Nueva Estrella Polar LIVIANO - Equipo de Estudios Comunitarios y
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Recuperando Nuestra Historia por el Alumnado de la Escuela La Nueva Estrella Polar Recuperando Nuestra Historia por el Alumnado de la Escuela La Nueva Estrella Polar © Equipo de Estudios Comunitarios y Acción Psicosocial (ECAP) Primera edición: Agosto del 2008 Investigación y Sistematización: Adder Samayoa Equipo de Trabajo ECAP Lidia Elizabeth Pretzantzín Jacinta Ceto de León Adder Samayoa Escuela "La Nueva Estrella Polar" Maestros y alumnado de 4to, 5to y 6to grados de Primaria. Responsable de la edición: Leonel Meoño Magarín Diagramación e Ilustraciones: Asociación Equipo Maíz www.equipomaiz.org.sv Teléfonos: 2225-3810, 2225-0488 Correo Electrónico: [email protected] San Salvador, El Salvador, C. A. Impresión: Ingrafcolor 18 Av. 3-65 Zona 1 Correo Electrónico: [email protected] Guatemala, Guatemala Hecho el depósito que ordena la ley Reservados todos los derechos No se permite la reproducción total o parcial del contenido de este libro sin previa autorización por escrito de la editorial. ISBN: 99922-881-3-2 Guatemala– Ciudad–Centro América Financiado por la A través del Instituto Norte-Sur Equipo de Estudios Comunitarios y Acción Psicosocial (ECAP) 2 Avenida 1-11 Zona 3 Colonia Bran. Código Postal: 01003 Teléfax: (502) 2232-1430 (502) 2253-6071 Correo Electrónico: [email protected] Página Web: www.ecapguatemala.org Guatemala - Centro América Contenido Presentación Introducción Nuestra comunidad ¿Cómo era nuestra aldea antes? ¿Qué hicieron los ECAP en todo esto? ¿Para qué hicieron esto los ECAP? Experiencia sobre el trabajo psicosocial ¿Por qué están sacando a los muertos? ¿Dónde queda y qué hay en mi comunidad? ¿Qué hicimos para saber de nuestra historia? Escuchando otras voces Historia sin rostro Necesito a mis padres Un lugar inadecuado Análisis psicosocial Extensión a la comunidad Las niñas y los niños reconstruyendo la historia Conclusiones Anexos didácticos Guía de trabajo Glosario 4 5 7 8 10 12 13 14 16 19 25 26 28 32 33 34 35 38 39 39 40 Presentación Este trabajo lo hicimos porque en nuestra comunidad La Nueva Estrella Polar, municipio de Chajul, departamento del Quiche, se realizó una exhumación, que trajo un montón de chismes y rumores por lo que hacían los antropólogos y los psicólogos y psicólogas en la comunidad. Por esto nuestros maestros hablaron con los psicólogos y psicólogas para que todos los alumnos de nuestra escuela tuviéramos una idea clara de qué ocurría y no comenzáramos a inventar cosas que realmente no sucedían, porque siempre que ocurre algo en nuestras comunidades siempre se exageran las informaciones, resultando un chirmol. Luego de estas pequeñas charlas para tener una información clara, surgió la idea de hacer una pequeña investigación de forma conjunta entre los maestros, los psicólogos y nosotros los de cuarto, quinto y, tratando de ver y recoger la experiencia de vida de los abuelos, padres y otras personas que sobrevivieron a la masacre ocurrida el 23 de marzo de 1982 y los nuevos pobladores de la comunidad. El trabajo de sacar a los muertos de ese hoyo molestó a unas personas de la comunidad, estaban enojados, decían que eso era pecado y que podía traer algún mal a la comunidad. Por lo que pensamos que era bueno que las personas de la comunidad comenzaran a hablar con los antropólogos y psicólogos para que el trabajo que se realizaba fuera visto con mayor claridad. Otra intención desde los ECAP (Equipo de Estudios Comunitarios y Acción Psicosocial) o sea Jacinta, Lidia y Adder, era que las ideas de una exhumación no pueden quedarse solo en la casa o en el chisme, ya que la violencia que ocurrió en nuestra comunidad rompió los lazos de comunicación, o sea las personas que sobrevivieron a la matazón de aquel tiempo, ya no pueden verse con sus familiares porque se fueron a vivir lejos de aquí por miedo a la violencia. Por eso nosotros los niños y niñas debemos estar bien informados para comprender las razones de lo que sucedía en nuestra comunidad. Esto que escribimos nos permite pensar que lo que sucedió en nuestra comunidad trae todavía tristezas que pueden hablarse, para que por lo menos no se olvide lo que ha pasado. 4 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar Introducción Hoy estuve viendo los libros me la contaron. Es importante de Aunque que nuestros padres nos tenemos muy pocos y viejitos, cuenten la historia. Con ella ninguno enseña algo sobre mi aprendemos comunidad y menos sobre la mejorar la comunidad, por eso historia de donde vivo, esto lo creo que la historia de mi digo porque creo que la comunidad historia del lugar donde vivo la escrita en los libros. O por lo deben muchas menos en algún libro que se dicha utilice en mi escuela y digo historia sea muy triste, ya que esto porque ahora que sé la esta hecha de muchos caminos historia de mis padres y mi de personas que en un tiempo comunidad entiendo por todo vivieron en mi comunidad y lo que pasaron y sufrieron. Mi tuvieron que salir por la comunidad guerra. mucho desde la guerra. Por mi escuela. de personas, saber aunque cosas debería ha para estar cambiado eso te invito a que leas este La necesidad y el miedo los trabajo lindo que hicimos hizo irse a otros lugares para nosotros ganarse un plato de comida. alumnas, mis maestro y los Esto lo sé porque mis padres ECAP. los alumnos y 5 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar . Nuestra comunidad La necesidad y el miedo los hizo irse a otros lugares para ganarse un plato de comida. Esto lo sé porque mis padres me la contaron. Es importante que nuestros padres nos cuenten la historia. ¿Cómo era nuestra comunidad antes? El Gobierno necesitaba de personas que no cobraran bastante para trabajar la tierra, por lo cual la mayoría de pobladores del lugar eran Para hablarles de nuestra mozos que venían de comunidad tenemos que Mazatenango, Aguacatán y retroceder en el tiempo; Chiantla de Huehuetenango, cuando el doctor Tello era el Ilom, Santa Delfina, dueño de la finca. Nuestros Covadonga, Chel, Júa, Nebaj, libros de historia no cuenta Sacapulas y personas que eso. Sabemos esto por lo que fueron naciendo en la misma nos cuentan los maestros. Finca Estrella Polar. Dichas personas prestaban su fuerza de trabajo por una humilde vivienda y un poco de dinero para sobrevivir, al mismo tiempo se convirtió en un lugar de paso para pobladores de Santa Clara y Xecoyeu para comprar tortillas y otros artículos de primera necesidad. 8 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar Durante 1978 se pusieron muy caros el maíz, el fríjol, la sal y la azúcar, lo que provocó a lo largo de todo el año que las personas de las fincas exigieran mejores sueldos. Estos nunca se dieron tanto por los movimientos como por la hombres para que saliera a guerrilla y los ataques de los vender café a Barillas soldados a éstos y a personas Huehuetenango y así hacerse de la comunidad; esto hizo de productos necesarios para que se sintiera un ambiente sobrevivir y esperar que el de violencia donde las patrón regresara con los personas que vivían en el pagos. Cosa que nunca pasó. lugar tenían miedos por lo que pudiera pasar. El 23 de marzo de 1982 esta forma fea de sobrevivir de las En los años siguientes los personas se puso aun más rumores e informaciones triste, fue el día en que sobre las matazones en otros cambio la historia y los lugares, hizo que las personas caminos de vida de las no salieran huyendo de la personas de la finca Estrella comunidad, tanto por el Polar, porque a las seis de la miedo e inseguridad, como mañana un montón de por el simple hecho de no soldados mato a 96 hombres dejar sus cosas de valor que de la comunidad, dejando a tanto les había costado, como mujeres, niños y niñas en un vacas, cerdos, pollos, piedras mundo de miedo, llanto y sin de moler, casas. Ese ganas de seguir viviendo. La momento de peligro y el no finca quedó en el abandono recibir sueldos justos hizo por un tiempo y las personas que tomaran decisiones para que residían en el lugar, seguir sobreviviendo, ya que buscaron nuevos caminos y nombraron a un grupo de lugares para comenzar de 9 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar ¿Qué hicieron los ECAP en todo esto? Esta parte del documento es para que cuando se lea sepamos qué hicieron los psicólogos y psicólogas en todo ésto, por eso van a encontrar palabras extrañas, La finca la Estrella Polar se convirtió en comunidad en el año 2000 porque FONAPAZ (Fondo Nacional para la Paz) la compró a través de un préstamo. nuevo su vida. Según lo que pero que después hablaremos nos cuentan dicha matazón de ellas para entenderlas hizo que las personas de la mejor. El trabajo según los finca comenzaran sus vidas en ECAP surge por la necesidad 23 comunidades que van existente de conocer el desde la Nueva Estrella Polar, contexto comunitario, ya que hasta la ciudad Capital y las personas sobrevivientes de Chiapas México, de estas la población, por diferentes personas pocas regresaron a motivos no hablaron y no se lo que hoy es la comunidad la acercaban al grupo de Nueva Estrella Polar y personas de Rancho actualmente se dedican a la Escondido que llevaba un año siembra de café y maíz. Esto de reunirse. Por eso ellos porque según nos cuentan vieron la oportunidad de que nuestros padres y por lo que si trabajaban con nosotros y platicamos con los maestros y los maestros conocerían mejor los psicólogos. a la comunidad, además porque esto nos permitiría 10 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar La finca la Estrella Polar se según los ECAP que convirtió en comunidad en el estudiáramos de una forma año 2000 porque FONAPAZ más divertida a la comunidad (Fondo Nacional para la Paz) y su historia. La verdad fue la compró a través de un prés- mejor porque ya no solo tamo. Lo que no sabemos es si estudiábamos de los libros, ya se terminaría de pagar. sino teníamos que ir a investigar la historia con la propia comunidad. Lo primero que hicieron fue hablar y pensar con los maestros sobre por qué es importante que nosotros los estudiantes conozcamos la historia. Por qué en nuestra comunidad se realizaba una exhumación. Planificaron con confianza que tenemos con la los maestros, que primero se comunidad y con algunos realizarán pequeñas charlas sobrevivientes para hablar en cada uno de los grados sobre lo que pasó en el tiempo para informar sobre lo que de la violencia. Según los ocurría en nuestra ECAP esto es bueno porque ya comunidad. Estas charlas no se queda guardado en sus fueron divertidas ya que antes corazones y porque nosotros de comenzar y al finalizar tenemos derecho de saber la hacíamos juegos para entrar historia. Fue bueno también con ganas a todos nuestras porque pudimos hablar cosas preguntas sobre la que nuestros familiares y la exhumación. comunidad pensaban que no se podían hablar. Lo que hicieron después fue animar a los maestros de los Otra cosa que hicieron fue grados de tercero a sexto planificar como obtendríamos primaria para que realizarán la información y tener un una pequeña investigación, tiempo para hablar y pensar donde nosotros pasáramos de sobre lo que averiguáramos una mera información sobre con los maestros y los ECAP lo que ocurría en nuestra para que nuestras dudas comunidad a involucrarnos en fueran resueltas. Cuando esto la reconstrucción de nuestra se daba los ECAP iban propia historia. Esto por la ordenando la información. 11 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar La última parte fue hacer el escuchara desde nosotros las documento de devolución, preguntas que teníamos y qué donde con la ayuda de los entendemos de la maestros se pensó que fuera exhumación. Por eso los escrito de una forma sencilla y ECAP hicieron: clara para que nos sirviera como otro libro para la Un espacio para hablar y escuela y para que cualquier pensar no solo sobre la persona de la comunidad excavación, sino también de la pueda leerlo. historia de nuestra comunidad. ¿Para qué hicieron esto los ECAP? Animar a los maestros y a nosotros los estudiantes a reconstruir la historia de Nosotros creemos que esto lo nuestra comunidad. hicieron para que toda la comunidad pudiera hablar Que pudiéramos hablar con sobre la exhumación. O por lo nuestros familiares y la menos para que la comunidad comunidad a través de una investigación. Hacer un documento que permite que la memoria de nuestra comunidad y nuestros pensamientos queden escritos. Animarnos a pensar sobre la memoria histórica de nuestra comunidad, para tener ideas de dónde venimos y qué queremos hacer en el futuro. 12 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar Experiencia sobre el trabajo psicosocial Un día nos explicaron los señores antropólogos el trabajo que estaban haciendo en el hoyo para hacer las exhumaciones, eso era bueno porque nos ayudó a entender por qué es necesario desenterrar a la gente asesinada en la masacre. dijeron que debíamos prestar mucha atención. La verdad que no entendimos mucho. Pero de lo que nos recordamos es que hay cosas que creíamos sobre lo que hacen, por ejemplo: nos contaron que las personas deben estar enterradas allá en el cementerio y no en ese hoyo, en eso si estuvimos de acuerdo todos, y más o menos entendimos entonces porque estaban trabajando. Pero comenzamos a preguntar: ¿es cierto que los ¿Por qué están sacando a los muertos? huesos se venden?, ¿por qué se tardan tanto en sacarlos?, además, ¿a dónde se los llevan y cuándo regresan?, Los huesos no se venden si no que se los llevan para allá a la Capital para ver quienes eran cuando estaban vivos y así devolvérselos a sus parientes. 14 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar Un día nuestros maestros se ¿quiénes son los que pusieron de acuerdo con los manejan los carros y por qué señores (Antropólogos) que vienen siempre unos señores trabajan en el hoyo a platicar con la gente allá (excavación para la arriba en Rancho exhumación), para Escondido? explicarnos que estaba pasando y así no estar Entonces comenzaron a inventando cosas. Cuando contarnos que los huesos no estos señores vinieron a la se venden si no que se los escuela todos estábamos llevan para allá a la Capital muy contentos de recibirlos para ver quienes eran y nuestros maestros nos cuando estaban vivos y así devolvérselos a sus un colaso a uno. parientes, entonces Se nos olvidaba decir que lo enterrarlos donde deben bueno de que vinieran era estar, o sea en el cementerio. que nos ponían a pintar y jugar un rato, eso era bonito Los que manejan el carro se ya que no teníamos que llaman Antropólogos y lo hacer lo mismo que hacemos que hacen es sacar a los todos los días, otra cosa muertos con cuidado y ver buena era que traían jugos y quienes son allá en la capital, galletas. lo que si no nos gustó es que no debemos estar corriendo detrás del carro porque es peligroso, pero a eso no le hicimos caso, ya que aquí en nuestra comunidad no hay carros y bonito es que le den Ahora los señores que hablan con las personas allá arriba en Rancho son lo psicólogos y psicólogas que ayudan a las personas para que su corazón no esté triste y para que la gente esté contenta, aunque por eso creemos que hablaron para jugar fútbol con los maestros antropólogos y la comunidad para que se pusieran contentos, hasta nosotros nos reímos porque no podían jugar. 15 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar ¿Dónde queda y qué hay en mi comunidad? Nuestra comunidad se encuentra a 41 kilómetros del municipio de Chajul, Quiché. Nuestros padres y nosotros trabajamos en sembrar el maíz y el café, cerca del río Xakbal la salida nosotros los apoyamos del sol se ve muy bonita por mucho, para que la todo el sendero, ya que toda cosecha sea buena, es por la gente esta levantada desde eso que a veces no muy temprano también asistimos a la escuela, haciendo lo mismo pero con pero no es porque no tranquilidad y sin prisa, es queramos, sino más bien como si el tiempo caminara porque que la necesidad al ritmo de nuestros pasos, de alimentar a nuestras esto se hace más bonito familias es lo más cuando la gente de las otras importarte de cada día. comunidades también bajan a la Estrella, a trabajar, ya Cuando salimos por las que nuestra comunidad esta mañanas con nuestros rodeada por las comunidades padres, casi siempre de Covadonga y Xaxmoxan. nuestras mamás se quedan 16 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar en la casa cuidando a Los niños y niñas de esas nuestros hermanitos comunidades no estudian en pequeños, caminamos un nuestra escuela, ellos poco para llegar al lugar de también ya tienen su propia la siembra, pero como mi escuela, estas comunidades comunidad queda a las que les hablamos también faldas de una montaña y forman parte de la historia organizaciones, diciéndonos que nos van apoyar con proyectos para nuestra comunidad y nunca traen nada, es talvez por eso que las personas de nuestra comunidad son bien unidas. Hace cuatro meses que comenzamos a escribir sobre la historia de nuestra de nuestra comunidad, ya comunidad, y todo empezó que algunas personas que porque en nuestra vivían en ese tiempo allí comunidad se realizó una fueron también muertas por exhumación que desde el los soldados. 2005 se intentó hacer, pero como aquí llueve bastante, Ah… se nos olvidaba solo en los meses de abril y contarles que pronto mayo se calma un poco el tendremos una escuela agua, pero solo un poquito, nueva gracias a la ayuda de pero al fin se inició y ya una institución extranjera, y terminó la exhumación o sea el FIS (Fondo de Inversión que arrancaron a los finados, Social), pero lo bueno es que es por ésto que nosotros son nuestros padres que decimos que es importante la están construyéndola, se historia de nuestra turnan para trabajar en ella, comunidad ya que en ella jalando arena y trabajando ocurrió un delito a personas en el mismo lugar, eso que no debían nada, así lo demuestra que las personas llaman nuestros padres, y de nuestra comunidad son son ellos los que trabajaron muy unidas y trabajan así duro para que ésto se llevará para que nuestra comunidad a cabo, por eso se organizaron se desarrolle, aunque a veces para arrancar a los finados, ya nos mientan constantemente que dicen que ellos estaban 17 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar castigados en ese hoyo como comunidad, lo bueno es que dicen los antropólogos, ahora nuestros padres pueden cementerio clandestino. contarnos la historia ya que antes por el miedo que la Ahora nuestros padres pueden contarnos la historia ya que antes por el miedo que la guerra provocaba la gente no se podía reunir y hablar de lo que pasó. Pero también tienen que guerra provocaba la gente no saber que no todos nuestros se podía reunir y hablar de lo padres tienen finados en ese que pasó, lo que sabíamos era hoyo, ya que algunos de los chismes que se dicen en nuestros padres no vivían en cualquier lugar. ese tiempo en la comunidad, Ahora es más fácil que la cuando ocurrió la matazón, gente visite nuestra comuni- pero también sufrieron en las dad ya que cuando se inicio el montañas, huyendo de los trabajo de arrancar a los soldados y comiendo raíces, finados se construyó una pero ahora que viven aquí ya carretera, por que dicen que son parte de la historia de quieren construir una cosa este lugar, o como dicen nuestros abuelos, los que lograron sobrevivir, todos caminaron por senderos distintos durante la guerra para poder escapar, a unos esos caminos los trajeron hasta acá y a otros que si tienen finados en ese hoyo los llevaron a vivir muy lejos, hasta México y la ciudad, dicen algunos de nuestros padres que son familiares de ellos, pero fue así como se construyó nuestra comunidad, con un montón de caminos que tomaron rutas distintas pero que son parte de la historia de nuestra 18 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar ¿Qué hicimos para saber de nuestra historia? Cuando estaban arrancando a los finados del hoyo, nos dimos cuenta que algo importante había sucedido en la comunidad y nosotros empezamos a preguntar a nuestros maestros ¿qué era lo que estaba pasando?, ¿por qué arrancaban los huesos?, que dará energía a las casas o ¿a dónde se los llevarían?, sea habrá luz como en las ¿por qué lo hacen?, ¿si iban a casas de Chajul, eso saber vender los huesos?, ¿existe cuanto tiempo va llevar, claro un aparato para saber de nuestra carretera no es como quién eran los huesos?, ¿si la que va de Chajul a Nebaj, los huesos hablan?, y muchas pero ya pasan carros se preguntas más, que los resbalan un poco pero ya maestros nos contestaban lo bajan a la comunidad, sacar el que podían. Así que mejor café se nos hace más fácil con decidimos con nuestros las bestias, ya que antes era maestros buscar las un lodazal. respuestas a nuestras 19 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar preguntas, por suerte se Nuestra primera reunión acercaron, los que trabajan de trabajo con el corazón y la mente, para que nos dieran Reunidos en la clase del respuestas a muchas profesor Abrahám el 8 de preguntas y también venían abril del 2006, comenzamos con ellos los antropólogos. preguntándonos ¿qué Luego vinieron a la escuela queremos ser cuando seamos para darnos las respuestas a grandes? nuestras preguntas, se las dieron a los pequeños y a La mayoría de nosotros nosotros los grandes. contestó irse a Nebaj a estudiar de maestro o Fue allí donde a los bachiller y si se puede maestros les pareció trabajar de lo que sea pero importante que trabajar, para llevar dinero a conociéramos la historia la casa; otra parte de nosotros de nuestra comunidad, contestó que prefería no solo la que nos quedarse aquí en la cuentan en los libros de comunidad y trabajar la tierra la escuela, sino la que como nuestros padres y cuentan nuestros casarnos y tener nuestras familiares, que es familias, los otros quieren irse importante escucharla y allá a los Estados o sea al conocerla. Norte, al otro lado para trabajar y mandar dinero a 20 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar Entonces nuestros maestros sus casas… Luego nos se reunieron con las pusimos a pensar y hablar un psicólogas y psicólogos y poco con el profesor realizaron un calendario con Abrahám, que al compartir lo fechas y horarios para que queremos ser cuando trabajar este tema con todos seamos grandes, nos da una nosotros o sea los de cuarto, idea de cómo puede ser quinto y sexto primaria. nuestra comunidad en el futuro y ver que Las casas estaban más oportunidades podemos tener juntas pero los soldados las según lo que somos y quemaron. hacemos, ya que nosotros somos el futuro de nuestra comunidad y eso dicen los Los soldados mataban a las personas con sus armas. libros, por eso escribir esto es bueno. Al final nos pusimos una pregunta para investigar, No había tanta gente y casas como ahora. que más o menos era así: ¿Cómo era el lugar donde vives? Segunda reunión de trabajo Para tener las respuestas les Las casas eran sencillas ya que todas eran de palo. Antes, donde vivo a la gente la mataban. Antes donde llegaban los preguntamos a nuestros soldados mataban a las papás, abuelitos, tíos, primos pobres personas. y amigos. Todas las respuestas que encontramos Toda la gente era pobre. fueron estas: La gente antes tenía No saber que el lugar miedo y moría de hambre. donde vivo hubo guerra. Todo el grupo con ayuda de Que donde vivo mataban a la gente. nuestros maestros y los ECAP hablamos de que en nuestra comunidad había Que era una finca y por ocurrido un hecho violento, tanto todo el lugar era así se le llama cuando matan privado. No se era dueño de a la gente injustamente. Lo nada. El dueño era un tal que averiguamos es por qué doctor Tello. a nuestros papás les parece 21 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar Ahora ya no hay guerra, antes había por el conflicto armado. Ahora ya no matan a las personas. importante que lo sepamos, aunque todos juntos vimos que faltó que nos contaran cómo era y cómo se vivía antes de que sucediera la matazón, porque eso también es importante conocerlo y no solo quedarnos con una parte de Que ya no hay guerra. Ahora hay libertad. Las personas se fueron de un lugar a otro. Las personas se organizaron poco a poco. la historia. Como ya habíamos terminado quedamos que nos reuniríamos otra vez el 21 de Antes las personas se organizaban como la guerrilla. junio. Y que la pregunta para trabajar sería ¿Qué cosas La gente no tenía dinero. han pasado y están pasando en el lugar en donde vivo? Tercera reunión de trabajo Antes de comenzar nos tomamos unas fotos para que cuando las miremos en otro tiempo nos recordemos como Las personas se escondían bajo raíces de los árboles, para que los soldados no los encontraran. Todo es más sano. Antes las personas pasaban sufrimiento y hambre. éramos de niños. La pregunta a trabajar la recordó uno de Que hubo tantos muertos. los compañeros y nuestras respuestas fueron: 22 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar Antes quemaron las casas. Lo que hablamos después de Cuarta reunión de escuchar nuestras respuestas trabajo era que lo que se nos contó es muy triste y sin esperanza, En esta reunión nos dimos además nos deja una historia cuenta que la comunidad de miedo donde no nos está formada por personas podemos sentir seguros ya que vivieron en otros lugares que puede volver a pasar, eso como: Mazatenango; es como lo miran las personas Aguacatán y Chiantla – que nos lo contaron. Huehuetenango; Sacapulas, Nebaj, Ilom, Santa Delfina, Ahora nosotros Júa, Chel, Covadonga – pensamos que la historia Quiché y personas que de la comunidad no solo es triste lo que pasó, sino que también se debe hablar de la lucha y esfuerzo que hicieron nuestras familias para regresar a la comunidad, para hacer su vida en otros lugares cercanos o lejanos de Estrella Polar. nacieron en Estrella Polar, lo Lo que hablamos después de escuchar nuestras respuestas era que lo que se nos contó es muy triste y sin esperanza, además nos deja una historia de miedo donde no nos podemos sentir seguros ya que puede volver a pasar. que nos hizo ver que las personas que viven en nuestra comunidad tienen caminos distintos. Esto no dice que somos una comunidad con mucha diferencias, en los idiomas como Kanjobal, Ixil, Quiché y castellano, en las religiones que practicamos como la evangélica, católica y la Para la próxima reunión del costumbrista. 15 de julio vamos hablar de las siguientes preguntas ¿De dónde son originarios mi mamá y mi papá? ¿Hace cuánto tiempo viven mi mamá y mi papá en Estrella Polar? ¿Qué pensamos de la violencia que sufrió su comunidad? 23 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar Por tanto una comunidad rica Nuestra comunidad sufrió en cultura y experiencias de por la guerra y los soldados, vida. Y lo que nosotros por lo cual hubo tristeza. estamos viviendo lo vamos a compartir con nuestros hijos. Pasó solo males y destrucción. Luego nos dijimos ¿qué "…lo que dijimos es parte de nuestra historia y como nosotros lo vemos, lo que pasó y pasa en nuestra comunidad, como la pobreza, la falta de oportunidades…". pensamos de todo lo que nos Esto nos puso a pensar: "…lo han contado de la historia de que dijimos es parte de nuestra comunidad?, esto fue nuestra historia y como más o menos así: nosotros lo vemos, lo que pasó y pasa en nuestra Es una derrota que sufrió el país por malos hombres. comunidad, como la pobreza, la falta de oportunidades…". Al mismo tiempo estas son No fue bueno porque mataron a nuestros abuelos. características de nuestra historia que hizo más fácil que ocurrieran los delitos en Mataron personas que no tenían delito. nuestra comunidad, aunque como lo decimos es una derrota que sufrió nuestro Gracias a Dios se desarrolla país hecha por malos la comunidad después de la hombres, estamos diciendo violencia. también que existieron planes del gobierno para que esto Los hombres sufrieron frío, sucediera, no solo en nuestra hambre y se escondieron comunidad sino en otras entre ramas para que no los partes del país. Es por eso maten. que decimos "que hablar y conocer nuestra historia nos Pensamos que no haya permite construir un mejor violencia porque sufren futuro y que estos hechos nuestros padres. violentos no vuelvan a suceder". 24 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar Escuchando otras voces Escuchando otras voces es la posibilidad que tuvimos tanto los niños y niñas como los ECAP y antropólogos de conocer historias sobre la violencia en la comunidad La Nueva Estrella Polar, que fueron surgiendo cuando se realizó la excavación, estas historias le dan rostros a lo vivido, pero sobre todo son la posibilidad para que no se olvide lo que pasó. Historia sin rostro tengo ni una foto de él, pero por lo que me cuentan trato de imaginarme como era, si Fuente: mujer del área ixil él hubiera estado conmigo Estrella Polar, Chajul todo para mi hubiera sido distinto, ya que usted como Mi madre me tuvo allá en la papá nunca dejaría que a su montaña, sin cubrimiento, hijo le pasara cualquier sólo con hojas de malanga y sufrimiento, otras ramas para protegerme, usted Adder de Debe ser bonito saber que se plano que su hijo nació con tiene un papá que lo proteja todo lo que usted le pudo a uno, estoy haciendo todo dar, le digo ésto porque esto para decirle de alguna ahora en este tiempo todo a forma, que yo su hija, le cambiado, ya no nos vienen quiere y que se esta a asustar y matar como preocupando para que él no antes; a mi papá lo mataron este aquí enterrado como un aquí, yo no lo conocí, sólo se perro o cualquier otro de él porque mi madre y mi animal, porque como usted abuelita me contaron, no sabe solo los animales se entierran en cualquier lado, mi papá no es un animal, yo quiero saber por lo menos que cada día de los santos (celebración de los difuntos) puedo llegar a su tumba y ponerle aunque sea una flor, a mi me gustan las flores, aquí en este lugar ni flores nacen (refiere al lugar de la exhumación). ¿No lo estoy molestando con contarle todo esto, verdad? 26 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar sabe mi mamá a veces dice estas palabras, aunque que que el que yo haya nacido la bueno es hablar con alguien fregó, es triste saber que por que quiere mucho a su hijo. mi culpa mi mamá ya no De plano que mi papá me pudo ser feliz; ya que por hubiera querido mucho si tenerme allá en la montaña me hubiera conocido, no se pudo cuidar bien y porque yo lo quiero mucho ahora padece ese sin conocerle. sufrimiento, es triste saber que por culpa de la masacre Ya es tarde no le parece, la vida de mi mamá y la mía mejor vamos a ver como cambio totalmente. van los antropólogos con su trabajo, porque parece que Usted de plano quiere tener ya encontraron otro difunto, más hijos, es por eso que le tenga cuidado al caminar digo que uno necesita a su ya que con este lodazal se papá, ya que él hubiera puede caer uno, yo porque protegido a mi mamá y ya estoy acostumbrada a darle un poco de cuidados caminar en esta tierra. para que no hubiera tenido problemas cuando yo naciera, aunque también es culpa del ejército, pero bueno yo hago todo esto para que desde allá del cielo mi papá sepa que lo necesito y que por las noches cuando tengo susto y miedo baje a protegerme, porque sepa usted que por las noches tengo miedos y que lindo debe ser que un papá lo abrasé, ¿usted abraza a su hijo verdad? bueno ya no lo voy a molestar con todas 27 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar Necesito a mis padres Fuente: mujer del área ixil Estrella Polar, Chajul Es triste que maten a tus padres y más aún saber que después te quedarás sola como un chucho, eso me pasó a mí cuando todavía era una niña; ¿usted tiene a sus padres verdad? y me imagino cuanto los debe querer, ya que uno los quiere no solo porque sean papás de uno, sino porque uno tiene la certeza de que ellos son como ángeles enviados del cielo que lo van a proteger de aquella noche fría, de aquel extraño ruido que escuchas por las noches obscuras y que ellos llegan rapidito para abrazarte y decirte no te preocupes aquí esta mamá y papá. Sabe, el quedarse solo en este mundo es muy fregado, ya que la gente que no es tu papá, ni tu mamá se aprovechan de que no hay nadie que te pueda defender, 28 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar comida a los hombres de la finca y lo que me tenían que pagar ella llegaba presurosa a cobrar lo que a mí me correspondía. Un día llego un señor a preguntarme si le vendía el terreno que me dejaron mis padres, yo me asombré y le contesté que yo no tenía terreno y que si mis padres me lo dejaron yo no sabía nada de eso, pero que si era cierto de plano que no lo vendería. Como va vender usted algo que sus papás le dejaron, ¿verdad que no era bueno? peor para mi que iba ser lo único que tendría de eso me pasó a mí, yo anduve recuerdo de ellos, es que de casa en casa y en cada tener un recuerdo de los una de ellas sufrí mucho, padres es como que ellos estar en la casa de sus sigan vivos, pues el señor se papás debe ser bonito para fue molesto, pero no declinó usted, ¿no lo molesto con en su insistencia de que se lo contarle esto verdad? pues vendiera, el llegaba casi como le contaba al final me todos los días a pedirme que quedé en una casa donde la le vendiera dicho terreno, señora me pegaba y me hasta tuve que esconderme dejaba comer hasta el final para que ya no me molestara ya cuando sus hijos habían con lo mismo, hasta la comido, como si yo fuera el señora de la casa donde vivía chucho de la casa, además me decía que lo vendiera de eso yo trabajaba dándole pero yo le decía que no. 29 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar Pero un día la señora de la quedé sorprendida ya que la casa me dijo que teníamos gente que me conocía decía que ir al pueblo, yo la que yo tenía entre catorce y acompañé contenta, ya que quince años ¿cómo iba a era difícil que saliera a sacar cédula sino tenía la pasear, cuando de repente edad? nos paramos enfrente de la 30 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar municipalidad y me dijo que Al final la señora con la que esperará afuera, se tardó un vivía me obligó y me dijo que tiempo y me dijo que tenía tenía diecinueve años en ese que entrar, al entrar un momento, yo no se leer ni señor que era el que atendía escribir, eso si ahora que allí me dijo que tenía ya edad tengo a mis hijas a ellas la para tener mi cédula, aunque mando a la escuela, para que yo no se que edad tengo, eso aprendan lo que yo nunca porque no me recuerdo, ya tuve oportunidad, ahora que era muy pequeña cuando cuando enseño la cédula a mataron a mis padres, me algunas personas que si pueden leer me dicen que yo cuando le digo que se ya tenía diecinueve años, aprovechan de un huérfano y cuando saque mi cédula en que no tiene quién por uno, ese tiempo. de verdad le digo, me duele en mi corazón el pensar todo Con el tiempo me enteré que lo que sufrí, está guerra nos el ir a sacar mi cédula, fue fregó, ahora no tengo un para que la señora vendiera recuerdo de mis padres, ni el terreno que mis padres me mucho menos una edad habían dejado, como ella era exacta, espero que no se haya la responsable de mí, ya que aburrido con mi historia. como usted sabe un menor no puede hacer eso, y es Pero dígale a sus amigos que cierto lo que le digo, porque todavía no se vayan, ya que ahora que he ido a ver si era mi familia les ha preparado cierto lo del terreno, me di unos boxboles que son la cuenta que ya vive otra comida típica de nuestro gente, me entiende entonces lugar. 31 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar Un lugar inadecuado Fuente: Hombre del área ixil Estrella Polar, Chajul Me siento frente al pollo (estufa rudimentaria a base de leña) y pienso "a llegado la fecha para ir a verlo a ese lugar inadecuado y feo", además de causarme tristeza, venirlo a ver a este lugar donde se encuentra castigado es molesto e incomodo, primero porque tengo que caminar mas de tres horas, yo se que otras personas ven a sus familiares en lugares apropiados, eso es Las personas que mueren de lo que quisiera, verlo en un esa forma y cuando no lugar apropiado. tienen un familiar que lo ayude, no tienen Cuando tengo que ir a verlo oportunidad ni de decir que me digo a mi mismo "él está es lo bueno y justo para molesto de estar allí" y mi ellos, que el este enterrado preocupación se agranda al allí y que haya muerto de pensar si algún día esa forma no es justo, él es podremos encontrarnos en una persona, por tanto otro lugar, un lugar digno merece respeto y un lugar para él y que pueda llevarle digno, no es ningún perro o unas sus flores y candelas, animal cualquiera, espero tanto él como yo esperamos que llegue ese día en que nos que ese día llegue. podamos encontrar en un lugar adecuado. 32 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar Análisis psicosocial La resistencia o miedos que a pesar del tiempo existen en las personas para hablar sobre el daño y sufrimiento vivido durante la violencia política, se ejemplifica en la comunidad La Nueva Estrella Polar, específicamente en personas que no tienen ninguna relación con el proceso de exhumación y por algunos sobrevivientes de la masacre. El abrir este espacio de trabajo con niños y niñas permitió observar que en comunidades donde se sufrió violencia política, son los últimos en recibir una información adecuada. Extensión a la comunidad La resistencia o miedos que En el acompañamiento sobre el daño y sufrimiento psicosocial buscamos con la vivido durante la violencia gente la fuerza para política, se ejemplifica en la reflexionar y hablar sin comunidad La Nueva temor sobre la historia, Estrella Polar, comprender la situación específicamente en personas actual y solidarizamos con la que no tienen ninguna comunidad para crear un relación con el proceso de ambiente de seguridad y exhumación y por algunos confianza para hablar sin sobrevivientes de la masacre. a pesar del tiempo existen en las personas para hablar temor sobre el daño y sufrimiento; en otras Llegar a esta población palabras se intenta que tanto resultaba desde la las personas implicadas en experiencia un desafío un proceso de exhumación y porque no hablan y no se la comunidad en lo posible acercaban al grupo de sean participes en la reflexión con quien se reconstrucción de la trabaja. La extensión a este memoria histórica como grupo de la comunidad se elemento orientador y básico logró a través del espacio de proyectos de vida. que brindan los centros educativos para recibir información que fortalezca a estudiantes en procesos de enseñanza – aprendizaje. En este trabajo de investigación el vínculo de confianza entre estudiantes y adultos, posibilitó un espacio donde se socializará lo privado, pero sobre todo se rompiera una tensión de 34 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar querer hablar, porque no se informado para afrontar su encontraba un espacio de realidad. confianza donde no fuese criticado tanto por ser el sobreviviente de un hecho violento o porque no tengo ninguna relación con el Las niñas y los niños reconstruyendo la historia proceso de exhumación. Desde la experiencia recogida por los niños y las niñas se observó que la comunidad tiene historias de tristeza, miedo, inseguridad y sufrimiento, donde la pobreza e incertidumbre sobre lo que pueda suceder en su momento era parte del día a día. La resistencia de no acercarse al grupo o al proceso de excavación que se realizaba, era una negativa a no recordar, no revivir la Los procesos de enseñanza – aprendizaje en nuestro país tienden a ser reproductores de una educación bancaria donde el educando no es participe de su propio proceso de aprendizaje, por tanto la posibilidad de conocer su mundo se limita a la formación del educador y a los mínimos recursos materiales con que cuentan las escuelas de áreas rurales del país. experiencia vivida, pero con las interrogantes planteadas desde los niños y niñas, pudieron en cierta medida darse cuenta que es un tema del que ya se puede hablar y que no se puede negar, tanto por lo que sucedía en la comunidad, como también porque quien los interpelaba es alguien que necesita estar 35 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar Dentro del acompañamiento su investigación escucharon psicosocial a la comunidad historias de violencia y La Nueva Estrella Polar, se sufrimiento en su comunidad. tenía como intervención abrir un espacio de diálogo y Esta investigación reflexión con maestros y permitió que los niños y estudiantes para informarlos las niñas se convirtieran sobre la importancia de la en sujetos participes de su exhumaciones en su propia enseñanza – comunidad, y al mismo aprendizaje, donde tiempo fortalecer pudieron reelaborar con capacidades individuales los maestros que la para la reconstrucción de su historia oficial no es sólo propia historia, esto a través la que aparece en los de una pequeña libros de texto, hay otras investigación. que permanecen en espacios privados; traerla El abrir este espacio de al espacio educativo fue trabajo con niños y niñas reflexionar y reconocerse permitió observar que en como parte de una historia comunidades donde se sufrió que les era ajena, por el violencia política, son los hecho de que trae consigo últimos en recibir una sentimientos de dolor, información adecuada con sufrimiento y miedos de respecto a lo que sucede en que vuelva a suceder. sus contextos, por lo cual la 36 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar importancia de intervenir en En el trabajo que realizaron este espacio para no crear los niños y las niñas tuvieron desinformaciones y rumores la posibilidad también de ser que afecten las redes de sujetos activos en la comunicación que existen recuperación de la memoria entre adultos y niños. Lo histórica y que les permitía anterior porque los niños y orientarse en caminos las niñas refirieron que hasta distintos para que esto no que se realizó la excavación y vuelva a suceder, es decir, mostraban deseos de lúdico donde se realizaban superación educativa y por dinámicas recreativas que ser mejores personas. En ese permitieron que los niños y ejercicio de investigar existió niñas, salieran de un cierta preocupación y susto momento tenso sobre sus por lo que había sucedido en historias y pasaran a su comunidad, porque era el divertirse que es lo que les paso del rumor a una corresponde como niñez. información que lleva sentimientos implícitos que Otra cosa interesante en no se hablan comúnmente, el trabajo de los niños y por lo cual el espacio de las niñas que mucha de la reflexión en la escuela información que permitió tratarlos registraban era solo sobre adecuadamente y fortalecer la el hecho violento en su idea de que conocer la comunidad, dejando la historia es la posibilidad de sensación de mejorar el futuro. Aunque es incertidumbre y poca necesario rescatar el hecho de esperanza, por lo cual que en el segundo momento ponerlos a trabajar en sus de la investigación debe haber expectativas a futuro fue más tiempo para que los la oportunidad para que niños y las niñas tengan más no solo se quedaran con tiempo para expresar sus dichos sentimientos y que sentimientos con respecto a la historia no es solo lo investigado, tanto para dicho momento histórico, sensibilizarlos sobre la sino también la fuerza de información, pero también las personas para llevar a para que exista un momento un lugar digno a sus de apertura empatica del muertos. ámbito familiar. Durante toda la investigación Algo oportuno fue que luego los niños y niñas mostraron de trabajar la información una motivación fuerte por el recopilada se abría un espacio trabajo, era extraño que no 37 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar recopilaran nada, sino al elemento básico y orientador contrario mantenían su de proyectos de vida. cuaderno de apuntes listo para expresar su trabajo, lo El trabajo en los centros que permitía visualizarlos educativos cuando se activamente ya no solo dentro realizan procesos de de la escuela, sino fuera del exhumación permite espacio educativo. vincular el contexto local con el nacional y hacer hincapié de que la Conclusiones El acompañamiento psicosocial debe permitir que otros sectores del contexto comunitario, como los centros educativos, reflexionen sobre la historia y sean sujetos activos en la recuperación de la misma, ya que permite que un trabajo de exhumación no sea sólo un proceso legal y político donde las personas denunciantes son las responsables de dignificar a sus muertos con la ayuda de otras organizaciones, sino que exista en este proceso de exhumación la oportunidad para reflexionar sobre la memoria histórica, como 38 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar historia esta por escribirse y que es compromiso de todas y todos. Pero sobre todo es la posibilidad de escuchar voces con rostros que no pueden olvidarse. El acompañamiento psicosocial en los centros educativos permite trabajar los rumores en un espacio adecuado y que los procesos de exhumación no desorienten y dividan las redes de comunicación que existen en una comunidad, además de afianzar los vínculos de confianza entre generaciones que vivieron o no la violencia política. Anexos didácticos Guía de trabajo La lectura del documento permite reflexionar sobre la historia de nuestra comunidad, por lo cual te invitamos a compartir esta pequeña guía. 1. ¿Qué cosas me gustaría saber, que no están en el documento? 2. ¿Para qué me sirve conocer la historia? 3. ¿En qué contribuye la realización de una exhumación en las comunidades que sufrieron violencia política? 4. ¿Quiénes participan en un proceso de exhumación? 5. ¿Quiénes nos pueden ayudar para no olvidar la historia de nuestra comunidad? Glosario 1. Antropólogo: Es alguien que estudia como eran y son las personas de diferentes lugares y culturas; estudian lo que podemos ver, las costumbres, la ropa, las casas y como las personas se llevan entre sí (como se organizan, como platican, etc.). 7. Estrategia: Es el cuidado que se debe tener de planificar y organizar algo que aseguren una decisión óptima en cada momento. 2. Averiguar: Buscar respuestas a preguntas. 9. Guerra: Es la pelea entre dos grupos utilizando cualquier tipo de armas. 3. Características: Sirve para distinguir a alguien o algo de sus semejantes 4. Cementerio clandestino: Es un lugar donde se enterraron a personas durante la guerra, pero que no es un cementerio adecuado. 5. Conflicto Armado: Guerra que vivió nuestro país durante 36 años. 6. Delito: Es cometer actos que van en contra de los derechos de las personas. 40 Recuperando Nuestra Historia, La Nueva Estrella Polar 8. Finados: Muertos. 10. Guerrilla: Grupo de personas que no están de acuerdo con el gobierno y que también están equipados con armas. 11. Hecho violento: Utilizar la fuerza para lograr algo. 12. Lugar privado: Que no es de propiedad pública o estatal, sino que pertenece a particulares. 13. Originario: Lugar donde nace o vive una persona.
