indice

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INDICE
INTRODUCCIÖN
I. La filosofia alemana en la Argentina, problema y preguntas de investigacion
II. Estado de la cuestiön. Peronismo, intelectuales y las relaciones argentino-alemanas
9
9
12
El peronismo, los intelectuales y la filosofia argentinä: campos de estudios en disputa
12
La recepciön de la filosofia alemana en la Argentina: un campo de estudios en construcciön
21
Relevancia del estudio: los filosofos en perspectiva multidimensional e interdisciplinar
24
III. Fundamentos teoricos. La cuestion de la recepciön en el campo filosöfico del primer
peronismo y el debate centro-periferia
25
IV. La histoire croisee como perspectiva metodolögica
31
El trabajo de archivo
31
La dimensiön interdisciplinar e intercultural
32
V. Estructura del trabajo
CAPITULO 1. Antecedentes histöricos. La filosofia alemana en la Argentina: antipositivismo, Reforma Universitaria y consolidaciön de la filosofia (1918-1946)
1.1. Introducciön
34
37
37
1.2. La Reforma Universitaria y la constituciön de los estudios filösoficos en la Argentina:
de la hegemonia francesa a la alemana y el rol de los "mediadores"
39
La constituciön de la filosofia como disciplina academica
40
Del foco frances al alemän
42
Jose Ortega y Gasset: primer "mediador" en la transferencia de la filosofia alemana en la
Argentina
44
El rol de los exiliados espanoles en la transferencia de ideas filosöficas y la constituciön del eje
editorial Espana-Mexico-Argentina
50
1.3. La fascinacion por la filosofia alemana en viajeros y lectores
53
Los viajeros al mundo filosöfico alemän
53
Felix Weil: una indirecta conexiön con Frankfurt
57
Keyserling: el filösofo de Darmstadt en Argentina
58
Coriolano Alberini: pionero en la recepciön alemana en la Argentina
60
Alejandro Korn y Francisco Romero: la germanofilia filosöfica a traves de los "lectores"
66
Los filösofos catölicos y sus propios espacios de expresiön
71
1.4. Resumen
CAPITULO 2. La filosofia en un campo intelectual escindido: luchas, heterodoxias y
resignificaciones entre el existencialismo, la crisis de Occidente y el primer peronismo
73
75
2.1. Introducciön
75
2.2. El primer peronismo y el grand schisme de los intelectuales argentinos
77
La politica universitaria peronista: ^decadencia o verdadera reforma universitaria?
78
Los profesores de filosofia frente al peronismo
79
http://d-nb.info/1060015870
La explosiön de la producciön filosöfica
82
2.3. El existencialismo en la Argentina: Heidegger como "figura conceptual" en disputa .. 87
Carlos Astrada y la lectura laica de Heidegger en los Cuadernos de Filosofia
89
Ismael Quiles: los "Hmites" de Heidegger en "el callejön sin salida"
95
Juan R. Sepich: el Heidegger "heredero de la crisis" desde la "comprensiön"
98
Los filösofos de la resistencia y las primeras criticas politicas a Heidegger
2.4. La crisis de Occidente y la posibilidad de una filosofia latinoamericana: nuevos
discursos filosöficos desde la "periferia"
102
108
El Mito gaucho y el anälisis existencialista del hombre argentino
110
Rodolfo Kusch: indigenismo en el ensayo filosöfico
117
2.5. Resumen
CAPITULO 3. El Primer Congreso Nacional de Filosofia de 1949: entre las disputas de
catölicos y laicos, la büsqueda del reconocimiento ante Europa y la filosofia peronista
3.1. Introducciön
125
127
127
3.2. Un congreso de filösofos en el contexto peronista: disputas y controversias en el campo
filosöfico nacional e internacional
128
Juan R. Sepich y el intento de un congreso hispanista
129
Autonomia y heteronomia: los invitados extranjeros y la cuestiön del peronismo
132
Hacia el mundo: tecnologias, prensa y lujos de un congreso para brillar
137
3.3. Los filösofos argentinos en el CNF: en torno a Heidegger y el reconocimiento de
Europa
140
El discurso de Coriolano Alberini y un mensaje para Europa
141
Los debates alemanes desde la mirada argentina
145
Existencialismo y neo-tomismo: una contienda sin resoluciön
154
3.4. El discurso filosöfico en el campo politico del primer peronismo
158
La "tercera posiciön" en clave filosöfica y la tradiciön alemana
163
La "Exposiciön Bibliogräfica Jnternacional de la Filosofia del Siglo XX"
171
3.5. Resumen
CAPITULO 4. Los filösofos alemanes en Argentina y la posibilidad de un Gespräch
intercultural (1949-1955)
175
177
4.1. Introducciön
177
4.2. Los filösofos alemanes en el CNF y las disputas en torno a Heidegger
178
El campo filosöfico alemän de pos-guerras y una invitaciön al lejano Sur
179
Las comunicaciones de los filösofos alemanes
188
4.3. La mirada alemana sobre la filosofia en Argentina: Überraschung, paisaje y la
posibilidad de un Gespräch
194
Una Überraschung: la influencia alemana en tierras lejanas
194
La fascinaciön por la naturaleza y el paisaje
199
La posibilidad de un Gespräch intercultural
4.4. Los filosofos argentinos y alemanes despues de 1949
203
205
El controvertido Festschrift para Heidegger y la presencia de Sudamerica
206
Luis Juan Guerrero y Nimio de Anquin despues del CNF
208
Latinoamerica, ^un nuevo destino filosöfico?
211
Los alemanes en las publicaciones argentinas: la profundizaciön de las asimetrias
214
4.5. El nuevo impulso oficial en el intercambio cultural desde 1952
218
Los germanistas argentino-alemanes y la politica exterior peronista
218
Carlos Astrada insider en Alemania
221
4.6. Resumen
CAPITULO 5. El campo filosöfico en el fin del peronismo: rupturas y continuidades
227
229
5.1. Introducciön
229
5.2. Los filosofos frente al fin del peronismo
230
La presiön de los catölicos y la creaciön de espacios propios
5.3. El cambio generacional y la efervescencia de nuevos discursos
El final de una generaciön de germanistas
235
237
237
Nuevas corrientes de pensamiento: la vuelta a Francia. la aparicion de la filosofia inglesa y la
Escuela de Frankfurt
239
La continuidad de los estudios alemanes: entre tradicion y vanguardia
5.4. Resumen
REFLEXIONES FINALES, DEBATES Y PERSPECTIVAS FUTURAS
I. Resumen general. filosofia, politica y recepciön alemana en Argentina: rupturas y
continuidades
241
251
253
253
II. Los debates sobre intelectuales y politica y la cuestiön centro-periferia: aportes para la
discusiön y perspectivas futuras
268
ABREVIATURAS
275
APENDICE
276
FUENTES PRIMARIAS
278
LITERATURA SECUNDARIA
289
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