COMENTARIO: EL PARTENÓN ANÁLISIS DE LA OBRA 1) Identificación de la obra Nos encontramos ante dos imágenes del mismo edificio, una fotografía con el alzado y otra imagen con la planta. La planta es rectangular y corresponde a un templo griego octástilo, ya que presenta 8 columnas en la fachada principal. También es anfipróstilo, y períptero por estar rodeado todo el templo por columnas. Se diferencian 3 espacios o partes del templo: la pronaos o pórtico de entrada al templo donde se encontraba el acceso a la sala principal; la naos o cella, sala principal donde se hallaba la estatua de la diosa; y el opistodomos (también conocido como “sala de las vírgenes”) utilizado para guardar las ofrendas. 2) Materiales El material utilizado es mármol pentélico y, aunque las proporciones del edificio son monumentales no resulta desmesurado ni pesado, sino en perfecta armonía y equilibrio. También utiliza madera en la parte superior del templo y para la estructura interior. 3) Sistema constructivo El sistema constructivo es adintelado, ya que utiliza columnas como elementos verticales sobre los que se sitúan los elementos horizontales. 4) Elementos constructivos Es un templo de orden dórico, de 30,88 m. de ancho por 69,50 m. de largo, con 8 columnas en el ancho y 17 en el largo. El templo se eleva sobre la krepis, y sobre el estilóbato o parte superior de la krepis descansa la columna sin basa. El fuste de la columna es estriado de aristas vivas con 20 acanaladuras. La altura de la columna se calcula multiplicando por 6 veces al diámetro del fuste, que además, utiliza éntasis, ya que es más ancho en la parte media-baja de la columna. La columna está remata por el capitel, formado por el equino y el ábaco. El entablamento está formado por un arquitrabe liso, el friso dividido en triglifos y metopas y la cornisa. A continuación y formado por la cubierta a dos aguas encontramos el frontón con el tímpano en la parte central del mismo. Aunque hemos comentado que es un templo dórico, también utiliza elementos jónicos. Las 4 columnas situadas en el opistodomos o sala de las vírgenes son de orden jónico además del friso que rodea todo el edificio que es de decoración continua (Friso de las Panateneas) 5) Elementos decorativos La decoración de este templo fue realizado por el escultor Fidias y su taller. En primer lugar podemos hablar de la decoración de los frontones. El frontón oriental representa el Nacimiento de Atenea que surge de la cabeza de su padre, el dios Zeus. En el frontón occidental se representa el certamen para elegir al patrón o patrona del Ática, representado a Atenea y Poseidón y proclamando vencedora a Atenea. El friso exterior está decorado con 92 metopas, 14 grupos en los lados menores y 32 en los lados mayores. La iconografía varía según la zona del templo. En el frente oriental se representan temas de Gigantomaquia, en el frente occidental de Amazonomaquia, el lado septentrional está decorado con temas de la Guerra de Troya y el lado meridional con temas de Centauromaquia. El friso interior que rodea todo el templo representa las Panateneas o procesión que se realizaba en honor a la diosa el 28 de julio y en la que se sacrificaban una gran cantidad de animales. Cada 4 años se realizaban las Panateneas mayores que duraban varios días y cada año las menores o anuales. Este friso mide 160 metros y en él se representan autoridades, músicos, carros, portadores de odres, ánforas y flores, los animales de la ofrenda y vírgenes con vestidos para la diosa. El edificio también se hallaba policromado en colores vivos. Las acroteras se decoraban en varios colores, el fondo de las metopas y los frontones se decoraban en rojo o negro para que resaltasen las esculturas, los triglifos azules con las estrías negras, etc. 6) Valores plásticos Buscando la armonía visual, se realiza ciertas correcciones en la construcción para evitar ciertos defectos en la percepción del espectador. Estas correcciones fueron: - Curvatura en parte del friso, la cornisa y el estilóbato. - Inclinación en las columnas hacia el centro. - Éntasis en las columnas. - Colocar las columnas más anchas en los extremos. - Desigual distancia entre las columnas. COMENTARIO DE LA OBRA 1) Clasificación de la obra Por todo lo visto anteriormente, nos encontramos ante el Partenón, templo situado en la Acrópolis de Atenas y dedicado a su diosa protectora, Atenea. El templo se disponía en la parte más elevada de la Acrópolis y era considerada por los atenienses como lugar sagrado y dedicado al culto a los dioses. Pertenece a la época clásica, ya que se construyó entre los años 447 y 432 a.C. Los arquitectos encargados fueron Ictinos y Calícrates, bajo supervisión de Fidias, que además se encargó de la decoración escultórica del templo. 2) Contenido y función El Partenón se construyó para albergar la estatua de Atenea Virgen, diosa protectora de las polis. Las grandes ceremonias no se realizaban en el interior del templo, sino que se llevaban a cabo en una gran explanada situada delante del mismo. Aunque en principio se construyó como templo religioso en honor a la diosa Atenea, a lo largo de la historia ha pasado por ser una iglesia cristiana, una mezquita, una residencia y un polvorín, muchas veces destrozado y expropiado en distintas etapas. CONCLUSIÓN Finalmente, destacar la importancia que tendrá la arquitectura griega y este ejemplo, el Partenón, a lo largo de la historia, ya que será en reiteradas ocasiones cuando se tomen como modelos las características, proporciones y construcciones de Grecia, como ocurrirá en el Renacimiento o en el Neoclasicismo, donde se vuelve al ideal de belleza creado por los griegos.