CIENCIAS SOCIALES Aparición de las altas culturas Recuerde que: • La edad prehistórica comprende el tiempo transcurrido desde la aparición del ser humano hasta la elaboración de los primeros testimonios escritos. • Los prehistoriadores se han basado en los restos humanos encontrados, así como de los instrumentos utilizados por el ser humano, para deducir cómo vivieron los primeros grupos humanos que habitaron nuestro planeta. • Durante la prehistoria, los grupos humanos vivieron de la caza, de la recolección de frutos silvestres y, a veces, de la pesca. Más tarde algunos grupos aprendieron a cultivar la tierra y a domesticar animales. Estos conocimientos permitieron el paso del nomadismo a la vida sedentaria. Sabía que: • Los pueblos de Mesopotamia eran politeístas. Adoraban a los astros y a las fuerzas de la naturaleza. • Según los arqueólogos, la construcción de la pirámide principal del núcleo de La Venta, en Mesoamérica, supone una actividad equivalente a ochocientos mil días-hombre de trabajo. Propósito: Estudiar este tema nos permitirá conocer los distintos procesos autónomos que dieron origen a la alta cultura y civilización en Egipto y Mesopotamia, en el valle del río Indo, en el río Amarillo en China, en Mesoamérica y en la zona Andina. Antecedentes Como recordará, a partir del paleolítico hasta el florecimiento del neolítico, se presentaron una serie de cambios en la tecnología y en las formas de vida de nuestros ancestros. Sin embargo, como ya habíamos mencionado en la unidad anterior, no se conocen las causas y circunstancias de por qué la evolución de los grupos humanos no fue de manera paralela. 35 APARICIÓN DE LAS ALTAS CULTURAS En aquellos sitios donde la transformación se dio, se convirtieron en los primeros fundadores de las que llamamos altas culturas y civilizaciones. Tal cosa ocurrió en Egipto, Mesopotamia, en el Valle del Indo, en China, en el México antiguo y en el área Andina de América del Sur. A estas altas culturas y civilizaciones se debe el establecimiento de nuevas formas de vida dotadas de extraodinaria fecundidad. De hecho, la irradiación que tuvo más tarde cada una de esas civilizaciones, en sus respectivos medios geográficos, y en ocasiones fuera de ellos, vino a cambiar al fin la realidad cultural de nuestro planeta. A continuación, describiremos de manera general qué tipo de cambios y creaciones constituyeron precisamente el núcleo de esta nueva realidad en la historia del mundo: ¿Qué entendemos por alta cultura y civilización? En la etapa neolítica, las comunidades sedentarias empiezan a practicar la agricultura (enriqueciendo su dieta con frutos obtenidos del cultivo), el pastoreo y la manufactura de cerámica y los metales. Al disponer de formas más seguras de subsistencia, la población empieza a aumentar, es decir, hay un desarrollo en la densidad de población. Esta intensificación de la población exigió ampliar las áreas de cultivo e introducir sistemas de irrigación (como los canales, los diques de contención –previniendo las inundaciones–, etc.), aumentar la magnitud de los rebaños, entre otras cosas. También se requirió el disponer de una fuerza armada especializada en la protección de la comunidad y de sus nuevos recursos. En cuanto al culto religioso, éste se fue tornando más complejo. Así, al lado de los agricultores y pastores, fueron apareciendo grupos como los guerreros y sacerdotes, se comenzó a practicar el comercio con otras comunidades o a elaborar determinados productos, objetos de consumo o de trueque. También algunas comunidades llegan a alcanzar formas mucho más complejas de organización económica, social, política y religiosa. Por ejemplo, surgen las incipientes clases sociales, tal vez por la diversificación del trabajo, y consiguientemente a la desigualdad en las ganancias o frutos derivados de él. Surgen vínculos permanentes entre las comunidades, ya sea por la necesidad de colaborar en empresas de interés mutuo –como en el sistema de irrigación–, o como resultado de guerras u otros contactos. Aparecen así las más antiguas formas de organización de carácter estatal: los señoríos o incipientes reinos. Brota un arte de proporciones antes desconocidas y que se manifesta en la arquitectura de templos y palacios, mercados, en la escultura, la pintura y la elaboración de objetos suntuarios. 36 CIENCIAS SOCIALES Esta nueva forma de existencia social y política, les lleva a muchos otros descubrimientos. Por ejemplo, los calendarios se hicieron cada vez más precisos, así como las formas de escritura. Esta conjunción de cambios y nuevos factores, es lo que constituye el paso a la alta cultura. La aparición de metrópolis y en general de ciudades, marca el inicio de lo que se ha llamado una civilización (recordemos que la palabra civilización se deriva de la voz latina civitas, que significa ciudad). Opiniones sobre el origen de la civilización Existen diferentes hipótesis acerca de las causas, así como de los sitios de aparición de estos drásticos procesos de transformación. A juicio de algunos, los pasos decisivos que llevaron a crear lo que se entiende por civilización se dieron de manera autónoma dentro de un área privilegiada del mundo, que es la que se extiende desde el Valle del Nilo en Egipto, hasta la región de los dos ríos, Éufrates y Tigris, o sea Mesopotamia. Los cambios que allí se presentaron, culminaron hacia el 111 milenio a. C., con la aparición de un gran complejo de civilización con dos variantes fundamentales: la egipcia y la mesopotámica. Según esta hipótesis, concluyen afirmando que fue posible que otros pueblos cambiaran, influidos por las creaciones logradas en Egipto o en Mesopotamia. Tesis muy diferente es la que, sin negar la mayor antigüedad de la civilización de Egipto y Mesopotamia, admite a la vez que en otros lugares de la Tierra hubo asimismo comunidades humanas que, de manera independiente, llegaron a crear civilizaciones distintas. Los focos de civilización que así se muestran son los ya mencionados China, Mesoamérica, el área Andina y el valle del río Indo. Los investigadores que apoyan esta tesis reconocen, por tanto, que cada uno de los núcleos de civilizaciones distintas tuvo a su vez ámbitos de influencia y difusión: 37 APARICIÓN DE LAS ALTAS CULTURAS Civilización Influyó Egipto y Mesopotamia Mediterráneo y posteriormente Europa Valle de río Indo India y áreas adyacentes Valle del río Amarillo China y otros lugares de Asia Mesoamérica Aridoamérica Región Andina Lugares cercanos a esta región A nuestro parecer, este segundo punto de vista tiene a su favor varias evidencias de la investigación científica, respecto de la hipótesis contraria. Egipto y Mesopotamia La alta cultura y civilización en Mesopotamia surge aproximadamente en el 3000 a. C. El contexto geográfico El ámbito geográfico a que nos estamos refiriendo abarca regiones muy contrastadas entre sí. Al occidente del valle del Nilo se extiende el desierto y otro tanto ocurre con la faja oriente, colindante ya con el mar Rojo. Por el norte, encontramos el Mar Mediterráneo. Las zonas de los desiertos –en este caso el de Arabia– constituye frontera en una estrecha región mediterránea y semiárida con respecto a Mesopotamia. En la región de los dos ríos, encontramos fértiles tierras aluviales, que desembocan al sur por el golfo Pérsico. Al oriente se extiende la meseta semiárida de Irán, y sus límites al norte son los montes Zagros. 38