Parentesco

Parentesco
• Grupos unidos por
tener un antecesor
común, por
matrimonio o por
adopción.
• Todos los grupos
sociales primarios se
encuentran ligados
por él.
ORGANIZACIÓN Y
RELACIONES DE
PARENTESCO
PARENTESCO
• Reconocimiento social de
los lazos biológicos, de
matrimonio o de adopción.
• Proporciona derechos y
deberes.
• Tipos:
– De sangre: por sangre o
adopción.
– Por matrimonio, o "cognado".
– Otros tipos de parentesco
consuetudinario:
• Relaciones de vecindad.
• Hermanos de leche.
• Algunas relaciones
contractuales…
FILIACIÓN
Relación de una
persona con sus
padres
DESCENDENCIA
•
•
•
Relación de una persona con
sus antecesores no
inmediatos:
Derechos y deberes, con
independencia de donde se
viva.
Líneas de descendencia:
– Cognaticia: por ambas líneas:
• Bilateral: por ambos
progenitores al mismo
tiempo.
• Ambilienal: elección de una
sola línea por el individuo.
– Unilineal:
• Matrilineal.
• Patrilineal.
– Filiación complementaria: los
parientes de la rama que no
se sigue.
PRIMOS CRUZADOS
Hij@s de las mujeres de la familia
del padre y de los hombres de la
madre
Padre
Línea masculina
Madre
Línea femenina
PRIMOS PARALELOS
Hij@s de las mujeres de la familia de la madre y de los
hombres de la del padre
Padre
Línea masculina
Madre
Línea femenina
TIPOS DE UNIONES
“Prostitución”
• Rara.
• Como cortesía a un
visitante, para
incluirle dentro de la
familia mientras dure
su estancia.
• Para conseguir la
dote…
Uniones prematrimoniales
En ocasiones se
consideran
indispensables:
• Amor libre: La
mayoría de los
agricultores y
recolectores.
• Castidad: Grupos
interesados en la
pureza de sangre
(patrilineales). Hay
excepciones (massai).
Matrimonio
Características generales:
•
•
•
•
Unión de dos grupos, más que de
dos individuos.
Generalmente soluble, pero
idealmente para toda la vida.
Cooperación entre los cónyuges, y
a veces con sus parientes, en el
mantenimiento del hogar.
Principal mecanismo cultural para:
– Asegurar la continuación de la
familia y de otras agrupaciones
fundamentadas sobre el
parentesco.
– Sancionar la paternidad.
– Procurar una base estable para el
cuidado de los hijos.
Tipos de matrimonio
Según la posibilidad de
elección del cónyuge:
•
•
Indiferente: no hay ninguna
preferencia por encontrar el
cónyuge dentro de un determinado
grupo.
Prescrito o preferente: Preferencia
o exigencia de encontrar al
cónyuge entre los individuos de un
determinado grupo:
– Técnica para reforzar la solidaridad
social y la colaboración,
principalmente en las sociedades
regidas por el parentesco.
– Muy difundido entre primos
cruzados, no suele ser una
obligación rígida.
Según el número de cónyuges
• Monógamo: el más
frecuente.
• Polígamo: generalmente,
por cuestiones de riqueza
o posición social:
– Poliginia: varias mujeres
para un solo hombre.
– Poliandria: varios maridos
para una sola mujer.
• Poliandria fraternal.
• Poliandria no fraternal.
– Matrimonio de grupo: en
muy contadas ocasiones.
Es una ampliación de la
familia ampliada.
Según el género de los cónyuges
• Heterosexual
• Homosexual:
– Entre hombres.
– Entre mujeres. Muy
común en el oeste de
África.
Regulación del incesto
• De naturaleza cultural, dos tipos
fundamentales de regulaciones:
– Prohibición de matrimonio entre determinadas
categorías de parientes consanguíneos.
– Exigencia de matrimonio dentro de
determinadas agrupaciones de parientes.
• Resultado: normalmente se forman
agrupaciones de parentesco exógamas.
Levirato y sororato
•
Levirato: (viuda/s casa/n con pariente de su marido)
– Obligación y derecho de un hombre de casarse con la/s viuda/s de su
hermano (o de un pariente próximo del mismo grupo social) y atender a
los hijos "en nombre del fallecido".
– En ocasiones, incluso los nuevos hijos que tenga con esta mujer se
considerarán como pertenecientes al pariente muerto.
•
Sororato: (viudo casa con pariente de su mujer)
– Obligación y derecho de una mujer de casarse con el viudo de su
hermana (o de una pariente próxima del mismo grupo social) y atender
a los hijos.
•
Explicación:
– Son formas de asegurar la continuidad del linaje y de perpetuar la
alianza.
– El matrimonio forma un lazo entre las familias unidas indisoluble,
excepto por el divorcio. La familia del cónyuge fallecido posee un
derecho sobre el viudo, y la del viudo sobre un miembro del grupo del
fallecido, y si optan por ejercerlo, no puede ser rehusado.
“Precio de la novia”, o “precio de la
progenie”
•
•
Pago de boda hecho por el grupo de
parentesco del marido al de la mujer, en
ocasiones fraccionado.
Finalidad:
– Compensar al grupo de parentesco de
la mujer por la pérdida de una de sus
mujeres y de los derechos sobre sus
hijos.
– Simbolizar la posición socio-económica
de las familias.
– Asegurar la estabilidad del matrimonio
por un vínculo económico entre
familias.
– Proporcionar a la familia de la novia un
medio de reemplazarla por hijas
políticas, cuyas familias lo emplearán a
su vez para el mismo fin,
constituyéndose una cadena de
alianzas.
•
Más raros que el llamado precio de
la novia, ambas unen a las familias
de los contrayentes para dar una
base económica al matrimonio:
– Las arras (en teoría) eran
devueltas si no se consumaba.
– La dote ha de devolverse a la
mujer si se separan.
•
•
•
•
A menudo, ambas son
confundidas y se emplean ambos
términos como sinónimos: garantía
económica que el marido ha de
aportar a la mujer en el momento
del matrimonio.
Las arras son aportadas por el
marido.
La dote, aportada por la familia de
la mujer, es bien privativo de ésta,
que puede disponer de el como
quiera, y el marido está obligado a
garantizarla con sus propios
bienes.
En algunos lugares, la dote es
imprescindible para el matrimonio.
Arras y dote
Pueblos sin precio de la novia ni dote
• Servidumbre del
pretendiente, o
servidumbre por la novia
(Korianos de Siberia)
• Intercambio de regalos.
• Captura.
• Herencia (de su padre,
hermano, abuelo)
• Fuga o “rapto”
(cheyennes)
• Adopción de un hombre
por la familia de la mujer.
• Matrimonio con una
difunta.
Disolución del vínculo
• En casi todas las sociedades hay algún
método de disolución.
• Las causas de divorcio varían
ampliamente de una sociedad a otra.
FAMILIA
Composición
Grupos integrantes:
•
•
•
•
Edad
Género
Status
Estado civil
Tipos de lazos entre los
miembros
• Familiares directos y
cognados
• Parentesco afectivo
• Relaciones
“contractuales”
(criados, aprendices,
pupilos...)
Espacios y papeles de los grupos
familiares
• Mundo femenino
• Mundo masculino
• Tareas compartidas:
colaboración y
diferenciación de
campos
Tipo de residencia
• Residencia en una unidad doméstica preexistente:
–
–
–
–
Matrilocal: En la de la mujer.
Patrilocal: En la del marido.
Avunculocal: En la del hermano de la mujer.
Bilocal: Pueden elegir vivir en la de la mujer o en la del hombre.
• Formación de una nueva residencia doméstica:
– Neolocal: Unidad nueva, diferente de las de ambos.
– Uxorilocal: En el grupo local de la esposa, pero en otra unidad
doméstica.
– Virilocal: En el grupo local del esposo, pero en otra unidad
doméstica.
– Comunilocal: Ambos cónyuges pertenecen al mismo grupo local,
y establecen su unidad doméstica en él.
TIPOS DE FAMILIA
Primaria, nuclear o estricta
• Basada en las
relaciones padreshijos: Padres, hijos y, a
veces, nietos.
• Se puede formar parte
de la misma familia por
adopción o por
hermanamiento de
sangre.
Ampliada
Basada en las
relaciones maridomujer:
• Familia poliandria:
( fraternal o no).
• Familia poliginia.
• Matrimonio en
grupo (Islas
Marquesas de
Polinesia).
Unida o extensa
• Dos o más familias primarias, enlazadas por línea materna o
paterna:
• Vivienda común o muy próxima.
• Participación en las obligaciones sociales y económicas.
• Tipos: matrilocal y patrilocal.
• La dirección la tienen el padre, la madre o el hermano de la madre.
• Causa económica. Fundamentalmente entre agricultores o pastores
nómadas.
PARENTELA
• Filiación bilateral.
• Incluye a todos los
individuos
descendientes de un
antepasado común,
sea mujer u hombre.
• Característica de las
sociedades de
cazadoresrecolectores y de las
urbanas
industrializadas.
RAMAJE
• Filiación ambilineal.
• Individuos emparentados con un antecesor
común a través de la línea matrilineal o
patrilineal.
• Bienes comunes, que se transmiten a los
descendientes.
• Poco frecuentes. Sobre todo, en sociedades
oceánicas, por la escasez de tierra.
LINAJE
•
•
•
•
•
•
Familias emparentadas por
descender de un antepasado
común real, más remoto que el
padre o la madre, pero menos de
6 generaciones.
Descendencia unilineal, a través
de la cual se hereda, se adquieren
los derechos y deberes, el rango,
el patrimonio, etc.
No es precisa la residencia en
común.
A menudo son organismos
corporativos, que desempeñan
oficios de diversa importancia.
Pueden tener a su cargo algunas
de las obligaciones del clan.
Pueden abarcar una unidad
territorial.
CLAN
Características
– Descendientes de un lejano y a
veces mítico ancestro común.
– La afiliación a un clan (siempre
unilineal) se obtiene por
nacimiento o adopción y es para
toda la vida.
– Solo se puede pertenecer a un
clan.
– Es exógamo.
– Es la mayor unidad social y
económica en pueblos originarios.
– Proporciona protección y auxilio al
individuo.
– Bajo la dirección de la persona de
mayor prestigio dentro de los
ancianos, constituye a menudo
una unidad económica, con tierras
de cultivo, pasto y caza.
– Suelen formar una comunidad de
culto.
– Entre sus funciones, está el
totemismo.
Tipos
– Según la filiación:
matrilineal o
patrilineal.
– Según el parentesco:
• "Sib": antepasado
común real (=linaje).
• "Totémico":
antepasado común
mítico.
UNIDADES ENDÓGAMAS
•
•
•
Semejantes al clan, pero
endógamas.
Suelen estar compuestas de
linajes, aldeas, poblados o
clanes exógamos.
En las sociedades extensas
donde existen, a menudo
ejercen funciones políticas,
religiosas o económicas
especiales (castas de La India).
FRATRÍAS
• Organización poco frecuente.
• Agrupaciones de clanes emparentados.
• Dentro de las fratrías, los clanes conservan sus
identidades separadas.
• Relación especial entre los clanes
pertenecientes a la misma fratría.