EJERCICIO 1 Imagen 1: El Panteón. Roma. Época de Adriano (hacia el 118 DC) Imagen 2: Anfiteatro Flavio (Coliseo). 80 DC. Imagen 3: Acueducto de Segovia. Segunda mitad del S. I – Primera mitad del S. II DC. Texto: ...”El templo romano, que deriva manifiestamente de la misma tradición (que el griego), revela una mentalidad distinta. Se alzaba sobre un podio elevado, y un profundo pórtico columnado ejercía una posición frontal dominante. A menudo, la continuación del pórtico eran meras columnas o semicolumnas adosadas a lo largo de la fachada y la parte posterior del santuario... La función expresa del templo romano era la de imponer respeto a la asamblea desde el elevado podio, fuera para una ceremonia religiosa o para las finalidades seculares que animaban la oratoria pública.” (WHEELER, M., El arto y la arquitectura de Roma. Editorial Destino, Barcelona, 1995) PREGUNTAS: 1 – Analiza y comenta la imagen 1. 2 – Características de la arquitectura romana y su sentido utilitario. Explica las peculiaridades y los tipos de construcciones romanas. 3 – Similitudes y diferencias entre la arquitectura griega y la romana. EJERCICIO 2 Imagen 1: Anfiteatro Flavio. 80 d.C. Imagen 2: Acueducto. Pont de les Ferreres. Tarragona. Siglo I d. C. Texto 1: “Los teatros griegos apoyaban las gradas en las vertientes de las montañas, pero los romanos levantaron la mayor parte de sus teatros en terrenos llanos, lo cual obligaba a construir una gran plataforma semicircular y formando una pendiente hacia adentro, hacia la escena, para soportar la gradería. Sin embargo, los arquitectos-ingenieros romanos estaban avezados a construir importantes plataformas sobre estructuras constituidas por bóvedas de hormigón, para ampliar la superficie útil de montañas como en los santuarios de Praeneste, Tibur o Anxur.” OLIVER, J. – BONJOCH, O. Arquitectura y sociedad en la Roma Imperial. Ed. UPC, Barcelona, 2004. Texto 2: “… Las calderas encima del hogar subterráneo deben estar agrupadas en número de tres: una para el agua caliente, otra para la templada y otra para la fría, y deben estar instaladas de modo que entre en la caliente tanta agua templada cuanta salga caliente, y de la fría pase a la de la templada otro tanto… En las salas de los baños calientes será conveniente que se hagan bóvedas dobles, que serán más útiles; porque el vapor húmedo que se formará a causa del calor no podrá estropear tan pronto el maderamen de las entablaciones ya que circulará por el espacio entre las dos bóvedas.” VITRUBIO. De Architectura, 133 (ca. 28-27 a. C.) PREGUNTAS: 1.- Analiza y comenta la imagen 1. 2.- Comenta las diversas tipologías de la arquitectura romana y aporta ejemplos. 3.- Explica las características generales de la arquitectura romana, desde el punto de vista de la utilidad, en la vida, sociedad y ciudad romana. EJERCICIO 3 Imagen 1 : Ausgusto de Prima Porta Imagen 2 : El llamado Togatus Barberini Texto 1: “No hay, en mi opinión, un rasgo mayor de felicidad para un individuo que el que siempre quiera saber todo el mundo cómo fue en realidad (...) Testimonios de que en otro tiempo existía un ardiente amor por los retratos son el famoso Ático, amigo de Cicerón, que publicó una obra sobre el tema, y M. Varrón, que tuvo la buenísima idea de insertar en su fecunda obra unos setecientos retratos de hombres ilustres, impidiendo así que desaparecieran sus figuras o que el paso del tiempo prevaleciera sobre los hombres; se le puede considerar inventor de un regalo que incluso provocó la envidia de los dioses, porque no sólo les confirió la inmortalidad, sino que hizo también que fueran conocidos por todas las tierras, de manera que podía, como los dioses, estar presentes en todas partes”. PLINIO: Textos de Historia del Arte. Edición de Mª Esperanza Torrego. Madrid. 2001. Texto 2: “En algunas de las más primitivas cabezas de este arte republicano descubrimos todavía señales de haber sido moldeadas con auxilio de la mascarilla del difunto (...) Pero otros retratos ya manifiestan los máximos esfuerzos para dar vida y personalidad al personaje retratado (...) pero no hay duda de que algo que estaba en los retratos de los patricios se conservó inalterable durante toda la larga evolución del arte romano. Nos referimos a lo que tan frecuentemente se ha llamado realismo, o sea un interés casi sublime por lo personal y característico del personaje retratado...” PIJOÁN, José. El Arte Romano. Summa Artis, vol. V. Ed. Espasa Calpe. Madrid. 1965. PREGUNTAS: 1 – Analiza y comenta la imagen 1. 2 – Define y analiza la aportación romana al retrato escultórico. 3 – Haz una síntesis de la escultura romana, tanto en bulto redondo como en relieve. EJERCICIO 4 Imagen 1: Retrato ecuestre de Marco Aurelio. H. 176. Museo Capitolino. Roma. Imagen 2: Augusto de Prima Porta. 20 d. C. ¿?. Museos Vaticanos. Texto 1: “Al conmemorar los acontecimientos históricos, el arte griego había tendido a pensar en términos de simbolismo y analogía (…) Los romanos, aunque no eran contrarios al uso ocasional y subordinado de la alegoría, eran más objetivos o, como mínimo, terrenales, en la descripción de los acontecimientos históricos. Sobre todo, estaban interesados en las hazañas del mayor de lo romanos, el emperador, en el que se conservaba el carácter de intenso retrato individual a la par que se le representaba como símbolo de la grandeza de Roma.” MORTIMER, W. El Arte y la Arquitectura de Roma. 1995. pgs. 173-174. Texto 2: “Surge así, con inusitada fuerza, el retrato oficial del emperador y de los miembros más allegados de su familia (…). El príncipe, en ciertos momentos cruciales de su vida – su designación como heredero, su subida al trono, algún acontecimiento importante de su reinado- decidía crear lo que nosotros llamamos un “tipo” de su imagen, un retrato que le daría a conocer por todo el Imperio.” SCHRÖDER, S.F. y ELVIRA, M. A. Las criaturas de Prometeo. 2000. PREGUNTAS: 1.- Analiza y comenta la imagen 1. 2.- Características de la escultura romana. 3.- El retrato y la sociedad romana. EJERCICIO 5 Imagen 1: Estatua ecuestre de Marco Aurelio. 176 d. C. Imagen 2: Relieves del Ara Pacis. 9 a. C. Imagen 3: Augusto de Prima Porta. Finales del s. I a. C. – principios del s. I d. C. Texto: “Los romanos diferenciaban los retratos idealizados (simulacra achilea) y los retratos realistas (simulacra icónica)… Los bustos y estatuas imperiales identificados por sus imágenes en las monedas constituyen una serie icónica interesante. Las estatuas o eran aquileas o representaban al emperador con toga o en traje militar con coraza… En los bustos este carácter está señalado por el manto prendido sobre un hombro. Conocidos y notables son los bustos de Augusto infante y del mismo en su edad madura con expresión un tanto triste; el de Marcus Iunius Brutus, uno de los asesinos de césar, existente en el Museo del Capitolio.” MÉLIDA, José ramón: Arqueología Clásica. Maxtor. Valladolid. 2008 (1933) PREGUNTAS: 1 – Analiza y comenta la imagen 1. 2 – Explica las características de la escultura romana. 3 – Explica la relación entre la escultura romana, la religión, el poder y la sociedad de su tiempo. EJERCICIO 6 Imagen 1: Imagines maiorum. Brutus Barberini. Siglo I A.C. Imagen 2: Columna de Trajano. Siglo II d. C. Imagen 3: Ara Pacis Augustae. Procesión en el lado sur. Siglo I A.C. Texto: “Las representaciones de carácter histórico y celebrativo de la corriente más típicamente romana, desde las pinturas del Esquilino al Ara Pacis o a los relieves de la cancillería, eran corrientes y dignas, mas o menos elegantes formalmente, pero siempre sustancialmente comedidas… En la columna trajana … las escenas militares expresan una vehemencia nueva, y se aprecia una capacidad insólita de representar el ímpetu compacto de los atacantes… una intensa participación humana en la piedad por los vencidos, una comprensión de la nobleza de su lucha desesperada contra un invasor tan superior en medios y organización.” R. Bianchi Bandinelli/ M. Torelli. El arte en la Antigüedad Clásica. Etruria-Roma. 2000 PREGUNTAS 1.- Analiza y comenta la imagen 1. 2.- Explica las características generales de la escultura romana. 3.- Explica el contexto social, económico y político de la civilización romana.