Los inamanentes de la arquitectura patrimonial e Chjiloé

SIPAM Chiloé
Los inmanentes de la arquitectura patrimonial de Chiloé Y cuando era joven, bello e indocumentado la vida me trajo a Chiloé con mi familia , acompañandoa un amigo arquitecto casado con chilota. Donde quedé cau?vado por su extraordinaria naturaleza , por la fuerza y el ingenio de su gente y por la riqueza de su cultura. Y maravillado por la arquitectura , popular y culta, tradicional moderna, conviviendo armónicamente en ´una ciudad de madera , Castro , que en ese ?empo no era más que un pueblo grande que venía saliendo del Puerto Libre. Y entendimos con mi amigo, que nuestra misión como arquitectos contemporáneos en Chiloé era la tratar de conjugar la tradición y la modernidad, lo nuevo y lo viejo, lo propio y lo ajeno. Cosa los chilotes y su cultura lo habían hecho durante siglos. Y para lo cual era fundamental conocer los inmanentes del lugar, de la cultura y la arquitectura Patrimonial que era el preexistente con el cual nuestra obra debía dialogar, así como debía hacerse parte del con?nuum arquitectónico e histórico de Chiloé. El archipiélago verde , que se destaca por la singularidad de su naturaleza, de su gente y de su patrimonio cultural . Tanto así que 16 de sus iglesias de madera fueron declaradas patrimonio de la humanidad por la UNESCO el 2001 por su valor cultura tangible e intangibles y por lo mismo recocido como uno de los des?nos turís?cos más importantes . De un planeta azul cada día más globalizado y en el tecnológico siglo XXI que nos a tocado vivir. Donde el patrimonio cultural arquitectónico tradicional y contemporáneo ,se vuelve material esencial de la iden?dad cultural del archipiélago y de sus habitantes. Y por lo tanto tratar de entender donde están sus claves, cual es su ADN , o por lo menos cuales son sus inmanentes, es fundamental para preservarlo Y desarrollarlo en medio de la feroz tensión tradición-­‐modernidad a la nos vemos expuesto en el mundo de hoy. Inmanente es aquello que es inherente a algún ser o va unido de un modo inseparable a su esencia. Inherente es aquello que por su naturaleza está de tal manera unido a algo, que no se puede separar de ello. Y esencia es aquello que cons?tuye la naturaleza de las cosas, lo permanente, lo invariable de ellas. Lo más importante y caracterís?co de una cosa. Diccionario de la Real Academia de la Lengua de la Lengua Española. Así entonces después de 35 años de acción y reflexión arquitectónica, podemos afirmar que los inmanentes de la arquitectura patrimonial de Chiloé se sustenta en: 1.La ín?ma relación de la arquitectura con el lugar en tanto, geogra]a archipiélaga , con su clima marí?mo y lluvioso y un paisaje de ?erra agua y cielo, a los que ella está indisolublemente unida. 2.A las necesidades ,la naturaleza , el carácter insular de los chilotes, hijos del mes?zaje de los pueblos originarios chonos y huilliches, con los colones españoles primero y del mes?zaje de estos con inmigrantes alemanes o chilenos en los siglos posteriores. 3 .Y a la cultura de la madera, que hizo posible esta arquitectura , que a lo largo de la historia fue entregando las respuestas más apropiadas para el territorio, el maritorio y el bordemar. Donde el bosque na?vo siempre verde aportó sus preciosas maderas, para su materialización en el espacio. Para construir todo un mundo en madera de la mano de los oficios carpinteros y artesanales Y aportó también la leña que hizo posible abrigar la vida insular en torno al fuego, al amparo de la arquitectura del mar, de la ?erra y el bordemar , patrimonio tangible , cuyos propios inmanentes se sustentan en una tradición arquitectónica vernacular , que a lo largo de la historia fue desarrollando la ?pologías más apropiadas para la realidad natural, humana y cultural del archipiélago. Tipológias propias de la cultura de Chiloé , que en si misma con?ene los inmanentes que definen a su propia sustentabilidad en lo arquitectónico y cultural a lo largo del ?empo. Como las ?pologías de la arquitectura del mar, chalupones , lanchones y goletas tributarias de la dalca aborigen y la naos española. Las que consideran un casco absolutamente apropiado para la navegación a vela en el mar interior , el que lleva el fuego en el fondo de la embarcación. Casco que por su diseño hace posible que ellas descansen en la arena cuando baja la marea. Así como la proeza de la goleta Ancud de cruzar el Océano Pacífico para tomar posesión de estrecho de Magallanes en el nombre de Chile Inmanentes que se expresan hoy en la vigencia del oficio de los carpinteros de rivera , y en el diseño naval de embarcaciones contemporáneas a motor que surgen de las nuevas necesidades de los habitantes del archipiélago como las lanchas de pasajeros o los trasbordadores. Las ?pologías de la arquitectura de la ?erra, levantadas en el campo y en las islas corresponden a un volumen muy simple, construido íntegramente en madera , con un techo a dos aguas, donde O el lanchas lleno predomina sobre el vacío buses sobre los canales de pasajeros verdaderos Donde el pasillo es un inmanente arquitectónico y cultural. Inmanentes , que con?ene un interior abrigado por el fogón o la cocina a leña que deja fuera un exterior lluvioso y fríoso, ejemplos de una arquitectura y una condición bioclimá?ca apropiada. Cuya piel ya sea de madera o metal, con?ene el inmanente de sus texturas , acrecentada por la pá?na del ?empo. la que hoy se man?ene con el uso de materiales industriales como el fibrocemento e incluso de saiding de PVC. Tipología de la ?erra que se hace urbana cuando se construye en el damero fundacional de las ciudade sque es otro de los inmanentes patrimoniales de Chiloé.. 1890 1940 1970 Donde la simplicidad del volumen evoluciona y va mutando según las influencias esté?cas de las dis?ntos momentos históricos que le imprimen su sello, sin perder sus valores inmanentes. En la realidad de una arquitectura que es e]mera , versá?l y ecléc?ca ,y que es parte de una cultura viva que llega al siglo XI , con todos sus códigos gené?cos vigentes. Volumen simple y austero que es la base de la ?pología de las iglesias de madera, que incorpora y un modelo ?pológico llamado escuela de la arquitectura de las iglesias de madera de Chiloé una torre fachada con su pór?co , elementos arquitectónicos inmanentes de la arquitectura 16 de ellas fueron declaradas patrimonio de la humanidad por la UNESCO el año 2001 religiosa de Chiloé, que esta vez acogen en su interior una religiosidad popular. Arquitectura religiosa en madera, producto de la misión circular en madera de la que surge un urbanismo a ras de agua único en el planeta, cuyo inmanente mayor, es la conformación de los poblados en donde se destaca su iglesia como el edificio principal. Donde los inmanentes nuevamente ?enen que ver con sus ?pologías, la materialidad, las texturas de su piel, y su liviandad que hace posible incluso su ?radura a otro emplazamiento. Las ?pologías de la arquitectura del bordemar, con?ene los mismos inmanentes propios de la arquitectura de la ?erra, la de volúmenes simples montados sobre pilotes en el mar , que nos dan cuenta de otro inmanente trascendental que es el de una arquitectura viva capaz de adaptar la ?pología a los dis?ntos requerimientos que le impone la historia. En el siglo XVIII eran viviendas rurales aisladas , diseminadas por todo el archipiélago En el siglo XIX eran grandes almacenes , hoteles, bodegas, pensiones, ligados al auge portuarioque caracterizó este siglo. en el siglo XX , fueron barrios de viviendas sociales, producto de tomas de terreno de playa, que bordar
bordemar de las ciudades puertos como Castro, Ancud, Chonchi, Puqueldón Dalcahue y Quellón.. y palafitos produc?vos que albergan, barracas, fabrica de muebles, aserraderos, bodegas de papas Y trasbordadores de madera Y en el siglo XXI esta ?pología se vuelve a reciclar para conver?rse en pequeños hoteles, hospedajes, restaurant , café y ?endas de artesanía des?nadas al turismo que involucra un cambio de paradigma . Palafitos cuyo inmanente también lo cons?tuyen los inters?cios entre las casas que nos revelan el paisaje En el siglo XVI llegarían en sus naos los descubridores y conquistadores españoles Hostal Palafito de Pedro Monf/ Eugenio Ortúzar Arquitecto 20121. El valor inmanente de las ?pologías, toma toda su fuerza cuando ellas no son elementos aislados sino el grano de la conformación de la ESCALA de las ciudades y poblados chilotes, donde la iglesia es el edificio más importante y más alto, allí radica el inmanente que ha preservado la calidad de vida de ellas. ESCALA que en el caso de Achao por ejemplo permiten que convivan de manera armónica edificios, neoclásicos, con modernos, racionalistas y post modernos , hermanados por su ?pología Llevando , sus materiales ,sus texturas y su teamaño. y transportandoel fuego n el fondo de la embarcación ESCALA que en ciudades más grandes como el caso de Castro , some?das a procesos de mayor desarrollo, es más di]cil de preservar sin un apropiado Plan Regulador. Que haga posible que la ciudad cambie su escala , pasando de los 2 a los 4 pisos, preservando su armonía y calidad de vida. En resumen podemos señalar que los inmanentes principales del patrimonio de Chiloé son: Las TIPOLOGIAS de la ?erra, del mar y del bordemar, que con?ene sus propios inmanentes La ín?ma relación de la arquitectura con el lugar, sus habitantes y su cultura de la madera. La ESCALA y el damero de las ciudades. Y por lo tanto para preservar y desarrollar el patrimonio es fundamental proteger estos Inmanentes. Como la defensa del Bosque na?vo frente al Proyecto ASTILLAS DE CHILOE encabezada por el obispo de Chiloé. Así como la defensa de los palafitos a fines de los 70 y su reparación a fines de los 80. Así como lo ha sido la defensa y restauración del patrimonio de la humanidad. Reinterpretación Reciclaje Restauración Ruptura & Reinvención del Patrimonio de Chiloé Así como en la voluntad de realización de obra contemporánea que se hace parte de un con?nuum a tr
De la reinterpretación, el reciclaje, la restauración y la reinvención de la arquitectura a a par?r de sus inmanentes Es por ello que no nos podíamos quedar callados, frente a la agresiva construcción del Mall de Castro conocido como la mole, el monstruo o el adefesio , el que no respeta ninguno de los inmanentes del patrimonio arquitectónico de Chiloé y cuyas pretensiones era llegar a los 12 pisos. , Mall que nos hace Mal , a los habitantes y a la ciudad por que no respeta ninguno de los inmanentes del patrimonio arquitectónico de Chiloé . Agrede de manera brutal su escala Impactando la imagen y la dignidad de la ciudad y del patrimonio. Que nada ?ene que ver con la justa aspiración de los habitantes de Chiloé de acceder al comercio de retail, a los nuevos sabores de la comida rápida o asis?r al cine después de 35 años del cierre el Cine Rex de Castro. . Cons?tución de un referente CIUDADANOS POR CASTRO cuya Declaración por la Dignidad de Castro ha sido la hoja de ruta del movimiento. Reac?vación del Colegio de Arquitectos de Chile a nivel Nacional ,regional y local Carta al Ministro de Vivienda y Urbanismo, Visita Presidente Nacional y delegación del Colegio a Castro, Informe de Irregularidades legales del Proyecto Presentación a la Contralaría. Debate local , nacional e internacional . Cri?ca a los arquitectos locales de no haber reaccionado antes .Debate sobre nuevas Polí?cas de Desarrollo Urbano Patrimonio vs El Mercado Feroz; ¿ el adefesio Patrimonio del futuro? Afiche Consejo Monumentos Nacionales La confirmación empírica del poder de la prensa y de las redes sociales, elementos que unido a todo lo anterior Impidieron: La construcción de un edificio mucho más grande ,publicitado en la pagina web de Pasmar un edificio de 12 pisos que además del Mall contemplaba Hotel 5 estrellas, Centro Médico, Centro de Formación Técnica y Gimnasios Detención de la obra .Compromiso de la Empresa de no seguir creciendo y de regularización del proyecto en el marco de la legalidad. A través de la firma de un cues?onado acuerdo extrajudicial PUBICO PRIVADO . Cons?tución de Mesa de Trabajo para diseño de nueva fachada .El adefesio ya no será de cemento. En una operación cosmé?ca se ves?rá de maderas, chapas metálicas, muros verdes , los materiales de Chiloé. Los Cuatro Así como Nudos el ddebate el Problema mayor la ESCALA FINAL de un edificio, cuyos dos grandes problemas 1. La son ESCALA FINAL del edificio que ?ene superficie y un piso u ,medio construida demás 2. El n úmero El número de estacionamientos de estacionamientos ( caos ( cvaos ial avnunciado)y ial anunciado) aprobación del 3. Incorporación y aprobación de d el cines EISTU y espacios para pequeño locales de venta de artesanía dentro de lo actualmente  Superficie construido, aparentemente para no csonstruida eguir aumentandoel de más ,lo vqolumen. ue involucra compleja solución legal 4.Una Que fachada podría armónica involucrar con la l a demolición ciudad. de la superficie y los pisos que estén de más. El haber levantado junto a mis compañeros de Ciudadanos por Castro y mis colegas del Colegio de Arquitectos de Chiloé, la defensa de la Dignidad de Castro y sus inmanentes patrimoniales me puso nuevamente en el ojo del huracán, llevo meses sobrexpuesto dando entrevistas con mi opinión , en una de ellas un periodista de la Tercera puso en mi boca un poema escrito en una cruz de madera que me regaló un ar?sta amigo . La que consideró a?ngente al conflicto. Tal vez era una advertencia de que para que esto no vuelva a suceder en pleno siglo XXI es fundamental recupera el sen?do de Comunidad y la iden?dad a través de la educación y el resguardo de los inmanentes del patrimonio cultural de Chiloé.