Arquitectura Popular

Arquitectura Popular
Cruceiro: es una de las construcciones de inspiración religiosa mas representativas del arte rural gallego, su forma es una
cruz grande de piedra, sostenida por una columna asentada en una plataforma. Es otra muestra de cómo la arquitectura
popular cristianizaba los lugares que consideraba peligrosos como eran las encrucijadas por donde vagaban las almas;
otras veces eran una muestra de agradecimiento de los devotos.
Cruceiro de A Bola: situado en el Municipio de A Bola, el cruceiro es de fuste liso, alcanzándose la cruz en una peana
con forma de capitel corintio montada sobre el remate del fuste. El remate está tallado de forma minuciosa y precisa,
mostrando imágenes del Cristo y la Virgen de gran expresividad.
Cruceiro de Ánimas de Guntumil: situado en el Municipio de Muiños, consta de pedestal, con hornacina excavada en el
frente y cruz de sección cuadrangular, con símbolos de la Pasión labrados en medio relieve sobre los brazos.
Cruceiro de A Quinta: situado en el municipio de Baltar, de pequeñas proporciones presenta una gran armonía de
formas a pesar de su deterioro.
Cruceiro de Baltar: situado en el municipio de Baltar a la puerta del cementerio. Su esquema está dentro del general:
sobre una plataforma de varias gradas se apoya un pedestal de un solo cuerpo de granito del que arranca una columna
de piedra o fuste que termina en un capitel donde se ubica la parte más importante del cruceiro, la cruz, que presenta
la imagen de Jesús crucificado con tres clavos en el anverso y a la virgen María en el reverso.
Cruceiro de Boullosa: situado en el municipio de Baltar, se dispone en un graderío sobre el que se levanta un pedestal
del que arranca el fuste, el cual culmina con un capitel donde apoya la cruz, formada por la imagen de la crucifixión en el
anverso y la de una dolorosa en el reverso.
Cruceiro de Calvos: se encuentra en el municipio de Calvos de Rondín, se levanta sobre una plataforma con tres gradas
visibles. En la superior se apoya un pedestal cuadrangular monolítico, desde el que arranca una vara poligonal que
culmina con un capitel decorado con elementos vegetales. Culmina la composición una cruz con un Cristo crucificado en
el anverso, y una dolorosa en el reverso.
Cruceiro de Corvelle: situado en el municipio de Bande, reposa sobre una plataforma con tres gradas, sobre las que se
ubica un monolito cuadrangular que sirve de pedestal y en el que se lee la inscripción del posible año de construcción
(1768). Una vara con incisiones que le dan un aspecto poligonal, termina en un capitel con volutas en los ángulos y
cabezas de ángeles en el centro; encima la cruz, en el anverso figura un Cristo crucificado y una calavera a sus pies, y
en el reverso la Virgen con el Cristo en brazos.
Cruceiro de Castelaus: situado en el municipio de Vilar de Santos data del año 1676. Se asienta sobre un graderío
granítico con dos pasos sobe el que se alza el fuste, circular rematado éste en dos volutas a modo de capitel sobre el
que se asienta una cruz decorada con una corona de espinas.
Cruceiro de Congostro: situado en el municipio de Rairíz de Veiga, su estructura es la normal, a excepción del capitel, que
en este caso es geométrico, mientras en la mayoría de los casos tiene formas vegetales con influencias jónicas o
corintias.
Cruceiro de Laioso: situado en el municipio de Vilar de Santos, su base es un bloque de granito sobre el que se asienta
un cruz monolítica muy estilizada. Posee un valor más etnográfico que artístico, situado en un cruce de caminos que
nos conduce a las tierras de labor.
Cruceiro de Faramontaos: situado en el municipio de Xinzo de Limia, presenta la estructura habitual de este tipo de
construcciones. Se levanta sobre una plataforma con varias gradas en las que se asienta un fuste terminado en capitel y
cruz donde se representa a Crito crucificado y la Virgen en el reverso.
Cruceiro de Moreiras: situado en el municipio de Xinzo de Limia, es de estructura clásica. Sobre un graderío se asienta
un pedestal del que arranca un fuste circular rematado en un capitel de inspiración jónica donde se apoya la cruz con la
imagen de Cristo crucificado con tres clavos y la cabeza inclinada hacia la derecha, en el reverso está la Virgen María
apoyada sobre una peana.
Cruceiro de Nocelo da Pena: situado en el municipio de Sarreaus, es un Cruceiro de piedra, que se asienta sobre unas
gradas, y pedestal de planta cuadrada, sobre el que se apoya un fuste liso que remata en un capitel. Sobre éste, la cruz
sin ningún tipo de ornamento.
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Cruceiro de Cimadevila: situado en el municipio de Lobios, se trata de una sencilla cruz sobre un basamento, sin
ningún tipo
Cruceiro de Portaxe: situado en el municipio de Lobios, está dispuesto sobre cuatro gradas; en una de las caras del
pedestal se excava la hornacina en medio punto para el peto de ánimas, grabándose en la jamba una inscripción
alusiva y la fecha de su construcción en otra de las caras: ANIMAS AÑO 1743. El fuste del cruceiro presenta el primer
tercio liso, labrándose el resto con acanaladuras; remata con capitel jónico decorado con sogueado y angelotes,
sirviendo de apoyo a una cruz con el Crucificado y la Dolorosa.
Cruceiro de Rairiz de Veiga: situado en el municipio de Rairíz de Veiga, es de granito con una coloración rojiza. Su
estructura es la habitual, sobre una plataforma de varias gradas de sillería se apoya un pedestal de un solo cuerpo y
factura cuadrada, donde aparece una inscripción, y en el que se encaja un fuste cilíndrico liso, que termina en un capitel
jónico de donde arranca una cruz con la figura de un Cristo crucificado con tres clavos. En el reverso, la representación de
la Virgen
Cruceiro de O Viso: situado en el municipio de Lobeira, se sitúa al lado de la ermita de O Viso, y consta de un pedestal
sobre el que se eleva la columna de fuste liso y capitel, sobre el que se asienta la cruz. Realizada en piedra, y con una
talla bastante tosca, ésta representa en una de sus caras la imagen del Crucificado, mientras que en la otra aparece la
Virgen con Cristo en el regazo.
Cruceiro de Ourille: situado en el municipio de Verea, es uno de los cruceiros mejor conservados del municipio y de
mayor belleza, tanto por su valor ornamental como por su ubicación en un área arbolada dominada por grandes
extensiones de pastizal. Se levanta sobre una plataforma de dos niveles, además del pedestal sobre el que se apoya
directamente el fuste cilíndrico de líneas sencillas y rematado en un capitel decorado con motivos vegetales. Sobre éste
se asienta la parte más importante: la cruz, con las figuras de la Virgen y de Cristo crucificado.
Cruceiro de Randín: situado en el municipio de Calvos de Randín, se encuentra asentado sobre una plataforma granítica,
con un graderío de cuatro peldaños sobre el que se asienta un pedestal monolítico. Desde éste, arranca un fuste
cilíndrico, que culmina con un capitel de inspiración jónica donde se instala la parte esencial del cruceiro: la cruz con Cristo
crucificado con tres clavos y la cabeza inclinada hacia la derecha. En el reverso está representada la virgen María
Cruceiro de Rial: situado en el municipio de Porqueira, se asienta sobre una grada con tres pasos. Consta de un fuste
circular que culmina en una especie de capitel donde se sostiene una cruz con dos tallas, una del Salvador y otra de la
Dolorosa.
Calvario en Vilariño:
Conjunto de tres cruces situado en un montículo a la entrada del pueblo de Vilariño en Calvos de Randín. Forman un
conjunto de gran belleza a pesar de encontrarse en un estado de semi abandono.
Megalitos del Valle del Salas
Megalitismo en el municipio de Muiños:
Podemos situar cronológicamente entre los años 3500 a 2000 a.C. Se trata de monumentos funerarios formados por
piedras hincadas en el suelo y cubiertas por losas de gran tamaño. Constan de una cámara en donde se colocaba al
difunto con el ajuar funerario tal como: hachas, puntas de flecha, cerámica, etc... Finalmente, se cubría a modo de
túmulo. Estos monumentos han sido desplazados de su emplazamiento inicial, ya que con la construcción del embalse
de Salas, la mayoría habrían quedado anegados por el agua.
Horno en Sandiás:
Situado en el municipio de Sandiás, es un horno de carácter comunal que destaca más por su valor etnográfico que
por el arquitectónico. La construcción representa un habitáculo cuadrado con cubierta a dos aguas, y en su interior se
halla el horno, que es una cámara donde se prende el fuego y se cuece el pan; de volumen semiesférico y con
cubierta de forma cilíndrica. Elemento de la producción agrícola cerealística y que se sitúa al final del proceso de
transformación, de donde se obtenía el pan, producto indispensable en la dieta del agricultor.
Molino en Penadiz o en O Folón:
Situado en el municipio de Vilar de Barrio, en un hermoso paraje,junto al río Arnoya,con un puente adintelado que nos
permite salvar el río. Aunque un poco deteriorado, es un ejemplo de una de las numerosas construcciones de estas
tierras ligadas a la agricultura cerealística. Aprovecha el agua del río para transformarla en fuerza que hace girar la "moa"
convirtiendo el maíz o centeno en harina.
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Pallozas de As Cortes da Carballeira:
Situadas en las montañas del municipio de Entrimo, se trata de un conjunto de antiguos corrales en los que se cobijaba
el ganado vacuno. Se están, hoy día, rehabilitando con el propósito de convertirlas en albergues de montaña.
Miliarios
Situados en el municipio de Sandiás, son columnas cilíndricas de granito, que se hincaban al lado de las vías romanas
para señalar las distancias. Estos proceden de la vía XVIII que unía Braga con Astorga, y que pasaba por esta zona.
Uno de ellos tiene una inscripción que cubría prácticamente la superficie del miliario, que se empleaba como artículo de
propaganda de los emperadores. Normalmente aparecían señalando la distancia entre los lugares donde fueron
colocados y el punto de partida y de llegada (en este caso Bracara Augusta y Asturica Augusta).
Los petos de ánimas:
son pequeñas construcciones, generalmente de piedra, con la representación de las almas del purgatorio enmarcada, y
una hucha cavada en la misma piedra con una puerta o agujero para echar las monedas. Se sitúan, normalmente en
las orillas de los caminos y tienen como finalidad recibir limosna para ayudar a las almas a salir del purgatorio.
Peto de Ánimas de A Bola: situado en el municipio de A Bola, consta de dos cuerpos, siendo más antiguo el inferior. En
éste se abre un vano en cuyos extremos hay dos columnas adosadas que en marcan el espacio; la parte superior de
esta hornacina se cierra con un doble arco lobulado, que hace más singular el conjunto. En el interior de la hornacina,
se encuentra una representación de las penas del purgatorio. Una doble moldura, ligeramente saliente en su parte
central, marca la separación con el cuerpo superior, consistente en un frontón coronado por una cruz sencilla. La
hornacina, en cuyo interior hay un santo con niño, está flanqueada por diminutas columnas adosadas, y se cierra con
un arco de medio punto.
Peto de Ánimas de A Pena: situado en el municipio de Xinzo de Limia, se asienta sobre una plataforma y centra la
arquitectura una hornacina de medio punto avenerada, subrayada al exterior por moldura plana, que enlaza en la zona
superior con un nicho de idéntica organización pero de menor tamaño; la repisa a su vez alcanza el extremo inferior
mediante una placa, consistiendo la estética del monumento en un contraste de luces y sombras conseguidas por la
labra a dos planos de la superficie. Los extremos presentan pilastras adosadas que a partir de simplificados capiteles se
proyectan en molduras siguiendo las líneas estructurales de la cornisa organizada en gola; sobre ellas descansan
pináculos piramidales. Completando los remates, en el centro una cruz de sección rómbica.
Peto de Ánimas de Anfeoz: situado en el municipio de Cartelle, consta de un cuerpo de considerables dimensiones,
flanqueado en los extremos por pilastras cajeadas con basas y capiteles dóricos. La hornacina arquitrabada, aparece
ornamentada con un baquetón de ángulos acodados, descansando sobre repisa moldurada que se prolonga con
decoración de placa. Remata la arquitectura una cornisa curva de ángulos rectos, donde asientan pináculos con bolas
en los extremos y cruz ascensional en el centro.
Peto de Ánimas de Bangueses de Arriba: situado en el municipio de Verea, está asentado directamente sobre una roca.
Presenta un cuerpo cuadrangular definido por escasos sillares, excavándose en el superior la hornacina en medio
punto, rematado con cubierta plana. La hornacina alberga un medio relieve en piedra; representa la ascensión de un
ánima al cielo, siendo ayudada por otras dos situadas a ambos lados.
Peto de Ánimas de Barreira: situado en el municipio de Celanova, está distribuido en dos cuerpos: el inferior dispuesto
en forma de mesa, remata con cornisa de cuarto bocel y el superior provisto de hornacina de medio punto, cubre con
tejado de vertiente a dos aguas, reforzando con la superposición de un vértice. Recientemente se le ha añadido el
terminal de un crucero, de fuste liso y capitel jónico, decorado con ovas y sogueado en el equipo y cojinete, culmina con
la Virgen orante sobre querubín en línea cerrada y manto de pliegues suavemente ondulados. En el frontispicio figura una
inscripción de difícil lectura debido a su deterioro, mientras que la fecha de su construcción se aprecia con nitidez: AÑO DE
1788.
Peto de Ánimas de Burgo: situado en el municipio de Entrimo, es de una sencilla estructura adintelada de aparejo sin
desbastar, cobijando en su interior un arco monolítico despiezado en medio punto y apoyado sobre repisa, dispuesta
asimétricamente respecto al nicho. Un moderno crucifijo reemplaza en la actualidad al panel destinado a las ánimas.
Peto de Ánimas de Barrio: situado en el municipio de Muiños, es de forma cuadrangular dispuesto en verticalidad;
presenta pequeña hornacina de medio punto sobre repisa y remata con cornisa en nacela, sirviendo de asiento al
pedestal trapezoidal de una cruz
Peto de Ánimas de Cela de Abaixo: situado en el municipio de Padrenda, es de simplificada estructura. Presenta sencilla
hornacina sobre repisa y remata con moldura semicircular, adaptada a la curvatura del nicho finalizado con tramos rectos
Peto de Ánimas de Escudeiros: situado en el municipio de Ramirás, está dotado de cierta monumentalidad por su
desarrollo en forma de capilla. La portada a través de dos peldaños de acceso, abre en arco escarzano apoyado en
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impostas de cuarto bocel y jambas labradas con acanaladuras y placas, a modo de pilastras; cubre con vertiente a dos
aguas de extremos flexionados, para formar una base plana a los pináculos piramidales que lo adornan, ocupando el
vértice un pedestal de cruz. La obra escultórica, practicada en altorrelieve de madera policromada recrea un grupo de
refinadas actitudes combinando en los rostros idealizados la expresión de devoción con una gracia retozante en las
ánimas que intentan recoger los escapularios tendidos por la Virgen del Carmen y el Niño. En el interior del
monumento se guarda un reloj de pared que sirve a los feligreses para cumplir su turno en las labores de regadío
Peto de Ánimas de Freáns de Deva: situado en el municipio de Pontedeva, conforma un monumento de basamento liso
rematado por sencilla cornisa en nacela, sobre el que descansa el cuerpo con hornacina de medio punto avenerada y
guarnición de moldura prolongada por una cruz en el centro y volutas en los extremos; la obra culmina con hastial de
volutas contrapuestas en los rampantes. La hornacina contiene en su interior un retablo de madera en alto relieve,
presidido por la Virgen del Carmen; entre las ánimas aparecen dignidades religiosas destacando por lo novedoso la
figura de una monja, se representan asiendo los escapularios e incluso el hábito de la Virgen; el retablo aparece
revestido de vivos colores. Una larga inscripción informa sobre la fecha en que se realizó el monumento: 1779.
Peto de Ánimas de Dornelas: situado en el municipio de Gomesende, sobre basamento rematado por potente cornisa,
descansa el cuerpo principal del monumento en el que se practica una hornacina de medio punto y labro a dos planos
en el frente y laterales; sirve de coronamiento un moldurada cornisa sobre la que asientan pináculos piramidales,
mientras que la cruz central aparece descuidadamente colocada al lado del monumento, en ella figura una inscripción
informando sobre el donante de la obra. La hornacina contiene un medio relieve en piedra, representando a San
Francisco inclinado hacia las ánimas, entre las que figuran un monje y un obispo. Conserva restos de policromía.
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