el alba de la humanidad-desarrollo económico en

EL ALBA DE LA
HUMANIDAD:
FORMACIÓN Y
DESARROLLO.
FORMATIVO
ANDINO
Prof. Lic. Robert
Salazar Quispe
Arquitectura
Escultura
Cerámica
Textilería
LOGROS CULTURALES
DEL
FORMATIVO
ANDINO
Técnicas
agrícolas
Irrigación
Orfebrería
Comercio
Arquitectura
Orfebrería
Ganadería
Textilería
Cerámica
Waru
warus
Cultivo del
maíz
Andenes
TECNOLOGÍA
AGRÍCOLA
Herramientas
IRRIGACIÓN:
CANAL CUMBEMAYO
(CAJAMARCA)
Descubrimiento de la
cerámica
Crecimiento de aldeas y
posteriormente ciudades.
FORMATIVO
ANDINO
Aparecen los centros
ceremoniales (culto y
administración de recursos)
Formación de una sociedad de
pastores que creó una tecnología
agrícola para la supervivencia en
el altiplano: Tradición Pucará.
Formativo
Inicial o
Temprano
FORMATIVO
ANDINO
Formativo
Medio
Formativo
Final
Moxeque
Sechín
Kuntur Wasi
Chavín
Paracas
Vicús
Pukará
Salinar
Ideas principales de las culturas del
formativo andino






KUNTUR WASI:
Centro: Cajamarca (Sierra Norte)
Formativo Inicial o Temprano
Joyas de oro más antiguas de América
Monolitos con rasgos de felinos y serpientes
Templo de piedra en Cerro La Copa (San
Pablo)





MOXEQUE:
Centro: Ancash (Sierra Norte)
Formativo Inicial o Temprano
Templo con terrazas escalonadas y pinturas
de vivos colores (máscaras)









SECHÍN:
Centro: Ancash (Costa Norte)
Formativo Inicial o Temprano
Templo con monolitos grabados
Escenas de guerreros / sangrientos
sacrificios humanos
VICÚS:
Centro: Piura (costa Norte)
Formativo Final
Cerámica: huacos “silbadores”
Metalurgia: cobre y “tumbaga” (=aleación Au + Ag)
Enterramientos en forma de bota













PUKARÁ:
Centro: Puno (Lago Titicaca / Altiplano)
Formativo Final
Antecedente de Tiahuanaco
Chullpas: torres funerarias
Ganadería de camélidos
Tecnología agrícola: waru warus
Cultivos de altura (tubérculos andinos)
Fortalezas hechas con piedra rojiza








SALINAR:
Centro: La Libertad (Costa Norte)
Formativo Final
Antecedente de Moche
Orfebrería (joyas de oro)
KUNTURWASI
(CAJAMARCA)
Monolito
con rasgos de
felinos y serpientes
Joyas de oro
más antiguas
de América
MOXEQUE
(ANCASH)
SECHÍN
(ANCASH)
SECHÍN
SECHÍN
ORIGENES DE LA
CIVILIZACION ANDINA:
PERIODOS
ARCAICO Y
FORMATIVO
PERIODO
ARCAICO
Neolítico
Andino
Domesticación de
plantas y animales
Sedentarismo
PERIODO ARCAICO
PRIMEROS
AGRICULTORES
Y PASTORES
ALDEANOS
Forma aproximada
de una de las aldeas
más antiguas del Perú
Chozas de paja
con forma cónica
CHILCA
(LIMA)
´PERIODO FORMATIVO
3000 A 1000 AC.
Los sacerdotes
gobiernan sociedades
de agricultores
Y pastores
sedentarios
Primera ciudad de
América
CaraL
ARQUITECTURA DEL
PERIODO FORMATIVO
Plazas
hundidas
Pirámides
truncadas
KOTOSH
(HUÁNUCO)
Templo
de las
Manos Cruzadas
HUACA PRIETA
(LA LIBERTAD)
Primer tejido:
cóndor andino
Mate del Felino
Está entre
las seis
civilizaciones
más antiguas
del mundo
CARAL
Ciudad SIN
cerámica
CULTURA
CHAVÍN
UBICACIÓN
• Surgió hacia el
año 1500 A.C
• Actualmente
Chavín está
ubicado en el
Departamento
de Ancash.
EXTENSIÓN
La cultura Chavín
abarcó la costa y la
sierra de
Lambayeque, La
Libertad, Cajamarca,
Ancash, Huánuco,
Lima e Ica; aunque su
centro estaba
ubicado en la zona de
sierra próxima al río
Marañón: Chavín de
Huantar
CHAVÍN DE
HUANTAR
CHAVÍN DE HUANTAR
• Chavín de Huantar es el
templo que utilizaban los
chavines para adorar a su
dios.
• En el centro del templo se
encuentra el Lanzón
monolítico que era el
principal objeto de culto.
• En este templo también
se encontraron la estela
Raimondi, el Obelisco
Tello y las Cabezas Clavas
ESTELA RAIMONDI
Es una piedra grande que
tiene grabada figuras que
representan el dios de
los báculos; un personaje
semi humano, con garras
en los patas delanteras,
una cara felina con
colmillos cruzados, y un
bastón de mando en cada
mano ( el bastón de
mando era un símbolo de
autoridad).
OBELISCO TELLO
En el exterior del
nuevo templo se
encuentra el obelisco
Tello) que representa
un cocodrilo cubierto
de grabados
simbólicos, como ser
una fila de dientes y
de cabezas de
animales. Este
cocodrilo o caimán se
considera que puede
haber sido el objeto
del culto al dios
báculo
CABEZAS CLAVAS
Las cabezas clavas
son piedras talladas
en forma de
cabezas humanas.
Las cabezas clavas
se encontraban en
las paredes
exteriores del
Templo.
Actualmente sólo
queda una en su
lugar original.
• La cerámica Chavín se
caracteriza por ser
monocromática (de un solo
color). Este color por lo
general era negro u otro
color oscuro.
• Los chavines decoraban la
cerámica con aplicaciones
zoomórficas (de animales)
en alto relieve.
• La forma de la cerámica
era globular (redonda) con
un gollete o asa puente en
forma de estribo y sólo
tenían un pico.
CERÁMICA
METALURGIA
En la cultura Chavín se
hicieron muchos
trabajos en oro y
cobre.
SOCIEDAD
• Los chavín adoraban a su dios: el jaguar. Por
eso es que en la cerámica, escultura y
metalurgia se pueden ver imágenes de felinos.
• Los chavín se dedicaban a:
– Actividades Primarias: recolección, caza o
pesca
– Actividades especializadas: agricultura,
ganadería, alfarería, textilería, orfebrería,
arquitectura, escultura, pintura y otras
artes.
Esta cultura fue des
cubierta por Julio C.
Tello (1925).
Se desarrolló en la
península de Paracas, una zona desértica, a
18 Km. al sur de Pisco, en la
Costa del departamento de Ica.
PARACAS-CAVERNAS: Es la más antigua.
Se caracteriza porque sus tumbas subte –
rráneas tienen forma de botella.
PARACAS-NECRÓPOLIS: Es la última fase.
Sus tumbas tienen forma rectangular.
Tuvieron un jefe políticomilitar encargado de
dirigir al pueblo.
Los pobladores
sostuvieron continuas
luchas para asegurar su
territorio.
Ocucaje está considerado
como el centro-capital.
Los habitantes de Paracas se dedicaron a dos actividades económicas im
portantes:
La agricultura: frijol, pallar, camote,
yuca, lúcuma, tumbo, pacae, maíz,
algodón. Supieron aprovechar la poca agua que tuvieron y le ganaron
tierras al desierto.
Pesca
La gente de Paracas destacó por su:
MEDICINA,
ARTE FUNERARIO Y
ARTE TEXTIL.
Conocieron muchas plan tas medicinales.
Practicaron diversas opera
ciones como trepanaciones
craneanas, cesáreas, etc.
Obtuvieron los anestésicos
de las plantas y practicaron la hipnosis.
Emplearon cuchillos de obsidiana y de metal, pinzas
hechas con las barbas de
ballena, gasa, algodón, hilos para los puntos y placas para reemplazar partes del cráneo.
Hiceron deformaciones en
los cráneos de los bebés:
forma alargada (la más
común) o de corazón.
Hicieron incrustraciones
de turquesas en los dientes.
Sus médicos fueron los
chamanes o brujos. Éstos
transmitían sus conocimientos en forma secreta
y de padres a hijos.
Sus operaciones, ¿fueron
exitosas o no? ¿Por qué podemos saberlo?
Piedras: mar
can ingreso.
Cerraban tumbas
con esteras, capas
de tierra, arena y
cal.
Arena.
Gradas
de
piedra.
Área
rocosa.
Roca cavada en
forma de botella.
Más de 3 m. de
profundidad.
Fardos
funerarios.
Paracas-Cavernas, etapa más antigua, sobresalió por sus tumbas en forma de bote
lla.
Éstas fueron excavadas en Cerro Colorado, una zona desértica con base rocosa.
Depositaron hasta
15 fardos funerarios,
dependiendo de la im
portancia de las personas.
Desarrollaron una
técnica muy avanza
da de momificación.
El muerto era coloca
do en cuclillas, con
las piernas flexiona-
das, los brazos dobla
dos por los codos,
las manos sujetando
la cara y la barbilla
apoyada sobre las ro
dillas.
Luego, eran envueltos en una serie de
mantos de algodón y
lana de auquénidos.
¿Por qué pudieron
conservarse estos
cadáveres?
Altu
ra:
hasta
1.60
m.
Forma: cónica.
Paracas-Necrópolis destacó
por sus fardos funerarios.
FARDO FUNERARIO:
Conjunto formado por el cuerpo momificado, envuelto en
numerosos mantos: los del interior eran más gruesos; los
exteriores, más finos, con dibujos que contaban pasajes
de su vida.
Todo esto era colocado dentro
de una canasta de paja o juncos acompañados por tocados,
armas, joyas, abanicos, ropa,
alimentos, semillas y todo lo
necesario para su viaje a la
otra vida.
Son famosos, mundialmente,
por la firmeza de sus colores.
¿Qué importancia tuvo el clima en la conser
vación de estos mantos funerarios?
Los habitantes de
Paracas-Cavernas, se
distinguieron por la elaboración de diferentes
clases de mantos: ceremoniales, militares, funerarios y de uso diario.
Emplearon algodón, lana de alpaca o vicuña,
plumas de aves selváticas, pelo de murciélago.
Algunos eran adornados
con láminas de oro, plata.
Observa este manto con atención: describe las imágenes
que lo forman. Indica los colo
res empleados.
¿Qué clase de manto será y
por qué das esa respuesta?
Un manto de Paracas-Necró
polis llegó a medir hasta 20
m. de largo por 4 m. de ancho y era una sola pieza.
Se destacaron por sus múltiples colores, la firmeza de
los tintes usados y la técnica empleada en su elaboración.
Representaban seres demoníacos, divinidades antrozoomorfas y zoomorfas.
También representaron especies de la flora y fauna del
lugar.
¿A qué dios reconoces en este manto? ¿De qué cultu
ra recibieron influencia?
¿Por qué son importantes estos mantos?
Desde el aňo 100 a.C. hasta el
aňo 700 d.C.
• Se desarrollό en la Cos• ta Norte del Perύ, en:
• Los valles de Chicama,
Moche y Virύ per tenecientes al departamento
de La Libertad.
• Los valles de Jequetepeque, Sipán y Pampa
Grande, departamento
de Lambayeque.
• Su influencia abarcό
desde Piura (Norte)
hasta el valle de Nepeňa,
en Ancash (Sur).
Capital: Moche, en La
Libertad.
Idioma: Muchik.
•
•
•
•
•
•
•
El reino mochica estaba formado
por un conjunto de seňorίos y
cada uno tenίa un Gran Seňor.
Estos jefes se reunίan y tomaban
acuerdos en conjunto.
Hubo seňorίos muy ricos como el
de Sipάn.
Estaban unidos por el idioma,
religión y tradiciones.
Los jefes fueron considerados
como personajes semi divinos y
en algunos frescos se ve que
bebίan sangre de los vencidos.
Vivίan en grandes y lujosos pa
Conoce al Seňor de Sipán
lacios, protegidos por los milita
res y atendidos por muchos
http://sipan.perucultural.org.pe/
sirvientes.
Presidían todas las ceremonias
importantes.
NOBLEZA
EL PUEBLO
 Los Seňores: ejercían el poder
y era hereditario.
 Los altos jefes militares.
 Los Grandes Sacerdotes y
sacerdotisas.
 Integrado por los agricultores,
pescadores, alfareros,
tejedores, soldados, etc.
 Vivían en las zonas popu
lares.
LOS ESCLAVOS
 Procedían de los pueblos
vencidos.
 Trabajaban para la gente de la
nobleza.
LOS MUERTOS
Fueron considerados una cla
se superior porque sirvieron
como mensajeros entre los
vivos y sus dioses.
• La economía mochica se basó
en la agricultura. Cultivaron
una gran variedad de productos alimenticios y en grandes
cantidades.
• Construyeron excelentes cana
les de irrigación que hasta hoy
siguen usándose. El canal La
Cumbre tiene 113 Km. de longitud.
• El reservorio de Ascope posee
1400 m. de longitud por 15 m.
de alto con capacidad de millones de metros cύbicos.
• Excelentes pescadores, consumidores de moluscos y crustáceos. Navegaron en los famo
sos caballitos de totora.
Investiga qué productos agrícolas y frutos cultivaron los moche.
¿Cuál sería la dieta del Seňor de Sipán?
http://www.brujasdecachiche.com.pe/sipan.doc
•
•
•
•
Ai-Apaec es el dios supremo de los
mochicas o dios degollador.
Suelen representarlo con faz humana y
dientes de felino, generalmente lleva
un tocado con una cara de felino en la
frente y las orejas adornadas con
cabezas de serpientes y está
representado casi siempre sentado en
un trono y con las manos en las
rodillas.
Los mochicas tuvieron sacerdotes que
dirigían las ceremonias religiosas,
ofrecίan sacrificios de animales y
humanos. Suelen representarlo con
una corona en forma de bύho con alas
abiertas y la copa de los sacrificios.
También hubo grandes sacerdotisas
como la encontrada en Moro que
presenta diferentes tipos de tatuajes
en el cuerpo.
•
•
•
•
•
•
•
Material: arcilla.
Forma:
- Cántaro globular, base plana, asa en estribo y un pico
tubular.
- Escultórica: huaco-retratos.
Colores: ceramios bícromos:
ocre-rojizo y crema amarillento.
Técnica: usaron moldes com
pletos o parciales. El modelado
directo también fue empleado
pero como técnica secundaria.
Fines: funcionales, ceremo –
niales y funerarios.
Los alfareros o ceramistas
mochica hicieron cántaros,
platos, ollas y diferentes tipos
de vasijas.
 Representaciones: Los ceramios
muestran escenas de la vida real:
caza, pesca, tejedoras, mύsicos,
guerreros combatiendo, campesinos recolectando la siembra, etc.
Un pico o vertedera.
Color: bícromo.
Ocre o rojo indio
y
crema-amarillento.
Maw.
Forma : e
s
c
u
l
t
ó
r
i
c
a.
Base : plana.
• Son ceramios escultόricos que, a modo de retratos, reflejan con gran realismo las emociones y sentimientos:
alegrίa, tristeza, cólera, asombro, dolor, aburrimiento,
etc.
• ¿Por qué son tan famosos e importantes?
• Observa los siguientes ceramios e indica si es un
huaco retrato, qué transmite o si es un ceramio
globular:
Analiza, idea y valora la Historia
Peruana a través del estudio de los
acontecimientos originados en el
territorio nacional que pertenecen al
periodo Pre Incaico para alcanzar la
identidad con las raíces históricas.
U
B
I
C
A
C
I
Ó
N
ANTIGÜEDAD Y ORIGEN
1300 d.C. – 1470 d.C.
Surge luego de la caída de Wari
Fusión de Mochica y Lambayeque
CARACTERÍSTICAS
Su capital fue Chan Chan
Su idioma fue el muchick
Fueron derrotados por los incas
Su dios principal fue Naylamp
Los mejores orfebres y arquitectos
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
Centralizada
Monarquía hereditaria
Gobernantes:
Tacainamo, Guaricur, Naucepinco y
Mincanchaman
ORGANIZACIÓN SOCIAL
Ciequic: Chimuc Capac rey
Alaec: Gobernadores
Pareng: Jefe de campesinos
Yanas: Sirvientes perpetuos
URBANISMO
Declarada como
Patrimonio de la
Humanidad por la
Unesco en 1986
Máximo exponente de
la cultura Chimú.
Influencia Wari
Formada por 9
ciudadelas o pequeñas
ciudades amuralladas
Compuesto por patios,
residencias, edificios
administrativos,
depósitos, corredores, y
pozas de agua.
Se construyó a base de
adobes rectangulares,
cantos rodados, madera,
totora, caña y paja.
Los diseños son de figuras
zoomorfas, como peces y aves,
así como de figuras
geométricas.
Cubre un área de
aproximadamente
unos 20 kilómetros
cuadrados,
METALURGIA
CERÁMICA
Técnicas
1.
2.
3.
4.
Fundición
Martillado
Plateado
Soldadura
Piezas importantes
• Cuchillos
ceremoniales
• Máscaras con
incrustaciones de
piedras preciosas
 Cerámica variada
 Predominan las botellas de
cuerpo globular con asa
estribo, pico tubular, con una
figura modelada.
 Predomina el color negro
opaco y también el rojo.
RELIGIÓN
Culto principal
U
B
I
C
A
C
I
Ó
N
ANTIGÜEDAD
800 d.C. – 1476 d.C.
ARQUITECTURA
METALURGIA
TEXTILERÍA
Tejidos polícromos.
Dibujos
geométricos,
zoomorfos y
antropomorfos.
Fino acabado
LA CENTINELA
•
•
• 400 000 m²
Viviendas, monumentos,
templos, patios, etc
Decoración en alto y bajo
relieve
Material  plata y
cobre
Cobre 
transacciones
comerciales
Plata  no alcanzó
gran desarrollo
CERÁMICA
TALLA EN MADERA
No siguieron los patrones de
Nazca y Paracas
Confeccionaron los «remos»
 instrumentos de labranza
Fue de corte sencillo, utilitaria
Construyeron vigas funerarias
 sostener los techos de las
tumbas
De forma esférica,
abandonaron el uso del asa
puente
Colores  blanco y negro
sobre el rojo
Imitan diseños de sus textiles
ORGANIZACIÓN
SOCIO - POLÍTICA
ORGANIZACIÓN
ECONÓMICA
Gobierno aristocrático
AGRICULTURA
LA
NOBLEZA
PESCA
EL
SECTOR
SACERDOTAL
EL PUEBLO
Mercaderes, artesanos,
Pescadores y campesinos
COMERCIO
URCUSUYO
(Oeste del Lago Titicaca)
Tierras Altas
UMASUYO
(Este del Lago Titicaca)
Tierras Bajas
1. Canchis
2. Canas
3. Collas
4. Lupacas
5. Pacahes
6. Carangas
7. Quillcas
8. Caracaras Urcu
1. Canchis
2. Canas
3. Collas
4. Pacajes
5. Soras Uma
6. Charcas
7. Chuis
8. Chinchas
ARQUITECTURA FUNERARIA
 A base de piedra
 Formas cuadradas y cilíndricas
 Alcanzan hasta 12mts de altura
 El fardo se colocaba en el interior de la
chullpa
 Sepultura de jefes Collas
ORGANIZACIÓN
SOCIO - POLÍTICA
ORGANIZACIÓN
ECONÓMICA
DUALIDAD
Lupaca
 Cari
 Cusi
GANADERÍA
La Nobleza
AGRICULTURA
Mitani (trabajaban
cierto número de días al
año)
Yana (servidores de por
vida)
U
B
I
C
A
C
I
Ó
N
Surgieron al caer el Imperio Wari
CERÁMICA
Tosca y mal lograda
Cerámica utilitaria
Color  Rojo
Decoración  Geométrica
ARQUITECTURA
TEXTILERÍA
Construyeron pequeñas
aldeas de 100 casas
cada una
Trabajaron mantos de
algodón y lana.
ORGANIZACIÓN MILITAR
• Pueblo guerrero por
excelencia
• Los soldados acudían a
las batallas con caras
pintadas y llevando
tambores con piel
humana
• Afición por las cabezas
trofeo.
ORGANIZACIÓN SOCIAL Y
ECONÓMICA
Se sabe que existieron
clases sociales  los
entierros los demuestran
Se dedicaron al pastoreo
de llamas, alpacas y
vicuñas.
Los Chancas fueron vencidos por los Incas

El Imperio Huari surgió en el siglo VII d.C., unos 850 años antes que el Imperio de los Incas.
Tuvieron un poderoso ejército que los llevó a dominar la costa, sierra y selva del Antiguo Perú.
Tuvieron grandes ciudades, templos, depósitos, caminos y un refinado estilo artístico que difundieron
por los Andes junto al culto al dios Huiracocha. Las siguientes ilustraciones nos dan una idea de la
grandeza de su civilización.
Templo en forma de "D" de Viñaque, capital
del Imperio Huari.
Foto: Anaiz Kusedy (Flickr).
Pared de Piquillaqta, ciudad wari en la sierra
del Cusco.
Foto: Templar (Flickr).
La Dama de la Máscara, descubierta en la
Huaca Puqllana, Lima.
Foto: Agencia Andina.
Vasija de estilo Huari en el Museo de
la Nación. Lleva imágenes del dios
Huiracocha.
Cántaro de estilo Huari en
el Museo de la Nación.
Gorro de cuatro puntas en el Museo
de la Nación.

Brazaletes de oro del "Señor de Huari", descubierto recientemente en Vilcabamba, Selva de Cusco.
Foto: Felipe Tapia (RPP).
CULTURA
TIAHUANACO
• Ubicación:
Su centro esta al sureste del lago
Titicaca en la meseta del Collao,
Bolivia a 4 000 msnm.
• Extensión:
Abarcó las zonas bajas de Bolivia,
Tacna, Moquegua y Arequipa.
• Significado:
Tiac: siéntate.
Huanaco: huanaco.
• Descubridor:
Pedro Cieza de León en 1551.
• Idioma:
Uro.
• Capital:
Política: Hatun Colla
Religiosa:Tiahuanaco
U
B
I
C
A
C
I
Ó
N
ORGANIZACIÓN SOCIAL:
• Sociedad de pastores y guerreros.
• Se les considera los creadores del
ayllu (comunidad).
• La clase dominante estaba
conformada por sacerdotes y tenía el
respaldo de un grupo represivo
(militares).
ORGANIZACIÓN ECONÓMICA:
• Realizaron: agricultura, artesanía,
trueque y pesca en el lago Titicaca.
• Explotaron tierras de diferentes
regiones mediante el sistema de
enclaves.
• Desarrollaron técnicas agrícolas como
los “waru waru” o camellones y la
desecación de alimentos como la
papa (chuño) y la carne (charqui).
Waru Waru
Waru Waru
El Charqui
MANIFESTACIONES
CULTURALES
1. Cerámica:
• Polícroma: rojo, blanco, naranja.
• Decorados con representaciones
geométricas y zoomorfas (pumas,
camélidos, cóndores y serpientes).
• Formas: vasos y cántaros.
• Huacos característicos:
Kero: vaso ceremonial de madera;
Pebetero: vaso zoomorfo (sahumerio).
2. Escultura:
• Portadas monolíticas hechas de piedra.
• Monolitos con representaciones
antropomorfas.
• Restos:
La Portada del Sol (Intipunco), ubicada
en una de las esquinas del Palacio de
Kalasasaya.
PORTADA DEL SOL
3. Arquitectura:
• Fue megalítica (piedras enormes)
• Se utilizó la piedra labrada y pulida.
Restos: El Palacio de Kalasasaya, las
terrazas de Pumapunku.
Templos: Quericala, Putuní.
Construcciones funerarias: la chullpa.
AKAPANA
CHULLPA
4. Metalurgia:
• Descubrieron el bronce producto de la
aleación de cobre con el estaño en unos
hornos llamados wayras.
• Usaron oro laminado.