SEMINARIO ABIERTO: LOS SOFISTAS Y LA INVENCIÓN DE LA FILOSOFÍA Profesor: Dr. Alonso Tordesillas (Francia)* DESCRIPCIÓN Los sofistas eran descritos hasta hace poco tiempo como las "ovejas negras" de la filosofía griega y los lectores modernos que emprendían la lectura de Platón y Aristóteles podían suspirar con alivio al pensar que, por fortuna, después de los sofistas hubo un Platón que supo volver a poner la filosofía en su lugar. Y, en efecto, de alguna manera, el estigma que se relaciona con los nombres de los sofistas se remonta, en lo esencial, a Platón, y en menor medida a Aristóteles y los diversos filósofos y doxógrafos que seguían las doctrinas de aquéllos. Es verdad que después de Hegel y Nietzsche, la crítica y la historiografía han hecho justicia al pensamiento ya la acción de los sofistas liberándolos de los lugares comunes y levantando las acusaciones que se habían acumulado en su contra durante siglos, y también es cierto que los sofistas criticados por Platón, refutados por Aristóteles, ignorados, despreciados incluso y reprimidos por la historia de la filosofía tradicional hasta Grote, Hegel y Nietzsche, han sido objeto desde entonces de un número de rehabilitaciones a veces en detrimento de una genuina reconsideración filosófica de su pensamiento y de sus doctrinas. Se trató a menudo, sin embargo, de rehabilitaciones que se produjeron a la sombra de críticas platónicas y aristotélicas antes que de verdaderas habilitaciones filosóficas. A partir de la lectura de los textos de los sofistas que han llegado hasta nosotros vamos a tratar de sacar a luz el interés intrínseco de estas figuras para-filosóficas -lo que no significa extra filosóficas ni anti filosóficas-, cuya diversidad y peculiaridad se han visto a menudo reducidas a la monotonía de un movimiento unitario, llamado circunstancialmente “la sofística” por el panteón filosófico para refutarla con mayor facilidad. Tal vez se consiga * Professeur des universités à l’Université de Aix-Marseille, Chaire d’Histoire de la philosophie ancienne, Directeur de l’Institut d’Histoire de la philosophie, Directeur du Centre d’études sur la pensée antique Kairos kai Logos, Membre associé de l’Unité Mixte de Recherche Centre LéonRobin. (C.N.R.S. -École Normale Supérieure -Paris IV Sorbonne), Directeur de la Formation doctorale Philosophie de l’Université de Aix-Marseille, Responsable du Master Sciences humaines et sociales, mention Philosophie de l’Université de Aix-Marseille. elevar a los sofistas al rango y a la dignidad de auténticos filósofos, injustamente difamados por la historia de la filosofía tradicional. PROGRAMA Viernes 19 de abril 10:00 a 11:15 hrs. Introducción general Sofística, retórica y filosofía. Los sofistas y la historia de la filosofía: una historia de las interpretaciones; El papel de los sofistas en el contexto cultural y social de la Atenas del siglo V. Café 11:30 a 13:00 hrs. Gorgias Ontología y retórica: Sobre el no ser. Lunes 22 de abril 10:00 a 11:15 hrs. Gorgias Ontología y retórica: Sobre el no ser (continuación). Café 11:30 a 13:00 hrs. Gorgias Ontología y retórica: Elogio de Helena y Defensa de Palamedes. Jueves 25 de abril 10:00 a 11:15 hrs. Protágoras: La verdad, el hombre-medida, el ciudadano. Café 11:30 a 13:00 hrs. Protágoras: La enseñanza de la virtud política y la educación sofística. Lunes 29 de abril 10:00 a 11:15 hrs. Hipias, un sofista omnisapiente: naturaleza y ley. Pródico, un amigo de Sócrates: cuestiones de lenguaje. Café 11:30 a 13:00 hrs. Conclusiones El aporte y el estatuto de los sofistas en el ámbito de los problemas que plantea la filosofía griega: ¿Qué hubiera sido de la filosofía sin los sofistas? LUGAR: AUDITORIO INSTITUTO DE FILOSOFÍA