos"
Las mejillas son las que hermosean el rostro; los adornos son su cabello que
también denota belleza y fuerza natural; la doncella posee una belleza natural.
"tú cuello entre los collares"
La "yegua" va siendo cada vez más dócil. No solo es hermosa por sus mejillas,
sino que también los collares en su cuello la hacen ser más hermosa debido a
su sencillez y a su gentileza, un cuello que no lleva collar demuestra su
obstinación, es un cuello que no se deja doblegar.
A pesar de la revelación que la doncella obtuvo en las cámaras y que
produjeron una búsqueda espiritual, su rapidez natural, su gentileza, su belleza
y su fuerza natural aún siguen presente en ella. El versículo 9 nos habla de la
hermosura de la doncella, pero esta belleza es una belleza natural; solo la
hermosura que proviene de Dios es verdadera belleza; pero el Señor promete
hacer dos cosas por ella: "Haremos"
"Haremos para ti adornos de oro tachonados de plata"
Esta es una obra del Espíritu, es una obra que requiere tiempo, estos "adornos
de oro" remplazan "los adornos entre sus mejillas" estos adornos de oro, son
la obra del Espíritu, quitando lo primero, lo natural por lo espiritual;
estableciendo el carácter (Oro) de Cristo. Todo esto significa reemplazar la
fuerza natural de uno por la justicia, la vida y la gloria de Dios; significa
reemplazar lo que proviene del hombre por lo que proviene de Dios.
"Tachonados de plata"
La plata representa redención; esto significa basarse en la obra de la Cruz, la
Cruz ha venido a obrar en ella un final; pero aún la Cruz debe seguir obrando
en ella un principio, cortando y quitando todo residuo de lo primero.
Aunque la obra de la Cruz es una obra completa, consumada en la mente y
corazón de Dios, en nosotros es una obra siempre creciente. En la medida que
la tierra va siendo conquistada y nuestros enemigos estén muriendo a filo de
espada, (Cruz) el segundo Rey va tomando y conquistando lugar en su
territorio, esta es la obra del Espíritu. - "Haremos".
Cantar de los Cantares 1:12 "Mientras el Rey estaba en su reclinatorio, mi
nardo dio su olor”.
“Reclinatorio” significa mesa; los deleites de los creyentes se obtiene de las
riquezas del rey; las riquezas del rey tiene que ver con la verdadera comida y
la verdadera bebida en su mesa.
Juan 6:55, "Porque Mi carne es verdadera comida, y Mi sangre es verdadera
bebida."
Cada vez que nos acercamos a la mesa del rey, nos relacionamos con su
muerte; participar de la comida y de la bebida es participar del sacrificio
aceptado por Dios.
Juan 6:56, "El que como Mi carne y bebe Mi sangre, permanece en Mí y yo en
él."
Cuando Dios ve la muerte del Señor Jesucristo, Él ve una propiciación;
cuando nosotros vemos la muerte del Señor, no sólo vemos una sustitución
sino también una unión. Una vez que vemos esto y participamos de la mesa
del Señor, del sacrificio, hay alabanza y el nardo da su olor espontáneamente.
El nardo fue la fragancia derramada por María en el cuerpo del Señor, esta era
la preparación del cuerpo de la ofrenda para el sacrificio, primero el Señor se
da a nosotros y luego nosotros nos damos a Él.
Es en la mesa del rey, donde la doncella reconoce su unión en la muerte,
sepultura y resurrección, es en la mesa del sacrificio donde el nardo da su olor
espontáneamente.
2Corintios 2:15, "Porque para Dios somos grato olor a Cristo"
Cantar de los Cantares 1:13 dice: “Mi amado es para mí un manojito de
mirra, que reposa entre mis pechos”
La mirra representa la muerte y los sufrimientos en la Cruz del calvario;
después de la muerte del Señor, Nicodemo ungió el cuerpo del Señor con
mirra.
La doncella aquí hace mención a la ausencia, a la muerte al primer ámbito, a
lo natural, a lo caído terrenal y Adámico; ahora su experiencia es la de Él, la
muerte, Su muerte (la de Él) "reposa entre mis pechos."
Los pechos significan amor, fe, esperanza, salvación; 1 Tesalonicenses 5:8
"Pero nosotros que somos del día, seamos sobrios, habiéndonos vestido con
la coraza de fe y de amor, y con la esperanza (expectativa) de salvación como
yelmo."
Es solo a través de la muerte que reposa "entre mis pechos" que empiezo a
experimentar la fe, el amor, la expectativa y salvación. Todos y cada uno de
estos aspectos son uno solo, la Vida, sí, la experiencia de el Cristo morando en
mí.
Cantar de los Cantares 1:14 dice: “Racimo de flores de alheña en las viñas de
En-gadi es para mí mi amado.”
En-gadi significa la fuente del Cordero. En-gadi es un desierto, y si una flor
apareciera allí, se notaría muy fácilmente.
Esta flor de alheña hace referencia a la distinción de Cristo manifestada por la
doncella, mientras que la mirra hace referencia al Cristo interno; la flor de
alheña hace referencia al Cristo externo. La doncella ahora se ha revestido de
Cristo, Cristo es la flor que ha nacido en En-gadi el desierto de su corazón;
ella, la doncella ahora está manifestando la vida de Cristo.
Efesios 4:24 "Y vestíos del nuevo hombre, que es creado según Dios, en
justicia y en santidad verdadera."
Cantar de los Cantares 1:15 dice: “He aquí que tú eres hermosa amiga mía,
he aquí eres bella; tus ojos son como palomas.”
Los ojos de una paloma, en un sentido literal, describen la belleza, la ternura,
gentileza y sencillez. Los ojos de Paloma representan los ojos del Espíritu,
significa tener discernimiento espiritual. Los ojos de Paloma también denotan
pureza. La doncella recibió revelación y obtuvo discernimiento espiritual.
Cantar de los Cantares 1:16 dice: "¡Cuán hermoso eres, amado mío, y tan
placentero! Ciertamente nuestro lecho es de exuberante verdor.”
Ella lo alaba a él, la doncella al fin puede verlo con sus ojos de Paloma, sus
ojos espirituales que solo miran una sola cosa - a Él. Ella ahora mira su
belleza, su hermosura y sabe que Él es suyo y ella de Él.
"Nuestro lecho es de exuberante verdor."
El "lecho" significa el lugar de descanso; es de exuberante verdor, lo que
significa que la doncella a encontrado descanso, y alimento; "exuberante
verdor" vida, sí, vida, descanso, comida, y amada por el amado.
Cantar de los Cantares 1:17 dice: "Las vigas de nuestra casa son de cedro,
nuestros artesonados de cipreses."
"Nuestra casa". Gloriosa mirada de la doncella "cedros y cipreses" esta es la
cubierta de Cristo. En el templo de Salomón había principalmente dos tipos de
madera: cedros y cipreses, esta es la morada, el lugar de descanso de la
doncella.
Es a través del juicio de la cruz, que un alma encontrará el anhelo por la
búsqueda de aquel que la ha libertado, es por medio de la Cruz que hay una
verdadera comunión. Es por medio de la muerte, sepultura y resurrección, que
encontraremos alimento y descanso en la morada eterna de Dios.
Amén.