Moniciones Ciclo A - Twitter Parroquia Santa María Micaela

ÍNDICE
 ADVIENTO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
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Domingo I
Domingo II
Domingo III
Domingo IV
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 NAVIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
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Natividad del Señor- Misa de medianoche
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Natividad del Señor- Misa del día . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La Sagrada Familia: Jesús, María y José . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Santa María Madre de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo II después de Navidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La Epifanía del Señor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El Bautismo del Señor
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 CUARESMA
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Miércoles de Ceniza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo I
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Domingo II
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Domingo III . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo IV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo V
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Domingo de Ramos en la Pasión del Señor
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 TRIDUO PASCUAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
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Jueves Santo- Misa de la Cena del Señor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
Viernes Santo- Celebración de la Muerte del Señor . . . . . . . . . . 37
Sábado Santo de la Sepultura del Señor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
1
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Domingo de Pascua de la Resurrección del Señor- Vigilia Pascual
en la noche santa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Domingo de Pascua de la Resurrección del Señor- Misa del día . . 54
 PASCUA
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Octava de Pascua
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Domingo II
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
Domingo III . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Domingo IV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
Domingo V
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
Domingo VI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
La Ascensión del Señor
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Domingo VII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Domingo de Pentecostés- Misa vespertina de la vigilia
. . . . . 71
Domingo de Pentecostés- Misa del día . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
 TIEMPO ORDINARIO
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La Santísima Trinidad
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El Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El Sagrado Corazón de Jesús
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Domingo II
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Domingo III . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo IV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo V
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Domingo VI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo VII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo VIII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo IX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo X
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Domingo XI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XIII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XIV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Domingo XV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XVI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XVII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XVIII
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Domingo XIX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XXI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XXII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XXIII
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Domingo XXIV
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Domingo XXV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XXVI
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Domingo XXVII
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Domingo XXVIII
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Domingo XXIX
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Domingo XXX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Domingo XXXI
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Domingo XXXII
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Domingo XXXIII
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Jesucristo, Rey del Universo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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 SOLEMNIDADES Y FIESTAS DEL SEÑOR, LA VIRGEN
Y LOS SANTOS
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2 febrero: La Presentación del Señor
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
19 marzo: San José, esposo de la Virgen María . . . . . . . . . . . . . . . 124
25 marzo: La Encarnación del Señor
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
24 junio: La Natividad de San Juan Bautista- Misa vespertina
de la vigilia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128
24 junio: La Natividad de San Juan Bautista- Misa del día . . . . . 129
29 junio: San Pedro y San Pablo, apóstoles- Misa vespertina
de la vigilia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
29 junio: San Pedro y San Pablo, apóstoles- Misa del día
. . . . . 132
25 julio: Santiago, apóstol, patrono de España . . . . . . . . . . . . . . . 134
26 julio: San Joaquín y Santa Ana, padres de la Virgen María . . . . 135
6 agosto: La Transfiguración del Señor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
15 agosto: La Asunción de la Virgen María- Misa vespertina
de la vigilia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138
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15 agosto: La Asunción de la Virgen María- Misa del día . . . . . 139
14 septiembre: La Exaltación de la Santa Cruz . . . . . . . . . . . . . . . 140
15 septiembre: Nuestra Señora, la Virgen de las Angustias . . . . . 141
12 octubre: Nuestra Señora del Pilar
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142
1 noviembre: Todos los Santos
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
2 noviembre: Conmemoración de todos los Fieles Difuntos . . . . 144
9 noviembre: La Dedicación de la Basílica de Letrán . . . . . . . . . . 145
8 diciembre: La Inmaculada Concepción de Santa María Virgen . . 146
4
Adviento
5
DOMINGO I DE ADVIENTO
Monición inicial
En este domingo comienza un nuevo año cristiano con la celebración del
Adviento, tiempo en que nos preparamos para la venida del Señor. Nos
disponemos para celebrar en Navidad la primera venida de Cristo, en carne mortal,
hace unos dos mil años. Pero nos preparamos asimismo para la segunda venida del
Señor, en gloria y majestad, al final de los tiempos. Entre una y otra venida el
Señor sigue viniendo: no sólo en los sacramentos, sino también en cada hombre y
en cada acontecimiento.
En esta primera parte del Adviento, centramos nuestra atención en la venida
última y definitiva del Señor, que traerá la plenitud del Reino de Dios, los cielos
nuevos y la tierra nueva que esperamos.
Que la celebración de la Eucaristía, que anuncia y anticipa el retorno
glorioso de Cristo, disponga nuestro corazón y nos prepare para cuando Él vuelva.
Monición a las lecturas y al salmo (se lee de una vez).
La primera lectura nos anuncia que, al final de los tiempos, llegará la
plenitud del Reino de Dios: un mundo nuevo de paz y justicia sin fin en la
Jerusalén celestial. Hacia ella nos encaminamos con alegría, como cantamos en el
salmo.
Pero hay que estar en vela y preparados para este momento, nos advierten la
segunda lectura y el evangelio, a fin de que podamos salir al encuentro del Señor
llenos de buenas obras.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Realizad siempre las obras de la luz. Así permaneceréis siempre en vela
esperando la venida gloriosa del Señor. Podéis ir en paz.
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DOMINGO II DE ADVIENTO
Monición inicial
A lo largo del Adviento, los cristianos intentamos descubrir cuál debe ser
nuestra actitud ante la venida, siempre próxima, del Señor.
Hoy, segundo domingo de Adviento, aparece ante nosotros la impresionante
figura de Juan Bautista y nos da la respuesta con su vida austera y su mensaje
tajante y apremiante: «Convertíos, porque está cerca el Reino de los Cielos;
preparad el camino del Señor, allanad sus senderos».
[Juan nos llama al desierto, a salir de las ocupaciones que no nos dejan
escuchar a Dios, para emprender un camino de conversión radical y preparar así el
camino al Señor.]
Que la Eucaristía de este domingo nos ayude a preparar nuestra vida para la
venida de Cristo.
Moniciones a las lecturas y al salmo
1ª lectura y salmo
La primera lectura anuncia la llegada del Mesías, rey descendiente de
David y de su padre, Jesé, que haría justicia y establecería un reino de paz. Con
el salmo, pidamos que ese reinado de Cristo se haga realidad.
2ª lectura y evangelio
La segunda lectura y el evangelio nos enseñan qué actitudes hemos de
adoptar para esperar la venida gloriosa de Cristo. Escuchemos atentamente.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Convertíos constantemente, preparando para el Señor caminos de
fraternidad, paz, justicia y amor en nuestro mundo. Podéis ir en paz.
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DOMINGO III DE ADVIENTO
Monición inicial
"Estad siempre alegres en el Señor. Os lo repito: Estad alegres. El Señor
está cerca".
Con estas palabras del apóstol San Pablo la Iglesia nos invita hoy, tercer
domingo de Adviento, a conservar permanentemente la alegría. No una alegría
superficial consistente en la carcajada, el derroche, el pasarlo bien
momentáneamente, para de esta manera olvidar los problemas que nos afectan. La
verdadera alegría es la que, aun en medio de la realidad más desalentadora, alberga
la firme esperanza de que Dios tiene la última palabra, y esta palabra es de
liberación y de salvación de todos los males.
Por ello, que la Eucaristía de este domingo, [llamado en latín Gaudete, que
quiere decir “Alegraos”, y] que nos prepara a la Navidad, fiesta de gran gozo,
infunda en nosotros la auténtica alegría que nos trae la venida del Señor.
Monición a las lecturas y al salmo
La Palabra de Dios destaca hoy la alegría por la venida del Señor, que trae
la salvación a los pobres y a los que sufren.
Si bien, la segunda lectura nos enseña que, mientras el Señor viene,
debemos tener paciencia.
Pidamos con el salmo que el Señor venga pronto a salvarnos.
Monición antes del prefacio
Monición a las lecturas y al salmo
Mantened siempre la verdadera alegría. Podéis ir en paz.
8
DOMINGO IV DE ADVIENTO
Monición inicial
La liturgia de hoy, cuarto domingo de Adviento, anuncia ya lo que
celebraremos en Navidad. Se nos invita a contemplar el misterio de la
Encarnación: Cristo, el Hijo de Dios, se ha hecho hombre por nosotros.
Resplandece hoy la figura de María, protagonista singular de la Encarnación
del Hijo de Dios, pues su "sí" a Dios posibilitó la acción del Espíritu Santo en ella,
y así concibió en su seno al Salvador del mundo.
Moniciones a las lecturas y al salmo
1ª lectura y salmo
La primera lectura anuncia que la señal de la presencia de Dios en medio de
su pueblo no será otra que la sencilla imagen de una muchacha que da a luz un
hijo.
Nosotros reconocemos esta señal en el nacimiento de Jesús de la Virgen
María. Y como ya próximamente celebraremos este gran acontecimiento, en el
salmo cantamos con gozo: "Va a entrar el Señor, él es el Rey de la Gloria".
2ª lectura y evangelio
En la segunda lectura, San Pablo afirma que Cristo, Hijo de Dios y hombre
como nosotros, es la Buena Noticia del Evangelio que él anuncia al mundo entero.
Y el evangelio de san Mateo nos relata en este domingo la concepción
virginal de Jesús por obra del Espíritu Santo.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Anunciad al que va a nacer, al hijo de María, que trae la salvación al
mundo. Podéis ir en paz.
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Navidad
10
25 de diciembre
LA NATIVIDAD DEL SEÑOR
Solemnidad
Misa vespertina de la vigilia
Monición inicial
Con esta celebración vespertina comenzamos a celebrar la gran solemnidad
de la Natividad del Señor, del nacimiento del Hijo de Dios en nuestro carne. Este
acontecimiento es el comienzo de la redención humana. El Hijo de Dios se hace
hombre para devolver al hombre su dignidad, perdida por el pecado, y aún más,
para hacerle participar, en misterio admirable, de su misma naturaleza divina.
Por eso, alegrémonos todos en el Señor, porque nuestro Salvador nace hoy
en el mundo. Hoy, desde el cielo, desciende la paz sobre la tierra.
Monición a las lecturas y al salmo
La Palabra de Dios nos muestra ahora cómo con el nacimiento de Jesús,
descendiente del rey David, se cumplieron las promesas hechas durante siglos al
pueblo de Israel y Dios se ha desposado con la humanidad, tal y como
anunciaron los profetas.
Por eso, cantemos con el salmo la misericordia y la fidelidad de Dios, que
cumple sus promesas.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Anunciad a todos la presencia y la cercanía del Señor, que se ha hecho
hombre por nosotros. Podéis ir en paz.
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25 de diciembre
LA NATIVIDAD DEL SEÑOR
Solemnidad
Misa de medianoche
Monición inicial
Como a los pastores que estaban aquella noche guardando su rebaño, a
nosotros se nos anuncia hoy la gran alegría para todo el mundo: Jesús, el Hijo de
Dios, ha nacido en Belén.
Cristo aparece hoy como la luz verdadera, que con su esplendor ilumina
nuestras tinieblas. Él ha asumido la naturaleza humana para devolver al hombre su
dignidad, perdida por el pecado, y aún más, para hacerle participar, en misterio
admirable, de su misma naturaleza divina.
Por eso, alegrémonos todos en el Señor, porque nuestro Salvador ha nacido
en el mundo. Hoy, desde el cielo, ha descendido la paz sobre la tierra.
Monición a las lecturas y al salmo
La Palabra de Dios nos anuncia la alegría del nacimiento de Cristo. Él es
el hijo que se nos ha dado para traer la salvación y la paz, como dice el profeta
Isaías en la primera lectura; Él es la gracia de Dios que ha aparecido en la tierra,
afirma san Pablo en la segunda lectura; el Salvador para todo el mundo
anunciado por los ángeles en el evangelio.
Por eso, cantemos con el salmo la gloria del Señor.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Cristo ha nacido por nosotros. Anunciad a todos esta alegría. Podéis ir en
paz.
12
25 de diciembre
LA NATIVIDAD DEL SEÑOR
Solemnidad
Misa de la aurora
Monición inicial
Apenas amanecido el nuevo día, cuando empieza a despuntar la luz del sol
nos reunimos para celebrar el nacimiento de Aquél que es el verdadero Sol de
justicia, Aquél que es la luz del mundo: Jesucristo, nuestro Señor, el Hijo de Dios,
nacido de la Virgen María para regocijo del mundo entero. Los ángeles alaban a
Dios sin cesar, los pastores corren hacia Belén a adorar al Niño. Nosotros hemos
madrugado también porque queremos acudir al pesebre para presentar al Señor
nuestro homenaje, ofreciéndole nuestra vida entera.
Que la celebración de la Eucaristía nos ayude a esto y así celebremos con
gozo esta solemnidad de la Natividad del Señor.
Monición a las lecturas y al salmo
La Palabra de Dios proclama el nacimiento de Jesús, el Salvador del
mundo, la luz que ha hecho visible la Bondad y el Amor de Dios al hombre. El
evangelio es continuación del de la misa de medianoche y nos cuenta cómo los
pastores fueron a Belén y encontraron lo que los ángeles les habían anunciado.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
La luz de Dios ha brillado en el mundo al nacer nuestro Salvador, el Señor
Jesucristo. Llevad a todos esta gozosa noticia. Podéis ir en paz.
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25 de diciembre
LA NATIVIDAD DEL SEÑOR
Solemnidad
Misa del día
Monición inicial
Si en la misa de medianoche contemplábamos el gran acontecimiento del
nacimiento de Jesús, en la misa de este día de Navidad se nos invita a adentrarnos
en el misterio profundo que este hecho encierra: el niño que ha nacido no es otro
que el Hijo único de Dios, la Palabra eterna del Padre, que se ha hecho carne y ha
acampado entre nosotros. Así, al asumir nuestra naturaleza humana, nos hace
participar de su naturaleza divina.
Celebremos este admirable misterio. Conmemoremos con alegría la
Natividad del Señor.
Monición a las lecturas y al salmo
La primera lectura y el salmo proclaman hoy que el nacimiento de Cristo
es el comienzo de la victoria de Dios sobre el pecado y del rescate de la
humanidad cautiva en poder del pecado y de la muerte.
Y la segunda lectura y el evangelio desvelan la identidad profunda del
Niño que ha nacido: no es un ángel o un profeta o un enviado de Dios
cualquiera, sino el Hijo Único de Dios, la Palabra eterna del Padre, que se ha
hecho carne y ha acampado entre nosotros.
Si no se ha leído la monición inicial, en lugar de la anterior Monición a las lecturas y al
salmo, se leerá la siguiente:
Monición a las lecturas y al salmo
Si en la misa de medianoche la Palabra de Dios nos invitaba a contemplar
el hecho mismo del nacimiento de Cristo, las lecturas del día de Navidad nos
adentran en el misterio y en el sentido profundo que este hecho encierra: así, la
primera lectura y el salmo proclaman que éste es el comienzo de la victoria de
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Dios sobre el pecado y del rescate de la humanidad cautiva en poder del pecado
y de la muerte.
Y la segunda lectura y el evangelio desvelan la identidad profunda del
Niño que ha nacido: no es un ángel o un profeta o un enviado de Dios
cualquiera, sino el Hijo Único de Dios, la Palabra eterna del Padre, que se ha
hecho carne y ha acampado entre nosotros.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Dios en persona ha bajado hasta los hombres y ha habitado en nuestro
mundo. Anunciad este gran acontecimiento. Podéis ir en paz.
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Domingo dentro de la octava de Navidad
(o, en su defecto, 30 de diciembre)
LA SAGRADA FAMILIA: JESÚS, MARÍA Y JOSÉ
Fiesta
Monición inicial
El gozo del día de Navidad es tan grande que en la Iglesia se prolonga
durante ocho días, hasta el uno de enero: es la octava de la Navidad. Estos ocho
días se celebran como si fuera aún el mismo día de la Natividad del Señor, que
durase una semana. Por eso, podemos seguir diciendo con razón: “Hoy ha nacido
el Señor, en este día santo la Virgen María ha dado a luz al Salvador del mundo”.
Y en este domingo [o bien día1] dentro de la octava de Navidad celebramos la
fiesta de la Sagrada Familia de Nazaret: Jesús, María y José. Cristo, al asumir
nuestra existencia humana, se integró en una familia, estableciendo así la
institución familiar como ámbito en el que tiene lugar el desarrollo y la
maduración del ser humano; y en la Familia de Nazaret nos propone el modelo a
seguir por todas nuestras familias.
Monición a las lecturas y al salmo2
La siguiente monición se leerá tanto cuando se proclaman dos lecturas antes del evangelio como
cuando se proclame una sola si ésta es Colosenses 3, 12-21:
La Palabra de Dios nos enseña hoy las actitudes que debemos fomentar
tanto en nuestra vida familiar como, en un ámbito más amplio, dentro de la gran
familia que formamos todos los cristianos, la Iglesia. Y nos propone como modelo
a la Sagrada Familia de Nazaret.
Con el salmo proclamaremos que le irá bien a la familia que pone sus
cimientos en el Señor.
Si se proclama como única lectura antes del evangelio Eclesiástico 3, 2-6. 12-14 se leerá la
siguiente monición en lugar de la anterior:
Se leerá la palabra “día” en lugar de la que le precede (“domingo”) cuando esta fiesta no se celebre en
domingo.
2
Cuando esta fiesta se celebra en domingo se proclaman, como es norma, dos lecturas antes del evangelio. Pero
si no se celebra en domingo se proclama sólo una lectura antes del evangelio.
1
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La Palabra de Dios nos enseña hoy las actitudes que debemos fomentar en
nuestra vida familiar. Y nos propone como modelo a la Sagrada Familia de
Nazaret.
Con el salmo proclamaremos que le irá bien a la familia que pone sus
cimientos en el Señor.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Que Dios esté en el centro de vuestras familias. Podéis ir en paz.
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1 de enero
SANTA MARÍA, MADRE DE DIOS
Solemnidad
Monición inicial
En este primer día del año, cuando se cumple el octavo de la Navidad,
concurren varios motivos importantes: en primer lugar, toda la Iglesia celebra hoy
a la Virgen María, a la que proclama como verdadera Madre de Dios, que ha dado
a luz al Salvador del mundo.
También recordamos hoy la circuncisión del Señor, que tuvo lugar a los
ocho días de su nacimiento, según prescribía la Ley de los judíos.
Finalmente, pediremos al Señor que derrame su bendición sobre nosotros en
este año que comienza y que, asimismo, conceda a las naciones el don de la paz:
hoy es la Jornada Mundial de Oración por la Paz.
Con estas intenciones, dispongámonos a celebrar la Eucaristía de esta fiesta,
que clausura la octava de Navidad.
En la misa de la víspera, el 31 de diciembre, en lugar de la monición anterior, se leerá la
siguiente:
Monición inicial
Comenzamos a celebrar hoy ya la solemnidad de mañana, primer día del
año, octavo de la Navidad, en el que concurren varios motivos importantes: en
primer lugar, la Iglesia celebra en este día a la Virgen María, a la que proclama
como verdadera Madre de Dios, que ha dado a luz al Salvador del mundo.
También recordamos la circuncisión del Señor, que tuvo lugar a los ocho
días de su nacimiento, según prescribía la Ley de los judíos.
Finalmente, pediremos al Señor que derrame su bendición sobre nosotros en
este año que comienza y que, asimismo, conceda a las naciones el don de la paz: el
uno de enero es la Jornada Mundial de Oración por la Paz.
Con estas intenciones, dispongámonos a celebrar la Eucaristía de esta fiesta,
que clausura la octava de Navidad.
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Moniciones a las lecturas y al salmo
1ª lectura y salmo
En la primera lectura escucharemos la bendición que los sacerdotes de
Israel daban al pueblo. Con el salmo, pidamos al Señor que esa bendición de paz
venga sobre nosotros en este año que comienza.
2ª lectura y evangelio
San Pablo, en la segunda lectura, nos muestra el admirable intercambio que
celebramos en Navidad: el Hijo de Dios se ha hecho hombre para que el hombre
sea hijo de Dios. Y así, en el evangelio, contemplamos a Jesús que, como uno más,
se somete a la ley judía de la circuncisión a los ocho días del nacimiento.
Como María, meditemos todas estas cosas en nuestro corazón.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
La Virgen María ha dado a luz al Príncipe de la paz. Sed constructores de
paz y reconciliación en nuestro mundo. Podéis ir en paz.
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DOMINGO II DESPUÉS DE NAVIDAD
Monición inicial
En el domingo, día de la resurrección del Señor, nos hemos reunido para
seguir celebrando con alegría el nacimiento de nuestro Salvador, en este tiempo
santo de Navidad, contemplando el Misterio de la Palabra hecha carne que ha
acampado entre nosotros para hacernos hijos de Dios.
Celebremos, pues, con fe y con gozo esta Eucaristía.
Moniciones a las lecturas y al salmo
Evangelio, 1º lectura y salmo
La Palabra de Dios nos descubre en este domingo la identidad profunda
del Niño nacido en Belén: Él es la Sabiduría de Dios de la que nos habla ahora
la primera lectura, la Palabra que habitaba junto a Dios y que se ha hecho carne,
como proclamará después el evangelio.
Glorifiquemos, pues, con el salmo, a Dios, que ha enviado al mundo su
Palabra eterna.
2ª lectura
San Pablo nos recuerda ahora cuál es el fruto de la venida de Cristo al
mundo: en él, que es el Hijo Único de Dios, nosotros hemos sido hechos
también hijos de Dios.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
La Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros. Sed testigos de la
presencia de Dios entre los hombres. Podéis ir en paz.
1
6 de enero
LA EPIFANÍA DEL SEÑOR
Solemnidad
Monición inicial
La Epifanía del Señor, que hoy conmemoramos, completa el misterio de
la Navidad: si en estos días estamos celebrando que el Hijo de Dios se hizo
hombre, hoy festejamos que este Niño, llegado el momento, se dio a conocer, se
manifestó para salvación de todos los pueblos. (Epifanía significa
“manifestación”).
Tres acontecimientos conmemora la Epifanía, en los que Jesús comienza a
revelarse a todos: la adoración de los Magos, su Bautismo en el río Jordán y su
primer milagro, el de las bodas de Caná. Hoy recordamos el primero de ellos:
los Magos de Oriente representan a los pueblos gentiles, a los que se manifiesta
la salvación de Cristo.
Alabemos, pues, hoy a Cristo, que en este día ha brillado como luz para
todos los hombres.
Monición a las lecturas y al salmo
La Palabra de Dios nos presenta el misterio que hoy celebramos: la
manifestación de la salvación de Cristo a los pueblos gentiles, representados en
los Magos de Oriente del evangelio.
Este misterio había sido profetizado ya por Isaías, como escucharemos en
la primera lectura. Pero no fue revelado plenamente hasta después de la venida
de Cristo por medio de los apóstoles, y en especial de san Pablo, como dice él
mismo en la segunda lectura.
Pidamos a Dios con el salmo que todos los pueblos acojan a Cristo, que se
manifiesta hoy como Rey Salvador para todos ellos.
Monición antes del prefacio
2
Monición de despedida
El Dios invisible se ha manifestado visiblemente en nuestra carne mortal.
Llevad a todos la luz de Cristo, que ha brillado hoy para todos los hombres.
Podéis ir en paz.
3
Domingo después de la Epifanía del Señor
EL BAUTISMO DEL SEÑOR
Fiesta
Monición inicial
Si no se hace inmediatamente después de la monición la bendición y aspersión del agua:
Celebramos en este domingo la fiesta del Bautismo del Señor. El
Bautismo de Cristo es otro acontecimiento de su Epifanía o manifestación al
mundo como Hijo de Dios y Mesías, ya que en él Jesús comienza su vida
pública y su misión redentora entre los hombres, recibiendo para ello el Espíritu
Santo y siendo proclamado por el Padre como su Hijo amado, enviado al mundo
para salvarnos.
En el Bautismo del Señor se revela asimismo el misterio de nuestro
Bautismo, en el que también nosotros somos reconocidos por el Padre como
hijos suyos y somos ungidos con el Espíritu Santo.
Celebremos, pues, con gozo esta fiesta del Bautismo del Señor, con la que
termina el tiempo de Navidad y Epifanía.
Si inmediatamente después de la monición tiene lugar la bendición y aspersión del agua:
Celebramos en este domingo la fiesta del Bautismo del Señor. El
Bautismo de Cristo es otro acontecimiento de su Epifanía o manifestación al
mundo como Hijo de Dios y Mesías, ya que en él Jesús comienza su vida
pública y su misión redentora entre los hombres, recibiendo para ello el Espíritu
Santo y siendo proclamado por el Padre como su Hijo amado, enviado al mundo
para salvarnos.
En el Bautismo del Señor se revela asimismo el misterio de nuestro
Bautismo, en el que también nosotros somos reconocidos por el Padre como
hijos suyos y somos ungidos con el Espíritu Santo. Por eso, vamos a recordar en
este día nuestro Bautismo con la bendición y aspersión del agua, que vamos a
hacer a continuación.
4
[Celebremos, pues, con gozo esta fiesta del Bautismo del Señor, con la
que termina el tiempo de Navidad y Epifanía.]
Monición a las lecturas y al salmo
La Palabra de Dios nos presenta hoy a Jesús, que en su Bautismo aparece
como el siervo de Dios ungido por el Espíritu Santo para traer la salvación y la
liberación a todos los pueblos.
Aclamemos, pues, con el salmo, al Señor, que ha manifestado su gloria
sobre las aguas del río Jordán.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Igual que Jesús, habéis sido ungidos en el Bautismo con el Espíritu Santo.
Id por la vida como fue Él: haciendo el bien. Podéis ir en paz.
5
Cuaresma
6
MIÉRCOLES DE CENIZA
Monición inicial
Hermanos: comenzamos hoy el santo tiempo de Cuaresma, en el que nos
preparamos para la Pascua del Señor, la solemnidad más importante del año, en
la que celebramos la muerte y la resurrección de Jesucristo y, asimismo, nuestra
propia muerte y resurrección, acontecida en el Bautismo, por el que un día
nosotros también morimos al pecado para resucitar con Cristo a la vida nueva de
los hijos de Dios.
Sin embargo, no siempre hemos sido fieles a lo que sucedió en el
Bautismo. Lo cierto es que no hemos muerto del todo al pecado y no vivimos
plenamente la vida cristiana como deberíamos. Por eso, la Iglesia nos llama en
este tiempo a la conversión, para actualizar y hacer realidad en nuestra vida el
Bautismo que recibimos, y poder celebrar así dignamente y con autenticidad la
Pascua, es decir, renovados, purificados, como personas nuevas renacidas en el
Bautismo a la vida nueva de los resucitados, la vida de la gracia, la vida de Dios.
Ésa es la meta. Hoy emprendemos el camino hacia ella, el camino
cristiano de la Cuaresma. Que el Señor nos conceda recorrerlo y llegar a buen
término en las fiestas pascuales.

Como en esta celebración no hay acto penitencial al principio (ya que el acto penitencial se hará después de la
homilía con la imposición de la ceniza), en la práctica puede resultar que la monición inicial y la monición a las
lecturas vayan muy seguidas (sobre todo, si la monición inicial se hace tras el saludo); por lo cual, si se considera
que hay excesiva acumulación de moniciones, se puede omitir la monición a las lecturas y al salmo.
7
Monición a las lecturas y al salmo
La Palabra de Dios nos invita en la primera lectura a la conversión y el
arrepentimiento de nuestros pecados; en la segunda lectura, nos exhorta a la
reconciliación con Dios. Y en el evangelio, Cristo nos enseña sobre las prácticas
cuaresmales de la limosna, la oración y el ayuno.
Con el salmo, pidamos al Señor perdón por nuestros pecados al comienzo
de esta Cuaresma.
Monición antes del prefacio
Demos gracias al Padre al comenzar esta Cuaresma, porque nos ofrece
una vez más la oportunidad del perdón y de la reconciliación, y porque a través
de las prácticas cuaresmales nos ayuda a progresar en la vida espiritual.
Monición de despedida
Convertíos, reconciliaos con Dios y con los hermanos. Podéis ir en paz.
8
DOMINGO I DE CUARESMA
Monición inicial
El tiempo de Cuaresma nos plantea el combate cristiano contra el pecado.
Al pecado precede casi siempre la tentación, que, si bien no es el pecado, induce a
él y en muchas ocasiones lleva a caer en él. Por eso, en este primer domingo de
Cuaresma el Señor Jesús nos enseña a vencer las tentaciones apoyados en la fuerza
del Espíritu y en la Palabra de Dios.
(Si se hacen las letanías de los santos al comienzo de la celebración, añadir:)
En este combate contra el mal al que estamos llamados, los santos son un
modelo y un estímulo. Ellos supieron vencer las tentaciones, convertirse de sus
pecados cuando cayeron y ser finalmente fieles a Dios de manera perfecta. Por
eso al comienzo de esta celebración vamos a invocar su intercesión por nosotros
para que nos ayuden en este camino de conversión que emprendemos en la
Cuaresma: invocamos, en primer lugar a Cristo y a su Madre junto con los
ángeles, los patriarcas y los profetas, los apóstoles y los mártires, los santos
pastores de la Iglesia y las vírgenes, los religiosos y misioneros, y los santos
seglares.
Nos ponemos de pie.
Moniciones a las lecturas y al salmo
1ª lectura y salmo
Durante los domingos de Cuaresma, la primera lectura irá haciendo un
recorrido por la historia de la salvación. Esta historia comienza con la creación
del hombre y el pecado de nuestros primeros padres, que nos recuerda nuestra
condición pecadora. Por eso, con el salmo, reconociéndonos pecadores,
imploraremos la misericordia de Dios.

Si se hacen las letanías de los santos, la monición inicial deberá leerse antes de la entrada del ministro que
preside la celebración.
9
2ª lectura
Si el primer hombre es pecador, el evangelio nos presenta al hombre
nuevo, Jesucristo, que no sucumbe ante el pecado sino que vence las
tentaciones.
Con razón san Pablo nos dirá a continuación: “por un hombre entró el
pecado y la muerte; por otro, ha venido la gracia y la vida en plenitud”.
Monición antes del prefacio
Demos ahora gracias a Dios, que en Cristo nos ha dado fuerza y ejemplo
para vencer la tentación.
Monición de despedida
Sed fuertes en la tentación. Venced al pecado como Cristo. Podéis ir en
paz.
10
DOMINGO II DE CUARESMA
Monición a las lecturas y al salmo
Las tres lecturas de este segundo domingo de Cuaresma nos ofrecen el
mismo mensaje: hacer la voluntad de Dios exige, en ocasiones, esfuerzo y
sacrificio, pero conduce, finalmente, a la plenitud y felicidad verdaderas.
Así, la primera lectura, en su recorrido por la historia sagrada, nos
presenta hoy a Abrahán que, por mandato de Dios, tiene que abandonar su tierra;
pero el Señor le promete a cambio una gran bendición para él y su descendencia.
La segunda lectura habla asimismo de los duros trabajos del Evangelio
pero, al mismo tiempo, de la vida inmortal a la que Dios nos ha llamado.
Y en el evangelio, Jesús, en su Transfiguración, muestra a sus apóstoles la
gloria que viene después de la pasión y la muerte.
Por eso, nosotros, con el salmo, expresamos nuestra confianza en que la
palabra del Señor es sincera y Dios cumplirá su promesa de gloria para los que
se esfuerzan por ser fieles a su voluntad. Así lo esperamos de Él.
11
Monición antes del prefacio
Hoy damos gracias a Dios porque en la Transfiguración de Jesucristo nos
promete la gloria de la resurrección a los que lo seguimos por el camino de la
Pasión.
Monición de despedida
Tomad parte en los duros trabajos del Evangelio, para que recibáis la
gloria que en él se nos promete. Podéis ir en paz.
12
DOMINGO III DE CUARESMA
Monición inicial
La Cuaresma es tiempo para plantearse por qué somos cristianos. Por tanto,
se nos llama a reflexionar sobre el significado y la trascendencia del Sacramento
del Bautismo, que un día recibimos y por el que fuimos hechos hijos de Dios.
De ahí que estos tres próximos domingos de Cuaresma tengan un marcado
carácter bautismal. El Bautismo aparece como la fuente del agua viva de la que
Cristo habla hoy en el Evangelio.
Precisamente hemos venido a celebrar la Eucaristía porque queremos beber
de esta agua viva, que es el mismo Cristo [, su Palabra y su Cuerpo].
(Si se hacen las letanías de los santos, añadir):
Comenzamos invocando al Señor Jesús y a los santos. De pie.
Moniciones a las lecturas y al salmo
1ª lectura, salmo y evangelio
En el camino de la Cuaresma, Moisés representa la tercera etapa de la
historia de la salvación: el Éxodo del pueblo de Israel desde Egipto hacia la
Tierra Prometida. En la primera lectura escucharemos cómo Dios, por medio de
Moisés, calmó la sed del pueblo en el desierto, haciendo brotar agua de la roca.
El salmo nos pide que no endurezcamos nuestro corazón como los
israelitas en el desierto.
Y Jesús, en el evangelio, superando a Moisés, ofrece a la samaritana un
agua viva que calma la sed para siempre. Es el primero de los evangelios
bautismales que se leerán en estos tres próximos domingos de Cuaresma.

Si se hacen las letanías de los santos, la monición inicial debe leerse antes de que entre el sacerdote y comience
la celebración.
13
2ª lectura
La segunda lectura nos presenta la situación de salvación, gracia y paz
con Dios que nos ha traído la muerte de Cristo. Esta muerte manifiesta el amor
tan grande que Dios nos tiene, amor que ya podemos experimentar en nuestra
vida gracias al Espíritu Santo.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Como la samaritana, anunciad a todos que Cristo es la fuente de agua viva
que sacia la sed del hombre. Podéis ir en paz.
DOMINGO IV DE CUARESMA
14
Monición inicial
¿Qué es lo que el Sacramento del Bautismo ha hecho en nosotros? La
liturgia de hoy, cuarto domingo de Cuaresma responde a esta pregunta con el
evangelio del ciego de nacimiento.
En efecto, por el Bautismo hemos pasado de las tinieblas a la luz.
Estábamos ciegos en nuestro pecado pero el Señor ha lavado nuestros ojos con las
aguas del Bautismo y los ha abierto a la gracia divina.
Por eso, damos gracias a Dios en esta Eucaristía.
(Si se hacen las letanías de los santos, añadir):
Comenzamos invocando a Cristo y a los santos. Que su intercesión haga
que permanezcamos siempre en la luz. Nos ponemos de pie.
O bien:
Monición inicial
Entre los domingos de Cuaresma, el de hoy, que es el cuarto, tiene
siempre en la Iglesia un carácter especialmente festivo y alegre. Este domingo se
llama en latín “Letare”**, que quiere decir “Alegraos”. Y es que se nos invita en
este día a la alegría por la proximidad de las fiestas de Pascua. [Por eso, las
vestiduras del ministro son hoy de color rosa en lugar del morado habitual;
además en este domingo se adorna el altar con flores y resuena la música [[del
órgano]] [[o bien de los instrumentos]], como un pequeño anticipo del gozo
pascual]***.

Si se hacen las letanías de los santos, la monición inicial debe leerse antes de que entre el sacerdote y
comience la celebración.
**
Escribimos el término Laetare en su transcripción fonética para que puedan leerlo correctamente la personas
que desconozcan el latín.
***
Sólo se mencionarán los signos que vayan a darse realmente en la celebración.
15
Hermanos: la Cuaresma es un duro camino. Subimos con el Señor hacia
Jerusalén, donde sufrirá su Pasión. Pero también Jerusalén será el lugar de su
resurrección gloriosa.
(Si no se canta en la entrada “Qué alegría cuando me dijeron” añadir:)
Con este gozo que ya vislumbramos en este domingo celebramos ahora la
Eucaristía.
(Si se canta en la entrada “Qué alegría cuando me dijeron” añadir:)*
Por eso, al acercarnos con Cristo a la ciudad santa para compartir con él
sus padecimientos y, sobre todo, su triunfo, cantamos hoy: “¡Qué alegría
cuando me dijeron: “Vamos a la casa del Señor”; ya están pisando nuestros
pies tus umbrales, Jerusalén”.
Moniciones a las lecturas y al salmo
1ª lectura y salmo
Continúa la primera lectura de estos domingos de Cuaresma relatándonos
la historia de la salvación. Encontramos hoy al pueblo de Israel instalado ya en
la Tierra Prometida, después del éxodo por el desierto. Allí, pasado el tiempo, se
instaura la monarquía, que tiene como figura principal al rey David. Hoy
escucharemos su unción como rey de Israel.
El salmo nos recuerda que nosotros, como David, también hemos sido
ungidos por el Señor en nuestro Bautismo y desde entonces el Señor nos
acompaña siempre como acompañó a David.
2ª lectura y evangelio
En el evangelio, escuchamos en este domingo el segundo de los
evangelios llamados bautismales, que nos cuenta la curación del ciego de
nacimiento. El ciego representa a todos los que por el Bautismo han pasado de
las tinieblas del pecado a la luz de la fe y de la gracia. Por eso, en la segunda
lectura, San Pablo nos exhorta ahora a caminar como hijos de la luz.
Si el canto de entrada va a ser “Qué alegría cuando me dijeron” la monición deberá leerse antes de dicho
canto.
*
16
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Caminad como hijos de la luz. Podéis ir en paz.
17
DOMINGO V DE CUARESMA
Monición inicial
En el sacramento del Bautismo hemos pasado de la muerte a la vida.
Estábamos muertos por el pecado pero el Señor nos ha sacado del sepulcro, como
a su amigo Lázaro, y nos ha dado una vida nueva, la vida de la gracia, la vida en el
Espíritu.
Y esta resurrección acaecida en el Bautismo es comienzo y anticipo de la
resurrección definitiva de la muerte que a todos nos espera al final de nuestros
días.
Por tanto, alegrémonos en Cristo, nuestra Resurrección y nuestra Vida y
celebremos gozosos esta Eucaristía.
(Si se hacen las letanías de los santos, añadir):
Comenzamos invocando a Cristo y a los santos. Nos ponemos de pie.
Monición a las lecturas y al salmo
1ª lectura y salmo
La primera lectura termina en este domingo su recorrido por el Antiguo
Testamento presentándonos a los profetas, que, de parte de Dios, anunciaron al
pueblo la salvación que había de llegar. Hoy el profeta Ezequiel habla de este
salvación como de una resurrección del sepulcro, como un pasar de la muerte a
la vida.
Por eso, con el salmo reconoceremos que en el Señor está la salvación y la
redención copiosa.

Si se hacen las letanías de los santos, la monición inicial debe leerse antes de que entre el sacerdote y comience
la celebración.
18
2ª lectura y evangelio
Después de los evangelios de la Samaritana y del ciego de nacimiento, se
lee en este domingo el tercer evangelio bautismal, la resurrección de Lázaro, que
simboliza lo que sucede en el Bautismo: morimos al pecado para resucitar a la
vida nueva de hijos de Dios. Esta muerte y resurrección espiritual que acontece
en el Bautismo, dice la segunda lectura, es prenda y garantía de la resurrección
futura.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Anunciad a todos la vida nueva y plena que Dios nos da en Jesucristo.
Podéis ir en paz.
19
DOMINGO DE RAMOS EN LA PASIÓN DEL SEÑOR
Monición inicial
Opción A (cuando se hace procesión)
Dos son los acontecimientos que la Iglesia celebra el domingo de Ramos
en la Pasión del Señor: la entrada triunfal del Señor en Jerusalén y su gloriosa
Pasión. Por eso, en primer lugar, comenzamos recordando la entrada del Señor
en la ciudad santa con la procesión, en la que, igual que aquellos que aclamaron
a Jesús, nosotros también le alabaremos con nuestros cantos, reconociéndolo
como Señor y Mesías; y, después, al llegar a la iglesia, conmemoraremos con la
Eucaristía la Pasión del Señor, que se celebra en este domingo, último de la
Cuaresma, ya que el domingo próximo celebraremos con gozo su resurrección
del lugar de los muertos.
Opción B (cuando se hace entrada solemne del sacerdote)
Dos son los acontecimientos que la Iglesia celebra el domingo de Ramos
en la Pasión del Señor: la entrada triunfal del Señor en Jerusalén y su gloriosa
Pasión. Por eso, al comienzo de esta celebración, vamos a recordar la entrada del
Señor en la ciudad santa con la entrada solemne del ministro que preside esta
celebración; y, ya después, a lo largo de esta Eucaristía, conmemoraremos la
Pasión del Señor, que se celebra en este domingo, último de la Cuaresma, ya que
el domingo próximo celebraremos con gozo su resurrección del lugar de los
muertos.
Opción C (cuando se hace entrada simple o normal del sacerdote)
Dos son los acontecimientos que la Iglesia celebra el domingo de Ramos
en la Pasión del Señor: la entrada triunfal del Señor en Jerusalén y su gloriosa
Pasión. Por eso, al comienzo de esta celebración, vamos a recordar la entrada del
Señor en la ciudad santa con la entrada del ministro que preside esta
celebración; y ya después, a lo largo de esta Eucaristía, conmemoraremos la
Pasión del Señor, que se celebra en este domingo, último de la Cuaresma, ya que
el domingo próximo celebraremos con gozo su resurrección del lugar de los
muertos.

La monición inicial, en cualquiera de sus opciones, deberá leerse antes de comenzar la celebración.
20
Monición a las lecturas y al salmo (si no se ha leído la monición inicial)
Hemos comenzado esta celebración recordando la entrada triunfal de
Jesús en Jerusalén. Ahora ya, la Misa de este domingo se centra en la
conmemoración de la Pasión del Señor. Por eso, las lecturas de la Palabra de
Dios se refieren al misterio de la Pasión y Muerte de Cristo. Se nos presenta a
Jesús como el Siervo de Dios que, obediente al Padre, sufre la muerte y por eso
es levantado por Dios a lo más alto del cielo.
Escuchemos atentamente.
Monición a las lecturas y al salmo (si se ha leído la monición inicial)
La Palabra de Dios nos introduce ahora en el misterio de la Pasión del
Señor. Nos presenta a Cristo como el Siervo de Dios que, obediente al Padre,
sufre la muerte y por eso es levantado por Dios a lo más alto del cielo.
Escuchemos atentamente.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
En el Santo Triduo Pascual, que va desde la Misa de la Cena del Señor en
el Jueves Santo hasta el Domingo de Resurrección, los cristianos celebramos el
acontecimiento fundamental de nuestra fe: el misterio pascual de la muerte y
resurrección de nuestro Señor Jesucristo. Por tanto, es muy importante que
vivamos estos días santos participando en las celebraciones litúrgicas con las
que la Iglesia conmemora cada año el misterio de nuestra redención. Debemos
esforzarnos por participar en todas ellas sin excepción. De lo contrario, no
podremos decir que hemos celebrado la Semana Santa de forma verdaderamente
cristiana. Hay, pues, que vencer el ambiente, que muchas veces presenta estos
días como meramente vacacionales o que piensa que lo fundamental desde el
punto de vista religioso son las procesiones.
21
Así pues, comenzaremos a celebrar este santo Triduo el Jueves Santo con
la Misa de la Cena del Señor, que tendrá lugar a las ____ de la tarde.
[Los horarios de las celebraciones del Triduo Pascual están puestas en las
puertas de entrada de la iglesia y se pondrán también en la pizarra de la
parroquia].
Celebremos, hermanos, en estos días la Pascua del Señor. Pasemos con Él
de la muerte a la vida. Podéis ir en paz.

Asegurarse de si esto es realmente así. Si no hay nada puesto en las puertas de la iglesia y no se va a poner
nada en la pizarra, entonces no se lee lo que está entre corchetes.
22
Triduo
Pascual
23
JUEVES SANTO
Misa de la Cena del Señor
Monición inicial
Nos hemos reunido en esta tarde del Jueves Santo para conmemorar la Cena
del Señor.
La víspera de padecer por nosotros, Jesús cenó por última vez con sus
discípulos. Quiso entonces, mediante las palabras y gestos realizados en el marco
de aquella memorable cena, dar a entender el sentido profundo de su inminente
Pasión, que no es otro que su amor total a los hombres hasta el extremo de
entregar su vida por nuestra salvación. Por eso, lavó los pies a los apóstoles, nos
dio el mandamiento nuevo del amor y, sobre todo, instituyó la Eucaristía como
memorial perpetuo de su Pasión, además de instituir el sacerdocio ministerial.
Vamos ahora a celebrar la Eucaristía, la Cena del Señor, y a recordar
aquellas palabras y gestos para adentrarnos así en el Triduo Pascual de la muerte y
resurrección de Jesucristo.
Monición a las lecturas y al salmo y al salmo
La primera lectura nos cuenta cómo el pueblo judío celebraba la cena de
Pascua para conmemorar el acontecimiento más grande de su historia: cuando
Dios los liberó de la esclavitud en Egipto.
De la misma forma, dice San Pablo en la segunda lectura, los cristianos
celebran otra cena, la Eucaristía, para conmemorar el gran acontecimiento de su
salvación: la muerte y la resurrección de Cristo.
Con el salmo recordamos que en cada Eucaristía alzamos el pan y el cáliz,
que son el Cuerpo y la Sangre de Cristo, para dar gracias a Dios por todo el bien
que nos ha hecho.
Y en el evangelio escucharemos el relato del lavatorio de los pies, que en
San Juan tiene el mismo significado que la Eucaristía: la entrega del Señor por
todos los hombres.
24
Monición al lavatorio de los pies (después de la homilía)
"Si yo, el Maestro y el Señor, os he lavado los pies, también vosotros debéis
lavaros los pies unos a otros".
El rito del lavatorio de los pies, que vamos a realizar ahora, recuerda el
gesto del Señor, y expresa de manera visible lo que ha de ser nuestra vida: una
entrega constante al servicio de los hermanos, siguiendo el ejemplo de Cristo.
Monición a la colecta (acabada la oración universal o de los fieles)
En este día en que Cristo instituyó el memorial de su amor, celebramos el
Día del Amor Fraterno. La colecta de hoy estará destinada a Caritas. En ella
aportamos nuestra ofrenda para los más pobres, como fruto de las abstinencias y
privaciones cuaresmales. Así mostramos que en esta Cuaresma hemos muerto
un poco más a nuestro egoísmo para abrirnos a Dios y a los demás, que en eso
consiste la vida cristiana.
Monición antes del prefacio
En esta tarde [noche] en que fue instituida la Eucaristía, demos gracias a
Dios por este don tan grande en el que Cristo nos dejó el memorial de su sacrificio
por la salvación del mundo.
Monición al traslado del Santísimo Sacramento (tras la oración después de la
comunión)
Por ser este el día en que fue instituida la Eucaristía, vamos a reservar el
Santísimo Sacramento en el sagrario de una forma más solemne de lo habitual.
[Allí podremos adorarlo esta noche]1. Aclamemos ahora al Señor presente en la
Eucaristía.
Monición de despedida (cuando se retiran los ministros)
Ha terminado la celebración de la Cena del Señor. Sin embargo, hoy no se
nos ha despedido como se hace normalmente. Se nos da a entender así que esta
celebración del Jueves Santo está incompleta, que es tan sólo el inicio e
introducción del Triduo Pascual, cuyo primer día es mañana, Viernes Santo, en
1
Se leerá lo que está entre corchetes si por la noche va a celebrarse una vigilia de adoración eucarística o si la
iglesia va a permanecer abierta para que los fieles acudan a orar ante el Santísimo Sacramento.
25
que conmemoraremos la Muerte del Señor; que continúa, como segundo día, con
el Sábado Santo de la Sepultura del Señor; y que concluirá el tercer día, el
Domingo de la Resurrección del Señor. Por eso, tiene poco sentido venir a Misa el
Jueves Santo y después no venir los demás días. Sería comenzar algo que después
no terminamos. Vamos, por tanto, a esforzarnos por celebrar el Triduo Pascual
viniendo, si es posible, los tres próximos días. Acompañemos a Cristo, paso a
paso, en el misterio de su Pascua, de su tránsito de la muerte a la vida.
Nos reuniremos, pues, mañana, Viernes Santo, primer día del Triduo
Pascual, para conmemorar la Muerte del Señor, a las ____ de la tarde [de la
mañana]. Es día de ayuno y abstinencia.
De lo que viene a continuación sólo se leerá aquello que vaya a tener lugar:
[Antes, esta noche tendremos un rato de adoración a la Eucaristía a las
____ .]
[(Y) Mañana por la mañana, a las ____, rezaremos la oración del Viernes
Santo.]
[Y a las ____ de la mañana tendrá lugar el Via Crucis.]1
[En la entrada de las puertas de la iglesia y en la pizarra de la parroquia
están puestos los horarios de las celebraciones de estos días.]
Ahora nos retiramos en silencio.
1
Este corchete sólo se leerá si el Via Crucis tiene lugar por la mañana. De lo contrario, se omite.
26
VIERNES SANTO
Conmemoración de la muerte del Señor
Monición inicial (antes de la entrada del que preside la celebración)
Hoy, Viernes Santo, primer día del Triduo Pascual, conmemoramos la
muerte del Señor. [Nos hemos reunido aproximadamente a la misma hora en que
Cristo murió, teniendo en cuenta que nuestro reloj lleva adelanto con respecto a
la hora solar.] 1 [Serían ahora las tres de la tarde, hora solar.]2
Según una antiquísima tradición, ni en este día ni mañana, Sábado Santo,
se celebra la Misa, ya que la Eucaristía de estos dos días es la de la Vigilia
Pascual. Por eso, la celebración que ahora comienza no estará completa hasta
que celebremos la Eucaristía en la noche santa de la resurrección del Señor. Se
nos enseña así que no debemos separar la muerte de la resurrección, que el
misterio pascual de la muerte y resurrección de Cristo es una unidad, aunque lo
celebramos a lo largo de tres días. Muerte y resurrección constituyen el único
acontecimiento redentor que nos salva.
De esta forma, la conmemoración de la muerte del Señor que vamos a
realizar hoy consta de tres partes: en primer lugar, la liturgia de la Palabra (la
Palabra de Dios nos iluminará acerca del sentido profundo de la pasión de
Cristo); como segunda parte de la celebración tendrá lugar la adoración de la
santa cruz, en la que triunfó hoy el Hijo de Dios; y, por último, recibiremos en la
comunión el Cuerpo de Cristo, entregado por nosotros en la cruz.
Comenzamos ahora en silencio, orando unos instantes de rodillas junto con
el ministro que preside esta celebración.
Monición a la oración universal (después de la homilía)
Para concluir la Liturgia de la Palabra, hacemos ahora, como en la
Eucaristía, la oración de los fieles u oración universal, llamada así porque en ella
pedimos a Dios por todos los hombres. Pero el Viernes Santo hacemos esta
1
Leer lo que está entre los corchetes siempre que la conmemoración de la muerte del Señor tenga lugar, a las
tres de la tarde, hora solar, o cerca de esa hora.
2
Leer lo que está dentro del segundo corchete si la celebración tiene lugar a las tres de la tarde, hora solar.
27
oración de una forma especial: en lugar de presentar las peticiones como
habitualmente, el diácono [o bien un lector] nos propondrá la intención por la que
debemos pedir durante un momento de silencio, y a continuación el que preside
esta celebración rezará una oración por dicha intención. Unámonos a la oración
de Cristo, que intercede por todos ante el Padre.
Monición a la adoración de la cruz (después de la oración universal)
Comienza ahora la segunda parte de esta celebración: la adoración de la
cruz.
Mientras adoramos la cruz, la liturgia nos invita a tener un doble
sentimiento: por una parte, de pesar por nuestros pecados, que son la causa de la
muerte de Cristo, y que hacen exclamar al mismo Señor: “Pueblo mío, qué te he
hecho...”. Pero, sobre todo y, aún más importante, se nos invita a mirar la cruz y
a adorarla con un sentimiento de alegría agradecida, ya que en la cruz Cristo nos
ha redimido, por ella ha venido la salvación al mundo entero.
Ahora, el ministro nos mostrará por tres veces la santa cruz, y otras tantas
veces nos arrodillaremos para adorarla en silencio.
Desde este momento y hasta la Vigilia Pascual, haremos genuflexión al
pasar delante de la cruz.
Monición a la comunión (acabada la adoración de la cruz)
Terminamos esta conmemoración de la muerte del Señor con la
comunión. Recibiremos ahora el Cuerpo de Cristo, entregado por nosotros en la
cruz y resucitado para nuestra salvación.
Monición de despedida (tras la oración después de la comunión y antes de la oración
sobre el pueblo)
Antes de concluir, recordar que: [esta tarde (noche) tendrá lugar el Via
Crucis a las ___.]1
Mañana, Sábado Santo, es el segundo día del Triduo Pascual, el día de la
Sepultura del Señor. La Iglesia nos invita a permanecer en oración junto al
sepulcro de Cristo mientras esperamos su resurrección. [Por eso, nos reuniremos
1
Leer lo que está entre estos corchetes si se celebra algún Via Crucis en la tarde o en la noche del Viernes Santo.
28
para rezar la oración del Sábado Santo a las ___ de la mañana]1 [y a las ___ de
la tarde.]2 [Es (Son) la(s) celebración(es) litúrgica(s) propia(s) del Sábado Santo:
hagamos lo posible por participar en ella(s)]2. Se nos recomienda además en este
día seguir guardando ayuno y abstinencia, aunque no es obligatorio (se trata del
ayuno pascual, el primero que se practicó en la Iglesia, que se guarda Viernes y
Sábado Santos para romperlo con alegría el Domingo de Resurrección).
[Y ya por la noche, a las __(hora de la Vigilia Pascual)___, con la celebración
de la solemne Vigilia Pascual, comenzará el tercer día de este Triduo sacro, el
Domingo de la Resurrección del Señor. Participemos en esta celebración, la más
importante del año]3
[Recordar, por último, que hasta que comience la Vigilia Pascual, nos
arrodillaremos al pasar delante de la cruz.]
Terminamos ahora esta conmemoración recibiendo la bendición. Y
después nos retiramos en silencio.
1
Lo que hay entre estos corchetes se leerá si van a tener lugar estos actos de oración el Sábado Santo. Si no se
van a celebrar, se omite.
2
Lo que hay entre estos corchetes se leerá si va a tener lugar algún acto de oración el Sábado Santo, en plural si
los fieles se van a reunir a orar por la mañana y por lo tarde, en singular si sólo se van a reunir una vez. En caso
de que no se vaya a realizar ningún acto de oración, se omite.
3
Si los fieles conocen la hora de la Vigilia Pascual y son conscientes de la gran importancia de esta celebración,
pero no valoran la oración litúrgica del Sábado Santo (por falta de tradición u otras razones), podría ser
recomendable no leer lo que está entre estos corchetes para centrar así estos avisos finales en la conmemoración
del Sábado Santo (siempre que el Sábado Santo se vaya a celebrar algún acto de oración).
29
SÁBADO SANTO DE LA SEPULTURA DEL SEÑOR
OFICIO DE LECTURA
Monición inicial al rezo del Oficio del Sábado Santo
Hoy, Sábado Santo, segundo día del Triduo Pascual, recordamos la
sepultura del Señor. En este día la Iglesia permanece hoy orando junto al
sepulcro de Cristo mientras espera su gloriosa resurrección. Y nos invita a
meditar sobre el misterio de la muerte del Señor: Cristo realmente estuvo
muerto, Él supo lo que es morirse, ha compartido con todo ser humano la
condición mortal. Cristo estuvo en el lugar de los muertos; esto es lo que
afirmamos en el Credo cuando decimos “descendió a los infiernos”. Por eso, el
misterio de la muerte del Señor, que contemplamos en el Sábado Santo, ilumina
el trance de nuestra propia muerte y nos consuela a los que por ella hemos de
pasar. Mirar a Cristo pasando por la muerte y verlo después resucitado nos llena
de la esperanza de seguir nosotros también sus mismos pasos.
Moniciones a los salmos
Monición a los salmos 4 y 15
Los salmos que hoy rezamos nos ayudan a profundizar en el misterio de la
muerte del Señor. En los dos primeros salmos que vamos a recitar Cristo
contempla la muerte como una dormición, como un descanso, confiando en que
el Padre no lo abandonará en poder de la muerte y de la corrupción del sepulcro,
sino que lo despertará del sueño de la muerte, resucitándolo a la vida plena junto
a él.
Monición al salmo 23
El Señor Jesús ha descendido al lugar de los muertos para abrir a todos los
hombres las puertas de la vida y del reino celestial, que desde antiguo habían
estado cerradas para el ser humano por culpa del pecado. Cristo, en cambio, es
el hombre de manos inocentes y puro corazón; por eso consigue abrir para toda
la humanidad las antiguas compuertas del cielo y entrar en la gloria, en el monte
del Señor. Esto es lo que nos dice el salmo que a continuación rezamos.
30
Moniciones a las lecturas y al salmo
1ª lectura: Hebreos 4, 1-13
Vamos a escuchar ahora dos lecturas: una de la Palabra de Dios, de la
carta a los Hebreos, y, la otra, una homilía antigua sobre el Sábado Santo.
Igual que Dios descansó al séptimo día de la obra de la creación (según
cuenta el libro del Génesis), Cristo, al terminar su misión redentora en el mundo,
descansa en el sepulcro el séptimo día, el sábado. La lectura que escucharemos
en primer lugar, de la carta a los Hebreos, nos exhorta a hacer siempre la
voluntad de Dios para poder entrar también nosotros en su descanso al final de
nuestra vida.
2ª lectura: Homilía sobre el grande y santo Sábado
La segunda lectura, bellísima, nos presenta a Cristo, que, después de
morir, baja al abismo, al lugar de los muertos. Allí encuentra a los hombres que
estaban desde la creación del mundo, representados en nuestros primeros padres,
Adán y Eva. Cristo establece un hermoso diálogo con ellos hasta y se apresta a
sacarlos de aquel sitio para llevarlos al paraíso.
Monición a los fragmentos de las Lamentaciones1
Vamos a recitar tres fragmentos del libro de las Lamentaciones, que nos
exhortan a reconocer nuestros pecados, causa de la muerte de Cristo. El Señor
Jesús, sin embargo, los asume, carga con ellos y nos invita a confiar en la
bondad y la misericordia del Señor, y esperar su salvación.
Monición antes de la despedida (si se van a celebrar las Vísperas por la tarde)2
Ha concluido esta oración del Sábado Santo de la Sepultura del Señor. La
Iglesia nos exhorta a permanecer en este segundo día del Triduo Pascual en
actitud de recogimiento y oración. Nos recomienda asimismo, aunque sin
1
Los fragmentos del libro de las Lamentaciones se recitan cuando el Oficio de Lectura se hace a modo de
Vigilia prolongada.
2
Si se rezan Laudes omitir esta monición
31
mandarlo como obligatorio, continuar el ayuno y la abstinencia, al igual que
ayer. Es el ayuno pascual, el primero que se guardó en la Iglesia, que se hacía
Viernes y Sábado Santos para romperlo con alegría el Domingo de
Resurrección.
Volveremos a reunirnos esta tarde para rezar la oración de Vísperas, y terminar
de conmemorar así este día santo de la Sepultura del Señor. Será esta tarde a las
___.
[Podéis ir en paz.]
Monición antes de la despedida (si no se van a celebrar Vísperas por la tarde)1
Ha concluido la Oración del Sábado Santo de la Sepultura del Señor. La
Iglesia nos exhorta a permanecer en este segundo día del Triduo Pascual en
actitud de recogimiento y oración. Nos recomienda asimismo, aunque sin
mandarlo como obligatorio, continuar el ayuno y la abstinencia, al igual que
ayer. Es el ayuno pascual, el primero que se guardó en la Iglesia, que se hacía
Viernes y Sábado Santos para romperlo con alegría el Domingo de
Resurrección.
Cristo dijo: “Al tercer día resucitaré”. Ese tercer día comenzará ya esta
noche, con la solemne Vigilia Pascual, la celebración más importante de la
liturgia cristiana, en la que conmemoramos el acontecimiento más grande de
nuestra fe: la gloriosa resurrección de Jesucristo. Y ya durante todo el día de
mañana continuaremos celebrando con gozo esta fiesta de las fiestas: rezaremos
las gozosas Laudes de la Resurrección del Señor a las ____ de la mañana; y
celebraremos la solemne Eucaristía del día de Pascua a las ____ . Participemos
en estas celebraciones del día más importante del año. Santifiquemos la fiesta
más grande de nuestra fe y de nuestra vida.
[Podéis ir en paz.]
1
Si se rezan Laudes omitir esta monición
32
LAUDES
Moniciones a los salmos y el cántico
Monición al salmo 63
En el salmo sesenta y tres, que vamos a recitar a continuación, Cristo
acude al Padre en su Pasión con la confianza de que el Padre le hará justicia y
defenderá su vida.
Monición al cántico de Isaías
Contemplamos ahora a Cristo, que se ve abocado a la muerte, pero al final
de este cántico anticipa ya su resurrección definitiva.
Monición al salmo 150
“Dios no es un Dios de muertos, sino de vivos. Porque para Él todos están
vivos”.
Aunque hoy estamos recordando la sepultura del Señor, no olvidemos que
Cristo no está ya muerto; una vez que resucitó, Cristo ya no muere más, vive
para siempre, nos enseña la Sagrada Escritura. Por eso, el salmo ciento
cincuenta, que es el último que rezamos en esta mañana, invita alabar a Dios a
todo ser que alienta, es decir, a todo ser que vive. Porque para él todos están
vivos. Unámonos a esta alabanza eterna.
Monición al cántico evangélico
Demos gracias a Dios ahora porque ha visitado y redimido a su pueblo,
porque nos ha dado la salvación por la muerte y resurrección de su Hijo. [Y lo
vamos a hacer con un cántico tomado del evangelio: el cántico de Zacarías,
padre de San Juan Bautista. Al tratarse de palabras del evangelio nos ponemos
de pie.]1
1
Lo que está entre estos corchetes se leerá si en el rezo de las Laudes participan fieles que no las rezan
habitualmente.
33
Monición antes de la despedida (si no se van a celebrar Vísperas por la tarde)
Ha concluido la Oración del Sábado Santo de la Sepultura del Señor. La
Iglesia nos exhorta a permanecer en este segundo día del Triduo Pascual en
actitud de recogimiento y oración. Nos recomienda asimismo, aunque sin
mandarlo como obligatorio, continuar el ayuno y la abstinencia, al igual que
ayer. Es el ayuno pascual, el primero que se guardó en la Iglesia, que se hacía
Viernes y Sábado Santos para romperlo con alegría el Domingo de
Resurrección.
Cristo dijo: “Al tercer día resucitaré”. Ese tercer día comenzará ya esta
noche, con la solemne Vigilia Pascual, la celebración más importante de la
liturgia cristiana, en la que conmemoramos el acontecimiento más grande de
nuestra fe: la gloriosa resurrección de Jesucristo. Y ya durante todo el día de
mañana continuaremos celebrando con gozo esta fiesta de las fiestas: rezaremos
las gozosas Laudes de la Resurrección del Señor a las ____ de la mañana; y
celebraremos la solemne Eucaristía del día de Pascua a las ____ . Participemos
en estas celebraciones del día más importante del año. Santifiquemos la fiesta
más grande de nuestra fe y de nuestra vida.
[Podéis ir en paz.]
Monición antes de la despedida (si se van a celebrar las Vísperas por la tarde)
Ha concluido esta oración del Sábado Santo de la Sepultura del Señor. La Iglesia
nos exhorta a permanecer en este segundo día del Triduo Pascual en actitud de
recogimiento y oración. Nos recomienda asimismo, aunque sin mandarlo como
obligatorio, continuar el ayuno y la abstinencia, al igual que ayer. Es el ayuno
pascual, el primero que se guardó en la Iglesia, que se hacía Viernes y Sábado
Santos para romperlo con alegría el Domingo de Resurrección.
Volveremos a reunirnos esta tarde para rezar la oración de Vísperas, y terminar
de conmemorar así este día santo de la Sepultura del Señor. Será esta tarde a las
____.
[Podéis ir en paz.]
34
VÍSPERAS
Moniciones a los salmos y cántico
Monición al salmo 115
“Mucho le cuesta al Señor la muerte de sus fieles”, nos dice el salmo que vamos
a rezar en primer lugar. Por eso, Dios rompió las cadenas de la muerte y resucitó
a su Hijo. Y Cristo ofrece ahora al Padre esta oración de alabanza. Unámonos a
Él.
Monición al salmo 142, 1-11
Cristo, en el sepulcro, ora al Padre con el salmo que ahora vamos a rezar,
e implora que a la mañana del domingo haya recibido del Padre la gracia de la
resurrección.
Monición al cántico de Filipenses 2, 6-11
Cristo se ha humillado bajando a lo más hondo del abismo. Por eso, en su
resurrección será elevado por el Padre hasta lo más alto, por encima de todo y de
todos. Esto es lo que proclamamos en el cántico que hacemos a continuación.
Monición al cántico evangélico
Proclamemos ahora, con el cántico de María, la grandeza de Dios, que ha
realizado por nosotros la obra grande de la redención por la muerte y
resurrección de Cristo. [Al estar este cántico tomado del evangelio lo recitamos
(cantamos) de pie.]
Monición al final de las Vísperas
Con esta oración de Vísperas concluimos la conmemoración del Sábado Santo
de la Sepultura del Señor, segundo día del Triduo Pascual.
35
Cristo dijo: “Al tercer día resucitaré”. Por eso, preparémonos, hermanos, a
celebrar el tercer día, el día más grande del año, el Domingo de Pascua de la
Resurrección del Señor, que se inicia esta noche con la solemne Vigilia Pascual,
la celebración más importante de la liturgia cristiana. Será a las ____ de la
noche. Y ya durante todo el día de mañana continuaremos celebrando con gozo
esta fiesta de las fiestas: rezaremos las gozosas Laudes de la Resurrección del
Señor a las ____ de la mañana; y celebraremos la solemne Eucaristía del día de
Pascua a las ____ . Participemos en estas celebraciones del día más importante
del año. Santifiquemos la fiesta más grande de nuestra fe. [En las puertas de la
iglesia está puesto el horario de las celebraciones.]
[Podéis ir en paz.]
36
DOMINGO DE PASCUA
DE LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR
Vigilia pascual en la noche santa
A) Monición inicial
(Si la Vigilia comienza antes de la medianoche:)
“Al tercer día resucitaré, dijo el Señor”. Por eso, después de haber
conmemorado el Viernes Santo de la muerte del Señor y el Sábado Santo de su
sepultura, nos hemos congregado en esta noche, con la que se inicia ya el tercer
día del Triduo Pascual, el domingo de Pascua de la Resurrección del Señor, para
celebrar el triunfo de Cristo sobre la muerte. Y para conmemorar este
acontecimiento, el misterio central de nuestra fe, los cristianos, desde muy
antiguo, consideraron esta noche como noche de vela, ya que ésta es la noche
más importante del año, la noche santa que tuvo el privilegio de ver a Cristo
resucitar de entre los muertos. Por eso, lo que vamos a hacer ahora no es una
“Misa muy larga”, sino una Vigilia, es decir, un tiempo de vela, de oración y
alabanza en honor del Señor.
Así pues, esta celebración, la principal del año, consta de cuatro partes: en
primer lugar, el Lucernario o rito de la luz, en el que se enciende el cirio
pascual, símbolo de Cristo resucitado y se proclama el pregón que anuncia el
comienzo de las fiestas de Pascua; en segundo lugar, la Liturgia de la Palabra, en
la que contemplaremos las maravillas que Dios ha hecho a favor de los hombres
desde la creación del mundo, que han culminado con la resurrección de
Jesucristo; después, tendrá lugar la Liturgia bautismal, ya que por el Bautismo
todos nosotros hemos muerto y resucitado con Cristo; [hoy participará
(participarán) también de la muerte y resurrección del Señor el niño (la niña)
(los niños) (las niñas) que va (van) a ser bautizado (bautizada) (bautizados)
(bautizadas)]1; y, por último, esta solemne Vigilia terminará con la Liturgia
1
Lo que está entre estos corchetes se leerá si se celebran bautismos en la Vigilia pascual. Si en lugar de niños
reciben el Bautismo una o varias personas adultas, se empleará el término “catecúmeno” en lugar de “niño”. Si
reciben el Bautismo una o varias personas jóvenes, se utilizará el término “joven” o “catecúmeno” en lugar de
“niño”.
37
Eucarística, en la que se hará presente y actual el misterio pascual de la muerte y
resurrección del Señor.
( Si la Vigilia comienza a partir de medianoche:)
“Al tercer día resucitaré, dijo el Señor”. Por eso, después de haber
conmemorado el Viernes Santo de la muerte del Señor y el Sábado Santo de su
sepultura, nos hemos congregado en esta noche, cuando no ha hecho más que
comenzar el domingo, para celebrar el acontecimiento fundamental de nuestra
fe: la gloriosa resurrección de Jesucristo. No esperamos a que sea de día, porque
esta noche es santa, es la que tuvo el privilegio de ver a Cristo resucitar de entre
los muertos. Por eso es la noche más importante del año. Y de ahí que los
cristianos, ya desde muy antiguo, pasaran esta noche en vela, en vigilia, orando
y dando gracias a Dios. Por eso, lo que vamos a hacer ahora no es una “Misa
muy larga”, sino una Vigilia, un tiempo de vela, de oración y alabanza en honor
del Señor.
Así pues, esta celebración, la principal del año, consta de cuatro partes: en
primer lugar, el Lucernario o rito de la luz, en el que se enciende el cirio
pascual, símbolo de Cristo resucitado, y se proclama el pregón que anuncia el
comienzo de las fiestas de Pascua; en segundo lugar, la Liturgia de la Palabra,
en la que contemplaremos las maravillas que Dios ha hecho a favor de los
hombres desde la creación del mundo, que han culminado con la resurrección de
Jesucristo; después, tendrá lugar la Liturgia bautismal, ya que por el Bautismo
todos nosotros hemos muerto y resucitado con Cristo; [hoy participará
(participarán) también de la muerte y resurrección del Señor el niño (la niña)
(los niños) (las niñas) que va (van) a ser bautizado (bautizada) (bautizados)
(bautizadas)]1; y, por último, esta Vigilia terminará con la Liturgia Eucarística,
en la que se hará presente y actual el misterio pascual de la muerte y
resurrección del Señor.
1
Lo que está entre estos corchetes se leerá si se celebran bautismos en la Vigilia pascual. Si en lugar de niños
reciben el Bautismo una o varias personas adultas, se empleará el término “catecúmeno” en lugar de “niño”. Si
reciben el Bautismo una o varias personas jóvenes, se utilizará el término “joven” o “catecúmeno” en lugar de
“niño”.
38
B) Liturgia de la palabra.
Monición general a las lecturas y a la 1ª lectura con su salmo (después del
pregón pascual)
Con el pregón solemne de la Pascua ha concluido la primera parte de esta
celebración, que es el Lucernario o rito de la Luz. Comienza ahora la Liturgia de
la Palabra, que en esta noche de vigilia, de vela en honor del Señor, es larga, con
bastantes lecturas, porque en esta noche recordamos todo lo que Dios ha hecho
para salvar al hombre desde el origen del mundo y que culmina con la
resurrección de Jesucristo. Contemplemos, pues, a través de estas lecturas, la
historia de la salvación, la historia del amor de Dios a los hombres, demos
gracias a Dios por ello con [el canto de] los salmos y oremos para que esta
salvación alcance a toda la humanidad.
Si después de la primera lectura se canta el salmo 103 (R: Envía tu Espíritu, Señor...):
La historia de la salvación comienza cuando Dios creó todas las cosas y al
hombre. En la belleza y bondad de las criaturas descubrimos el inmenso amor
del Creador. Así lo cantaremos en el salmo.
Si después de la primera lectura se canta el salmo 32 (R: La misericordia del Señor...):
La historia de la salvación comienza cuando Dios creó todas las cosas y al
hombre. En la belleza y bondad de las criaturas descubrimos el amor y la
misericordia del Creador. Por eso, cantaremos con el salmo: “La misericordia
del Señor llena la tierra”.
2ª lectura y salmo
Después del pecado, Dios no abandonó a los hombres sino que les
prometió la salvación. Abrahán recibió esta promesa y, a pesar de las
dificultades, su fe permaneció firme en el Señor. Por eso, se ha convertido en
modelo y padre de los que, por la fe, reciben el Bautismo.
Vamos a escuchar ahora el relato de la gran prueba de Abrahán, en la que
su hijo, Isaac, al ir dócilmente hacia su propio sacrificio, aparece como figura de
Cristo, que acepta su sacrificio en la cruz por todos los hombres. En el salmo
39
que rezaremos después, Cristo se refugia en Dios, su Padre, confiando en que el
Padre no lo abandonará al poder de la muerte ni le dejará conocer la corrupción
del sepulcro.
3ª lectura y salmo
Pasaba el tiempo y el plan de salvación de Dios se iba realizando: de
Abrahán e Isaac nació el pueblo de Israel, pueblo elegido por Dios, que, sin
embargo, estaba esclavo en Egipto. Pero en esta noche Dios liberó a los
israelitas de la esclavitud en Egipto, haciéndoles atravesar el mar Rojo, como
ahora escucharemos. Esto es lo que los judíos celebraban en la Pascua.
Sin embargo, la Pascua de Israel es sólo un signo de la verdadera Pascua,
en la que Cristo ha liberado a toda la humanidad de la esclavitud del pecado. Los
carros y caballos del Faraón, que fueron cubiertos por las aguas del Mar Rojo
son un símbolo del pecado sumergido y borrado por las aguas del Bautismo. Por
eso, con el salmo, cantaremos la victoria del Señor.
Monición a las lecturas y al salmo de los profetas
Cuando el pueblo de Israel se encontró ya en la Tierra Prometida, no
siempre fue fiel al Dios que lo había liberado de la esclavitud en Egipto y había
hecho Alianza con ellos en el monte Sinaí. Por eso, Dios les envió a los profetas.
Ellos, por un lado, reprocharon al pueblo su pecado y su infidelidad a la Alianza
con el Señor; pero, al mismo tiempo, no dejaron de anunciar la salvación plena y
definitiva que traería Jesucristo. Salvación que aparece simbolizada
frecuentemente en el agua que limpia y purifica y nos anuncia ya el Bautismo.
Escuchamos a continuación cuatro1 lecturas de los profetas.
Monición antes del Gloria (al acabar la oración correspondiente a la última lectura del
Antiguo Testamento)
Hemos concluido las lecturas del Antiguo Testamento. Toda la historia de
la salvación, todas los anuncios y promesas hechas en la Antigua Alianza llegan
a su plenitud en Cristo, que inaugura la Nueva y definitiva Alianza. Por eso,
1
O, si se hacen menos lecturas de los profetas, aquí se indica el número de ellas. No obstante, según afirma la
Carta sobre las fiestas pascuales, en su nº 78, deben leerse como norma “todas las lecturas indicadas, para
conservar intacta la índole propia de la Vigilia pascual”. Sólo en casos extraordinarios pueden omitirse algunas
lecturas.
40
antes de proclamar las lecturas del Nuevo Testamento, glorifiquemos a Dios,
que nos ha redimido por medio de su Hijo.
Monición a las lecturas y al salmo del Nuevo Testamento (Epístola y
Evangelio)
(después del Gloria y la oración colecta)
Se proclaman ahora las lecturas del Nuevo Testamento. El evangelio nos
anuncia con gozo la resurrección del Señor. Pero, antes, en la Epístola, San
Pablo nos enseña que la resurrección de Cristo no es un hecho ajeno a nosotros,
sino que por el Bautismo hemos muerto con Él al pecado para resucitar también
con Él a la vida nueva de hijos de Dios.
Monición al Aleluya (después de la Epístola a los Romanos)
Vamos a entonar ahora el cántico que hemos omitido durante la Cuaresma
y que a partir de hoy resonará con fuerza como signo de la alegría pascual. El
ministro que preside [o bien el salmista] cantará por tres veces el Aleluya y
nosotros respondemos con gozo.
C) Liturgia bautismal (después de la homilía)
(Si se celebran bautismos en la Vigilia pascual:)
Comienza ahora la tercera parte de esta Vigilia: la Liturgia Bautismal.
El Bautismo tiene gran importancia en esta noche; las alusiones a las
aguas bautismales han sido frecuentes en las lecturas y en los salmos de la
Palabra de Dios que hemos proclamado. Y es que el Bautismo es el sacramento
por el que nos unimos a la muerte y resurrección del Señor: morimos con Cristo
al pecado para resucitar a una vida nueva, la vida de hijos de Dios.
Esto se va a hacer ahora realidad en el niño (la niña) (los niños) (las
niñas) que va (van) a ser bautizado (bautizada) (bautizados) (bautizadas).
1
Si en lugar de niños reciben el Bautismo una o varias personas adultas, se empleará el término “catecúmeno”
en lugar de “niño”. Si reciben el Bautismo una o varias personas jóvenes, se utilizará el término “joven” o
“catecúmeno” en lugar de “niño”.
1
41
Invocaremos en primer lugar sobre ellos la ayuda de Cristo y de los
santos.
A continuación será bendecida el agua de la pila bautismal, donde
renacerá (renacerán) el nuevo hijo (la nueva hija) (los nuevos hijos) (las nuevas
hijas) de Dios.
Y, por último, después de que sea (sean) bautizado (bautizada)
(bautizados) (bautizadas), todos los presentes en esta Vigilia Pascual
renovaremos las promesas de nuestro Bautismo. No siempre hemos sido fieles a
esas promesas de renunciar a vivir en pecado para vivir como hijos de Dios. Por
eso, durante la Cuaresma hemos estado convirtiéndonos, muriendo a ese pecado
que en ocasiones subsiste en nosotros, para poder llegar a esta noche limpios,
purificados y, así, podamos ratificar hoy con sinceridad los compromisos
bautismales y nuestra adhesión a Cristo. De esta forma el Bautismo se
actualizará en nosotros, y así, en esta noche, no sólo resucita el Señor sino que
nosotros también resucitamos con Él, tal y como un día sucedió en nuestro
Bautismo. Por eso, finalmente, el agua bautismal será rociada sobre nuestras
cabezas.
(Si no se celebran bautismos en la Vigilia pascual:)
Comienza ahora la tercera parte de esta Vigilia: la Liturgia Bautismal.
El Bautismo tiene gran importancia en esta noche; las alusiones a las
aguas bautismales han sido frecuentes en las lecturas y en los salmos de la
Palabra de Dios que hemos proclamado. Y es que el Bautismo es el sacramento
por el que nos unimos a la muerte y resurrección del Señor: morimos con Cristo
al pecado para resucitar a una vida nueva, la vida de hijos de Dios.
Pero no siempre hacemos realidad el Bautismo en nuestra vida. En
ocasiones, el pecado subsiste en nosotros y no vivimos verdaderamente como
hijos de Dios. Por eso, durante la Cuaresma hemos estado convirtiéndonos de
nuestros pecados, para poder llegar a esta noche limpios, purificados y, así,
podamos renovar hoy con sinceridad los compromisos bautismales y nuestra
adhesión a Cristo. De esta forma el Bautismo se actualizará en nosotros, y así,
42
en esta noche, no sólo resucita el Señor sino que nosotros también resucitamos
con Él, tal y como un día sucedió en nuestro Bautismo.
Si se bendice el agua de la fuente o pila bautismal se añade:
Bendecimos, en primer lugar, el agua de la fuente bautismal.
D) Liturgia Eucarística
Monición al comienzo de la liturgia eucarística (después de la oración de los fieles
u oración universal)
Llegamos a la última parte de esta Vigilia que es, a la vez, la más
importante: la celebración de la Eucaristía.
Quizás nos llaman la atención las ceremonias y los ritos especiales de
estos días. Sin embargo, el momento culminante de esta Vigilia y de todo el
Triduo Pascual es la Eucaristía que ahora vamos a celebrar. Porque, hasta este
momento, todo lo que hemos hecho ha sido recordar o conmemorar la muerte y
la resurrección del Señor. Pero la Eucaristía no es un mero recuerdo, sino que en
ella se hace presente, aquí y ahora, [viva y] realmente, el misterio pascual de la
muerte y resurrección del Señor. Dispongámonos, pues, a participar en esta
liturgia eucarística de manera consciente.
Monición antes del prefacio
En verdad, como diremos ahora, en esta noche debemos dar gracias a
Dios más que nunca. Porque el misterio pascual de la muerte y la resurrección
de Jesucristo es la culminación de toda la obra de salvación que Dios ha
realizado en favor del género humano. Por él hemos sido rescatados del pecado
y de la muerte para nacer a la vida plena y eterna.
Monición de despedida (antes del Podéis ir en paz.)
La alegría de esta noche es tan grande que se prolonga cincuenta días: es
el tiempo pascual, el más importante del año, el más gozoso, que hoy comienza
y dura hasta el domingo de Pentecostés. Durante los cuarenta días de la
Cuaresma hemos estado muriendo al pecado para que ahora, en los cincuenta
43
días de Pascua estrenemos una vida nueva de hijos de Dios a la que nacimos en
el Bautismo, y a la que hemos renacido hoy de nuevo. La Iglesia nos invita a
celebrar la cincuentena pascual con gran alegría por la resurrección del Señor y
por nuestra propia resurrección del pecado y de la muerte.
Celebremos, pues, la Pascua, empezando por este domingo de
resurrección: aunque con la solemne celebración que ahora termina hemos
cumplido ya el precepto dominical, el Espíritu nos anima a celebrar la Eucaristía
en el día de la resurrección del Señor. Será a las _____ de la mañana/tarde, ...
[También tendrá lugar el rezo de las Laudes [Vísperas] a las ____ de la mañana
[tarde]. Y además, el domingo de resurrección, que es el día más grande del año,
se festeja no un solo día, sino durante toda la semana próxima hasta el domingo
siguiente como si fuera el mismo día de la resurrección del Señor: es la octava
de Pascua. [Por eso todos los días de la semana que viene tendrán lugar
celebraciones especialmente festivas de la Eucaristía o de la Liturgia de la
Palabra. Todos quedamos invitados a participar en ellas]. [[Así como ahora
también estamos invitados a tomar un chocolate, como ágape fraterno]].
[Podéis ir en paz, aleluya, aleluya.]
44
DOMINGO DE PASCUA
DE LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR
Misa del día
Monición inicial
Hermanos:
Verdaderamente ha resucitado el Señor. Aquel que por nosotros padeció y
sufrió la muerte ha salido victorioso del sepulcro. Esta es la gran noticia que hoy
la Iglesia proclama en todo el mundo. Y nosotros nos llenamos de gozo por la
resurrección de Jesucristo, que es prenda y garantía de nuestra propia
resurrección, ya que por el Bautismo nosotros también morimos con Cristo al
pecado y resucitamos a una vida nueva de hijos de Dios, vida que no termina
con la muerte, que traspasa las barreras de la muerte, vida plena y eterna con
Cristo.
Si tiene lugar la aspersión del agua bendita, añadir lo siguiente:
Por eso, en este tercer día del Triduo Pascual, domingo de Pascua de la
Resurrección del Señor, va a ser rociada ahora sobre nuestras cabezas el agua en
memoria de nuestro Bautismo.
Monición a las lecturas y al salmo y al salmo
Si se hace como segunda lectura Colosenses 3, 1-4, se leerá la siguiente monición:
La Palabra de Dios proclama con gozo la resurrección del Señor y nuestra
propia resurrección, acontecida en el Bautismo.
En este día en que actuó el Señor, vamos a cantar el salmo pascual por
excelencia, en el que Cristo da gracias al Padre por haber tenido misericordia de
Él y resucitarle de la muerte.
45
Si se hace como segunda lectura 1 Corintios 5, 6b-8, se leerá la siguiente monición en lugar
de la anterior:
La Palabra de Dios proclama con gozo la resurrección del Señor.
En la segunda lectura, san Pablo nos recuerda que, igual que en la cena de
Pascua judía debía comerse el pan ázimo, es decir, sin levadura, los cristianos
debemos celebrar la Pascua de Jesucristo limpios de toda levadura de maldad.
En este día en que actuó el Señor, vamos a cantar el salmo pascual por
excelencia, en el que Cristo da gracias al Padre por haber tenido misericordia de
Él y resucitarle de la muerte.
Monición antes del prefacio
En verdad, como diremos ahora, en este día debemos dar gracias a Dios
más que nunca. Porque el misterio pascual de la muerte y la resurrección de
Jesucristo es la culminación de toda la obra de salvación que Dios ha realizado
en favor del género humano. Por él hemos sido rescatados del pecado y de la
muerte para nacer a la vida plena y eterna.
Monición de despedida
Para muchos, el domingo de Resurrección es tan sólo el final de la
Semana Santa. Sin embargo, para los cristianos no es así: el domingo de
Resurrección no es el final; es el comienzo del tiempo más importante del año,
el más gozoso: el tiempo pascual, que dura cincuenta días, hasta el domingo de
Pentecostés. La alegría de esta día es tan grande que se prolonga cincuenta días.
Durante los cuarenta días de la Cuaresma hemos estado muriendo al pecado para
que ahora, en los cincuenta días de Pascua estrenemos una vida nueva de hijos
de Dios a la que nacimos en el Bautismo, y a la que hemos renacido hoy de
nuevo. La Iglesia nos invita a celebrar la cincuentena pascual con gran alegría
por la resurrección del Señor y por nuestra propia resurrección del pecado y de
la muerte.
Vivamos, pues, esta Pascua con gran gozo. [Esta tarde tendrá lugar el rezo
de Vísperas a las ___ .] [Durante la semana que hoy comienza y hasta el domingo
que viene es la octava de Pascua: la Iglesia la celebra como si fuera el mismo día
46
de la resurrección del Señor. Por eso todos los días de esta semana tendrán lugar
celebraciones especialmente festivas de la Eucaristía o de la Liturgia de la Palabra.
Todos quedamos invitados a participar en ellas.]
[ Podéis ir en paz, aleluya, aleluya.]
47
Pascua
48
OCTAVA DE PASCUA
Monición inicial (para el lunes o martes de la octava de Pascua)
Los gozos de la resurrección del Señor no se reducen al domingo de
Resurrección sino que se prolongan durante toda esta semana, la octava de Pascua,
que en la Iglesia se celebran como un solo día: el día de Pascua. [Y así cantamos:
"Este es el día en que actuó el Señor".]
Por tanto, celebremos con gozo la Resurrección de Cristo, que es garantía
de nuestra propia resurrección.
Moniciones a las lecturas y al salmo
Lunes de la Octava de Pascua
Durante estos días de la octava de Pascua escucharemos en la primera
lectura el testimonio valiente que daban Pedro y los apóstoles de la resurrección
del Señor.
Y los evangelios de esta semana nos relatarán las distintas apariciones de
Jesús resucitado a los discípulos.
Escuchemos atentamente la Palabra de Dios.
Martes de la Octava de Pascua
En la primera lectura el apóstol Pedro explica que, al resucitar, Jesús se
ha manifestado como el Mesías y el Señor. Por eso, exhorta a todos a convertirse
y a creer en Él.
El evangelio relata la aparición de Jesús resucitado a María Magdalena.
Con el salmo cantamos con júbilo que por la resurrección del Señor, la
misericordia y la salvación de Dios ha llegado a toda la tierra.
Miércoles de la Octava de Pascua
49
En la primera lectura, Pedro y Juan, curan a un paralítico con el poder del
Señor. Así dan testimonio, no sólo con palabras, sino también con obras de que
en Cristo, muerto y resucitado, se encuentra la salvación física y espiritual de
todas las personas.
Por eso, con el salmo, alabaremos al Señor.
El evangelio relata la aparición de Jesús resucitado a los discípulos de
Emaús. [Ellos reconocieron la presencia del Señor resucitado en la explicación
de las Escrituras y en la fracción del pan, gestos ambos que se realizan en cada
Eucaristía].
Jueves de la Octava de Pascua
La primera lectura es continuación de la curación del paralítico que
escuchamos ayer. De nuevo Pedro y los apóstoles proclaman el mensaje de la
resurrección del Señor, que abre para todo el mundo la oportunidad de la
conversión y el perdón de los pecados.
Por eso damos gracias a Dios con el salmo.
El evangelio nos cuenta la aparición del Resucitado a los discípulos en el
Cenáculo. Igual que hizo con los discípulos de Emaús, Jesús les explica las
Escrituras y come con ellos, como expresión de la presencia del Señor en la
Eucaristía, en la que los cristianos escuchamos su Palabra y nos alimentamos de
su Cuerpo.
Viernes de la Octava de Pascua
En la primera lectura, Pedro y los apóstoles testimonian con valentía ante
el Sanedrín de los judíos que Jesús, el único resucitado de entre los muertos, es
el único Salvador de toda la humanidad.
El evangelio narra la aparición del Resucitado a los discípulos en el lago
de Galilea. Una vez más, Jesús come con ellos, indicando así que el Señor está
presente cuando se celebra el banquete de la Eucaristía.
Sábado de la Octava de Pascua
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En la primera lectura vemos cómo, a pesar de la oposición de las
autoridades judías, los apóstoles, con la fuerza del Espíritu Santo, no dejaban de
proclamar el mensaje de Cristo.
El evangelio de san Marcos hace un resumen de las apariciones del Señor
resucitado.
De nuevo hoy con el salmo, damos con Cristo gracias al Padre, que ha
abierto a su Hijo, vencedor de la muerte, las puertas del triunfo.
51
DOMINGO II DE PASCUA
Monición inicial
Cuando se cumple una semana desde que comenzamos a celebrar la
resurrección del Señor, la Iglesia continúa conmemorando este acontecimiento,
el más importante de nuestra fe, con la misma alegría del día de Pascua. El gozo
del domingo de resurrección es tan grande que la Iglesia quiere que se prolongue
durante toda la semana, y que los ocho días que siguen al día de Pascua se
celebren como si del mismo domingo de resurrección se tratase. Es la octava de
Pascua.
Por eso, en este domingo, último día de esta octava, podemos decir aún,
con la misma fuerza que hace una semana: «Hoy el Señor resucitó»,«Este es el
día en que actuó el Señor», «En este día Cristo, nuestra Pascua, ha sido
inmolado».
Hermanos: la resurrección del Señor nos llena de alegría, y también el que
por el Bautismo nosotros podamos participar de esta gloriosa resurrección,
muriendo al pecado y resucitando a una vida para Dios y para el prójimo.
(Si se hace inmediatamente después la bendición y aspersión del agua, añadir:)
Por eso, a continuación, va a rociada sobre nuestras cabezas el agua en
recuerdo de nuestro Bautismo, por el que fuimos purificados de nuestros
pecados y llamados a la vida de la gracia.
(Si la bendición y aspersión del agua no se hacen inmediatamente a continuación1, en lugar
del párrafo anterior, añadir el siguiente:)
Celebremos con esta alegría la Pascua del Señor.
Moniciones a las lecturas y al salmo
1ª lectura y salmo
Si en la primera lectura de los domingos de Cuaresma, fuimos
recorriendo la historia del Pueblo de Dios en el Antiguo Testamento, ahora, en
los domingos de Pascua, recordaremos los comienzos del Pueblo de la Nueva
1
Porque la monición inicial se lea antes del comienzo de la celebración o no se vaya a hacer aspersión del agua.
52
Alianza, la Iglesia, según nos cuenta el libro de los Hechos de los Apóstoles.
Podremos comprobar cómo en la vida ejemplar de los primeros cristianos se
manifestaba la presencia del Señor resucitado.
Vamos a cantar hoy el mismo salmo que el día de Pascua, el salmo
pascual por excelencia, el que mejor describe la victoria de Cristo sobre la
muerte.
2ª lectura y evangelio
En la segunda lectura de los domingos pascuales leeremos fragmentos de
la primera carta del apóstol San Pedro. Ellos nos harán descubrir las
consecuencias saludables que tiene para nosotros la resurrección de Cristo.
Y en el evangelio de estos primeros domingos de Pascua, se nos cuentan
las apariciones del Señor Resucitado. Hoy escucharemos la aparición de Jesús el
día de Pascua y a los ocho días, que se cumplen en este domingo.
Monición antes del prefacio
Y ahora, demos gracias a Dios con más fuerza que nunca en este día de la
resurrección del Señor, por la que hemos pasado de la muerte a la vida.
Monición de despedida
Que nuestra vida comunitaria sea testimonio de que Cristo ha resucitado y
está entre nosotros. Podéis ir en paz, aleluya, aleluya.
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DOMINGO III DE PASCUA
Monición inicial
Como aquellos dos discípulos de Emaús, nosotros vamos andando por el
camino de la vida, a veces tristes y abatidos. Pero en la Eucaristía del domingo el
Señor resucitado nos sale al encuentro, nos explica las Escrituras y parte para
nosotros el pan.
Por eso, celebremos ahora esta Eucaristía con el gozo de saber que Cristo ha
resucitado y está presente en medio de nosotros.
(Si se hace inmediatamente después la bendición y aspersión del agua, puede añadirse:)
Bendecimos, en primer lugar, el agua que será rociada sobre nuestras
cabezas en memoria de nuestro Bautismo.
Monición a las lecturas y al salmo
1ª lectura y salmo
La Palabra de Dios continúa en este domingo comunicándonos el gozo de
la resurrección del Señor.
En la primera lectura, San Pedro explica a los judíos que la resurrección
de Cristo estaba ya anunciada en el Antiguo Testamento; en concreto, Pedro cita
un salmo del rey David, que será el mismo salmo que después cantaremos, y en
el que Cristo reza al Padre, confiando en que éste no lo abandonará al poder de
la muerte [sino que le dará la vida plena]. Unámonos a él en esta oración.
2ª lectura y evangelio

Lo que está entre corchetes se leerá si se canta como respuesta del salmo: “Señor, me enseñarás el sendero de
la vida”.
54
En la segunda lectura, es también el apóstol San Pedro el que nos exhorta
a llevar una vida como corresponde a los hijos de Dios, que han sido rescatados
del pecado y de la muerte a precio de la Sangre de Cristo.
Y el evangelio de hoy relata la aparición del Señor resucitado a los
discípulos de Emaús en la tarde del domingo de Pascua.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Hemos reconocido al Señor resucitado al escuchar las Escrituras y en la
fracción del pan. Ahora, cuando nos marchemos, tomemos en serio nuestro
proceder en esta vida. Podéis ir en paz.
DOMINGO IV DE PASCUA
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Monición inicial
Hermanos: el Señor resucitado, que está presente en medio de nosotros,
nos ha congregado hoy, primer día de la semana, el día de su resurrección, para
que, unidos a Él, celebremos la acción de gracias al Padre, que lo resucitó de
entre los muertos.
Cristo resucitado es nuestro Buen Pastor; por su resurrección, se ha
convertido en el guía de su pueblo y nos conduce a las verdes praderas de su
Reino, que nos hace gustar ya aquí, en la tierra, por la celebración de la
Eucaristía.
Alegres, pues, por tener tan gran Pastor, celebremos este sacramento
pascual.
Monición a las lecturas y al salmo
En el Evangelio de hoy Cristo resucitado aparece como el Buen Pastor que
guía y cuida a sus ovejas. Con un Pastor así, nada nos [falta] [puede faltar], como
cantaremos en el salmo.
Por ello, en la primera lectura, el apóstol San Pedro invita a los habitantes
de Jerusalén a convertirse y a bautizarse en nombre de Jesucristo.
Y en la segunda lectura, el mismo San Pedro nos exhorta a seguir el
ejemplo de paciencia y mansedumbre de nuestro gran Pastor en el momento de su
Pasión.
Monición antes del prefacio
Monición final
No vayáis detrás de otros pastores. Seguid al único Pastor, Jesucristo.
Podéis ir en paz.
56
DOMINGO V DE PASCUA
Monición inicial
Continuamos celebrando con gozo la Pascua del Señor, su triunfo glorioso
sobre el pecado y la muerte. Él es la piedra desechada por los arquitectos de este
mundo pero convertida por Dios en Piedra angular [al resucitarlo de entre los
muertos]. Y así, Cristo es el Camino que nos lleva hasta el Padre, la Verdad que
nos hace libres y la Vida plena que no conoce ocaso.
Por tanto, demos gracias a Dios, que actuó en este día resucitando a su Hijo,
y aclamemos a Cristo, Camino, Verdad y Vida de los hombres.
Moniciones a las lecturas y al salmo
1ª lectura y salmo
La primera lectura nos cuenta en este domingo que, a medida que
aumentaba el número de los cristianos, fueron surgiendo en la Iglesia nuevos
problemas y necesidades. Por ello, los apóstoles eligieron a varias personas para
que les ayudaran. Es el nacimiento de los diversos servicios o ministerios.
De esta manera, vemos que Dios socorre las necesidades de sus fieles por
medio de la Iglesia. Por eso, con el salmo, le alabaremos y le pediremos que siga
mostrando su misericordia con nosotros [, como lo esperamos de Él].
2ª lectura y Evangelio
La segunda lectura nos muestra uno de los frutos de la resurrección de
Cristo: la creación del nuevo Pueblo de Dios, un pueblo santo, sacerdotal, que, en
medio del mundo, se levanta como un edificio, un templo consagrado al Señor,
construido con piedras vivas, que son los creyentes, cimentados sobre la piedra
angular, Cristo.
Y en el evangelio de San Juan escucharemos en este domingo y en el
próximo palabras de Cristo en la Última Cena en las que el Señor se refiere a
57
después de su resurrección. Hoy, Cristo resucitado se nos muestra como Camino,
Verdad y Vida de los hombres.
Monición antes del prefacio
Monición final
Proclamemos ante el mundo las hazañas del que nos llamó a salir de las
tinieblas y a entrar en su luz maravillosa. Digamos a todos que Cristo
Resucitado es el Camino, la Verdad y la Vida. Podéis ir en paz.
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DOMINGO VI DE PASCUA
Monición inicial
Hermanos:
En este domingo, sexto de la Pascua, la Iglesia nos invita a seguir
celebrando con fervor estos días en honor de Cristo resucitado, sin que decaiga
nuestra alegría, sin cansarnos en estos cincuenta días pascuales de dar gracias al
Padre, que ha resucitado a su Hijo Jesucristo, y de esta manera nos ha otorgado
la vida eterna, la paz, la esperanza y la alegría sin fin.
Si en este domingo se celebra el Día del Enfermo, añadir el siguiente párrafo:
En el marco de esta celebración pascual, se celebra hoy el Día del
Enfermo. Pediremos al Señor por los enfermos, para que Cristo resucitado, que
es médico de los cuerpos y de las almas, fortalezca con el Espíritu Santo
consolador a los que padecen toda clase de enfermedad y reanime su esperanza.
Monición a las lecturas y al salmo
El Espíritu Santo es el protagonista de las lecturas de la Palabra de Dios
que escuchamos en este domingo [sexto de Pascua]. Así, en la primera lectura,
el Espíritu de Dios desciende sobre los gentiles, confirmando así la apertura de
la Iglesia a todos los pueblos. Por eso, con el salmo cantaremos: “Aclamad al
Señor, tierra entera”. La segunda lectura nos dice que Cristo resucitó porque
tenía el Espíritu Santo. Y en el evangelio, el mimo Jesús, en el Discurso de
despedida en la Última Cena, afirma que después de su resurrección permanece
siempre con nosotros por medio del Espíritu Santo.
 1
En este domingo se puede leer la segunda lectura y el evangelio bien del Domingo VI de Pascua bien del
Domingo VII de Pascua. Hay que preguntar al que va a presidir la celebración para enterarse qué opción es la
que se va a escoger y, en función de eso, leer unas moniciones u otras.
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(Si como segunda lectura se lee la del VII domingo de Pascua, es decir, 1 Pe 4, 13-16,
entonces se leen las siguientes moniciones:)
1ª lectura y salmo
La primera lectura nos presenta en este domingo la expansión misionera
de la Iglesia que, impulsada por el Espíritu Santo, traspasó las fronteras del
pueblo de Israel para llevar el Evangelio a Samaría y hasta los confines del
mundo entonces conocido.
Por eso, cantamos hoy el salmo “Aclamad al Señor, tierra entera”.
2ª lectura y evangelio
En la segunda lectura, se proclama el último fragmento de la primera
carta de San Pedro, que hemos venido leyendo durante los domingos de Pascua.
Hoy el Apóstol nos exhorta a compartir los padecimientos de Cristo para poder
participar asimismo de su gloria.
Y en el evangelio de San Juan continuamos leyendo el Discurso de
despedida de Jesús en la Última Cena. En él Cristo afirma que después de su
resurrección permanece siempre con nosotros por medio del Espíritu Santo.
(Si como evangelio se lee el del VII domingo de Pascua, es decir Jn 17,11b-19 , entonces se
leen las siguientes moniciones:)
1ª lectura y salmo
La primera lectura nos presenta en este domingo la expansión misionera
de la Iglesia que, impulsada por el Espíritu Santo, traspasó las fronteras del
pueblo de Israel para llevar el Evangelio a Samaría y hasta los confines del
mundo entonces conocido.
Por eso, cantamos hoy el salmo “Aclamad al Señor, tierra entera”.
2ª lectura y evangelio
En la segunda lectura, se proclama el último fragmento de la primera
carta de San Pedro, que hemos venido leyendo durante los domingos de Pascua.
El Apóstol afirma hoy que Cristo murió porque era hombre, pero resucitó
porque tenía el Espíritu Santo.
60
Y en el evangelio de San Juan, escucharemos la hermosa plegaria que
Jesús dirige al Padre al final de la Última Cena. Leeremos hoy un fragmento de
la que es conocida como la “oración sacerdotal” de Cristo.
(Si tanto la segunda lectura como el evangelio se toman del VII domingo de Pascua, entonces
se leen las siguientes moniciones:)
1ª lectura y salmo
La primera lectura nos presenta en este domingo la expansión misionera
de la Iglesia que, impulsada por el Espíritu Santo, traspasó las fronteras de
Jerusalén para llevar el Evangelio a Samaría y hasta los confines del mundo
entonces conocido.
Por eso, cantamos hoy el salmo “Aclamad al Señor, tierra entera”.
2ª lectura y evangelio
En la segunda lectura, se proclama el último fragmento de la primera
carta de San Pedro, que hemos venido leyendo durante los domingos de Pascua.
Hoy el Apóstol nos exhorta a compartir los padecimientos de Cristo para poder
participar asimismo de su gloria.
Y en el evangelio de San Juan, escucharemos el comienzo de la hermosa
plegaria que Jesús, en la Última Cena, dirige al Padre, y que es conocida como
la “oración sacerdotal” de Cristo.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Con la fuerza del Espíritu Santo, id a anunciar el Evangelio a todos, dando
razones de vuestra esperanza en Cristo Jesús resucitado. Podéis ir en paz.
61
LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR
Solemnidad
Monición inicial
Hoy, solemnidad de la Ascensión del Señor, celebramos que el Señor
Jesús, que se humilló por nosotros en la cruz hasta lo más hondo, ha sido
levantado y exaltado por el Padre a lo más alto del cielo como Rey y Señor de
todas las cosas.
Hermanos: al celebrar la Ascensión del Señor, nos alegramos también
porque nosotros, que somos miembros de su Cuerpo, estamos llamados a estar
también donde está Él, que es nuestra Cabeza; y así, contemplamos en Cristo el
destino glorioso que nos espera.
Por eso, llenos de alegría, damos gracias a Dios en esta Eucaristía.
Monición a las lecturas y al salmo
Tanto la primera lectura como el evangelio relatan la Ascensión del
Señor.
En la segunda lectura, San Pablo nos recuerda que la victoria de Cristo en
su Ascensión se extiende a la Iglesia, que es su cuerpo, y ruega en su oración
que los cristianos tomemos conciencia del destino de gloria que nos espera.
En este día en que celebramos el triunfo de Jesucristo, aclamémosle en el
salmo como Rey y Señor.
Monición antes del prefacio
Demos gracias a Dios Padre por el triunfo de Cristo en su Ascensión, del
que estamos llamados a gozar también los que formamos parte de su Cuerpo.
Monición de despedida
62
El Señor Jesús nos dice en su Ascensión: «Id y haced discípulos de todos
los pueblos. Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del
mundo». Podéis ir en paz.
DOMINGO VII DE PASCUA
Monición inicial
Después de celebrar la Ascensión de Jesucristo el pasado jueves, nos
reunimos de nuevo en el domingo, día del Señor, día de su gloriosa resurrección,
para contemplarlo triunfante, glorificado a la derecha del Padre, como Señor de
todas las cosas, con la esperanza de acompañarlo un día en su reino y, a la vez,
con la fe firme de que, hasta que llegue ese momento, Él sigue presente entre
nosotros por medio de su Espíritu.
Monición a las lecturas y al salmo
La primera lectura nos presenta la primitiva Iglesia después de la
ascensión del Señor. El salmo nos invita a esperar que un día participaremos de
la misma gloria de Cristo en el cielo.
En la segunda lectura, se proclama el último fragmento de la primera
carta de San Pedro, que hemos venido leyendo durante los domingos de Pascua.
Hoy el Apóstol nos exhorta a compartir los padecimientos de Cristo para poder
participar asimismo de su gloria.
Por último, en el evangelio de San Juan, escucharemos el comienzo de la
hermosa plegaria que Jesús dirige al Padre al final de la Última Cena y que es
conocida como la “oración sacerdotal” de Cristo.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida

Este domingo se omite cuando la solemnidad de la Ascensión del Señor se celebra en domingo.
63
Anunciad a todos la victoria del Resucitado, que es también nuestra
victoria. Podéis ir en paz.
DOMINGO DE PENTECOSTÉS
Misa vespertina de la vigilia
Monición inicial
(Si se celebra en forma de Vigilia prolongada, se leerá la siguiente monición:)
Nos hemos reunido en esta tarde [noche] para celebrar la Vigilia de Pentecostés, fiesta en
la que conmemoramos la venida del Espíritu Santo.
Vamos a contemplar la acción que el Espíritu de Dios realiza en el
universo, en todos los hombres, y, sobre todo, en la Iglesia, la comunidad de los
discípulos de Cristo, el cual, una vez resucitado y glorificado a la derecha del
Padre, sigue presente en medio de nosotros por medio de su Espíritu.
(Si no se celebra en forma de Vigilia prolongada, se leerá la siguiente monición en lugar de la
anterior:)
Celebramos en esta tarde [noche] la Vigilia de Pentecostés, fiesta en la que
conmemoramos la venida del Espíritu Santo.
Celebramos que el Señor Jesús, resucitado y glorificado a la derecha del
Padre, no nos ha dejado solos, sino que permanece con nosotros “en espíritu”, a
través de su Espíritu, el Espíritu Santo, que está en todas partes. De esta forma,
Cristo continúa presente en la Iglesia de todos los tiempos y lugares y habita
asimismo en el corazón de cada uno de los cristianos. Así ha cumplido su
promesa: “Yo estaré con vosotros todos los días hasta el fin del mundo”.
(Si tiene lugar a continuación la bendición y aspersión del agua, se añade lo siguiente:)
64
Hermanos: el Espíritu Santo vive en nosotros desde el día de nuestro
Bautismo. Por ello, va a ser asperjada ahora el agua en memoria del Bautismo,
por el que recibimos el Espíritu de Cristo Resucitado.
Moniciones a las lecturas y al salmo y al salmo
Opción A (Si la Vigilia de Pentecostés se celebra de forma prolongada)
Monición general a las lecturas y 1ª lectura (Gn 9, 1-11) con salmo 106
Vamos a escuchar ahora la Palabra de Dios, que nos mostrará, a través de
las diversas lecturas que se van a proclamar, la acción y la misión del Espíritu
Santo en la obra de la salvación del género humano.
La primera lectura relata el episodio de la torre de Babel, que con un
lenguaje sencillo nos muestra la división y separación que existe desde el
principio entre los seres humanos, y que es simbolizada en la diversidad de
lenguas. Será el Espíritu Santo quien el día de Pentecostés comience a restaurar
la unidad de los hombres, congregándolos en un solo pueblo, la Iglesia, llamada
a realizar la unidad del género humano. Por eso, con el salmo cantaremos:
“Dichoso el pueblo que el Señor se escogió”.
2ª lectura (Éxodo 19, 3-8a.16-20b) y Cántico de Daniel 3 ó salmo 18
El libro del Éxodo nos cuenta que el pueblo de Israel, después de su
Pascua, de su salida de Egipto, recibió en el monte Sinaí la Ley de Dios. De
igual modo, la Iglesia, tras la Pascua del Señor resucitado, ha recibido la Ley
perfecta de la Nueva Alianza: el Espíritu Santo. Los prodigios acontecidos en el
monte Sinaí -el ruido y el fuego- nos recuerdan los signos de la venida del
Espíritu.
(Si se hace el cántico de Daniel, añadir):
Por eso después de escuchar esta lectura, alabaremos al Señor, que nos ha
dado en su Espíritu la plenitud de la Ley, no escrita en tablas de piedra sino en el
corazón.
65
(Si se hace el salmo 18, añadir:)
Por eso, con el salmo, cantemos la bondad y perfección de la ley divina,
que es la ley del Espíritu, no escrita en tablas de piedra sino en el corazón.
3ª y 4º lecturas (Ezequiel 37, 1-14 y Joel 3, 1-5) con sus salmos (106 y 103)
A continuación escucharemos dos lecturas de los profetas. Ellos
anunciaron ya la venida del Espíritu Santo y su acción salvífica y vivificadora
del pueblo de Dios.
Por eso, con los salmos que rezaremos después, daremos gracias a Dios
que, en su misericordia, nos salva y nos da la vida plena por medio de su
Espíritu. Y le pediremos que siga enviando este Espíritu para que renueve la faz
de la tierra.
Epístola y Evangelio
Se proclaman ahora las lecturas del Nuevo Testamento.
San Pablo, en la carta a los Romanos, nos dice que, en medio de las
tribulaciones de este mundo, el Espíritu nos da fuerzas y nos impulsa a orar a Dios
pidiendo nuestra liberación plena y definitiva.
Y en el evangelio de san Juan, Jesús promete hoy el don del Espíritu como
agua viva que mana de sus entrañas y sacia nuestra sed.
Opción B (Si la Vigilia no se hace en forma prolongada)
a) Si se escoge como primera lectura Génesis 11, 1-9 :
1ª lectura y salmo
En la primera lectura escucharemos el episodio de la torre de Babel, que
con un lenguaje sencillo nos muestra la división y separación que existe desde el
principio entre los seres humanos, y que es simbolizada en la diversidad de
66
lenguas. Será el Espíritu Santo quien el día de Pentecostés comience a restaurar
la unidad de los hombres.
Pidamos, pues, con el salmo, al Señor que envíe su Espíritu [en este nuevo
Pentecostés].
2ª lectura y evangelio
En la segunda lectura, San Pablo, nos dice que, en medio de las
tribulaciones de este mundo, el Espíritu nos da fuerzas y nos impulsa a orar a
Dios pidiendo nuestra liberación plena y definitiva.
Y en el evangelio de san Juan, Jesús promete hoy el don del Espíritu como
agua viva que mana de sus entrañas y sacia nuestra sed.
b) Si se escoge como primera lectura Éxodo 19, 3-8a. 16-20b:
1ª lectura y salmo
El libro del Éxodo nos cuenta que el pueblo de Israel, después de su
Pascua, de su salida de Egipto, recibió en el monte Sinaí la Ley de Dios. De
igual modo, la Iglesia, tras la Pascua del Señor resucitado, ha recibido la Ley
perfecta de la Nueva Alianza: el Espíritu Santo. Los prodigios acontecidos en el
monte Sinaí -el ruido y el fuego- nos recuerdan los signos de la venida del
Espíritu.
Pidamos, con el salmo, que el Señor envíe su Espíritu en este nuevo
Pentecostés.
2ª lectura y evangelio
En la segunda lectura, San Pablo nos dice que, en medio de las
tribulaciones de este mundo, el Espíritu nos da fuerzas y nos impulsa a orar a
Dios pidiendo nuestra liberación plena y definitiva.
Y en el evangelio de san Juan, Jesús promete hoy el don del Espíritu como
agua viva que mana de sus entrañas y sacia nuestra sed.
67
c) Si se escoge como primera lectura Ezequiel 37, 1-14 o Joel 3, 1-5:
La primera lectura nos muestra cómo ya en el Antiguo Testamento los
profetas anunciaron la venida del Espíritu Santo y su acción vivificadora del
pueblo de Dios.
Asimismo, en la segunda lectura, san Pablo nos habla de que el Espíritu
nos da fuerzas en medio de las tribulaciones de este mundo y nos impulsa a orar
pidiendo nuestra liberación plena y definitiva.
Y en el evangelio de san Juan, Jesús promete hoy el don del Espíritu
como agua viva que mana de sus entrañas y sacia nuestra sed.
Pidamos, pues, con el salmo, que el Señor envíe su Espíritu en este nuevo
Pentecostés.
Monición antes del prefacio
Demos gracias a Dios por habernos enviado su Espíritu, por la obra
maravillosa que el Espíritu Santo realiza en los cristianos y en todos los hombres.
Monición de despedida
Ya que habéis recibido el Espíritu de Dios, vivid según el Espíritu. Podéis ir
en paz, aleluya, aleluya.
O bien:
Con la fuerza del Espíritu Santo, anunciad a todos a Cristo Resucitado.
Podéis ir en paz, aleluya, aleluya.
68
DOMINGO DE PENTECOSTÉS
Misa del día
Monición inicial
Hoy llegan a su término las fiestas de Pascua en este domingo de
Pentecostés, en que conmemoramos la venida del Espíritu Santo.
Celebramos que el Señor Jesús, resucitado y glorificado a la derecha del
Padre, no nos ha dejado solos, sino que permanece con nosotros “en espíritu”, a
través de su Espíritu, el Espíritu Santo. De esta forma, Cristo continúa presente
en la Iglesia de todos los tiempos y lugares y habita asimismo en el corazón de
cada uno de los cristianos. Así ha cumplido su promesa: “Yo estaré con vosotros
todos los días hasta el fin del mundo”.
(Si tiene lugar a continuación la bendición y aspersión del agua se añade lo siguiente:)
Hermanos: el Espíritu Santo vive en nosotros desde el día de nuestro
Bautismo. Por ello, va a ser asperjada ahora el agua en memoria del Bautismo,
por el que recibimos el Espíritu de Cristo Resucitado.
Monición a las lecturas y al salmo
La Palabra de Dios relata hoy el envío del Espíritu Santo. Tanto la
primera como la segunda lectura destacan que el Espíritu de Dios restaura la
unidad entre los hombres de todos los pueblos, divididos por el pecado, para
hacerles formar un solo Cuerpo en Cristo por el Bautismo. Y el evangelio de san
Juan nos presenta al Espíritu Santo como el gran regalo que Cristo Resucitado
hace a su Iglesia para continuar su presencia y su misión en el mundo.
69
Pidamos a Dios, con el salmo, que envíe su Espíritu sobre nosotros.
Monición antes del prefacio
Demos gracias a Dios por habernos enviado su Espíritu, por la obra
maravillosa que el Espíritu Santo realiza en los cristianos y en todos los hombres.
Monición de despedida
Ya que hemos recibido el Espíritu de Dios, vivamos según el Espíritu.
Podéis ir en paz. Aleluya. Aleluya.
O bien:
Con la fuerza del Espíritu Santo, anunciad a todos a Cristo Resucitado.
Podéis ir en paz. Aleluya. Aleluya.
70
Tiempo
Ordinario
71
Domingo después de Pentecostés
LA SANTÍSIMA TRINIDAD
Solemnidad
Monición inicial
Una vez que el domingo pasado terminaron las fiestas pascuales, se ha
reanudado ya el Tiempo Ordinario.
En este tiempo celebramos varias solemnidades importantes, en las que
conmemoramos misterios fundamentales de nuestra fe; la primera de estas
fiestas es la que tiene lugar en este domingo siguiente a Pentecostés: la
solemnidad de la Santísima Trinidad. Celebramos hoy al mismo Dios, que es
Uno y Trino: tres Personas distintas en un solo Dios verdadero.
En realidad, siempre que celebramos la Misa celebramos a Dios, pues
toda Eucaristía es acción de gracias al Padre, por Jesucristo, en la unidad del
Espíritu Santo. Pero hoy, de una manera especial, la Iglesia nos invita a
contemplar y meditar sobre el misterio de Dios, que es uno solo, pero no es un
ser solitario, sino comunidad de amor de tres Personas.
Así, después de haber celebrado durante los cincuenta días de Pascua las
fiestas de nuestra redención, rendimos en este día homenaje y adoración al
Padre, que proyectó salvarnos desde toda la eternidad, al Hijo, que realizó la
obra redentora y al Espíritu Santo, que actualiza esta salvación día tras día.
Bendigamos, pues, a Dios Padre, y a su Hijo Unigénito, y al Espíritu
Santo, porque ha tenido misericordia de nosotros.
Monición a las lecturas y al salmo
72
Tanto la primera lectura como el evangelio nos revelan cómo es el Dios
verdadero: un Dios compasivo y misericordioso, que ha amado tanto al mundo
que le ha enviado a su Hijo para salvarlo.
La segunda lectura nos exhorta a los cristianos a reflejar en nuestra vida
el amor, la unión y la armonía que reinan entre las tres Personas de la Santísima
Trinidad.
En este día, cantemos en el salmo un himno de alabanza y gloria a nuestro
Dios.
Monición antes del prefacio
Demos gracias en este día al Dios Uno y Trino, que nos ha revelado el
misterio íntimo de su ser.
Monición de despedida
Dad a conocer a todos los hombres al Dios verdadero. Podéis ir en paz.
O bien:
Haced visible en nuestra comunidad la comunión de amor de la Trinidad.
Podéis ir en paz.
73
Segundo domingo después de Pentecostés
EL SANTÍSIMO CUERPO Y SANGRE DE CRISTO
Solemnidad
Monición inicial
Celebramos en este día la solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de
Cristo (Corpus et Sanguis Christi1). Es la fiesta de la Eucaristía, memorial de la
Pasión del Señor, presencia del Señor Resucitado en medio de nosotros,
alimento que nos fortalece y guía por el camino de la vida para llegar a la vida
eterna y en el que gustamos anticipadamente la gloria futura.
Celebremos, pues, con gozo, esta fiesta. Adoremos y reconozcamos la
presencia real de Cristo bajo las especies de pan y vino.
(Si después de la Misa se celebra la procesión:)
Y después proclamemos nuestra fe en la Eucaristía con la procesión del
Santísimo Sacramento.
Monición a las lecturas y al salmo
En el evangelio Cristo nos habla de su Cuerpo y de su Sangre como
alimento de vida eterna, anunciado y prefigurado ya en el maná que los israelitas
comieron en el desierto, según cuenta la primera lectura.
La segunda lectura nos presenta la Eucaristía como sacramento de la
unidad de los cristianos, ya que todos comemos del mismo pan.
1
Para los menos versados en el latín, recordar que en la palabra Sanguis se lee la “u” (en español, Sangüis)
74
Por eso, el salmo invita hoy a toda la Iglesia, que es la nueva Jerusalén, a
glorificar al Señor, que nos alimenta con flor de harina.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Si después de la misa tiene lugar la procesión del Corpus:
Con la procesión que ahora vamos a realizar manifestamos nuestra fe en
la presencia real de Cristo en la Eucaristía. Acompañemos al Señor con espíritu
de adoración y alabanza.
Si no hay procesión:
Vivid unidos los que habéis participado del mismo pan y del mismo cáliz.
Podéis ir en paz.
75
Viernes posterior al domingo 2º después de Pentecostés
EL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
Solemnidad
Monición inicial
Hoy, solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, celebramos el inmenso
amor de Dios, simbolizado en el Corazón de Cristo, traspasado por nuestros
pecados, herido por amor a nosotros.
Demos gracias a Dios por su bondad y su misericordia con los hombres,
manifestadas en Cristo Jesús.
Monición a las lecturas y al salmo
Las dos primeras lecturas y el salmo muestran el amor misericordioso de
Dios hacia su pueblo. En el evangelio, Cristo se nos presenta manso y humilde
de corazón, y nos invita a refugiarnos en él.
Escuchemos atentamente la Palabra de Dios.
Monición antes del prefacio
Demos gracias a Dios, que en el Corazón su Hijo nos ha manifestado su
inmenso amor.
Monición de despedida
Amad al Señor y a los hermanos como Él nos ama a nosotros.
76
DOMINGO II DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Concluidas las fiestas de Navidad y Epifanía, nos encontramos ya en el
Tiempo Ordinario.
A diferencia de los tiempos llamados fuertes (el Adviento, la Navidad, la
Cuaresma y la Pascua), en que nos centramos en algún aspecto concreto del
misterio de la salvación (la Encarnación en Adviento y Navidad, la Redención
en Cuaresma y Pascua), en el Tiempo Ordinario, en cambio, celebramos el
misterio de nuestra salvación en su totalidad, globalmente considerado, misterio
que se condensa en la persona y la obra de Jesucristo, nuestro Señor y Salvador.
Por eso, es tiempo éste de profundizar en la unión y el conocimiento de
Cristo a través de la Eucaristía de cada domingo y en la escucha de su Palabra,
sobre todo del Evangelio, en el que el Señor Jesús nos habla.
(Si este domingo cae entre el 18 y el 25 de enero, añadir lo siguiente:)
Nos encontramos dentro de la Semana de oración por la unidad de los
cristianos, que todos los años se celebra del dieciocho al veinticinco de enero. La
Iglesia se ha visto herida, a lo largo de los siglos, por diferentes divisiones que han
hecho mella en su unidad. Estas divisiones, desgraciadamente, aún continúan, y el
Pueblo de Dios se encuentra disgregado en distintas confesiones: católicos,
ortodoxos y protestantes.

En lugar del primer domingo del tiempo ordinario se celebra la fiesta del Bautismo del
Señor.
77
Sin embargo, la unidad de todos los cristianos es una necesidad fundamental
y urgente para que la Iglesia pueda ser ante el mundo signo del amor y de la íntima
comunión que hay en Dios e instrumento para la unidad de todo el género
humano. Por eso, Cristo en su oración pedía al Padre: «Que todos sean uno».
Vamos, pues, a orar hoy especialmente por la unión de todos los cristianos,
en la Eucaristía, que es el banquete donde se realiza la unidad de la Iglesia.
Moniciones a las lecturas y al salmo
Evangelio, 1ª lectura y salmo
Las lecturas de la Palabra de Dios de este domingo son como un eco de
las del domingo pasado: ellas nos presentan a Jesucristo, que en su Bautismo en
el Jordán se ha manifestado como el siervo de Dios que trae la salvación a todos
los pueblos, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, el Hijo de Dios,
que ha recibido el Espíritu Santo para realizar su misión redentora.
Por eso, en el salmo, el mismo Cristo expresa su disponibilidad y
obediencia al Padre al comenzar su misión. Le dice: “Aquí estoy, Señor, para
hacer tu voluntad”.
2ª lectura
En la segunda lectura comenzamos a leer en este domingo la primera
carta de san Pablo a los Corintios. Escuchamos hoy el saludo del apóstol a los
destinatarios de la carta.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Cristo es el Hijo de Dios, el que trae la salvación al mundo. Dad
testimonio de Él. Podéis ir en paz.

Si este domingo cae dentro de la Semana de Oración por la unidad de los cristianos (18-25
de enero) y, como está permitido, una de las lecturas se toma de la Misa por la unidad de los
cristianos, estas Moniciones a las lecturas y al salmo deben ser, en consecuencia,
modificadas.
78
Si este domingo cae dentro del Octavario por la unidad de los cristianos y en la Misa se ha
tenido en cuenta esta intención, entonces, en lugar de la anterior, puede leerse la siguiente
monición:
Monición de despedida
Sed constructores de la unidad en el mundo y en la Iglesia. Podéis ir en
paz.
DOMINGO III DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Si nos reunimos cada domingo a celebrar la Eucaristía es porque hemos
visto brillar la luz de Jesucristo y venimos a escuchar su palabra porque queremos
seguirle con radicalidad y, además, unidos, como una sola familia.
(Si este domingo cae entre el 18 y el 25 de enero, añadir lo siguiente:)
Nos encontramos dentro de la Semana de oración por la unidad de los
cristianos, que todos los años se celebra del dieciocho al veinticinco de enero. La
Iglesia se ha visto herida, a lo largo de los siglos, por diferentes divisiones que han
hecho mella en su unidad. Estas divisiones, desgraciadamente, aún continúan, y el
Pueblo de Dios se encuentra disgregado en distintas confesiones: católicos,
ortodoxos y protestantes.
Sin embargo, la unidad de todos los cristianos es una necesidad fundamental
y urgente para que la Iglesia pueda ser ante el mundo signo del amor y de la íntima
comunión que hay en Dios e instrumento para la unidad de todo el género
humano. Por eso, Cristo en su oración pedía al Padre: «Que todos sean uno».
Vamos, pues, a orar hoy especialmente por la unión de todos los cristianos,
en la Eucaristía, que es el banquete donde se realiza la unidad de la Iglesia.
Moniciones a las lecturas y al salmo
1ª lectura, salmo y evangelio
79
La región de Galilea era considerada tierra medio pagana. Sin embargo, el
profeta Isaías había anunciado que allí comenzaría a despuntar la luz del Mesías,
según escucharemos en la primera lectura.
Por eso, el evangelio de san Mateo, que comenzamos a leer en este
domingo, nos confirma que Jesús empezó su predicación en Galilea.
Y es que la luz de Cristo brilla para todos los hombres. De ahí que con el
salmo cantemos: "El Señor es mi luz y mi salvación".
O bien la siguiente monición:
La Palabra de Dios continúa refiriéndose hoy, como en domingos
anteriores, a la Epifanía o manifestación de Jesús: Cristo se da a conocer a todos
los hombres. Y así, el evangelio de san Mateo, que leeremos a lo largo de los
domingos de este año, relata que Jesús comenzó su predicación en Galilea, región
de Israel que era considerada medio pagana, por lo que era llamada “la Galilea de
los gentiles”.
Pero la luz de Cristo brilla para todos los pueblos. De ahí que con el salmo
cantemos: "El Señor es mi luz y mi salvación".
2ª lectura
En la segunda lectura, continuamos leyendo la primera carta de san Pablo a
los Corintios. El apóstol es rotundo: no a la división y a las discordias entre los
cristianos.
(Si este domingo cae entre el 18 y el 25 de enero, se puede añadir:)
Este mensaje que Dios nos dirige hoy viene muy a propósito en esta Semana
de oración por la unidad de los cristianos.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida

Si de la monición a la segunda lectura sólo se va a leer el primer párrafo, puede hacerse unida a la monición a
la 1ª lectura, salmo y evangelio.
80
Convertíos, hermanos, sin tardanza. El Reino de Dios está cerca. Podéis ir
en paz.
Si este domingo cae dentro del Octavario por la unidad de los cristianos y en la Misa se ha
tenido en cuenta esta intención, entonces, en lugar de la anterior, puede leerse la siguiente
monición:
Sed constructores de la unidad en el mundo y en la Iglesia. Podéis ir en
paz.
DOMINGO IV DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Nos hemos reunido porque somos conscientes de nuestra pobreza, de que
necesitamos de Dios; y queremos que Él sea nuestro mayor tesoro, y que ocupe el
lugar más importante de nuestra vida. Sólo así seremos verdaderamente
"bienaventurados".
Monición a las lecturas y al salmo
El evangelio de san Mateo nos cuenta que, al igual que Moisés fue al monte
Sinaí para recibir la Ley de Dios, Jesús subió a una montaña para exponer la nueva
ley de su reino; es el llamado "Sermón de la montaña", que comienza con las
Bienaventuranzas, la primera de las cuales va dirigida a los pobres de espíritu. Ya
en el Antiguo Testamento se anunciaba que el Pueblo de Dios sería pobre y
humilde, como muestran la primera lectura y el salmo.
Y, en efecto, así podemos comprobarlo en la segunda lectura: la comunidad
cristiana de Corinto, a la que escribe san Pablo es una comunidad sencilla y débil a
los ojos del mundo. Pero, precisamente por eso, les dice el apóstol, no se apoyarán
en sus propias fuerzas sino sólo en el Señor.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Vivid las Bienaventuranzas. Que se hagan realidad en vuestra vida. Podéis
ir en paz.
81
DOMINGO V DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Cristo es la luz del mundo. Nosotros venimos a celebrar la Eucaristía para
que Él nos ilumine y, así, poder ser nosotros también, luz para los demás.
Moniciones a las lecturas y al salmo
Evangelio, 1ª lectura y salmo
En este domingo continuamos leyendo en el evangelio de San Mateo el
llamado “Sermón de la Montaña”, que comenzaba el domingo pasado con las
Bienaventuranzas. Hoy el Señor nos exhorta a llevar a la práctica estas
bienaventuranzas mediante las buenas obras para ser así luz del mundo y sal de
la tierra. Esto mismo nos dirán ahora la primera lectura y el salmo. Escuchemos
atentamente.
o bien:
En el evangelio de este domingo [comenzamos a leer fragmentos del
llamado “Sermón de la Montaña”, según nos cuenta San Mateo. Hoy] el Señor
nos exhorta a ser luz del mundo y sal de la tierra por nuestras buenas obras. Esto
mismo nos dirán ahora la primera lectura y el salmo. Escuchemos atentamente.

Se leerá esta segunda opción únicamente cuando este domingo caiga en 9 de febrero. De no ser así se leerá
siempre la primera opción.

Lo que está entre corchetes se omitirá si el miércoles siguiente a este domingo es Miércoles de Ceniza y, por
tanto, éste es el último domingo del Tiempo Ordinario que se celebra antes de la Cuaresma.
82
2ª lectura
En la segunda lectura continuamos leyendo la primera carta de san Pablo
a los Corintios. El apóstol nos enseña hoy que el mensaje cristiano está por
encima de toda sabiduría humana. Escuchemos.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Que con vuestra vida y vuestras obras seáis sal y luz en nuestro mundo.
Podéis ir en paz..
O bien:
Brillad como lumbreras del mundo, mostrando una razón para vivir. Podéis
ir en paz.
83
DOMINGO VI DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Nos hemos reunido para celebrar la Eucaristía los que queremos hacer la
voluntad de Dios y caminar según sus mandatos. Que por esta celebración el
Señor nos dé su fuerza para ser fieles en este propósito.
Moniciones a las lecturas y al salmo
Evangelio, 1ª lectura y salmo
En este domingo continuamos escuchando en el evangelio de San Mateo el
Sermón de la Montaña. Jesús aparece como el nuevo Moisés que desde el monte
explica los mandamientos de la Ley de Dios y nos enseña a cumplirlos de manera
plena y perfecta. Pero, como dice la primera lectura, Dios nos deja libres para que
escojamos seguir o no sus mandatos.
Nosotros, en nuestra libertad, hemos preferido el camino del Señor, y
queremos hacer su voluntad. Esto es lo que cantaremos con el salmo.
2ª lectura
Continúa en la segunda lectura la primera carta de San Pablo a los
Corintios. El Apóstol opone la sabiduría de este mundo, que aleja al hombre de
Dios, frente a la sabiduría divina, revelada por el Espíritu Santo, que conduce a la
salvación.
Monición antes del prefacio
84
Monición de despedida
Sed fieles al Señor, cumpliendo siempre sus mandamientos como Cristo nos
enseña. Podéis ir en paz.
DOMINGO VII DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Que la Eucaristía que ahora comenzamos aumente nuestro amor a Dios y
al prójimo, para que seamos así auténticos hijos de Dios, nuestro Padre.
Moniciones a las lecturas y al salmo
1ª lectura, salmo y evangelio
El mandamiento del amor al prójimo, que vamos a escuchar en la primera
lectura, es una invitación de Dios a su pueblo para que éste sea santo como Él, que
es compasivo y misericordioso, bueno con todos.
Por ello, Jesús, en el Sermón de la Montaña, que nos cuenta el evangelio de
San Mateo, lleva este mandato a su plenitud y extiende el amor también a los
enemigos.
2ª lectura
En la primera carta a los Corintios, que seguimos leyendo durante estos
domingos, San Pablo afirma que la comunidad cristiana es el templo donde Dios
habita y su unidad no debe ser puesta en peligro por culpa de divisiones y
partidismos basados en criterios humanos como el de la mayor o menor sabiduría
de los predicadores del Evangelio. Éstos están al servicio de la comunidad, y la
comunidad al servicio sólo de Cristo y de Dios.
Monición antes del prefacio
85
Monición de despedida
Sed perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto. Podéis ir en paz.
DOMINGO VIII DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Como en cada Eucaristía, nos hemos reunido para dar gracias a Dios. Él es
Padre amoroso y providente, que cuida de nosotros, sus hijos. Bendigámosle y
alabémosle por ello.
Monición a las lecturas y al salmo
La Palabra del Señor nos exhorta en este domingo a confiar en la
providencia de Dios, que no nos abandona.
En la segunda lectura, la primera carta de San Pablo a los Corintios llega
hoy al final de su primera parte, que hemos venido leyendo durante estos
domingos. El Apóstol afirma que Dios juzgará el comportamiento de cada uno y
su servicio y fidelidad al Evangelio.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Buscad el Reino de Dios y su justicia. Podéis ir en paz.
86
DOMINGO IX DEL TIEMPO ORDINARIO
Si este domingo tiene lugar antes de la Cuaresma se leerán las siguientes moniciones:
Monición inicial
Nos hemos reunido para celebrar la Eucaristía porque queremos que nuestra
vida se fundamente en Dios. Por eso venimos a escuchar su Palabra que nos
ilumina en nuestro caminar y a alimentarnos del Cuerpo y Sangre de Cristo para
fortalecer nuestra vida.
Monición a las lecturas y al salmo
La Palabra de Dios nos exhorta en este domingo a construir nuestra vida
sobre la roca firme que es Dios, su voluntad, sus mandamientos.
Como segunda lectura, leemos hoy un fragmento de la carta de San Pablo a
los Romanos. En él se expone el tema principal de la carta, que, a su vez,
constituye una verdad fundamental de la religión cristiana: la salvación nos viene
primordialmente por la fe en Cristo, y no por el cumplimiento de la Ley divina.
Si este domingo se celebra después de la solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo, se
leerán, en lugar de las anteriores moniciones, las siguientes:
Monición inicial
87
Hace varias semanas que terminó el Tiempo de Pascua y se reanudó el
Tiempo Ordinario, si bien en estos últimos domingos hemos celebrado
solemnidades importantes como la fiesta de la Santísima Trinidad o la del Cuerpo
y Sangre de Cristo. A partir de hoy recuperamos ya el ritmo normal de los
domingos del Tiempo Ordinario, en los que, sin añadir ninguna conmemoración o
motivo especial, celebraremos, cada primer día de la semana, el mayor
acontecimiento que proclama nuestra fe, el gran misterio que nos salva: la muerte
y la resurrección de Jesucristo.
Impulsados por el Espíritu Santo, nos congregaremos cada semana en torno
a la Mesa del Señor para dar gracias al Padre por la obra redentora realizada en
Cristo. Para ello, celebraremos la Eucaristía, en la que escuchamos la Palabra de
Dios, que ilumina nuestro camino, y comulgamos el Cuerpo y Sangre del Señor,
alimento de nuestra vida.
Así pues, hermanos, participemos en la Eucaristía cada vez más consciente
y activamente.
Monición a las lecturas y al salmo
Retomamos en este domingo la lectura continuada del evangelio de San
Mateo, que se había interrumpido durante la Cuaresma y la Pascua, y que se
reanuda ahora en los domingos del Tiempo Ordinario hasta el final del año. La
Palabra de Dios nos exhorta hoy a construir nuestra vida sobre la roca firme que es
Dios, su voluntad, sus mandamientos.
Como segunda lectura, comenzamos a leer hoy la carta de San Pablo a los
Romanos. El fragmento que hoy leemos expone el tema principal de la carta, que,
a su vez, constituye una verdad fundamental de la religión cristiana: la salvación
nos viene primordialmente por la fe en Cristo, y no por el cumplimiento de la Ley
divina.
88
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Poned en práctica en vuestra vida los mandatos del Señor. Podéis ir en
paz.
DOMINGO X DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Hermanos:
Nuestro culto quiere ser, como agrada al Señor, «en espíritu y en verdad»,
lejos de una mera práctica externa. Que la celebración de esta Eucaristía aumente
en nosotros las actitudes interiores de comunión con Dios y con los hermanos.
89
(Si este domingo es el inmediatamente posterior a la solemnidad del Cuerpo y la Sangre de
Cristo, en lugar de la monición anterior, se leerá la siguiente:
Hace varias semanas que terminó el Tiempo de Pascua y se reanudó el
Tiempo Ordinario, si bien en estos últimos domingos hemos celebrado
solemnidades importantes como la fiesta de la Santísima Trinidad o la del Cuerpo
y Sangre de Cristo. A partir de hoy recuperamos ya el ritmo normal de los
domingos del Tiempo Ordinario, en los que, sin añadir ninguna conmemoración o
motivo especial, celebraremos, cada primer día de la semana, el mayor
acontecimiento que proclama nuestra fe, el gran misterio que nos salva: la muerte
y la resurrección de Jesucristo.
Impulsados por el Espíritu Santo, nos congregaremos cada semana en torno
a la Mesa del Señor para dar gracias al Padre por la obra redentora realizada en
Cristo. Para ello celebraremos la Eucaristía, en la que escuchamos la Palabra de
Dios, que ilumina nuestro camino, y comulgamos el Cuerpo y Sangre del Señor,
alimento de nuestra vida.
Así pues, hermanos, participemos en la Eucaristía cada vez más consciente
y activamente.
Moniciones a las lecturas y al salmo
La Palabra de Dios nos enseña en este domingo que la auténtica religión se
basa en el conocimiento profundo de Dios y en la misericordia para con el
prójimo, y no se reduce a las meras prácticas externas. Éste es el buen camino de
que nos habla el salmo.
En la segunda lectura, la carta de San Pablo a los Romanos continúa
desarrollando su tema fundamental: la salvación viene por la fe. Y propone como
modelo de fe a Abrahán.
(Si este domingo es el inmediatamente posterior a la solemnidad del Cuerpo y la Sangre de
Cristo, en lugar de la monición anterior, se leerán las siguientes:)
1ª lectura, salmo y evangelio
90
Retomamos en este domingo la lectura continuada del evangelio de San
Mateo, que se había interrumpido durante la Cuaresma y la Pascua, y que se
reanuda ahora en los domingos del Tiempo Ordinario hasta el final del año. La
Palabra de Dios nos enseña hoy que la auténtica religión se basa en el
conocimiento profundo de Dios y en la misericordia para con el prójimo, y no se
reduce a las meras prácticas externas. Éste es el buen camino de que nos habla el
salmo.
2ª lectura
En la segunda lectura, leeremos durante varios domingos la carta de San
Pablo a los Romanos. La afirmación fundamental de esta carta es que la salvación
nos viene por la fe. Y propone como modelo de fe a Abrahán.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
El Señor no ha venido a llamar a los justos sino a los pecadores. Seamos
nosotros sus mensajeros e invitemos a todos aquellos que andan perdidos para que
se acerquen al Señor, que los busca. Podéis ir en paz.
91
DOMINGO XI DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
(Si este domingo es el inmediatamente posterior a la solemnidad del Santísimo Cuerpo y
Sangre de Cristo, se leerá esta monición. En caso contrario, será omitida:)
Hace varias semanas que terminó el Tiempo de Pascua y se reanudó el
Tiempo Ordinario, si bien en estos últimos domingos hemos celebrado
solemnidades importantes como la fiesta de la Santísima Trinidad o la del Cuerpo
y Sangre de Cristo. A partir de hoy recuperamos ya el ritmo normal de los
domingos del Tiempo Ordinario, en los que, sin añadir ninguna conmemoración o
motivo especial, celebraremos, cada primer día de la semana, el mayor
acontecimiento que proclama nuestra fe, el gran misterio que nos salva: la muerte
y la resurrección de Jesucristo.
Impulsados por el Espíritu Santo, nos congregaremos cada semana en torno
a la Mesa del Señor para dar gracias al Padre por la obra redentora realizada en
Cristo. Para ello celebraremos la Eucaristía, en la que escuchamos la Palabra de
Dios, que ilumina nuestro camino, y comulgamos el Cuerpo y Sangre del Señor,
alimento de nuestra vida.
Así pues, hermanos, participemos en la Eucaristía cada vez más consciente
y activamente.
Moniciones a las lecturas y al salmo
Dios nos dice hoy en su Palabra que somos su pueblo, escogido por Él,
cimentado sobre los doce apóstoles elegidos y enviados por Jesús para llevar al
mundo entero la Buena Noticia del Reino de Dios.
En la segunda lectura, seguimos leyendo la carta de San Pablo a los
Romanos, cuyo mensaje central es que la salvación y la reconciliación con Dios
nos han venido por la muerte y resurrección de Jesucristo, no por nuestros
méritos. Escuchemos con atención.
92
(Si este domingo es el inmediatamente posterior a la solemnidad del Cuerpo y la Sangre de
Cristo, en lugar de la monición anterior, se leerán las siguientes:
1ª lectura, salmo y evangelio
Retomamos en este domingo la lectura continuada del evangelio de San
Mateo, que se había interrumpido durante la Cuaresma y la Pascua, y que se
reanuda ahora en los domingos del Tiempo Ordinario hasta el final del año. Dios
nos dice hoy que somos su pueblo, escogido por Él, cimentado sobre los doce
apóstoles elegidos y enviados por Jesús para llevar al mundo entero la Buena
Noticia del Reino de Dios.
2ª lectura
En la segunda lectura, leeremos durante varios domingos fragmentos de
la carta de San Pablo a los Romanos. La enseñanza fundamental de esta epístola
es que la salvación y la reconciliación con Dios nos han venido por la muerte y
resurrección de Jesucristo, no por nuestros méritos. Escuchemos con atención.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Id y proclamad que el Reino de los Cielos está cerca. Lo que habéis recibido
gratis, dadlo gratis. Podéis ir en paz.
93
DOMINGO XII DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
(Si este domingo es el inmediatamente posterior a la solemnidad del Santísimo Cuerpo y
Sangre de Cristo, se leerá esta monición. En caso contrario, será omitida:)
Hace varias semanas que terminó el Tiempo de Pascua y se reanudó el
Tiempo Ordinario, si bien en estos últimos domingos hemos celebrado
solemnidades importantes como la fiesta de la Santísima Trinidad o la del Cuerpo
y Sangre de Cristo. A partir de hoy recuperamos ya el ritmo normal de los
domingos del Tiempo Ordinario, en los que, sin añadir ninguna conmemoración o
motivo especial, celebraremos, cada primer día de la semana, el mayor
acontecimiento que proclama nuestra fe, el gran misterio que nos salva: la muerte
y la resurrección de Jesucristo.
Impulsados por el Espíritu Santo, nos congregaremos cada semana en torno
a la Mesa del Señor para dar gracias al Padre por la obra redentora realizada en
Cristo. Para ello celebraremos la Eucaristía, en la que escuchamos la Palabra de
Dios, que ilumina nuestro camino, y comulgamos el Cuerpo y Sangre del Señor,
alimento de nuestra vida.
Así pues, hermanos, participemos en la Eucaristía cada vez más consciente
y activamente.
Moniciones a las lecturas y al salmo
La Palabra de Dios nos advierte hoy de las dificultades y adversidades que
lleva consigo el dar testimonio de la verdad de Dios, mostrándonos en la primera
lectura el ejemplo del profeta Jeremías. Pero en el evangelio Cristo nos exhorta a
no tener miedo porque contamos con la ayuda de Dios.
Por eso, con el salmo, imploraremos la protección y la bondad del Señor.
En la segunda lectura continuamos leyendo durante estos domingos la carta
de San Pablo a los Romanos. En el pasaje que hoy escuchamos el Apóstol
contrapone al pecado del hombre la gracia salvadora de Cristo.
94
(Si este domingo es el inmediatamente posterior a la solemnidad del Cuerpo y la Sangre de
Cristo, en lugar de la monición anterior, se leerán las siguientes:)
Evangelio, 1ª lectura y salmo
Retomamos en este domingo la lectura continuada del evangelio de San
Mateo, que se había interrumpido durante la Cuaresma y la Pascua, y que se
reanuda ahora en los domingos del Tiempo Ordinario hasta el final del año. La
Palabra de Dios nos advierte hoy de las dificultades y adversidades que lleva
consigo el dar testimonio de la verdad de Dios, mostrándonos en la primera
lectura el ejemplo del profeta Jeremías. Pero en el evangelio Cristo nos exhorta a
no tener miedo porque contamos con la ayuda de Dios.
Por eso, con el salmo, imploraremos la protección y la bondad del Señor.
2ª lectura
Durante varios domingos la segunda lectura estará tomada de la carta de
San Pablo a los Romanos. El tema principal de esta epístola es la salvación y la
gracia que nos ha venido por Jesucristo, como podremos escuchar a continuación.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
En medio de la gente de nuestro mundo, pongámonos siempre de parte del
Señor Jesús. Podéis ir en paz.
95
DOMINGO XIII DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Nuestra presencia aquí muestra que Cristo ocupa un lugar central en
nuestra vida. Él es el primero para nosotros.
(Si éste el primer domingo del Tiempo Ordinario que se celebra después de la solemnidad del
Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, en lugar de la monición anterior se leerá la siguiente:)
Hace ya varias semanas que terminó el Tiempo de Pascua y se reanudó el
Tiempo Ordinario, si bien en estos últimos domingos hemos celebrado
importantes solemnidades del Señor [y de los santos]. A partir de hoy
recuperamos el ritmo normal de los domingos del Tiempo Ordinario, en los que,
sin añadir ninguna conmemoración o motivo especial, celebraremos, cada primer
día de la semana, el mayor acontecimiento que proclama nuestra fe, el gran
misterio que nos salva: la muerte y la resurrección de Jesucristo.
Impulsados por el Espíritu Santo, nos congregaremos cada semana en torno
a la Mesa del Señor para dar gracias al Padre por la obra redentora realizada en
Cristo. Para ello celebraremos la Eucaristía, en la que escuchamos la Palabra de
Dios, que ilumina nuestro camino, y comulgamos el Cuerpo y Sangre del Señor,
alimento de nuestra vida.
Así pues, hermanos, participemos en la Eucaristía cada vez más consciente
y activamente.
Monición a las lecturas y al salmo
La Palabra de Dios que escuchamos en este domingo nos insta a acoger a los
enviados de Dios con la promesa de recibir la recompensa del Señor. Por eso,
con el salmo, cantaremos la bondad y misericordia de Dios, que es fiel a sus
promesas.

Se leerá lo que está entre corchetes si en el domingo anterior se ha celebrado la solemnidad
de la Natividad de San Juan Bautista o la de San Pedro y San Pablo, apóstoles.
96
En la segunda lectura, continúa la carta de San Pablo a los Romanos. Hoy
trata del Bautismo y de lo que en él acontece.
(Si éste el primer domingo del Tiempo Ordinario que se celebra después de la solemnidad del
Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, en lugar de la monición anterior se leerá la siguiente:)
Retomamos en este domingo la lectura continuada del evangelio de San
Mateo, que se había interrumpido durante la Cuaresma y la Pascua, y que se
reanuda ahora en los domingos del Tiempo Ordinario hasta el final del año. La
Palabra de Dios que escuchamos hoy nos insta a acoger a los enviados de Dios
con la promesa de recibir la recompensa del Señor. Por eso, con el salmo,
cantaremos la bondad y misericordia de Dios, que es fiel a sus promesas .
En la segunda lectura, leeremos durante varios domingos fragmentos de
la carta de San Pablo a los Romanos. Hoy nos habla del Bautismo y de lo que en
él acontece.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
En el Bautismo hemos muerto al pecado. Vivamos para Dios, tomando
nuestra cruz detrás de Jesús. Podéis ir en paz.
97
DOMINGO XIV DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
(Si éste es el primer domingo del Tiempo Ordinario que se celebra después de Pascua y de las
solemnidades de la Santísima Trinidad y del Cuerpo y la Sangre de Cristo se leerá esta. En caso
contrario, será omitida:)
Hace ya varias semanas que terminó el Tiempo de Pascua y se reanudó el
Tiempo Ordinario, si bien en estos últimos domingos hemos celebrado
importantes solemnidades del Señor [y de los santos]. A partir de hoy
recuperamos el ritmo normal de los domingos del Tiempo Ordinario, en los que,
sin añadir ninguna conmemoración o motivo especial, celebraremos, cada primer
día de la semana, el mayor acontecimiento que proclama nuestra fe, el gran
misterio que nos salva: la muerte y la resurrección de Jesucristo.
Impulsados por el Espíritu Santo, nos congregaremos cada semana en torno
a la Mesa del Señor para dar gracias al Padre por la obra redentora realizada en
Cristo. Para ello celebraremos la Eucaristía, en la que escuchamos la Palabra de
Dios, que ilumina nuestro camino, y comulgamos el Cuerpo y Sangre del Señor,
alimento de nuestra vida.
Así pues, hermanos, participemos en la Eucaristía cada vez más consciente
y activamente.
Moniciones a las lecturas y al salmo
En el evangelio, Jesús se nos muestra como el rey humilde y modesto del
que habla el profeta Sofonías en la primera lectura, que revela su mensaje a los
sencillos e invita a los cansados y agobiados a acudir a Él.
Por eso, con el salmo, alabemos a nuestro rey bondadoso y
misericordioso.
En la segunda lectura, prosigue la carta de San Pablo a los Romanos. El
Apóstol distingue entre la vida según la carne, (es decir, según los instintos

Se leerá lo que está entre corchetes si en el domingo anterior se ha celebrado la solemnidad
de la Natividad de San Juan Bautista o la de San Pedro y San Pablo, apóstoles.
98
humanos que nos alejan de Dios) que conduce a la muerte, y la vida según el
Espíritu de Dios, que lleva a la resurrección.
(Si éste el primer domingo del Tiempo Ordinario que se celebra después de la solemnidad del
Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, en lugar de la monición anterior se leerán las siguientes:)
1ª lectura, salmo y Evangelio
Retomamos en este domingo la lectura continuada del evangelio de San
Mateo, que se había interrumpido durante la Cuaresma y la Pascua, y que se
reanuda ahora en los domingos del Tiempo Ordinario hasta el final del año. Hoy
Jesús se nos muestra como el rey humilde y modesto del que habla el profeta
Sofonías en la primera lectura, que revela su mensaje a los sencillos e invita a
los cansados y agobiados a acudir a Él.
Por eso, con el salmo, alabemos a nuestro rey bondadoso y misericordioso
2ª lectura
En la segunda lectura, leeremos durante varios domingos fragmentos de
la carta de San Pablo a los Romanos. En el pasaje que ahora vamos a escuchar,
el Apóstol distingue entre la vida según la carne, (es decir, según los instintos
humanos que nos alejan de Dios) que conduce a la muerte, y la vida según el
Espíritu de Dios, que lleva a la resurrección.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Digamos a todos los que están cansados y agobiados de la vida que en
Cristo encontrarán su descanso. Podéis ir en paz.
99
DOMINGO XV DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Nos hemos reunido, como cada domingo, para conmemorar la muerte y la
resurrección de Cristo celebrando la Eucaristía.
En ella escucharemos la Palabra de Dios, palabra poderosa y eficaz, capaz
de transformarnos y de hacer que nuestra vida sea cada vez más fiel a la voluntad
del Padre, siempre que acojamos esta Palabra en nuestro corazón y nos hagamos
oídos sordos a lo que Dios nos dice.
Ojalá escuchemos hoy la voz del Señor y no endurezcamos el corazón, pues
como Él dice: "Dichosos los que escuchan la Palabra de Dios y la cumplen".
(Si éste el primer domingo del Tiempo Ordinario que se celebra después de la solemnidad del
Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, en lugar de la monición anterior se leerá la siguiente:)
Hace ya varias semanas que terminó el Tiempo de Pascua y se reanudó el
Tiempo Ordinario, si bien en estos últimos domingos hemos celebrado
importantes solemnidades del Señor [y de los santos]. A partir de hoy
recuperamos el ritmo normal de los domingos del Tiempo Ordinario, en los que,
sin añadir ninguna conmemoración o motivo especial, celebraremos, cada primer
día de la semana, el mayor acontecimiento que proclama nuestra fe, el gran
misterio que nos salva: la muerte y la resurrección de Jesucristo.
Impulsados por el Espíritu Santo, nos congregaremos cada semana en torno
a la Mesa del Señor para dar gracias al Padre por la obra redentora realizada en
Cristo. Para ello celebraremos la Eucaristía, en la que escuchamos la Palabra de
Dios, que ilumina nuestro camino, y comulgamos el Cuerpo y Sangre del Señor,
alimento de nuestra vida.
Así pues, hermanos, participemos en la Eucaristía cada vez más consciente
y activamente.

Se leerá lo que está entre corchetes si en el domingo anterior se ha celebrado la solemnidad
de la Natividad de San Juan Bautista o la de San Pedro y San Pablo, apóstoles.
100
Moniciones a las lecturas y al salmo
Durante varios domingos el evangelio de San Mateo nos presenta algunas
parábolas de Jesús. Hoy escucharemos la parábola del sembrador. La
protagonista de esta parábola es la Palabra de Dios, comparada por Jesús con la
semilla sembrada por el sembrador que al caer en tierra buena da mucho fruto.
También la primera lectura compara la Palabra de Dios con la lluvia que cae en
la tierra y la fecunda.
En la segunda lectura continuamos leyendo durante estos domingos la
carta de San Pablo a los Romanos. El Apóstol afirma hoy que la plenitud de la
salvación que esperamos los creyentes alcanzará también a toda la creación.
(Si éste el primer domingo del Tiempo Ordinario que se celebra después de la solemnidad del
Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, en lugar de la monición anterior se leerán las siguientes:)
1ª lectura, salmo y Evangelio
Retomamos en este domingo la lectura continuada del evangelio de San
Mateo, que se había interrumpido durante la Cuaresma y la Pascua, y que se
reanuda ahora en los domingos del Tiempo Ordinario hasta el final del año.
Durante varios domingos nos presentará algunas parábolas de Jesús. Hoy
escucharemos la parábola del sembrador, en la que la protagonista es la Palabra
de Dios, comparada por Jesús con la semilla sembrada por el sembrador que al
caer en tierra buena da mucho fruto. También la primera lectura compara la
Palabra de Dios con la lluvia que cae en la tierra y la fecunda.
2ª lectura
En la segunda lectura, leeremos durante varios domingos fragmentos de
la carta de San Pablo a los Romanos. El Apóstol afirma hoy que la plenitud de la
salvación que esperamos los creyentes alcanzará también a toda la creación.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Sembrad la Palabra de Dios en nuestros ambientes. Ciertamente, dará
fruto. Podéis ir en paz.
101
DOMINGO XVI DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición a las lecturas y al salmo
Las parábolas de Jesús tienen como finalidad explicar cómo es el Reino de
Dios. La del trigo y la cizaña, que hoy escuchamos en el evangelio, nos revela por
qué Dios permite que en este mundo el mal conviva con el bien.
La respuesta está en la paciencia y clemencia de Dios, que da oportunidad a
que el pecador se arrepienta, como dicen la primera lectura y el salmo.
Por otra parte, la segunda lectura nos habla de que el Espíritu Santo, que
habita en nuestro interior, nos impulsa a orar según agrada a Dios.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Sed pacientes con los demás como Dios lo es con nosotros. Podéis ir en paz.
DOMINGO XVII DEL TIEMPO ORDINARIO
102
Monición inicial
Nuestra presencia aquí muestra que Cristo ocupa un lugar central en nuestra
vida, que Él es el primero para nosotros. Dios fortalezca, por esta Eucaristía,
nuestra opción fundamental por el Reino de Dios.
Monición a las lecturas y al salmo
Las parábolas que escucharemos en el evangelio de este domingo nos
enseñan que el Reino de Dios ha de ser lo más importante para nosotros y que
debemos anteponerlo a todo lo demás. Igual que en la primera lectura el rey
Salomón prefirió la sabiduría divina a los bienes materiales. Nosotros, con el
salmo, le decimos al Señor que también para nosotros su voluntad es lo primero.
En la segunda lectura, continúa la carta de San Pablo a los Romanos. El
fragmento que hoy escuchamos condensa en pocas palabras el plan de salvación
que Dios tiene para todos y cada uno de nosotros.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Ayudemos a descubrir el tesoro del Reino de Dios a quien todavía no lo
ha encontrado. Podéis ir en paz.
DOMINGO XVIII DEL TIEMPO ORDINARIO
103
Monición inicial
La Eucaristía es el banquete que anticipa en la tierra el festín del Reino de
los Cielos. En ella se nos da en prenda la gloria futura. Porque ya ahora gozamos,
aunque en forma sacramental, de la presencia misma de Dios y de la comunión
íntima de todos los hermanos en Cristo.
Así pues, alegrémonos al celebrar este gran Sacramento [por el que nos
unimos a la fiesta de los santos en el cielo y] en el que el Señor nos alimenta con
los ricos manjares de la salvación.
Monición a las lecturas y al salmo
Los profetas del Antiguo Testamento utilizaban frecuentemente la imagen
de un banquete de manjares suculentos para simbolizar la salvación que Dios
ofrecía a su pueblo.
Por eso Jesús, al dar de comer a la multitud, según escucharemos en el
evangelio, quiso mostrar así que él era el Mesías que traía la salvación prometida.
Alabemos, pues, con el salmo, a Dios, que en Cristo nos sacia de toda clase
de bienes.
La segunda lectura, en la que prosigue la carta de San Pablo a los Romanos,
es un canto al amor de Dios, manifestado en Jesucristo.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Ofrezcamos a todos los ricos manjares que Dios nos da. A los que están
hambrientos hagámosle llegar la invitación del Señor a participar del banquete de
su amor. Podéis ir en paz.
DOMINGO XIX DEL TIEMPO ORDINARIO
104
Monición inicial
Cuando nos reunimos para celebrar la Eucaristía sabemos que aquí con
nosotros hay uno a quien no vemos pero que está realmente presente: Jesucristo, el
Señor.
Si las fuertes olas y los vientos contrarios de la vida agitan nuestra barca, Él
sale hoy a nuestro encuentro y nos dice: «Ánimo, soy yo, no tengáis miedo».
Monición a las lecturas y al salmo
Evangelio, 1ª lectura y salmo
La Palabra de Dios nos enseña en este domingo que Dios se hace presente
de forma escondida, oculta, invisible pero real. Así, en la primera lectura
veremos que el Señor se manifestó al profeta Elías en la suave brisa. Y en el
evangelio escucharemos cómo Jesús se presenta de forma misteriosa a los
discípulos.
Por eso, con el salmo, pediremos a Dios que nos muestre y nos haga ver
su presencia en medio de nosotros y que nos dé la paz y la salvación que esta
presencia suya proporciona al hombre.
2ª lectura
San Pablo aborda en la carta a los Romanos una cuestión que se
planteaban los primeros cristianos: ¿por qué el pueblo judío, el pueblo de Dios
de la primera alianza, que había recibido la promesa de salvación de Dios,
rechazó, sin embargo, al Mesías?
Pablo, judío de nacimiento, se muestra muy sensible a este tema, como
podremos escuchar a continuación.
(Si se lee la segunda lectura de este domingo junto con la del domingo próximo al verse
impedido éste por la solemnidad de la Asunción de la Virgen María, entonces se hará la
siguiente monición en lugar de la anterior:)
105
San Pablo aborda en la carta a los Romanos una cuestión que se
planteaban los primeros cristianos: ¿por qué el pueblo judío, el pueblo de Dios
de la primera alianza, que había recibido la promesa de salvación de Dios,
rechazó, sin embargo, al Mesías?
Pablo, judío de nacimiento, trata el tema con gran sensibilidad. Quizás afirma el Apóstol- el rechazo del pueblo judío al Mesías sirvió para que el
Evangelio fuera anunciado a los gentiles; pero tiene la esperanza de que
finalmente los judíos descubrirán a Jesucristo y obtendrán plenamente la
salvación de Dios.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Que en nuestra vida y nuestro obras los demás puedan ver la presencia del
Señor. Podéis ir en paz.
106
DOMINGO XX DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
En el domingo, día del Señor, día en que Cristo venció a la muerte, los
cristianos de los cuatro puntos cardinales, de toda raza, pueblo, lengua, nos
congregamos para celebrar la Eucaristía. Se manifiesta así la catolicidad de la
Iglesia y la universalidad de la salvación que Dios trae a todos los hombres.
Participemos, pues, en esta celebración unidos a todo el Pueblo Santo de Dios,
extendido por el mundo entero.
Monición a las lecturas y al salmo
La Palabra de Dios nos enseña en este domingo que la salvación de Dios se
ofrece a todos los hombres que están abiertos a la fe. Con el salmo, pidamos al
Señor, que esta salvación se extienda a todos los pueblos.
En la segunda lectura, San Pablo, en la carta a los Romanos, intenta
explicarse por qué su pueblo, el pueblo judío, no aceptó a Jesucristo. Quizás afirma el Apóstol- el rechazo de Israel al Mesías sirvió para que el Evangelio
fuera anunciado a los gentiles de todo el mundo; pero tiene la esperanza de que
finalmente los judíos descubrirán a Jesucristo y obtendrán plenamente la
salvación de Dios.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
La salvación es para todos los hombres. Anunciémosla a todos. Podéis ir en
paz.
107
DOMINGO XXI DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Hermanos: nos congregamos para celebrar la Eucaristía unidos por la
misma fe: todos nosotros creemos que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios vivo.
Y esta fe tiene un fundamento sólido, porque se basa en el testimonio de
Pedro y los apóstoles, testigos directos del Señor; fe que la Iglesia va
transmitiendo a sus hijos de generación en generación.
Dispongámonos, pues, ahora, a celebrar el sacramento de nuestra fe.
Moniciones a las lecturas y al salmo
1ª lectura, salmo y Evangelio
En el evangelio de San Mateo, después de ser rechazado por los distintos
sectores del pueblo judío, Jesús se retira con sus discípulos y les anuncia que va a
fundar el nuevo pueblo de Dios: la Iglesia. Dentro de ella, el apóstol Pedro tendrá
una responsabilidad especial, simbolizada en las llaves; igual que en tiempos del
profeta Isaías, se entregaban las llaves de palacio al que iba a ser jefe de la casa
real, como escucharemos en la primera lectura.
Vamos hoy, con el salmo, a dar gracias a Dios por la Iglesia, el Pueblo de la
Nueva Alianza, a la que tenemos la dicha de pertenecer; y pidamos al Señor que
no abandone la que es obra de sus manos.
2ª lectura
En la segunda lectura, San Pablo concluye en la carta a los Romanos el
tema de los judíos. Y lo hace entonando un himno a la sabiduría de Dios, que, por
misteriosos caminos, busca la salvación de todos, judíos y gentiles.
(En caso de que el domingo anterior se hubiese celebrado la solemnidad de la Asunción de la
Virgen María y, por lo tanto, se hubiera visto interrumpida la lectura de la carta a los Romanos
que se viene haciendo en estos domingos del Tiempo Ordinario, entonces se leerá la siguiente
monición para la 2ª lectura:)
108
2ª lectura
Concluye hoy, en la carta a los Romanos, la sección en la que San Pablo
trata de explicar el porqué de la infidelidad del pueblo judío. El Apóstol descubre
que, en los misteriosos designios de Dios, el rechazo de Israel hacia Cristo ha
servido para que el Evangelio sea anunciado a los pueblos gentiles; y al final,
Dios, por caminos desconocidos para nosotros, será el Salvador de judíos y
gentiles.
Por ello, Pablo termina entonando un himno a la inmensa sabiduría de
Dios, que escuchamos a continuación.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Construyamos juntos la Iglesia unidos a Pedro. Podéis ir en paz.
109
DOMINGO XXII DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Celebramos ahora la Eucaristía. En ella, Cristo ofrece al Padre el sacrificio
de la cruz, su Cuerpo inmolado y su Sangre derramada por nuestra salvación.
Y nosotros nos unimos al sacrificio redentor de Cristo, presentando a Dios
nuestros cuerpos como hostia viva, santa, agradable a Él.
Moniciones a las lecturas y al salmo
1ª lectura, salmo y Evangelio
En el evangelio del domingo pasado, Jesús anunciaba a Pedro y a los
apóstoles que iba a fundar el nuevo Pueblo de Dios, la Iglesia. A partir de este
domingo, el Señor comienza a instruir a su Iglesia en las personas de los
discípulos. Y la primera lección es la más difícil: Cristo anuncia su Pasión y
advierte que quien quiera seguirle ha de tomar su cruz.
Ya los profetas del Antiguo Testamento experimentaron las adversidades
que acarrea la fidelidad al Señor, como escucharemos en la primera lectura.
Por eso, para seguir a Cristo en medio de las dificultades, necesitamos la
fuerza y el consuelo de Dios. De ahí que en el salmo acudamos al Señor
diciéndole: "Mi alma está sedienta de ti, Señor".
2ª lectura
En la segunda lectura iniciamos en este domingo la última sección de la
carta de San Pablo a los Romanos. En ella, el Apóstol da normas y consejos
prácticos para la vida cristiana, que, según nos dice hoy, debe ser toda ella una
ofrenda de culto a Dios.
Monición antes del prefacio
110
Monición de despedida
Sigamos a Cristo, tomando nuestra cruz, ofreciendo nuestra vida como
ofrenda al Señor. Podéis ir en paz.
111
DOMINGO XXIII DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
El Señor nos dice hoy en el Evangelio: "Donde dos o tres estén reunidos en
mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos".
Nosotros creemos en la promesa del Señor. Por ello, sabiendo que Cristo
está ahora en medio de nosotros, unámonos a Él para ofrecer al Padre la Acción de
Gracias.
Monición a las lecturas y al salmo
En el evangelio de este domingo, Jesús continúa instruyendo a la Iglesia,
enseñándonos cómo deben ser las relaciones dentro de la comunidad cristiana: hoy
el Señor aborda el tema de la corrección fraterna, es decir, el corregir y advertir al
hermano cuando éste se desvía del camino cristiano.
Esta lección, que también aparece en la primera lectura, es muy difícil de
llevar a la práctica. Sin embargo, el salmo insiste en que escuchemos la voz del
Señor y no endurezcamos nuestro corazón.
En la segunda lectura San Pablo continúa en la última parte de la carta a los
Romanos exponiendo los grandes principios de la vida cristiana. Hoy nos habla del
amor.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Corrijámonos con amor fraterno. Dejémonos corregir. Podéis ir en paz.
o bien:
A nadie debamos nada, más que amor. Podéis ir en paz.
112
DOMINGO XXIV DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
En la Eucaristía celebramos el misterio de nuestra reconciliación, pues en la
muerte y resurrección de Cristo, que ahora conmemoramos, Dios ha perdonado
nuestros pecados.
Por eso, que la Eucaristía que ahora comienza nos haga tomar conciencia de
que somos pecadores perdonados por la gran bondad de Dios, que hemos de
mostrar a los demás la misma misericordia y compasión que Dios ha tenido con
nosotros.
Monición a las lecturas y al salmo
El Señor Jesús continúa en el evangelio de San Mateo instruyéndonos sobre
cómo debemos vivir dentro de la comunidad cristiana: hoy nos habla, junto con la
primera lectura, del perdón, enseñándonos que hay que perdonar siempre, igual
que Dios es compasivo y misericordioso.
En la segunda lectura concluye en este domingo la carta del San Pablo a los
Romanos. Lo hace con unas palabras que resumen muy bien lo que es la vida
cristiana: vida por y para el Señor.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
El Señor os ha perdonado. Haced vosotros lo mismo. Podéis ir en paz.
113
DOMINGO XXV DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Todos los que estamos aquí, unos antes, otros después, hemos sido llamados
por Dios a trabajar en su viña. Y todos hemos de recibir la misma y única para que
el Señor nos ofrece: su salvación.
Ahora, en la Eucaristía, celebramos gozosos esta vocación y esta salvación,
que nos viene por la muerte y resurrección de Cristo.
Monición a las lecturas y al salmo
1ª lectura, salmo y evangelio
La parábola de los jornaleros contratados para la viña, que hoy
escucharemos en el evangelio, nos enseña que Dios ofrece a todas horas y en todo
momento su salvación, y que, por tanto, nunca es tarde para acogerse a ella.
Por eso, la primera lectura insiste en que siempre es tiempo de convertirse y
volver a Dios, de cambiar nuestros caminos y planes por los suyos.
Alabemos, pues, a Dios con el salmo, porque él acoge sin reservas a los que
en cualquier momento se acercan a él y le invocan.
2ª lectura
Como segunda lectura, iniciamos en este domingo la carta de San Pablo a
los Filipenses. Si el domingo pasado, en la carta a los Romanos, Pablo afirmaba:
"Si vivimos, vivimos para Dios", el mensaje que hoy escuchamos es idéntico:
"Para mí la vida es Cristo", nos dice el Apóstol.
Ojalá que estas palabras se hagan realidad también en nuestra vida.
Monición antes del prefacio
114
Monición de despedida
Invitemos a todos de parte de Dios a trabajar en su viña. Podéis ir en paz.
115
DOMINGO XXVI DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición a las lecturas y al salmo
La Palabra de Dios nos presenta hoy dos ejemplos opuestos: el de
aquellos que dicen hacer la voluntad de Dios pero después no la cumplen, y, por
el contrario, los que, a pesar de rechazarla inicialmente o en apariencia, después
la ponen en práctica.
Nosotros, conscientes de que, aunque lo digamos, no siempre hacemos lo
que quiere el Señor, recurriremos con el salmo a su misericordia para que nos
perdone y nos enseñe a recorrer en todo momento los caminos de su voluntad.
En la segunda lectura, la carta de San Pablo a los Filipenses menciona las
actitudes básicas del comportamiento cristiano, que nacen de tener los mismos
sentimientos de Cristo.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Tened entre vosotros los sentimientos propios de una vida en Cristo Jesús.
Podéis ir en paz.
116
DOMINGO XXVII DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Nos hemos reunido hoy domingo para conmemorar la resurrección del
Señor. Él es la piedra desechada por los arquitectos que se ha convertido ahora en
la piedra angular.
Dios nos ha congregado a los que somos miembros de su Pueblo, su viña
escogida, con quien ha sellado la nueva y definitiva Alianza por la Sangre de
Cristo, Alianza que vamos a renovar ahora en esta Eucaristía.
Monición a las lecturas y al salmo
Con la parábola de la viña, que escucharemos en la primera lectura, y la de
los viñadores homicidas, en el evangelio, la Palabra de Dios nos presenta hoy la
infidelidad del pueblo de Israel.
Esto ha de servir de lección para la Iglesia, que es el nuevo Israel, el Pueblo
de Dios de la Nueva Alianza. Por ello, con el salmo, pediremos a Dios por la
Iglesia, la nueva viña del Señor, para que el Señor perdone las infidelidades de sus
miembros, [entre los que nos contamos nosotros,] y no la abandone nunca.
En la segunda lectura, el apóstol Pablo nos enseña en la carta a los
Filipenses cómo alcanzar la paz profunda que sólo Dios puede dar: para ello nos
recomienda la oración y la práctica de las virtudes y las buenas obras.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Hermanos: dad frutos de buenas obras. Podéis ir en paz.
117
DOMINGO XXVIII DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
La Eucaristía es un anticipo de lo que será el cielo.
Reunidos como hermanos en torno al Señor, dando gracias al Padre,
celebrando la victoria final sobre el mal y la muerte... Esta es la dicha que
aguardamos, de la que esperamos gozar eternamente y que Dios ahora nos permite
gustar ya aquí en la tierra.
Pero al mismo tiempo esta celebración nos compromete a extender a todos
la llamada de Dios para que todos puedan compartir esta alegría.
Monición a las lecturas y al salmo
1ª lectura, evangelio y salmo
La parábola de los convidados a la boda, que escucharemos hoy en el
evangelio, es la tercera parábola consecutiva que Jesús dirigió a los jefes del
pueblo judío. En ella, el Señor les echa en cara el haber rechazado la invitación a
participar del banquete de bodas del Reino de Dios y, por eso, desde ese momento,
esta invitación se dirigirá a pecadores y gentiles de todos los pueblos, tal y como
había dicho el profeta Isaías, al que escucharemos en la primera lectura.
También nosotros estamos invitados al banquete eterno del Reino de los
Cielos en la casa de Dios, y la esperanza que tenemos de participar en él nos hace
cantar en el salmo: "Habitaré en la casa del Señor por años sin término".
2ª lectura
En la segunda lectura, termina en este domingo la carta a los Filipenses
con el agradecimiento de San Pablo a los cristianos de Filipos por haberle
auxiliado en su estancia en la cárcel, desde donde les envía la carta. De todas
formas, el Apóstol aclara que es Dios quien le da fuerzas para soportar la
adversidad.
Monición antes del prefacio
118
Monición de despedida
De parte del Señor, invitad a todos al banquete del Reino de Dios. Podéis
ir en paz.
119
DOMINGO XXIX DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial (si este domingo coincide con el DOMUND)
Este domingo es el DOMUND, es decir, el Domingo Mundial de la
Propagación de la Fe. Hoy se nos recuerda que la misión es una de las
características esenciales de la Iglesia. Y que todos los cristianos hemos sido
constituidos profetas en el Bautismo, por lo que estamos llamados a dar
testimonio de la fe, aquí en nuestros ambientes o en otras tierras. Pediremos hoy
a Dios que el Evangelio de Cristo se extienda por todo el mundo y por los
misioneros que trabajan para sembrar el Reino de Dios, con el compromiso por
nuestra parte de colaborar y ayudar en esta tarea ingente.
Monición a las lecturas y al salmo
Evangelio, 1ª lectura y salmo
El rechazo de las autoridades de Israel hacia Jesús fue convirtiéndose poco a
poco en conspiración para acabar con su vida, buscando para ello alguna excusa
con que poder acusarle. Es el caso de la pregunta sobre el tributo al César, que hoy
aparece en el evangelio. Pero el Señor sale airoso de la trampa: sin dejar de
recordar que "hay que dar al César lo que es del César", Él ha venido para
enseñarnos a "dar a Dios lo que es Dios".
Y es que, como enseña también la primera lectura, Dios está por encima de
reyes y gobernantes y, en última instancia, es Él quien dirige la historia del mundo
y de las naciones. Así lo afirmaba ya el profeta Isaías en tiempos de Ciro, el rey
del gran imperio persa.
Por eso, con el salmo, aclamaremos la realeza y el poder del Señor.
2ª lectura
En la segunda lectura de estos últimos domingos del Tiempo Ordinario
leeremos fragmentos la primera carta de San Pablo a los Tesalonicenses. El
Apóstol comienza esta carta alabando la vida ejemplar de los cristianos de
Tesalónica, vida de fe, esperanza y caridad.
Monición antes del prefacio
120
Monición de despedida
Contad a todos los pueblos la gloria del Señor, su señorío y majestad a todas
las gentes. Podéis ir en paz.
121
DOMINGO XXX DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Donde hay caridad y amor allí está Dios. En la Eucaristía venimos a
llenarnos del amor de Dios y a revitalizar nuestro amor al prójimo.
(Si coincide con el DOMUND)
Y este amor al prójimo no tiene fronteras. Por ello, hoy, día del Domund,
domingo mundial de la Propagación de la Fe, nuestro amor se dirige a todos
aquellos que aún no conocen a Cristo porque no les ha llegado el Evangelio. Y
elevamos a Dios nuestra oración y colaboramos en la medida de nuestras
posibilidades con aquellos cristianos que dedican su vida y su esfuerzo a extender
el Reino de Dios a todos los pueblos.
Moniciones a las lecturas y al salmo
Opción A:
En el evangelio de este domingo son los fariseos los que ponen a prueba a
Jesús para poder acusarlo. El Señor responde a su pregunta enseñando que lo
fundamental de la Ley de Dios es el amor a Dios y al prójimo.
La primera lectura nos recuerda que el amor al prójimo ha de traducirse en
obras concretas.
Y con el salmo profesaremos nuestro amor a Dios.
En la segunda lectura continuamos leyendo la primera carta de San Pablo a
los tesalonicenses, que iniciamos el domingo pasado. El Apóstol ensalza hoy de
nuevo a la ejemplar comunidad de los cristianos de Tesalónica.
122
Opción B:
Evangelio, 1ª lectura y salmo
En el evangelio de este domingo son los fariseos los que ponen a prueba a
Jesús para poder acusarlo. El Señor responde a su pregunta enseñando que lo
fundamental de la Ley de Dios es el amor a Dios y al prójimo.
La primera lectura nos recuerda que el amor al prójimo ha de traducirse en
obras concretas.
Y con el salmo profesaremos nuestro amor a Dios.
2ª lectura
Continuamos leyendo como segunda lectura la primera carta de San Pablo a
los Tesalonicenses, que iniciamos el domingo pasado. Hoy el Apóstol alaba a los
cristianos de Tesalónica por su ejemplar conversión del paganismo, su ardiente
esperanza y su inquietud misionera, que servían de modelo a las comunidades
cristianas vecinas. Que también sirvan de estímulo y aliciente para nosotros. Alaba
la ejemplar comunidad de los cristianos de Tesalónica
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Amad a los demás como Dios nos ama a nosotros. Podéis ir en paz.
123
DOMINGO XXXI DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Nos hemos reunido los hermanos para dar gracias a nuestro Padre Dios y
para escuchar las enseñanzas de nuestro único Maestro Jesucristo.
Que la celebración de esta Eucaristía incremente en nosotros el espíritu filial
y los sentimientos fraternales [de tal forma que después, en la vida, nos sirvamos
unos a otros con amor].
Moniciones a las lecturas y al salmo
Evangelio, 1ª lectura y salmo
En este domingo, la Palabra de Dios hace un reproche a los jefes religiosos
del pueblo de Israel por haber utilizado su autoridad para su propia vanidad y para
ponerse por encima de los demás.
Cristo nos enseña hoy que en la Iglesia nadie debe creerse superior a nadie,
sino sentirnos todos hermanos, hijos del mismo Padre y discípulos del único
Maestro. El salmo nos ayuda a comprender en qué consiste esta actitud humilde de
sentirse pequeños ante Dios y los demás.
2ª lectura
En la segunda lectura, continuamos leyendo la primera carta de San Pablo a
los Tesalonicenses. El pasaje que vamos a escuchar hoy nos muestra, una vez más,
el amor y el celo que el Apóstol sentía por los cristianos de Tesalónica y la
respuesta positiva de aquellos cristianos a la Palabra de Dios que Pablo les
anunció.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Uno solo es nuestro Padre. Todos nosotros somos hermanos. Uno solo es el
Maestro y todos los demás somos discípulos. Seamos humildes unos con otros.
Podéis ir en paz.
124
DOMINGO XXXII DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición a las lecturas y al salmo
A medida que se aproxima el final del año litúrgico, Cristo, en el evangelio,
nos va instruyendo acerca del final de los tiempos y de su venida gloriosa. Y nos
exhorta hoy, con la parábola de las doncellas, a velar y estar atentos para cuando
Él vuelva.
La primera lectura nos invita asimismo a velar para buscar al Señor, que se
nos presenta como la Sabiduría.
Por eso, con el salmo, le diremos al Señor que le buscamos continuamente,
porque estamos sedientos de Él.
También la segunda lectura se refiere a la venida gloriosa de Cristo. Hoy
nos habla de la resurrección de los difuntos, que tendrá lugar cuando el Señor
vuelva.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Esperad en vela la venida del Señor. Tengamos nuestras lámparas
preparadas para cuando Él vuelva. Podéis ir en paz.
125
DOMINGO XXXIII DEL TIEMPO ORDINARIO
Monición inicial
Estamos llegando al final del año litúrgico. Y la Iglesia establece en la
liturgia un paralelismo entre este fin del año litúrgico y el fin del mundo y de la
historia, cuando Cristo vendrá en gloria y majestad y traerá la plenitud del Reino
de Dios, reino de felicidad y paz eternas.
La Eucaristía es prenda y anticipo de esta gloria futura que Dios nos
promete. Celebrémosla, pues, llenos de alegría y de esperanza.
Este domingo es el Día de la Iglesia Diocesana.
Para que una comunidad cristiana sea verdaderamente Iglesia debe tener un
obispo, que, como sucesor de los apóstoles, una a esa comunidad a través de la
historia con la fe apostólica y con el mismo Cristo. Por eso, si nosotros formamos
parte de la Iglesia es porque pertenecemos a una diócesis, pastoreada por el
obispo, con el que estamos en comunión. Así, pues, reforcemos, hoy, por la
celebración de la Eucaristía, estos vínculos de unidad con nuestro obispo (nombre
del obispo) y con todas las comunidades cristianas de nuestra diócesis de Granada,
sintiendo que juntos formamos la Iglesia de Cristo, que ha recibido de Él la misión
de sembrar el Reino de Dios en nuestra tierra.
Monición a las lecturas y al salmo
Si el domingo pasado la Palabra de Dios nos exhortaba a esperar y a estar
preparados para la Venida del Señor, hoy el evangelio, con la parábola de los
talentos, nos enseña que esta espera ha de ser activa, es decir, que, mientras el
Señor viene, hemos de trabajar por su Reino, utilizando los talentos que el Señor
nos ha dado para producir buenos frutos.
Por eso, la primera lectura alaba a la mujer hacendosa y llena de buenas
obras.
Si actuamos así, nos dice el evangelio, y también el salmo, el Señor nos
recompensará con toda clase de bendiciones.
126
En la segunda lectura, termina hoy la primera carta de San Pablo a
los Tesalonicenses, en la que el Apóstol se refiere asimismo a la venida del Señor,
imprevisible e inesperada.
o bien:
La parábola de los talentos, que escuchamos en el evangelio de este
domingo, nos enseña que hemos de esperar la venida definitiva del Señor de forma
activa, es decir, que, mientras el Señor viene, hemos de trabajar por su Reino,
utilizando los talentos que el Señor nos ha dado para producir buenos frutos.
Por eso, la primera lectura alaba a la mujer hacendosa y llena de buenas
obras.
Si actuamos así, nos dice el evangelio, y también el salmo, el Señor nos
recompensará con toda clase de bendiciones.
En la segunda lectura, termina hoy la primera carta de San Pablo a
los Tesalonicenses, en la que el Apóstol se refiere asimismo a la venida del Señor,
imprevisible e inesperada.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Trabajad por el Reino de Dios mientras viene el Señor. Podéis ir en paz.

Esta segunda opción se leerá únicamente cuando este domingo caiga el día 16 de
noviembre, ya que entonces el domingo anterior, 9 de noviembre, se celebró la fiesta de la
Dedicación de la Basílica de Letrán, lo cual impidió la celebración del domingo XXXII del
Tiempo Ordinario, con sus correspondientes lecturas, por lo que la primera monición
propuesta carecería de sentido en los términos en que aparece. Ahora bien, de no darse esta
circunstancia del calendario se hará siempre esta primera monición.
127
Domingo XXXIV del tiempo ordinario
JESUCRISTO, REY DEL UNIVERSO
Solemnidad
Monición inicial
Hoy, último domingo del año litúrgico cristiano, celebramos la fiesta de
Jesucristo, Rey del Universo.
Cristo es la meta a la que se encamina la Historia. Todo ha sido creado por
Él y para Él. Por su resurrección se ha convertido en Señor de todo y de todos, y al
final de los tiempos ha de mostrar su soberanía universal, cuando venga a
establecer en plenitud el Reino de Dios, su Padre.
Alegrémonos, pues, en esta solemnidad y alabemos al Hijo de Dios.
Monición a las lecturas y al salmo
En la primera lectura, el salmo y el evangelio de San Mateo, cuya lectura
concluimos en este último domingo del año litúrgico, aparece Cristo con dos de
sus atributos regios: el Señor se nos presenta como pastor que conduce a su pueblo
y como juez que lo ha de juzgar.
La segunda lectura nos dirá que la era del reinado de Cristo comenzó en su
resurrección y se prolongará hasta que todo esté bajo su dominio y entregue al
Padre todas las cosas, liberadas ya del pecado y la muerte.
Monición antes del prefacio
Demos gracias al Padre, que nos ha dado en su Hijo Jesucristo al gran Rey
que ha traído el Reino de Dios al mundo.
Monición de despedida
Hagamos el bien a nuestros hermanos, especialmente a los que más sufren.
Se lo estamos haciendo a Cristo, el Señor. Podéis ir en paz.
128
Solemnidades
y fiestas
del Señor,
la Virgen
y los santos
2 de febrero
129
LA PRESENTACION DEL SEÑOR
Fiesta
Monición inicial (después de encender las candelas)
Hace hoy cuarenta días celebramos la fiesta del nacimiento del Señor. Hoy
es el día en que Jesús, el Hijo de Dios hecho hombre, fue presentado en el templo
para cumplir así la Ley de los judíos, pero, sobre todo, para encontrarse con el
pueblo creyente, representado en los ancianos Simeón y Ana, los cuales,
iluminados por el Espíritu Santo, conocieron al Señor y lo proclamaron Luz de las
naciones, Salvador del mundo. Nosotros también proclamamos hoy a Cristo Luz
de todos los pueblos; y lo hacemos simbólicamente, con estas candelas encendidas
que llevamos en nuestras manos y que significan la luz de Cristo.
(Si cae en domingo, en la misa de la víspera se leerá, en lugar del párrafo anterior, el siguiente:)
El día dos de febrero, cuando se cumplen cuarenta días desde la Navidad,
la Iglesia celebra la fiesta de la Presentación del Señor. Desde esta tarde ya,
víspera, celebramos esta fiesta en la que conmemoramos que Jesús, el Hijo de
Dios hecho hombre, fue presentado en el templo para cumplir así la Ley de los
judíos, pero, sobre todo, para encontrarse con el pueblo creyente, representado en
los ancianos Simeón y Ana, los cuales, iluminados por el Espíritu Santo,
conocieron al Señor y lo proclamaron Luz de las naciones, Salvador del mundo.
Nosotros también proclamamos hoy a Cristo Luz de todos los pueblos; y lo
hacemos simbólicamente, con estas candelas encendidas que llevamos en nuestras
manos y que significan la luz de Cristo.
Si en este día hay costumbre de llevar a los niños pequeños a la iglesia, se puede añadir lo
siguiente:
Igual que el Señor fue presentado en el templo, estos niños, hijos de Dios
por su Bautismo, son presentados hoy también ante el pueblo cristiano aquí
congregado. Y todos juntos, como una sola familia, daremos gracias a Dios con
la Eucaristía.
Monición a la procesión
130
Como los ancianos Simeón y Ana, vayamos también nosotros hacia la
casa de Dios al encuentro del Señor. Lo descubriremos presente en su Palabra y
en el sacramento de su Cuerpo y de su Sangre.
Monición a las lecturas y al salmo
El evangelio relata la presentación en el templo de Jesús, hombre como
nosotros, de nuestra misma carne y sangre, nos dice la segunda lectura.
Así se cumplieron las palabras del profeta Malaquías en la primera lectura:
que el Señor en persona vendría a purificar a su pueblo de los pecados,
comenzando por el templo y por el culto que en él se ofrecía.
Por eso, el salmo canta con alegría la entrada del Señor en el santuario, que
es la fiesta que hoy celebramos.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Cristo nos ha iluminado con su luz. Reflejemos nosotros esta luz ante todos
los hombres. Podéis ir en paz.
19 de marzo
131
SAN JOSÉ, ESPOSO DE LA VIRGEN MARÍA
Solemnidad
Monición inicial
Celebramos hoy la solemnidad de San José, el esposo de la Virgen María, el
padre adoptivo de Jesús.
(En la misa de la víspera, en lugar del párrafo anterior se leerá el siguiente:)
Desde esta tarde celebramos ya la solemnidad de San José, el esposo de la
Virgen María, el padre adoptivo de Jesús.
José es el servidor fiel y solícito a quien el Señor puso al frente de la familia
de Nazaret. En él encontramos un modelo de fe, de respuesta generosa y obediente
a la voluntad de Dios.
Aquél que tuvo como misión cuidar en la tierra del Hijo de Dios es hoy
protector y patrono de su Cuerpo Místico, de la Iglesia. Por ello pediremos hoy la
intercesión de San José por la Iglesia, la familia de los hijos de Dios [y también,
en especial, por los seminaristas que, en el hogar del seminario, se preparan para
ejercer el sacerdocio ministerial en bien del Pueblo santo de Dios].
(Cuando la solemnidad de San José, por caer dentro de la Semana Santa, se traslade al
Tiempo Pascual, se leerá la siguiente monición inicial:)
Monición inicial
Celebramos hoy la solemnidad de San José, trasladada este año desde su día
propio, el diecinueve de marzo, por coincidir con la Semana Santa.

Leer lo que está entre corchetes siempre que en este día se celebre el día del Seminario. En caso contrario,
omitirlo.
132
José, el Esposo de María, el servidor fiel y solícito, a quien el Señor puso al
frente de la familia de Nazaret. En él encontramos un modelo de fe, de respuesta
generosa y obediente a la voluntad de Dios.
Aquél que tuvo como misión cuidar en la tierra del Hijo de Dios es hoy
protector y patrono de su Cuerpo Místico, de la Iglesia. Por eso, pediremos hoy la
intercesión de San José por toda la Iglesia, la familia de los hijos de Dios, [y en
especial por los seminaristas que, en el hogar del seminario, se preparan para
ejercer el sacerdocio ministerial en bien del Pueblo de Dios.]
Monición a las lecturas y al salmo
La primera lectura y el salmo nos recuerdan la promesa hecha por Dios al
rey David de que su linaje sería perpetuo, ya que de él saldría el Mesías, que
reinaría para siempre. Esta promesa pudo cumplirse en Jesús gracias a que José,
que era de la estirpe de David, adoptó a Jesús como hijo, convirtiéndolo así en
descendiente legítimo del rey David.
Sin embargo la segunda lectura y el evangelio nos enseñan que lo
importante en José no es sólo su condición de descendiente de David, sino,
sobre todo, su fe, comparable a la de Abrahán.
Monición antes del prefacio
Hermanos: demos gracias a Dios por la figura de San José.
Monición de despedida
Sed obedientes a la voluntad del Señor como José. Podéis ir en paz.

Leer lo que está entre corchetes siempre que en este día se celebre el día del Seminario. En caso contrario,
omitirlo.
133
25 de marzo
LA ENCARNACIÓN DEL SEÑOR
Solemnidad
Monición inicial
Celebramos hoy la solemnidad de la Anunciación del Señor, o también, de
la Encarnación del Señor. Nueve meses antes de la Navidad, fiesta de su
nacimiento, conmemoramos hoy el momento en que el Hijo Único de Dios, la
Palabra del Padre, que existía eternamente con Él en la gloria, se hizo hombre en
las entrañas purísimas de la Virgen María, asumiendo así nuestra carne mortal.
[De ahí el nombre de esta fiesta: la Encarnación.] El ángel anuncia hoy a María
y nos anuncia a todos nosotros este asombroso misterio. [Por eso esta fiesta se
llama también “la Anunciación del Señor”.]
Celebremos, pues, con fe y con piedad profunda este acontecimiento con
el que comienza nuestra salvación, y al que está dedicada además nuestra iglesia
parroquial: Cristo, sin dejar su condición divina, toma nuestra naturaleza
humana, para salvarnos.
(Cuando esta solemnidad, por caer dentro de la Semana Santa o de la Octava de Pascua, se
traslade al Tiempo Pascual, se leerá la siguiente monición inicial:)
Monición inicial
Celebramos hoy la solemnidad de la Anunciación del Señor, o también de la
Encarnación del Señor, trasladada este año desde su día propio, el veinticinco de
marzo, por coincidir con la [Semana Santa] [Octava de Pascua]. Conmemoramos
hoy que el Hijo Único de Dios, la Palabra del Padre, que existía eternamente con
Él en la gloria, se hizo hombre en las entrañas purísimas de la Virgen María,
asumiendo nuestra carne mortal. [De ahí el nombre de esta fiesta: la
Encarnación.] El ángel anuncia hoy a María y nos anuncia a todos nosotros este
asombroso misterio. [Por eso esta fiesta se llama también “la Anunciación del
Señor”.]
Celebremos, pues, con fe y con piedad profunda este acontecimiento con el que
comienza nuestra salvación, y al que está dedicada además nuestra iglesia
134
parroquial: Cristo, sin dejar su condición divina, toma nuestra naturaleza
humana, para salvarnos.
Monición a las lecturas y al salmo
El evangelio relata el anuncio del ángel a la Virgen María de que iba a
concebir en su seno al Hijo de Dios. Así lo había predicho el profeta Isaías,
como escucharemos en la primera lectura.
El salmo y la segunda lectura nos muestran la actitud de Cristo al entrar
en este mundo: actitud de obediencia a la voluntad del Padre: “Aquí estoy,
Señor, para hacer tu voluntad”.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Anunciad a todos que Dios se hizo hombre y habitó entre nosotros. Podéis
ir en paz.
135
24 de junio
LA NATIVIDAD DE SAN JUAN BAUTISTA
Solemnidad
Misa vespertina de la vigilia
Monición inicial
Celebramos ya en esta tarde la víspera de la fiesta del nacimiento de San
Juan Bautista.
Juan, el mayor de los nacidos de mujer, el que anunció la inminente
llegada de Cristo y lo señaló después entre los hombres como el Cordero de
Dios que quita el pecado en el mundo. Celebremos con alegría la fiesta de su
natividad. Así se cumplirán de nuevo las palabras que el ángel dijo al padre de
Juan Bautista, Zacarías, y que después oiremos en el evangelio: “será grande, se
llenará de Espíritu Santo ya en el vientre materno, y muchos se alegrarán de su
nacimiento”.
Monición a las lecturas y al salmo
La primera lectura y el salmo nos muestran cómo Dios escogió y llamó a
Juan Bautista ya desde el seno materno, para encargarle la difícil misión de
profeta.
La segunda lectura nos habla también de la misión de los profetas del
antiguo Testamento, el último de los cuales fue Juan.
Y en el evangelio, escuchamos el anuncio del nacimiento de Juan
Bautista, hecho por el ángel a su padre Zacarías.
Monición antes del prefacio
136
Monición de despedida
Preparad el camino al Señor, como hizo San Juan. Podéis ir en paz.
24 de junio
LA NATIVIDAD DE SAN JUAN BAUTISTA
Solemnidad
Misa del día
Monición inicial
Celebramos hoy el nacimiento de San Juan Bautista.
La Iglesia sólo celebra el nacimiento de aquellos que han nacido en gracia
de Dios: el nacimiento de Jesucristo, el nacimiento de la Virgen María, que fue
concebida sin pecado original, y el nacimiento de Juan Bautista, que en el seno
materno recibió la gracia del Espíritu Santo que le convirtió en Precursor del
Señor.
Juan, el mayor de los nacidos de mujer, el que anunció la inminente
llegada de Cristo y lo señaló después entre los hombres como el Cordero de
Dios que quita el pecado en el mundo. Celebremos con alegría la fiesta de su
natividad.
Monición a las lecturas y al salmo
La primera lectura y el salmo nos muestran cómo Dios escogió y llamó a
Juan Bautista ya desde el seno materno, para encargarle la misión de profeta.
La segunda lectura nos recuerda que Juan preparó al pueblo de Israel ante
la llegada inminente de Cristo, convirtiéndose así en Precursor del Señor.
Y el evangelio relata el nacimiento de San Juan.
Monición antes del prefacio
137
Monición de despedida
Preparad el camino al Señor, como hizo San Juan. Podéis ir en paz.
138
29 junio
SAN PEDRO Y SAN PABLO, APÓSTOLES
Solemnidad
Misa vespertina de la vigilia
Monición inicial
[Por mandato de nuestro Obispo, la fiesta de San Pedro y San Pablo, se
traslada este año del día veintinueve de junio a este domingo. Así pues,]
celebramos hoy ya la víspera de la solemnidad de los santos apóstoles Pedro y
Pablo.
Simón, pescador del lago de Galilea, a quien el Señor eligió como apóstol
y dio el nombre de Pedro, confiándole así la misión de ser la piedra visible,
fundamento de la unidad de la Iglesia, misión que continúa vigente hoy en la
Iglesia en la figura del Papa, sucesor de Pedro. (Hoy rogaremos al Señor por el
Santo Padre).
Y Pablo, nacido en Tarso, en la actual Turquía, que primero fue celoso
fariseo, perseguidor de la Iglesia, pero en el camino de Damasco se convirtió a
Cristo y, desde entonces pasó a ser mensajero infatigable del Evangelio,
recorriendo extensas regiones de Asia menor y de Europa Oriental. Sus cartas,
escritas a diversas comunidades cristianas, son alimento sustancioso de que se
nutre la Iglesia de todos los tiempos.
Pedro murió crucificado durante la persecución del emperador Nerón, en
Roma, donde era el primer obispo de aquella comunidad, siendo sepultado en la
colina Vaticana. Pablo fue decapitado a las afueras de Roma. De esta manera los
dos plantaron la Iglesia de Dios y la regaron con su sangre.
Monición a las lecturas y al salmo
La primera y la segunda lectura nos presentan respectivamente las figuras
de los dos apóstoles que hoy conmemoramos, cuyo pregón y anuncio del
evangelio ha alcanzado a toda la tierra, como cantaremos en el salmo.

Leer lo que está entre corchetes si la fiesta de San Pedro y San Pablo se traslada al domingo anterior o posterior
al 29 de junio. En caso contrario omitir lo que está entre los corchetes.
139
Y en el evangelio, Jesús resucitado confiere a Pedro su misión en la
Iglesia.
Escuchemos con atención la Palabra de Dios.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Anunciad a todos el evangelio que nos transmitieron los apóstoles. Podéis
ir en paz.
140
29 junio
SAN PEDRO Y SAN PABLO, APÓSTOLES
Solemnidad
Misa del día
Monición inicial
[Por mandato de nuestro Obispo, la fiesta de San Pedro y San Pablo, se
traslada este año del día veintinueve de junio a este domingo. Así pues,]
celebramos hoy ya la solemnidad de los santos apóstoles Pedro y Pablo.
Simón, pescador del lago de Galilea, a quien el Señor eligió como apóstol
y dio el nombre de Pedro, confiándole así la misión de ser la piedra visible,
fundamento de la unidad de la Iglesia, misión que continúa vigente hoy en la
Iglesia en la figura del Papa, sucesor de Pedro. (Hoy rogaremos al Señor por el
Santo Padre).
Y Pablo, nacido en Tarso, en la actual Turquía, que primero fue celoso
fariseo, perseguidor de la Iglesia, pero en el camino de Damasco se convirtió a
Cristo y, desde entonces pasó a ser mensajero infatigable del Evangelio,
recorriendo extensas regiones de Asia menor y de Europa Oriental. Sus cartas,
escritas a diversas comunidades cristianas, son alimento sustancioso de que se
nutre la Iglesia de todos los tiempos.
Pedro murió crucificado durante la persecución del emperador Nerón, en
Roma, donde era el primer obispo de aquella comunidad, siendo sepultado en la
colina Vaticana. Pablo fue decapitado a las afueras de Roma. De esta manera los
dos plantaron la Iglesia de Dios y la regaron con su sangre.
Monición a las lecturas y al salmo
La primera y la segunda lectura nos muestran las dificultades y trabajos
que sufrieron san Pedro y san Pablo para cumplir su misión apostólica. Pero,
como cantaremos en el salmo, el Señor libra a sus fieles de las vicisitudes
padecidas por Cristo.

Leer lo que está entre corchetes si la fiesta de San Pedro y San Pablo se traslada al domingo anterior o posterior
al 29 de junio. En caso contrario omitir lo que está entre los corchetes.
141
En el evangelio escucharemos el pasaje en que Jesús otorga a Pedro el
primado en la Iglesia, después de haber confesado éste su fe en Él como Mesías
e Hijo de Dios.
Escuchemos atentamente la Palabra de Dios.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Anunciad a todos el evangelio que nos transmitieron los apóstoles. Podéis
ir en paz.
142
25 de julio
SANTIAGO, APÓSTOL, PATRONO DE ESPAÑA
Solemnidad
Monición inicial
Celebramos hoy la solemnidad del apóstol Santiago, patrono de España.
(En la misa de la víspera, en lugar del párrafo anterior se leerá el siguiente:)
Desde esta tarde celebramos ya la solemnidad del apóstol Santiago, patrono
de España.
Santiago, hijo de Zebedeo, era pescador del lago de Galilea cuando Cristo lo
llamó para ser apóstol. Junto con Pedro y su hermano Juan fue uno de los
predilectos del Señor y el primero entre los Doce que derramó su sangre por dar
testimonio de la fe, en el año cuarenta y tres o cuarenta y cuatro, en Jerusalén.
Según una tradición, sus restos fueron trasladados a España y descubiertos
en el siglo noveno en la ciudad de Compostela, que desde entonces se ha
convertido en la meta de los que peregrinan hasta el sepulcro del apóstol.
Que Santiago nos guíe asimismo por el camino de la vida cristiana en el
seguimiento de Jesucristo.
Monición a las lecturas y al salmo
La primera lectura relata la persecución que sufrieron los apóstoles y el
martirio de Santiago.
Y es que, como nos enseñan la segunda lectura y el evangelio, dar
testimonio de la fe conlleva adversidades y padecimientos, compartiendo así la
Pasión de Cristo, bebiendo del cáliz que Él bebió, para poder participar en su
triunfo.
143
Pidamos, con el salmo, que el Evangelio que Santiago y los apóstoles
anunciaron se extienda a todo el mundo para que todos los pueblos alaben a
Dios.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Anunciad a todos el evangelio que nos transmitieron los apóstoles. Podéis
ir en paz.
144
26 de julio
SAN JOAQUÍN Y SANTA ANA, PADRES DE LA
VIRGEN MARÍA
(En Atarfe, Solemnidad)
Monición inicial
Por una tradición muy antigua conocemos los nombres de los padres de la
Virgen María y, gracias a ello, podemos celebrar hoy su fiesta. Alabemos, pues, en
este día a San Joaquín y a Santa Ana por su hija, la Virgen María: en ella les dio el
Señor la bendición de todos los pueblos.
Y que el tener a Santa Ana como patrona y celebrar la Eucaristía en el día
de su fiesta nos impulse a imitar sus virtudes y a invocar constantemente su
intercesión por nuestro pueblo.
Monición a las lecturas y al salmo
La Palabra de Dios elogia hoy a aquellos hombres y mujeres piadosos del
Antiguo Testamento, entre los que se encontraban Joaquín y Ana, que esperaron
con fe el cumplimiento de la promesa hecha por Dios de enviar al Mesías,
descendiente del rey David que había de ocupar su trono.
Pero, al mismo tiempo, el evangelio nos muestra cuánto más dichosos
somos nosotros, que hemos visto ya el cumplimiento de esta promesa en
Jesucristo.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Perseverad en la fe y en el amor siguiendo el ejemplo de San Joaquín y
Santa Ana. Podéis ir en paz.
145
6 de agosto
LA TRANSFIGURACIÓN DEL SEÑOR
Fiesta
Monición inicial
En este día, seis de agosto, la Iglesia celebra la fiesta de la Transfiguración
del Señor.
(Si cae en domingo, en la misa de la víspera, se leerá, en lugar del párrafo anterior, el
siguiente:)
El día seis de agosto y, hoy ya, víspera, la Iglesia celebra la fiesta de la
Transfiguración del Señor.
Transfiguración significa “cambio de figura, cambio de apariencia”.
Como más tarde dirá el evangelio, Jesús, después de anunciar a los discípulos su
Pasión y Muerte se transfiguró delante de algunos de ellos; es decir, les mostró
su apariencia divina, la gloria de su divinidad, para levantar así su ánimo
decaído y enseñarles que tras la Pasión está la gloria de la Resurrección.
Al transfigurarse, Cristo mostró anticipadamente a los discípulos el
triunfo de su resurrección y, al mismo tiempo, anunció ya nuestra propia
resurrección, la de los que somos hijos de adopción en Jesucristo, llamados a
participar de su misma gloria. Es ésta, pues, una fiesta de esperanza para todos
los cristianos: Cristo, en su transfiguración, brilla como luz que alumbra nuestra
esperanza de gozar de la gloria eterna tras pasar por las oscuridades de esta vida.
Vamos a celebrar la Eucaristía, en la que el Señor nos da ahora un
anticipo de esta gloria, que ha mostrado en su transfiguración.
Monición a las lecturas y al salmo y al salmo
En la primera lectura, aparece la figura enigmática de un ser humano, un
hijo de hombre, que entra en la gloria de Dios y recibe el poder y el reinado
eterno.
146
Este hijo de hombre es Jesucristo, el cual, como cantamos en el salmo,
reina sobre toda la tierra, y, como recuerdan la segunda lectura y el evangelio,
ha mostrado en su transfiguración un anticipo de la gloria que manifestará en su
última venida.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Anunciad a todo el mundo la esperanza cristiana de la gloria que Cristo,
nuestro Salvador, nos promete. Podéis ir en paz.
147
15 agosto
LA ASUNCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA
Solemnidad
Misa vespertina de la vigilia
Monición inicial
Celebramos ya desde esta tarde la Asunción de la Virgen María a los cielos.
Conmemoramos en esta fiesta que la Virgen Inmaculada, terminado el curso de su
vida en la tierra, fue llevada en cuerpo y alma a la gloria del cielo. De esta manera,
participa ya plenamente del triunfo de Cristo sobre la muerte y aparece así como
figura y primicia de la Iglesia, que también está llamada a participar en la
resurrección del Señor.
Al contemplar a María, asunta al cielo, descubrimos el destino glorioso que
nos aguarda. Alegrémonos, pues, todos en el Señor al celebrar este día de fiesta en
honor de la Virgen María: de su Asunción se alegran los ángeles y alaban al Hijo
de Dios.
Moniciones a las lecturas y al salmo
1ª lectura y salmo
La primera lectura y el salmo relatan un acontecimiento importante en la
historia del pueblo judío: el traslado del Arca de la Alianza a Jerusalén, la nueva
capital de Israel establecida por el rey David.
Este pasaje es un símbolo de lo que hoy conmemoramos; pues María es el
Arca de la nueva Alianza, que ha sido trasladada a la Jerusalén celestial, a la
mansión eterna de Dios en el cielo.
2ª lectura y evangelio
La segunda lectura nos recuerda que, por la muerte y resurrección de
Cristo, nuestra muerte ha sido vencida. Esta victoria ha acontecido ya en María,
la mujer que, como dice el evangelio, escuchó la Palabra de Dios y la puso en
práctica.
148
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Como María, contad a todos las maravillas que el Señor hace en favor del
género humano. Podéis ir en paz.
149
15 agosto
LA ASUNCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA
Solemnidad
Misa del día
Monición inicial
Celebramos hoy la Asunción de la Virgen María a los cielos.
Conmemoramos en este día que la Virgen Inmaculada, terminado el curso de su
vida en la tierra, fue llevada en cuerpo y alma a la gloria del cielo. De esta manera,
participa ya plenamente del triunfo de Cristo sobre la muerte y aparece así como
figura y primicia de la Iglesia, que también está llamada a participar en la
resurrección del Señor.
Al contemplar a María, asunta al cielo, descubrimos el destino glorioso que
nos aguarda. Alegrémonos, pues, todos en el Señor al celebrar este día de fiesta en
honor de la Virgen María: de su Asunción se alegran los ángeles y alaban al Hijo
de Dios.
Monición a las lecturas y al salmo
La Palabra de Dios nos hace contemplar la glorificación de María como
participación de la Virgen de la victoria de Cristo en su resurrección, de la que
nosotros también estamos llamados a participar un día. Así, el salmo nos
muestra a María como Reina a la derecha del Rey celestial, Jesucristo. Y en el
evangelio la Virgen proclama [con el Magnificat] la grandeza del Señor, que ha
hecho obras grandes en favor de ella y de todo su pueblo santo.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Como María, contad a todos las maravillas que el Señor hace en favor del
género humano. Podéis ir en paz.
150
14 de septiembre
LA EXALTACIÓN DE LA SANTA CRUZ
Fiesta
Monición inicial
Celebramos en este día, catorce de septiembre, la fiesta de la Exaltación
de la Santa Cruz.
(Si cae en domingo, en la misa de la víspera, se leerá, en lugar del párrafo anterior, el
siguiente:)
El día catorce de septiembre, y hoy, ya, víspera, la Iglesia celebra la fiesta
de la Exaltación de la Santa Cruz.
El origen de esta fiesta está en la dedicación de dos basílicas sobre el
monte Calvario y sobre el Santo Sepulcro en Jerusalén, en el año trescientos
treinta y cinco, por el emperador Constantino.
Desde entonces la Iglesia en este día exalta la Cruz, celebra el triunfo de
Cristo en el madero que, de ser un instrumento de muerte, se ha convertido en
fuente de vida, y nos invita a todos los fieles a adorar y venerar la Cruz de
nuestro Señor Jesucristo, por la que vino al mundo la salvación.
Unámonos a la alegría de toda la Iglesia.
Monición a las lecturas y al salmo
La primera lectura relata el episodio de las serpientes venenosas que
atacaron al pueblo de Israel en su travesía por el desierto. Una serpiente de
bronce hecha por Moisés a modo de estandarte fue la salvación para los que eran
mordidos por las serpientes, y así, como dice Jesús en el evangelio, se convirtió
en anuncio del estandarte de la Cruz, por la que quedamos salvados los que
hemos sido heridos de muerte por el pecado.
Por eso, el salmo nos invita a no olvidar la acción misericordiosa que Dios
ha realizado en favor nuestro.
La segunda lectura, finalmente, canta la exaltación y el triunfo de Aquél
que se humilló hasta la muerte de cruz.
151
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Seguid a Cristo por el camino de la cruz para tomar parte en su triunfo.
Podéis ir en paz.
152
15 septiembre
NUESTRA SEÑORA, LA VIRGEN DE LAS ANGUSTIAS
(En la diócesis de Granada, Fiesta)
Monición inicial
Celebramos en este día, quince de septiembre, la fiesta de Nuestra Señora de
las Angustias, patrona de la archidiócesis de Granada.
(Si cae en domingo y se celebrara esta fiesta en lugar del domingo del Tiempo Ordinario, en la
misa del sábado por la tarde, en vez del párrafo anterior, se lee el siguiente: )
El día quince de septiembre, y, hoy ya, víspera, celebramos la fiesta de
Nuestra Señora de las Angustias, patrona de la archidiócesis de Granada.
Esta advocación de María nos muestra el dolor de la Virgen al pie de la cruz
recogiendo el cuerpo muerto de su Hijo.
María, que participa de la Pasión de Cristo, que comparte sus sufrimientos.
Que al celebrar esta Eucaristía recibamos también nosotros, por la intercesión de
nuestra Madre, los frutos de la Pasión del Señor.
Monición a las lecturas y al salmo
La Palabra de Dios nos presenta a María como colaboradora en la obra
redentora de Cristo del poder del enemigo. En esa cooperación la Virgen comparte
los padecimientos del Señor.
Por eso, con el salmo nos unimos a los sufrimientos de Cristo y a los dolores
de su Madre, poniendo nuestra confianza en el Señor.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Con María, unámonos siempre a los padecimientos de Cristo. Podéis ir en
paz.
153
12 octubre
NUESTRA SEÑORA DEL PILAR
Fiesta
Monición inicial
Celebramos hoy la fiesta de Nuestra Señora del Pilar.
(Si esta fiesta cae en domingo y se celebrara en lugar del domingo del Tiempo Ordinario, en
la misa del sábado por la tarde, en vez del párrafo anterior, se lee el siguiente: )
El día doce de octubre, y hoy ya, víspera, celebramos la fiesta de Nuestra
Señora del Pilar.
Según la tradición, la Virgen se apareció al apóstol Santiago en lo que hoy
es la ciudad de Zaragoza, sobre una columna. Esta columna o pilar se ha
convertido en un signo de la protección de la Santísima Virgen sobre los
cristianos. María aparece como el pilar firme sobre el que podemos apoyarnos
en medio de las dificultades de esta vida.
Vamos, pues, a invocar en esta celebración el auxilio de María sobre
todos nosotros, que nos hemos reunido para celebrar la Eucaristía.
Monición a las lecturas y al salmo y al salmo
La primera lectura tiene como protagonista al arca de la alianza, que en el
Antiguo Testamento era el lugar por excelencia de la presencia protectora de
Dios en medio de su pueblo, protección a la que se acoge el salmo, lleno de
confianza. El evangelio nos presenta a María como el arca de la nueva alianza,
ya que ella llevó en su seno al Hijo mismo de Dios. Y así, en la segunda lectura,
la Virgen aparece en medio del nuevo pueblo de Dios, la Iglesia, orando junto
con los apóstoles.
[Escuchemos atentamente la Palabra de Dios.]
Monición antes del prefacio

Cuando el día 12 de octubre cae en domingo, se permite celebrar esta misa si así lo
aconsejan razones pastorales.
154
Monición de despedida
Llevad a los demás la presencia de Dios, como la Virgen nos trajo a todos
la presencia de Cristo, el Señor. Podéis ir en paz.
o bien:
Que os acompañe siempre la presencia maternal de la Virgen María.
Podéis ir en paz.
155
1 noviembre
TODOS LOS SANTOS
Solemnidad
Monición inicial
Celebramos la solemnidad de todos los santos, de aquellos hermanos
nuestros que han sido en su vida plenamente fieles a la voluntad de Dios, y por
ello han obtenido el premio de la eterna bienaventuranza en el cielo.
(En la misa de la víspera, en lugar del párrafo anterior, se leerá el siguiente:)
Celebramos ya desde esta tarde la solemnidad de todos los santos, de
aquellos hermanos nuestros que han sido en su vida plenamente fieles a la
voluntad de Dios, y por ello han obtenido el premio de la eterna bienaventuranza
en el cielo.
Proclamamos, pues, hoy la grandeza de Dios manifestada en sus santos. Y
recordamos asimismo que nosotros, en el Bautismo, hemos recibido también el
Espíritu de santidad y la alta dignidad de ser hijos de Dios, y, por tanto, estamos
llamados a participar de la misma gloria que los santos.
Dispongámonos, por ello, a celebrar esta Eucaristía llenos de alegría y
esperanza.
Moniciones a las lecturas y al salmo y al salmo
1ª lectura y salmo
La primera lectura describe la asamblea innumerable de los santos que en
el cielo proclaman la victoria de Dios y del Cordero, Jesucristo.
Y el salmo nos enseña quiénes serán dignos de gozar eternamente de la
presencia del Señor en su monte santo.
2ª lectura y evangelio
La segunda lectura afirma que, por ser hijos de Dios, estamos llamados a
participar de su gloria con todos los santos.
156
Y en el evangelio Cristo nos muestra el camino de la santidad: las
bienaventuranzas.
Monición antes del prefacio
Vamos a dar gracias a Dios, que en esta solemnidad de todos los santos
reaviva nuestra esperanza de participar un día con ellos de la gloria eterna en la
Jerusalén celestial.
Monición de despedida
Sed santos, como nuestro Dios es santo. Podéis ir en paz.
157
2 noviembre
CONMEMORACIÓN DE
TODOS LOS FIELES DIFUNTOS
Monición inicial
Después de conmemorar ayer a los santos, recordamos en este día a todos
los fieles difuntos, a aquellas personas de todo tiempo y lugar que han muerto en
gracia de Dios, pero necesitadas, a su vez, de la purificación de sus faltas para
poder encontrarse plena y definitivamente con el Señor. Por eso, vamos a orar
por ellos en esta celebración, para que, libres de sus pecados, entren a gozar de
la felicidad del Reino de Dios en el cielo.
(Si esta conmemoración cae en domingo, añadir el siguiente párrafo:)
Hoy, como cada domingo, celebramos la resurrección del Señor, fuente y
garantía de nuestra propia resurrección. Así pues, que esta Eucaristía fortalezca
nuestra fe y nuestra esperanza.
Monición a las lecturas y al salmo y al salmo
(Las lecturas para esta conmemoración son variables, pudiendo escogerse entre las que
aparecen en el Leccionario VIII para las misas de difuntos. En cualquier caso podría valer la
siguiente monición genérica:)
La Palabra de Dios ilumina hoy la dura realidad de la muerte a la luz de
Jesucristo y del misterio pascual de su muerte y resurrección. Escuchemos
atentamente.
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Anunciad a todos los hombres la esperanza de la resurrección. Podéis ir en
paz.
158
9 de noviembre
LA DEDICACIÓN DE LA BASÍLICA DE LETRÁN
Fiesta
Monición inicial
Celebramos en este día, nueve de noviembre, la fiesta de la Dedicación de la
Basílica de San Juan de Letrán, o del Salvador, que es la catedral de Roma,
donde el Papa tiene su sede como Obispo de Roma. Por eso es considerada el
primero de los templos de la cristiandad, la iglesia madre.
(Si esta fiesta cae en domingo, en la misa del sábado por la tarde, en lugar del párrafo
anterior, se lee el siguiente:)
El día nueve de noviembre y, hoy ya, víspera, la Iglesia celebra la fiesta
de la Dedicación de la Basílica de San Juan de Letrán o del Salvador, que es la
catedral de Roma, donde el Papa tiene su sede como Obispo de Roma. Por eso
es considerada el primero de los templos de la cristiandad, la iglesia madre.
Al conmemorar la dedicación de una iglesia, los cristianos recordamos
que las iglesias, edificios donde los cristianos nos reunimos, son símbolos
visibles de la verdadera Iglesia, Pueblo de Dios, que en ellas se congrega. Así,
las piedras materiales de estos templos representan a las piedras vivas que somos
todos los cristianos, verdaderos templos de Dios, donde habita el Espíritu Santo
desde el día de nuestro Bautismo, y que, unidos y cimentados sobre Cristo,
formamos un templo consagrado al Señor en medio del mundo.
La fiesta de hoy es, en primer lugar, una celebración en honor de Cristo:
Él es el Templo de la Nueva Alianza, donde habita la plenitud de la divinidad, la
presencia definitiva de Dios entre los hombres. Y es también una fiesta de la
Iglesia, del Pueblo de Dios, en quien vive y se hace presente Cristo en medio del
mundo; que es, por tanto, la casa y la morada de Dios entre los hombres.
Monición a las lecturas y al salmo y al salmo
En la primera lectura el profeta Ezequiel habla de un templo nuevo, del
que mana una corriente de agua viva que purifica al mundo. Ese templo, como
nos dirá el evangelio, es Jesucristo, su cuerpo muerto y resucitado al tercer día.
159
Por eso, con el salmo cantamos que en Cristo Dios habita en medio de
nosotros, que somos así morada suya. De ahí que san Pablo, en la segunda
lectura, afirme: «sois templo de Dios».
Monición antes del prefacio
Monición de despedida
Vivid como lo que sois: templo en el que Dios habita en medio del
mundo. Podéis ir en paz.
160
8 diciembre
LA INMACULADA CONCEPCIÓN
DE SANTA MARÍA VIRGEN
Solemnidad
Monición inicial
Hoy, solemnidad de la Concepción Inmaculada de la Virgen María,
celebramos que María, desde el primer instante de su concepción en el seno
materno, recibió la plenitud de la gracia y la salvación que vienen por la muerte
y resurrección de Cristo, siendo así preservada de todo pecado. Dios Padre,
teniendo en cuenta los méritos de su Hijo en la cruz, los derramó
anticipadamente sobre la Virgen, para hacerla digna madre de Cristo e imagen y
figura de la Iglesia, santa e inmaculada. María recibió esta gracia y la mantuvo
intacta durante toda su vida en la obediencia y fidelidad al Señor.
Alegrémonos, pues, en este día de fiesta en honor de la Madre de Dios. Y
que por esta celebración nosotros seamos cada vez más santos e inmaculados.
(En la misa de la víspera, en lugar de la monición anterior, se leerá la siguiente:)
Celebramos ya desde esta tarde la solemnidad de la Concepción
Inmaculada de la Virgen María. Celebramos que María, desde el primer instante
de su concepción en el seno materno, recibió la plenitud de la gracia y la
salvación que vienen por la muerte y resurrección de Cristo, siendo así
preservada de todo pecado. Dios Padre, teniendo en cuenta los méritos de su
Hijo en la cruz, los derramó anticipadamente sobre la Virgen, para hacerla digna
madre de Cristo e imagen y figura de la Iglesia, santa e inmaculada. María
recibió esta gracia y la mantuvo intacta durante toda su vida en la obediencia y
fidelidad al Señor.
Alegrémonos, pues, en este día de fiesta en honor de la Madre de Dios. Y
que por esta celebración nosotros seamos cada vez más santos e inmaculados.
(Si esta fiesta coincide con el domingo II de Adviento y no es trasladada a otro día, se leerá
la siguiente monición inicial en lugar de la anterior:)
161
En este domingo, segundo de Adviento, celebramos la Concepción
Inmaculada de la Virgen María. Conmemoramos hoy que María, desde el primer
instante de su concepción en el seno materno, recibió la plenitud de gracia y
salvación que viene por la muerte y resurrección de Cristo, siendo así preservada
de todo pecado. Dios Padre, teniendo en cuenta los méritos de su Hijo en la cruz,
los derramó anticipadamente sobre la Virgen, para hacerla digna madre de
Cristo e imagen y figura de la Iglesia, santa e inmaculada. María recibió esta
gracia y la mantuvo intacta durante toda su vida en la obediencia y fidelidad al
Señor.
Alegrémonos, pues, en este día de fiesta en honor de la Madre de Dios. Y
que por esta celebración nosotros seamos cada vez más santos e inmaculados,
disponiéndonos así para la venida gloriosa del Señor.
Monición a las lecturas y al salmo
La primera lectura nos cuenta que, a pesar del pecado de nuestros
primeros padres, Dios prometió la victoria definitiva de la estirpe humana sobre
el pecado.
Este triunfo sobre el mal se ha realizado ya plenamente en Cristo y
también en María, la llena de gracia, como la llama el ángel en el evangelio. Y
tiene que realizarse asimismo en nosotros, llamados por Dios a ser puros, santos
e irreprochables, como nos dice la segunda lectura.
Por eso, con el salmo vamos a cantar la victoria de Dios sobre el mal, las
maravillas de la salvación que Dios ha realizado en María y en todo el género
humano.
Si esta fiesta coincide con el domingo II de Adviento y no es trasladada a otro día, puede
establecerse que se lean las lecturas correspondientes a la solemnidad de la Inmaculada
Concepción a excepción de la segunda lectura, que se tomaría del domingo II de Adviento.
En ese caso, la Monición a las lecturas y al salmo sería la siguiente, en lugar de la anterior:
La primera lectura nos cuenta que, a pesar del pecado de nuestros
primeros padres, Dios prometió la victoria definitiva de la estirpe humana sobre
el pecado.
162
Este triunfo sobre el mal se ha realizado ya plenamente en Cristo y
también en María, la llena de gracia, como la llama el ángel en el evangelio.
Por eso, con el salmo, vamos a cantar la victoria de Dios sobre el mal, las
maravillas de la salvación que Dios ha realizado en María y en todo el género
humano.
La segunda lectura, por su parte, nos exhorta a aguardar la venida
gloriosa del Señor con esperanza y unidos en el amor.
Monición antes del prefacio
Demos gracias a Dios, que ha hecho inmaculada a la bienaventurada
Virgen María.
Monición de despedida
Sed santos e inmaculados como lo fue siempre María. Podéis ir en paz.
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