Encuentros de Salesianidad NÚCLEO 5: AMISTAD CON DON CALOSSO “Lo quería más que a un padre” El primer encuentro entre estos dos colosos de la amistad se dio el 5 de Noviembre de 1829 en el camino de Butigliera a Murialdo. Juan apenas regresaba de la casa Moglia. 1830: Noviembre 21: Muere el P. Juan Melchor Calosso. Reparto de la herencia paterna: Juan vuelve a la casa que habitan su madre y su hermano José. Diciembre 18301831: “En Castelnuovo de Asti Juan frecuenta las Escuelas Elementales.” Se encuentra por primer vez con el seminarista José Cafasso. “Una de aquellas tardes del mes de abril (noviembre), entre la gente que regresábamos, venía también un cierto Don Calosso, de Chieri, capellán del caserío de Murialdo. Era una persona muy piadosa y que, aunque un poco encorvada por los años, recorría ese largo trayecto del camino para ir a escuchar las prédicas de los misioneros…” (M.O. [9] y M.B. I, 177) BUTTIGLIERA DE ASTI: "Situada a tres kilómetros y medio de Castelnuovo y algo más de cuatro kilómetros de I Becchi. La Iglesia Parroquial está dedicada a San Blas." Juan conoce aquí a Don Juan Melchor Calosso. Aquí fue confirmado Juan el 4 de Agosto de 1833, junto con 71 compañeros. Buttigliera fue "una de las metas obligadas de los paseos anuales de sus muchachos." “Don Juan Calosso nació en Chieri el 23 de enero de 1760. Hijo de Felipe Andrés y Ana María Bunis. Párroco de Bruino, en el área urbana de Turín, por 22 años, del 19 de octubre de 1791, hasta su renuncia el 16 de enero de 1813. Tuvo dificultades ante las autoridades del gobierno francés, lo que le ocasionó en 1807 una censura del arzobispo Jacinto de la Torre (1705 – 1814) adicto al régimen napoleónico. En 1813 a causa de difamaciones calumniosas, fue depuesto del cargo; permaneció un tiempo con su hermano Carlos Vicente (1765 –1841) en la parroquia de Berzano, situada a siete Salesianos de Don Bosco, “Comunidad de auténtica amistad.” 2 kilómetros de Castelnuovo. En septiembre de 1829 Don Calosso se posesionó de la capellanía de Murialdo a poca distancia de la casa de los Becchi . Murió el 21 de noviembre de 1830.”1 Desde el primer momento en que se encuentran, el sacerdote descubre en Juan un futuro promisorio y Juan, por su parte, “encuentra a alguien que se interesa por él en un momento en que se siente sin apoyo, sin seguridad para su futuro.” Con Mamá Margarita convienen que Juan recibirá clases todos los días, al tiempo que trabaja en el campo cuando sea necesario. (M.O. [11]) Normalmente llegaba a casa con el libro bajo el brazo y con nostalgia lo dejaba en algún rincón para echar mano de las herramientas de trabajo en el campo, de tal manera que “para hacer mis tareas escritas solamente disponía del tiempo de las comidas o la cena y de algún rato que por la noche le quitaba al descanso.” Aún así la tensión en la casa se dificulta, de tal manera que Juan pasa todo el tiempo con Don Calosso y sólo va a la casa para dormir. “Finalmente también se quedará a dormir en el curato. “Has puesto en mí tu confianza y no quiero que esto sea en vano. Deja a este bendito hermano tuyo, vente conmigo y tendrás un padre amoroso.” 1830: Muere Pío VIII. Nace la Conferencia de San Vicente de Paúl. 14 de Agosto: Carta constitucional promulgada por Luis Felipe I, de Orleáns: defiende el Sistema Represivo dentro de la libertad de enseñanza. En esta profunda relación de amistad se destaca: 1. “una confianza total”, base del Sistema Preventivo, del que Margarita, con su presencia siempre amorosa, es maestra. Entonces, “me puse enseguida en sus manos… me di a conocer a él tal como era. Le manifestaba con naturalidad mis deseos, mis pensamientos, mis acciones…” (M.O. [10]) 2. “Una mayor seguridad en sí mismo” bajo la dirección estable de un verdadero amigo. “Conocí entonces lo que significa tener un guía estable y un amigo fiel del alma, del que hasta entonces había carecido… Los días festivos pasaba con él todo el tiempo posible, y durante la semana, siempre que podía, le ayudaba la santa misa. Así comencé también a gustar la vida espiritual, pues hasta entonces la vivía por costumbre, como una máquina, sin entender lo que hacía.” M.O. [10] En aquel anciano sacerdote Juan percibe concretizado su ideal sacerdotal. Recibe de él apoyo tanto para el momento como para el futuro: “no te preocupes por tu porvenir. Mientras yo viva nada te ha de faltar y si muero también proveeré.” M.O. [11] “ASI QUE TODO LO MÍO IBA MARCHANDO EN FORMA INCREÍBLE, ERA FELIZ Y NO DESEABA NADA MÁS…” EL DIALOGO Y PROPUESTA DE ESTUDIO El dialogo muestra un mutuo interés. El sacerdote descubre un muchacho excepcional en el que alcanza a ver un futuro promisorio. El joven Bosco encuentra alguien que se 1 RODRÍGUEZ G., Jorge A, SDB, Curso de Iniciación al estudio de San Juan Bosco - Medellín. Salesianos de Don Bosco, “Comunidad de auténtica amistad.” 3 interesa por su persona, en el momento que se siente sin apoyo, en la inseguridad de su futuro. Cuando el sacerdote le abre las posibilidades de ayudarle (Dile a tu madre que venga a hablar conmigo) Se establece una relación que no se borrará jamás (siempre he rezado por aquel insigne bienhechor y jamás dejaré de hacerlo mientras viva) De común acuerdo con Margarita, le dará clases todos los días durante algunas horas, y al mismo tiempo trabajará en el campo para Antonio. Lo primero que recibe son clases de italiano, Juan y su familia hablan dialecto, es necesario aprender italiano. Después viene el latín, y llega a hacer traducciones del italiano al latín y del latín al italiano. Estudia tan duro como trabaja. “En cuanto llegaba a casa, agarraba la azada en una mano y en la otra la gramática, estudiaba: qui, quae quod. Hasta que llegaba al tajo; Allí daba una mirada nostálgica a la gramática, la colocaba en un rincón y me disponía a cavar. A la hora en que los demás se iban a merendar, yo me iba aparte y, mientras en una mano tenía el pan que comía, con la otra mano sostenía el libro y estudiaba.” 2 … Cuando la muerte repentina de Don Calosso, el 21 de Noviembre de 1830, truncó todas las ilusiones del joven Juan Bosco: “con él morían todas mis esperanzas” M.O. [12] Así lo recuerda Don Bosco: Don Calosso golpeado de un grave mal, me mandó llamar. No corrí volé al lado de mi benefactor, que fatalmente encontré en cama sin poder hablar, había tenido un golpe de Apoplejía. Me reconoció, quiso hablarme, peor no pudo articular palabra.....3 La muerte del amigo fiel causa graves problemas de salud: “La muerte de Don Calosso fue para mí un desastre irreparable. Lloraba sin consuelo por el bienhechor fallecido. Cuando estaba despierto pensaba en él y soñaba con él cuando dormía. Mi madre, viendo que las cosas iban de mal en peor, y temiendo por las consecuencias que esto podría acarrear a mi salud, me mandó por algún tiempo con mi abuelo a Capriglio.” M.O. [12] “Don Bosco, añora la cercanía de este amigo, un amigo con quien compartir y poder hablar, tiene la experiencia de ver otros sacerdotes pero alejados, fríos; poco interesados por los jóvenes, con una adolescencia tan maltratada busca que se le atienda, que se le escuche, y reacciona con dureza ante la actitud de aquellos sacerdotes. Si yo fuera Cura, me comportaría de otro modo: disfrutaría acercándome a los niños, conversando con ellos, qué feliz sería si pudiera charlar con mi párroco!... Con Don Calosso tenía esa suerte.” A este momento de la historia, Margarita concluye el juicio de separación de los bienes, quedando Juan libre económicamente de su hermanastro. Entonces pude ir a Castelnuovo. La relación pastoral entre Calosso y Juan, se expresa en las categorías pedagógicas: La confianza que “ofrece gratuitamente” el sacerdote, halla una respuesta de confianza incondicional en el adolescente; 2 3 M. O. Pg. 360 M. O.. capítulo III. Salesianos de Don Bosco, “Comunidad de auténtica amistad.” 4 La experiencia de un amor pastoral que se hace “patente” afectivamente perceptible, trae como reacción la entrega total de Juan a su “padre y amigo espiritual”; La auto valoración del muchacho que se siente “apreciado”, experimenta y desarrolla un impulso de crecimiento espontáneo, optimista y alegre. La interacción educativa, que es “preventiva”: previene la desmotivación del joven incapaz de realizar sus aspiraciones al sacerdocio, por sí mismo, dadas las condiciones económicas de la familia y la oposición obstinada de Antonio; y “previene educando y capacitando” a Juan: haciéndole asumir el valor de sí mismo, acogiéndolo en su casa, zanjando por el momento las diferencias con su hermano Antonio; y ayudándole, cultural y económicamente, en los estudios que le abrirán las puertas del porvenir. Se trataba, efectivamente, también de un capital suficiente, de 6000 liras reservadas por el sacerdote para él.4 Juanito, sin reservas y con un corazón íntegro renunció a esa oferta: “Llegaron los herederos del Padre Calosso y les entregué la llave y todo lo demás que le pertenecía”. Frase genérica, más elocuente que la expresión real: todo lo que estaba bajo aquella llave. ¡Todo un capital para el hijo de Margarita! Este lacónico párrafo merecería figurar al lado de muchas otras expresiones sencillas y sublimes que han pasado a la historia.”5 En un sueño que tuve días después se me reprendía por poner mis esperanzas en los hombres y no en Dios. Cuando escribe sobre la primera misa, dice: “En el momento de aquella Eucaristía inolvidable recordé con toda devoción a mis profesores, a los bienhechores espirituales y temporales, y de modo especial, a Don Calosso, al que siempre he tenido como un grande e insigne benefactor.” M.O. [37] “Intenta seguir estudiando. Margarita concluye el juicio de separación de bienes. Juan queda libre de su hermano Antonio. Margarita lo manda a la escuela de Castelnuovo, en Diciembre de 1830.” TEXTOS DE REFERENCIA. MEMORIAS DEL ORATORIO DE SAN FRANCISCO DE SALES. DON BOSCO OBRAS FUNDAMENTALES. BAC. O.Cit. [9 - 13, 37] LEMOYNE, J.B. MEMORIAS BIOGRÁFICAS. Vol. 1. II. FRANCESIA, D. Don Bosco amigo de las almas. De. Italiana, pg. 146 CASELLE, S. GIOVANNI STUDENTE, CHIERI 1831 -1841 “Dieci anni che valgono una vital. Ediciones Acclaim STELLA P., Don Bosco nella Storia della religiosità cattolica, vol 1. Pg. 36. MB I, cap. XXIV, p. 185 –195 CANALS, Pujol, Juan y MARTÍNEZ, Azcona, Antonio, San Juan Bosco Obras Fundamentales, BAC, Madrid, 1978, p. 361 4 5 Salesianos de Don Bosco, “Comunidad de auténtica amistad.” 5 PERAZA, L., FERNANDO, Memorias del oratorio de san Francisco de Sales de 1815 – 1855 C R S, Quito Ecuador 2001 [9-12, 37], nota 54 Salesianos de Don Bosco, “Comunidad de auténtica amistad.”