UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS DEPARTAMENTO: HISTORIA MATERIA: HISTORIA MODERNA PROFESOR: FABIÁN ALEJANDRO CAMPAGNE CUATRIMESTRE: SEGUNDO DE 2016 PROGRAMA Nº 0414 1-Fundamentos y objetivos. Más allá de la pasión con que los historiadores encaramos el estudio del período en el que nos hemos especializado, no resulta desmedido postular que una asignatura como Historia Moderna tiende siempre a ocupar un lugar destacado en los planes de estudio de las escuelas de historia universitarias. Dos motivos principales fundamentan esta afirmación. En primer lugar, porque la temprana modernidad europea es el escenario en el que por primera vez surge un claro ethos historicista en Occidente. Al colocar a la antigüedad clásica en una fase temporal lejana, distinta del presente, los humanistas del primer Renacimiento inauguraron la dimensión moderna de la historia como sentimiento de distancia del pasado. Por ello, la Edad Moderna resulta un momento fundacional, clave, para el desarrollo mismo de nuestra disciplina. En segundo lugar, porque muchas de las estructuras que estamos habituados a considerar como propias de las sociedades desarrolladas comienzan a emerger ya en los convulsionados siglos de la primera modernidad europea. Por citar algunos ejemplos: la inédita expansión de fronteras que provocan los viajes de descubrimiento de finales del siglo XV, prefigura la voraz globalización de los tiempos presentes; los programas de reforma religiosa que los líderes protestantes impulsan durante el siglo XVI, suponen el punto de partida ineludible del proceso de secularización en Occidente; las configuraciones políticas decimonónicas no hubieran resultado pensables sin la reinvención del fenómeno estatal ensayada por el absolutismo barroco; las profundas transformaciones por las que atraviesa el mundo-rural tempranomoderno hicieron posibles la expropiación de los productores directos, la emergencia del mercado consumidor y la generalización del trabajo asalariado requeridos por la Revolución Industrial. En otras palabras: la fase de la historia europea que se extiende entre los siglos XVI y XVIII constituye el verdadero uterus, la matriz en cuyo seno se gesta el universo social en el que las mujeres y hombres del presente estamos inmersos. Por estos motivos, el programa se plantea como objetivo central despertar en los alumnos el interés por el estudio de la historia europea durante el Antiguo Régimen, una asignatura cuya relevancia para la formación de los futuros historiadores profesionales, y para la profunda comprensión del presente en el que vivimos, resulta difícil exagerar. 2-Equipo docente. Profesor titular/asociado: cargo vacante. Profesor adjunto (a cargo): Prof. Fabián Alejandro Campagne. Jefas de Trabajos Prácticos: Prof. María Ángeles Soletic, Lic. María de la Soledad Justo. Ayudantes de primera: Prof. Gabriela Monezuelas, Lic. Adriana Pawelkowski, Prof. Gustavo Diakow, Dra. Carolina Losada, Dra. Constanza Cavallero, Dr. Ismael del Olmo. Adscriptos graduados: Prof. Santiago Peña, Lic. Agustín Méndez, Lic. Claudio Rizzuto, Lic. Facundo Macías. Adscriptos alumnos: Florencia Mariani, Julieta Zabalza, Diego E. Gluzman. 3-Tipos de actividades, criterios organización y carga horaria. de Las unidades 1 y 2 se analizan en las clases prácticas, a cargo de los profesores auxiliares. Tienen una duración de 2 horas semanales y poseen carácter obligatorio. Las unidades 3 y 4 se despliegan en las clases teóricas: las mismas serán dictadas por el profesor a cargo, con la colaboración de las Jefas de Trabajos Prácticos. Tienen una duración de 4 horas semanales y poseen carácter optativo. La materia cuenta con un espacio propio en el campus virtual de la Facultad destinado a facilitar la comunicación con los alumnos y el acceso a los materiales de estudio. 4-Evaluación y promoción. La aprobación de la asignatura es con examen final. Este último consistirá en el abordaje problemático de la totalidad de los contenidos del presente Programa analítico (unidades 1 a 4). Para alcanzar dicha instancia, los alumnos regulares deberán obtener: a) un 75 % de asistencia a las clases prácticas; b) un promedio superior o igual a 4 (cuatro) en dos parciales domiciliarios, que sólo versarán sobre los temas de las unidades 1 y 2 (trabajos prácticos). 5-Contenidos y unidades temáticas. A) PROBLEMAS GENERALES DE HISTORIA MODERNA. Unidad 1. La formación del estado moderno: el proceso de centralización política en Occidente. 1.1. La autonomía de lo político: el realismo maquiavélico. 1.2. La formación del estado moderno: modelos interpretativos. 1.3. La revolución judicial, el proceso de la civilización y la violencia estatal doméstica. 1.4. El absolutismo en Francia: un experimento inestable. 1.4.1.La teoría del poder absoluto: la invención del soberano. 1.4.2. La praxis del poder absoluto: los nuevos instrumentos de dominación. 1.4.3.La sociedad cortesana: el teatro del poder regio. 1.4.4.La realeza sagrada: alcances y límites de un audaz dispositivo ideológico. Unidad 2. La crisis del modelo absolutista y el colapso del Antiguo Régimen en Francia. 2.1. La burguesía antiguorregimental: en busca del sujeto revolucionario. 2.2. El Siglo de las Luces: entre el materialismo filosófico y el radicalismo político. 2.3. Hacia el nacimiento de la opinión pública: la difusión del ideario iluminista. 2.4. La Revolución Francesa y el derrumbe catastrófico del Ancien Régime: el nacimiento de la política moderna. 2.4.1.La revolución en marcha: etapas, actores y eventos relevantes. 2.4.2. El ethos revolucionario: la renovación de la cultura política. 2.4.3. Los sans-culottes y la radicalización de la política popular. 2.4.4.El jacobinismo y el Terror: la violencia revolucionaria. B) PROBLEMAS ESPECIALES DE HISTORIA MODERNA. Unidad 3. Una economía en transición: las mutaciones del sistema productivo en la Europa de los siglos XVI a XVIII. 3.1. El feudalismo tardío en Europa Occidental: el señorío entre la crisis del siglo XIV y las revoluciones liberales. 3.2. La comunidad rural pre-industrial: el campesinado de subsistencia en la fase final de la transición hacia el capitalismo agrario. 3.3. El largo siglo XVI: los límites al crecimiento en la sociedad preindustrial. 3.4. Transformaciones y estancamiento económico durante el siglo XVII: ¿crisis general o desarrollo diferenciado? 3.5. La vía inglesa al capitalismo agrario: enclosures y revolución agrícola. 3.6. La vía francesa al capitalismo agrario: la consolidación de la propiedad campesina. Unidad 4. La violencia religiosa en la génesis del proyecto moderno: la cultura como escenario del conflicto. 4.1. La crisis de la Iglesia bajomedieval: el Gran Cisma y el conciliarismo. 4.2. La Reforma religiosa en el continente: luteranos y calvinistas. 4.3. El anglicanismo: el anti-catolicismo en Inglaterra. 4.4. La reforma radical: mesianismo y resistencia pasiva. 4.5. La Contrarreforma: renovación y expansión del catolicismo moderno. 4.6. La intolerancia religiosa y la represión de la disidencia ideológica. 4.6.1.La caza de brujas: el paradigma del enemigo interior. 4.6.2.La Inquisición española: la unidad religiosa como razón de estado. 4.6.3.El discernimiento de espíritus: la profecía silenciada. * * * * 6-Bibliografía obligatoria. Manuales, textos generales y obras de síntesis.1 1 La lectura del manual de Alberto Tenenti resulta de lectura optativa, tanto para los parciales como para el examen final. La referencia se incluye a modo de sugerencia para aquellos cursantes que requieran una contextualización más profunda de los temas específicos tratados en el programa. El texto se encuentra disponible en el espacio que la materia admininistra en el campus virtual de la Facultad. TENENTI, Alberto. La Edad Moderna, siglos XVI-XVIII, Barcelona, Crítica, 2003 (1997). Unidad 1. (prácticos) VIROLI, Maurizio. De la política a la razón de Estado. La adquisición y transformación del lenguaje político (1250-1600), Madrid, Akal, 2009 (1992), introducción (pp. 35-44), capítulo 3 (pp. 161-212) y epílogo (pp. 317-331). LACHMANN, Richard. States and Power, Cambridge, Polity Press, 2011 (2010), capítulo 2, pp. 25-65 (traducción de la cátedra). Un texto a elegir entre los siguientes dos: ANDERSON, Perry. El estado absolutista, Madrid, Siglo XXI, 1985 (1974), primera parte, capítulo 1 (pp. 9-37); segunda parte, capítulo 1 (pp. 195-221). TILLY, Charles. Coerción, capital y los estados europeos, 9901990, Madrid, Alianza, 1992 (1990), cap.3, pp. 109-148. MUCHEMBLED, Robert. Una historia de la violencia. Del final de la Edad Media a la actualidad, Barcelona, Paidós, 2010 (2008), introducción (pp. 9-15), caps. 1 (pp. 17-46), 5 (pp. 151-200) y 6 (pp. 201-244). Un texto a elegir entre los siguientes dos: ELIAS, Norbert. El proceso de la civilización. Investigaciones sociogenéticas y psicogenéticas, México, FCE, 1993 (1977/1979), pp. 449-466. BROWN, Howard. “Domestic State Violence: Repression from the Croquants to the Commune”, The Historical Journal, 42:3 (1999), pp. 597-622 (traducción de la cátedra). BÉLY, Lucien (dir). Dictionnaire de l’Ancien Régime, Paris, QuadrigePUF, 2006 (1996), artículos “Absolutisme” (Monique Cottret), “Droit divin” (Jean Barbey), “Lois fondamentales” (Francis Garrison), “Majesté” (Monique Cottret), “Monarchie” (Jean Barbey) y “Raison d’État” (Monique Cottret), pp. 8-9, 436-437, 753-757, 787-788, 846849, 1047-1048 (traducción de la cátedra). Un texto a elegir entre los siguientes dos: TURCHETTI, Mario. “Jean Bodin théoricien de la souveraineté, non de l’absolutisme”, en Adriano Prosperi, Pierangelo Schiera y Gabriella Zarri (eds.), Chiesa cattolica e mondo moderno. Scritti in onore di Paolo Prodi, Bologna, Il Mulino, 2007, pp. 437-455 (traducción de la cátedra). FOISNEAU, Luc. “Sovereignty and Reason of Sate: Bodin, Botero, Richelieu and Hobbes”, en Howell A. Lloyd (ed.), The Reception of Bodin, Leiden, Brill, 2013, pp. 323-342 (traducción de la cátedra). CORNETTE, Joël. “Monarquía absoluta y absolutismo en Francia. El reinado de Luis XIV revisitado”, en J. Albareda Salvadó y M. Janué i Mired (eds.), El nacimiento y la construcción del estado moderno. Homenaje a Jaume Vicens Vives, Valencia, PUV, 2011, pp. 91-110. BEIK, William. Absolutism and Society in Seventeenth-century France: State Power and Provincial Aristocracy in Languedoc, Cambridge, Cambridge University Press, 1997 (1985), capítulo 1, pp. 3-33 (traducción de la cátedra). REVEL, Jacques. “La corte, lugar de memoria”, en IDEM, Un momento historiográfico. Trece ensayos de historia social, Buenos Aires, Manantial, 2005 (1993), pp. 143-194. LE ROY LADURIE, Emmanuel. “La corte que rodea al rey: Luis XIV, la princesa palatina y Saint-Simon”, en Julian Pitt-Rivers y J. G. Peristiany (eds.), Honor y gracia, Madrid, Alianza, 1993, pp. 77-110. KLÉBER MONOD, Paul. El poder de los reyes. Monarquía y religión en Europa, 1589-1715, Madrid, Alianza, 2001 (1999), cap. 1, pp. 49-105. ENGELS, Jeans Ivo. “Dénigrer, espérer, assumer la réalité. Le roi de France perçu par ses sujets, 1680-1750”, Revue d’histoire moderne et contemporaine, 50:3 (2003), pp. 96-126 (traducción de la cátedra). FUENTES: Niccolò Machiavelli. Il Principe, 1513; Jean Bodin, Les six libres de la République, 1576, libro I, capítulos VIII y X. Unidad 2. (prácticos) HELLER, Henry. “The Longue Durée of the French Bourgeoisie”, Historical Materialism. Research in Critical Marxist Theory, 17:1 (2009), pp. 31-59 (traducción de la cátedra). PARKER, David. “Henry Heller and the ‘Longue Durée of the French Bourgeoisie’”, Historical Materialism. Research in Critical Marxist Theory, 18:2 (2010), pp. 123-131 (traducción de la cátedra). ISRAEL, Jonathan. “Enlightment! Which Enlightment?”, Journal of the History of Ideas, 67:3 (2006), pp. 523-545 (traducción de la cátedra). LILTI, Antoine. “Comment écrit-on l’histoire intellectuelle des Lumières? Spinozisme, radicalisme et philosophie”, Annales. Histoire, Sciences Sociales, 64:1 (2009), pp.171-206 (traducción de la cátedra). STONE, Robert. “Rousseau’s General Will: Totalitarian Perception of a Virtuous Ideal”, Ephemeris, 82 (2013), pp. 81-105 (traducción de la cátedra). Un texto a elección entre los siguientes dos: NESBITT, Nick. “Which Radical Enlightment? Spinoza, Jacobinism and Black Jacobinism”, en Beth Lord (ed.), Spinoza Beyond Philosophy, Edimburgh, Edimburgh University Press, 2012, pp. 149-167 (traducción de la cátedra). MEDEL TORO, Juan Carlos. “La mujer revolucionaria, Rousseau y Robespierre: feminidad y masculinidad durante la Revolución Francesa”, Tiempo y Espacio, 19:22 (2009), pp. 131-146. DARNTON, Robert. El negocio de la Ilustración. Historia editorial de la Encyclopédie, 1775-1800, México, FCE, 2006 (1979), conclusión, pp. 601-628. VAN HORN MELTON, James. La aparición del público durante la Ilustración europea, Valencia, Universitat de València, 2009 (2001), introducción (pp. 15-32) y capítulo 2 (pp. 67-102). FURET. François. “La Francia revolucionaria (1787-1791)” y “La Revolución Francesa y la guerra (1792-1799)”, en Louis Bergeron, François Furet y Reinhart Koselleck, La época de las revoluciones europeas 1780-1848, México, FCE, 1988 (1969), pp. 25-74. ROSANVALLON, Pierre. El modelo político francés. La sociedad civil contra el jacobinismo, de 1789 hasta nuestros días, Buenos Aires, Siglo XXI, 2007 (2004), introducción y capítulos 1-3, pp. 11-88. Un texto a elección entre los siguientes dos: TACKETT, Timothy. “Conspiracy Obsession in a Time of Revolution: French Elites and the Origins of the Terror, 17891792”, American Historical Review, 105:3 (2000), pp. 691-713 (traducción de la cátedra). GOLDHAMMER, Jesse. The Headless Republic: Sacrificial Violence in Modern French Thought, Ithaca, Cornell University Press, 2005, capítulo 1, pp. 26-71 (traducción de la cátedra). SOBOUL, Albert. Los sans-culottes. Movimiento popular y gobierno revolucionario, Madrid, Alianza, 1987 (1964), capítulos 1-2 (pp. 26101) y 7 (pp. 227-237). BURSTIN, Haim. L’invention du sans-culotte. Regard sur le Paris révolutionnaire, Paris, Odile Jacob, 2005, capítulo II, pp. 73-137 (traducción de la cátedra). MAYER, Arno J. Las Furias. Violencia y Terror en las Revoluciones Francesa y Rusa, Zaragoza, Prensas Universitarias de Zaragoza, 2014 (2000), capítulos 4 (pp. 115-150), 7 (pp. 197-257) y 9 (pp. 365-417). Un texto a elección entre los siguientes dos: EDELSTEIN, Dan. The Terror of Natural Right: Republicanism, the Cult of Nature, and the French Revolution, Chicago, The University of Chicago Press, 2009, introduction, pp. 1-25 (traducción de la cátedra). LIVESEY, James. “The Limits of Terror: The French Revolution, Rights and Democratic Transition”, Thesis Eleven, 97 (2009), pp. 64-80 (traducción de la cátedra). FUENTES: Baruch Spinoza, Tractatus Theologico-Politicus, 1670, cap. 6, “De los milagros”; Julien Offray de La Mettrie, L’Homme machine, 1747, conclusión; David Hume, The Natural History of Religion, 1757, sección XII; Jean-Jacques Rousseau, Du contrat social, 1762, libro I, capítulos VI-VII y libro II, capítulos I-IV; Emmanuel-Joseph Sieyès, Qu'est-ce que le Tiers État?, 1789, capítulo I; Robespierre, Opinion sur le jugement de Louis XVI (discurso pronunciado en la Convención el 3 de diciembre de 1792); Idem, Rapport sur les principes du gouvernement révolutionnaire (informe presentado a la Convención en nombre del Comité de Salud Pública, el 25 de diciembre de 1793). Unidad 3. (teóricos) CONGOST, Rosa. Tierras, leyes, historia. Estudios sobre ‘la gran obra de la propiedad’, Barcelona, Crítica, 2007, introducción y capítulos 1-2 (pp. 11-93), 6 (pp. 191-216) y 9 (pp. 279-301). YUN, Bartolomé. Marte contra Minerva. El precio del imperio español, c. 1450-1600, Barcelona, Crítica, 2004, pp. 147-173. DEWALD, Jonathan. “Crisis, Chronology, and the Shape of European Social History”, American Historical Review, 113:4 (2008), pp. 10311052 (traducción de la cátedra). PARKER, GEOFFREY. El Siglo Maldito. Clima, guerra y catástrofe en el siglo XVII, Barcelona, Planeta, 2013, primera parte, pp. 37-157. GUENZI, Alberto. “La expansión europea en el siglo XVII”, en Antonio Di Vittorio (coord.), Historia económica de Europa. Siglos XV-XX, Barcelona, Crítica, 2007 (2003), pp. 79-127. Un texto a elección entre los siguientes dos: GARCÍA SANZ, Ángel. Desarrollo y crisis del Antiguo Régimen en Castilla la Vieja. Economía y sociedad en tierras de Segovia de 1500 a 1814, Madrid, Akal, 1986, primera parte, pp. 39-90; 205-256. FERNÁNDEZ ALBALADEJO, Pablo. La crisis de la Monarquía, Barcelona, Crítica / Marcial Pons, 2009, capítulo 4, pp. 209-302. CAMPAGNE, Fabián Alejandro. Feudalismo tardío y revolución. Campesinado y transformaciones agrarias en Francia e Inglaterra, Buenos Aires, Prometeo, 2005, capítulos 4 (pp. 95-130) y 6-9 (pp. 163-262). Un texto a elección entre los siguientes dos: ALLEN, Robert C. Revolución en los campos. La reinterpretación de la revolución agrícola inglesa, Zaragoza, Prensas Universidad de Zaragoza/Ediciones Universidad Salamanca, 2004, pp. 11-32. SHAW-TAYLOR, Leigh. “Parliamentary Enclosure and the Emergence of an English Agricultural Proletariat”, The Journal of Economic History, 61:3 (2001), pp. 640-662 (traducción de la cátedra). FRENCH, H. R. y HOYLE, R. W. The Character of English Rural Society: Earls Colne, 1550-1750, Manchester, Manchester University Press, 2007, capítulo 1, pp. 1-42 (traducción de la cátedra). Un texto a elección entre los siguientes dos: JACQUART, Jean. “Réflexions sur les notables ruraux: Le groupe des marchands-laboureurs en Île-de-France, du XVe siècle à la Révolution”, en Congreso de historia rural, siglos XV al XIX, Madrid, Universidad Complutense de Madrid, 1984, pp. 645-658 (traducción de la cátedra). HOFFMAN, Philip T. Growth in a Traditional Society: The French Countryside 1450-1815, Princeton, Princeton University Press, 2000, capítulo 2, pp. 21-34 (traducción de la cátedra). REICHARDT, Rolf E. “Características básicas de la revolución campesina en Francia”, en IDEM. La Revolución Francesa y la cultura democrática. La sangre de la libertad, Madrid, Siglo XXI, 2002 (1998), pp. 1-47. FUENTES: Carta puebla del Señorío de Valdepusa, 3 de abril de 1447; Jean Bodin, La réponse au paradoxe de Monsieur de Malestroit touchant l’encherissement de toustes choses et le moyen d’y remedier, 1568 (selección); Federico Borromeo, La peste di Milano, c. 1630 (selección). H. J. CH. von Grimmelshausen, Simplicius Simplicissimus, 1668, libro primero, capítulos 3-4. Unidad 4 (teóricos) Un texto a elección entre los siguientes tres: WALZER, Michael. La revolución de los santos. Estudio sobre los orígenes de la política radical, Buenos Aires, Katz, 2008 (1965), capítulos 1-2 (pp. 15-80), 6 (pp. 215-247), 8 (pp. 285316) y conclusión (pp. 317-337). SKINNER, Quentin. Los fundamentos del pensamiento político moderno II: La Reforma, México, FCE, 1993 (1978), capítulos 79, pp. 195-358. GARCÍA ALONSO, Marta. La teología política de Calvino, Barcelona, Anthropos, 2008, capítulos 3-5, pp. 103-256. MACCULLOCH, Diarmaid. The Later Reformation in England, 15471603, Houndmills, Palgrave, 2001 (2ª ed.), capítulos 2-4, pp. 11-51. (traducción de la cátedra). WILLIAMS, George H. La reforma radical, México, FCE, 1983 (1962), introducción (pp. 3-12), capítulos 3-4 (pp. 58-109) y 13 (pp. 397-422). RUIZ-RODRÍGUEZ, José Ignacio y SOSA MAYOR, Ígor. “El concepto de ‘confesionalización’ en el marco de la historiografía germana”, Studia Historica. Historia Moderna, 29 (2007), pp. 279-305. PROSPERI, Adriano. El Concilio de Trento. Una introducción histórica, Valladolid, Junta de Castilla y León, 2008 (2001), prefacio y capítulos 1-10, pp. 9-138. PO-CHIA HSIA, Ronald. El mundo de la renovación católica, 15401770, Madrid, Akal, 2010 (2005), capítulos 1 (pp. 27-44), 3-5 (pp. 65122), 7-8 (pp. 139-174) y 13-14 (pp. 235-272). PRODI, Paolo. El soberano pontífice. Un cuerpo y dos almas: la monarquía papal en la primera Edad Moderna, Madrid, Akal, 2010 (2006), capítulos 1-3 (pp. 9-110) y 6-7 (pp. 185-268). Un texto a elección entre los siguientes dos : LEVACK, Brian. La caza de brujas en la Europa moderna, Madrid, Alianza, 1995, capitulos 3 (pp. 99-135), 5-6 (pp. 167236), 8 (pp. 291-321). QUAIFE, G. R. Magia y maleficio. Las brujas y el fanatismo religioso, Barcelona, Crítica, 1989 (1987), capítulos 8-13, pp. 140-253. CAMPAGNE, Fabián Alejandro. Strix hispánica. Demonología cristiana y cultura folklórica en la España moderna, Buenos Aires, Prometeo, 2009, capítulos 1, pp. 17-147. ---------- Profetas en ninguna tierra. Una historia del discernimiento de espíritus en Occidente, Buenos Aires, Prometeo, 2016, capítulos 14 (pp. 15-204) y 6-8 (pp. 231-350). ESCUDERO, José Antonio. “Netanyahu y los orígenes de la Inquisición española”, Revista de la Inquisición, 7 (1998), pp. 9-46. FUENTES: Martin Luther, Las 95 Tesis de Wittenberg, 1517. A la nobleza cristiana de la nación alemana, 1520 (selección). Los doce artículos de los campesinos de Suabia, 1525. Exhortación a la paz en relación a los doce artículos de los campesinos de Suabia, 1525; Contra las bandas delincuentes y asesinas de los campesinos, 1525. 7-Bibliografía complementaria. Unidad 1. ASCH, Ronald G. y DUCHHARDT, Heinz (eds.). El absolutismo. ¿Un mito? Revisión de un concepto historiográfico clave, Barcelona, Idea Books, 2000 (1996). ASTARITA, Carlos. “Categorías del estado” y “El estado feudal”, en IBID., Del feudalismo al capitalismo. Cambio social y político en Castilla y Europa Occidental, 1250-1529, Valencia, Publicacions de la Universitat de València, 2005, pp. 67-112. BAUMGOLD, Deborah. “Hobbesian Absolutism and the Paradox of Modern Contractarianism”, European Journal of Political Theory, 8:2 (2009), pp. 207-228. BENIGNO, Francesco. Las palabras del tiempo. Un ideario para pensar históricamente, Madrid, Cátedra, 2013. BERGIN, Joseph. “Three Faces of Richelieu: A Historiographical Essay”, French History, 23:4 (2009), pp. 517-536. BIRMINGHAM, Peg. “Can Political Authority be Founded on a Ruse? Derrida and Lefort on Machiavelli’s Use of Political Deception”, Law, Culture and the Humanities, s/n (2014), pp. 1-18. BLACK, JEREMY (ED.), War in the Early Modern World, London, Routledge, 2005 (1999). BLOCH, Marc. Los reyes taumaturgos, México, FCE, 1988 (1924). BONNEY, Richard. The Limits of Absolutism in ancien régime France, Aldershot, Variorum, 1995. BOUREAU, Alain. Le simple corps du roi. L’impossible sacralité des souverains français, XVe-XVIIIe siècle, Paris, Les Éditions de Paris, 2000. BREEN, Michael P. Law, City and King: Legal Culture, Municipal Politics, and State Formation in Early Modern Dijon, Rochester, University of Rochester Press, 2007. BREINER, Peter. “Machiavelli’s ‘new prince’ and the Primordial Moment of Acquisition”, Political Theory, 36:1 (2008), pp. 66-92. BRENNER, Erica. “Las ironías de Maquiavelo: Estándares generales y el consejo irónico de El Príncipe”, en Jorge Andrés López Rivera (ed.), El Príncipe de Maquiavelo: desafíos, legados y significados, Bogotá, Sello Editorial Javeriano, 2014, pp. 91-110. BURKE, Peter. La fabricación de Luis XIV, Madrid, Nerea, 1995 (1992). CAMPAGNE, Fabián Alejandro. “Entre el milagro y el pacto diabólico: saludadores y reyes taumaturgos en la España moderna”, en María Estela González de Fauve (ed.), Ciencia, poder e ideología. El saber y el hacer en la evolución de la medicina española (siglos XIV-XVIII), Buenos Aires, Universidad de Buenos Aires, 2001, pp. 247-290. CARBONELL, Charles Olivier. Una historia europea de Europa. ¿De un Renacimiento a otro? (siglos XV-XX), Barcelona, Idea Books, 2001 (1999). COSANDEY, Fanny y DESCIMON, Robert. L’absolutisme en France. Histoire et historiographie, Paris, Seuil, 2002. COWART, Georgia. “Carnival in Venice or Protest in Paris? Louis XIV and the Politics of Subversion at the Paris Opera”, Journal of the American Musicological Society, 52:2 (2001), pp. 265-302. DEWALD, Jonathan. La nobleza europea, 1400-1800, Valencia, PreTextos/Real Maestranza de Caballería de Ronda, 2004 (1996). DUBET, Anne y RUIZ IBÁÑEZ, José Javier (eds.). 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El estado absolutista, Madrid, Siglo XXI, 1979, primera parte, capítulo 1 (pp. 9-37); segunda parte, capítulo 1 (pp. 195-221). TILLY, Charles. Coerción, capital y los estados europeos, 9901990, Madrid, Alianza, 1992 (1990), cap.3, pp. 109-148. III. Semana del 22 de agosto. La revolución judicial, el proceso de la civilización y la violencia estatal doméstica. MUCHEMBLED, Robert. Una historia de la violencia. Del final de la Edad Media a la actualidad, Barcelona, Paidós, 2010 (2008), introducción (pp. 9-15), caps. 1 (pp. 17-46), 5 (pp. 151-200) y 6 (pp. 201-244). Un texto a elección entre los siguientes dos: ELIAS, Norbert. El proceso de la civilización. Investigaciones sociogenéticas y psicogenéticas, México, FCE, 1993 (1977/1979), pp. 449-466. BROWN, Howard. “Domestic State Violence: Repression from the Croquants to the Commune”, The Historical Journal, 42:3 (1999), pp. 597-622 (traducción de la cátedra). IV. Semana del 29 de agosto. El absolutismo francés (I): la teoría del poder absoluto. BÉLY, Lucien (dir). Dictionnaire de l’Ancien Régime, Paris, QuadrigePUF, 2006 (1996), artículos “Absolutisme” (Monique Cottret), “Droit divin” (Jean Barbey), “Lois fondamentales” (Francis Garrison), “Majesté” (Monique Cottret), “Monarchie” (Jean Barbey) y “Raison d’État” (Monique Cottret), pp. 8-9, 436-437, 753-757, 787-788, 846849, 1047-1048 (traducción de la cátedra). Un texto a elegir entre los siguientes dos: TURCHETTI, Mario. “Jean Bodin théoricien de la souveraineté, non de l’absolutisme”, en Adriano Prosperi, Pierangelo Schiera y Gabriella Zarri (eds.), Chiesa cattolica e mondo moderno. Scritti in onore di Paolo Prodi, Bologna, Il Mulino, 2007, pp. 437-455 (traducción de la cátedra). FOISNEAU, Luc. “Sovereignty and Reason of Sate: Bodin, Botero, Richelieu and Hobbes”, en Howell A. Lloyd (ed.), The Reception of Bodin, Leiden, Brill, 2013, pp. 323-342 (traducción de la cátedra). FUENTES: Jean Bodin, Les six libres de la République, 1576, libro I, capítulos VIII y X. V. Semana del 5 de septiembre. El absolutismo francés (II): la praxis del poder absoluto. CORNETTE, Joël. “Monarquía absoluta y absolutismo en Francia. El reinado de Luis XIV revisitado”, en J. Albareda Salvadó y M. Janué i Mired (eds.), El nacimiento y la construcción del estado moderno. Homenaje a Jaume Vicens Vives, Valencia, PUV, 2011, pp. 91-110. BEIK, William. Absolutism and Society in Seventeenth-century France: State Power and Provincial Aristocracy in Languedoc, Cambridge, Cambridge University Press, 1997 (1985), capítulo 1, pp. 3-33 (traducción de la cátedra). MATERIAL DIDÁCTICO: Cronología Francia (1515-1774). de la historia de VI. Semana del 125 de septiembre. El absolutismo francés (III): la sociedad cortesana. REVEL, Jacques. “La corte, lugar de memoria”, en Un momento historiográfico. Trece ensayos de historia social, Buenos Aires, Manantial, 2005 (1993), pp. 143-194. LE ROY LADURIE, Emmanuel. “La corte que rodea al rey: Luis XIV, la princesa palatina y Saint-Simon”, en Julian Pitt-Rivers y J. G. Peristiany (eds.), Honor y gracia, Madrid, Alianza, 1993, pp. 77-110. VII. Semana del 19 de septiembre. El absolutismo francés (IV): la realeza sagrada. KLÉBER MONOD, Paul. El poder de los reyes. Monarquía y religión en Europa, 1589-1715, Madrid, Alianza, 2001 (1999), cap. 1, pp. 49-105. ENGELS, Jeans Ivo. “Dénigrer, espérer, assumer la réalité. Le roi de France perçu par ses sujets, 1680-1750”, Revue d’histoire moderne et contemporaine, 50:3 (2003), pp. 96-126 (traducción de la cátedra). MATERIAL DIDÁCTICO: Iconografía de Luis XIV (selección de imágenes). UNIDAD 2. LA CRISIS DEL ABSOLUTISMO EN FRANCIA. VIII. Semana del 26 de septiembre. La burguesía antiguorregimental: en busca del sujeto revolucionario. HELLER, Henry. “The Longue Durée of the French Bourgeoisie”, Historical Materialism. Research in Critical Marxist Theory, 17:1 (2009), pp. 31-59 (traducción de la cátedra). PARKER, David. “Henry Heller and the ‘Longue Durée of the French Bourgeoisie’”, Historical Materialism. Research in Critical Marxist Theory, 18:2 (2010), pp. 123-131 (traducción de la cátedra). IX. Semana del 3 de octubre. El Siglo de las Luces (I): el materialismo filosófico. ISRAEL, Jonathan. “Enlightment! Which Enlightment?”, Journal of the History of Ideas, 67:3 (2006), pp. 523-545 (traducción de la cátedra). LILTI, Antoine. “Comment écrit-on l’histoire intellectuelle des Lumières? Spinozisme, radicalisme et philosophie”, Annales. Histoire, Sciences Sociales, 64:1 (2009), pp.171-206 (traducción de la cátedra). FUENTES: Baruch Spinoza, Tractatus Theologico-Politicus, 1670, cap. 6, “De los milagros”; Julien Offray de La Mettrie, L’Homme machine, 1747, conclusión; David Hume, The Natural History of Religion, 1757, sección XII. X. Semana del 10 de octubre. El Siglo de las Luces (II): el radicalismo político. STONE, Robert. “Rousseau’s General Will: Totalitarian Perception of a Virtuous Ideal”, Ephemeris, 82 (2013), pp. 81-105 (traducción de la cátedra). Un texto a elección entre los siguientes dos: NESBITT, Nick. “Which Radical Enlightment? Spinoza, Jacobinism and Black Jacobinism”, en Beth Lord (ed.), Spinoza Beyond Philosophy, Edimburgh, Edimburgh University Press, 2012, pp. 149-167 (traducción de la cátedra). MEDEL TORO, Juan Carlos. “La mujer revolucionaria, Rousseau y Robespierre: feminidad y masculinidad durante la Revolución Francesa”, Tiempo y Espacio, 19:22 (2009), pp. 131-146. FUENTES: Jean-Jacques Rousseau, Du contrat social, 1762, libro I, capítulos VI-VII y libro II, capítulos I-IV. XI. Semana del 17 de octubre. Hacia el nacimiento de la opinión pública: la difusión del ideario iluminista. DARNTON, Robert. El negocio de la Ilustración. Historia editorial de la Encyclopédie, 1775-1800, México, FCE, 2006 (1979), conclusión, pp. 601-628. VAN HORN MELTON, James. La aparición del público durante la Ilustración europea, Valencia, Universitat de València, 2009 (2001), introducción (pp. 15-32) y capítulo 2 (pp. 67-102). XII. Semana del 24 de octubre. La Revolución Francesa (I): etapas, actores y eventos relevantes. FURET. François. “La Francia revolucionaria (1787-1791)” y “La Revolución Francesa y la guerra (1792-1799)”, en Louis Bergeron, François Furet y Reinhart Koselleck, La época de las revoluciones europeas 1780-1848, México, FCE, 1988 (1969), pp. 25-74. FUENTES: Emmanuel-Joseph Sieyès, Qu'est-ce que le Tiers État?, 1789, capítulo I. MATERIALES DE APOYO: Cronología de la Revolución Francesa (1788-1799). XIII. Semana del 31 de octubre. La Revolución Francesa (II): el ethos revolucionario. ROSANVALLON, Pierre. El modelo político francés. La sociedad civil contra el jacobinismo, de 1789 hasta nuestros días, Buenos Aires, Siglo XXI, 2007 (2004), introducción y capítulos 1-3, pp. 11-88. Un texto a elección entre los siguientes dos: TACKETT, Timothy. “Conspiracy Obsession in a Time of Revolution: French Elites and the Origins of the Terror, 17891792”, American Historical Review, 105:3 (2000), pp. 691-713 (traducción de la cátedra). GOLDHAMMER, Jesse. The Headless Republic: Sacrificial Violence in Modern French Thought, Ithaca, Cornell University Press, 2005, capítulo 1, pp. 26-71 (traducción de la cátedra). XIV. Semana del 7 de noviembre. La Revolucion Francesa (III): los sans-culottes y la radicalización de la política popular. SOBOUL, Albert. Los sans-culottes. Movimiento popular y gobierno revolucionario, Madrid, Alianza, 1987 (1964), capítulos 1-2 (pp. 26101) y 7 (pp. 227-237). BURSTIN, Haim. L’invention du sans-culotte. Regard sur le Paris révolutionnaire, Paris, Odile Jacob, 2005, capítulo II, pp. 73-137 (traducción de la cátedra). XV. Semana del 14 de noviembre. La Revolución Francesa (IV): el jacobinismo y el Terror. MAYER, Arno J. Las Furias. Violencia y Terror en las Revoluciones Francesa y Rusa, Zaragoza, Prensas Universitarias de Zaragoza, 2014 (2000), capítulos 4 (pp. 115-150), 7 (pp. 197-257) y 9 (pp. 365-417). Un texto a elección entre los siguientes dos: EDELSTEIN, Dan. The Terror of Natural Right: Republicanism, the Cult of Nature, and the French Revolution, Chicago, The University of Chicago Press, 2009, introduction, pp. 1-25 (traducción de la cátedra). LIVESEY, James. “The Limits of Terror: The French Revolution, Rights and Democratic Transition”, Thesis Eleven, 97 (2009), pp. 64-80 (traducción de la cátedra). FUENTES: Maximilien Robespierre, Opinion sur le jugement de Louis XVI (discurso pronunciado en la Convención el 3 de diciembre de 1792); Rapport sur les principes du gouvernement révolutionnaire (informe presentado a la Convención en nombre del Comité de Salud Pública, el 25 de diciembre de 1793). * * * * Primer parcial domiciliario Contenido: clases 1 a 7. Publicación de las consignas: 12 de septiembre. Última fecha de entrega: 26 de septiembre. Segundo parcial domiciliario Contenido: clases 8 a 15. Publicación de las consignas: 7 de noviembre. Última fecha de entrega: 21 de noviembre. Buenos Aires, 15 de abril de 2016 Fabián Campagne Profesor adjunto (a cargo)