Nuevas transformaciones culturales y el nacimiento de los imperios

CIENCIAS SOCIALES
Nuevas transformaciones culturales y el nacimiento de
los imperios
Recuerde que:
•
La clase aristócrata es la que goza de todos los privilegios y la conforman
la clase dirigente y los ricos.
Sabía que:
•
A finales del s. XIX, el arqueólogo alemán Heinrich Schliemann estudió
cuidadosamente la obra de Homero (La Ilíada y la Odisea) y se dedicó a
buscar las ruinas de Troya, encontrándolas en 1873. Sus investigaciones
demostraron que la Ilíada no es sólo una gran obra literaria; constituye
también un testimonio de la destrucción de Troya por los aqueos. Es muy
probable que Homero haya recopilado las tradiciones orales de la leyenda
de Troya y las recreara, convirtiéndolas en una gran obra poética.
•
Los Lidios (reino de origen griego) fueron quienes, en el siglo VIl a. C., inventaron la moneda.
Propósito:
En esta unidad estudiaremos las culturas griega y romana, herederas de las viejas
civilizaciones del Mediterráneo, además de que conoceremos la situación en que se
encontraba la cultura China, India, Mesoamericana y Andina durante este periodo
de grandes imperios.
Grecia
Marco geográfico
Situada al oriente del mar Mediterráneo, hacia la parte meridional de Europa. La
limitan al norte Macedonia y los montes Balcánicos; al sur, el mar Mediterráneo; al
este el Mar Egeo y Asia Menor y al oeste los mares Jónico y Adriático. País de
abruptas y escabrosas montañas; su suelo seco, rocoso y de tierra caliza, separada
por profundos valles; tiene pocos ríos de corto recorrido. Las regiones del norte, de
clima templado, son propicias para el cultivo de cereales. En los valles del sur y en
las islas se cultiva la vid, el trigo y el olivo. Grecia estaba integrada por la península
de los Balcanes, por las islas del mar Egeo y las costas del Asia Menor.
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Y EL NACIMIENTO DE LOS IMPERIOS
Al referirnos al mundo griego debemos tener presente las regiones que lo
integraban. En la parte norte de su porción peninsular, encontramos las regiones de
Tesalia, Epiro, Etolia, Beoda y Ática (donde floreció la grandiosa Atenas); mientras
que su parte sur, conocida como Peloponeso, estaba constituida por Arcadia,
Mesenia, Laconia (donde se edificó la ciudad de Esparta) y otras regiones. En las
islas del mar Egeo se distinguen Lesbos, Délos, Creta, Citeria y Rodas, entre otras.
La costa occidental de Asia Menor, constituida por las regiones de Eolia, Jonia y
Doria (donde se levantaron las ciudades griegas de Mileto y Efeso).
La falta de unidad geográfica influyó notablemente en el desarrollo de las
ciudades-estado de Grecia; éstas no pudieron constituirse como una unidad política
permanente.
El periodo clásico en Grecia
Antecedentes de Grecia
Las civilizaciones cretense, micénica y troyana constituyeron los antecedentes de
la civilización griega.
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Creta y el ámbito micénico
En el II milenio a. C., mientras en Mesopotamia y Egipto se desarrollaban poderosos
Estados, en una isla del mar Egeo, florecía la civilización cretense. Ésta se desarrolló en la Isla de Creta y alcanzó un gran esplendor. Muestra de lo anterior son los
palacios de Knossos y Festos. Los cretenses conocieron la escritura ideográfica
(que no ha podido ser descifrada), desarrollaron la agricultura y fueron hábiles navegantes y comerciantes.
Vivían en ciudades sin murallas. Sus palacios, con amplias habitaciones y patios,
disponían de buenos sistemas de drenaje y agua potable. En sus pinturas al fresco
y en su cerámica quedan vestigios de un arte lleno de colorido. En cuanto a su
pensamiento religioso, adoraban a la Diosa Madre.
Hacia 1400 a. C., este foco de cultura fue destruido. Se cree que fue por gente
procedente de Grecia.
Tras la decadencia de Creta, las ciudades de Micenas y Troya (esta última
destruida por los aqueos hacia 1250 a. C.) conocieron una época de esplendor.
En la misma época (II milenio) llegaron a la península griega los primeros grupos
indoeuropeos. Éstos dieron origen a la civilización micénica (llamada así porque la
ciudad de Micenas fue su centro más rico y poderoso). Surgieron en el Peloponeso.
Éstos construyeron ciudades amuralladas, entre las que destacan Micenas y Trinto.
Los primeros siglos de Grecia
Hacia el 1200 a. C., varios grupos indoeuropeos (dorios y jónicos) llegaron a establecerse en la península, así como en las islas del mar Egeo. Después de una larga
etapa, los grupos invasores asimilaron la cultura micénica, surgiendo así un nuevo
grupo, el de los aqueos.
Los aqueos eran guerreros, agricultores y comerciantes; elaboraron armas y
objetos de cerámica. Trabajaron el oro y otros metales. Éstos dieron origen a nuevas
formas de vida.
Siglos VIII al V a. C.
Dos acontecimientos importantes se produjeron durante estos tres siglos:
•
El primero se refiere a la colonización griega en las costas del mar
Mediterráneo y en las del mar Muerto. Las causas de dicha colonización
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Y EL NACIMIENTO DE LOS IMPERIOS
fueron por la búsqueda de nuevas tierras para el cultivo, que les proporcionaran alimento y materias primas; por el aumento en la densidad de
población; y por la inconformidad de la población ante la repartición desigual
de la riqueza (la clase aristocrática tenía acaparada la mayor parte de las
tierras cultivables).
Cada ciudad-Estado griega fundaba sus propias colonias. Las primeras colonias
griegas basaron su riqueza en la agricultura. Entre las principales colonias encontramos a Siracusa, Tarento, Nápoles, Marsella, Odesa, Cirene y Bizancio.
A través de estos puntos, los griegos controlaban el comercio de trigo, del pescado
y los metales. La aparición de la moneda intensificó el comercio y el desarrollo de
las artesanías.
•
El segundo acontecimiento se refiere a la gestación de una nueva forma de
gobierno: la democracia.
Entre los siglos XI al VIII a. C., las ciudades-Estado griegas estuvieron gobernadas
por una monarquía hereditaria. En un principio, el rey o Basileus ejercía el poder; el
Consejo o Areópago, formado por miembros de la clase aristócrata o terrateniente
(eupátridas), colaboraban con él en las tareas del gobierno. Más tarde, se nombraron
magistrados (arcontes), representantes de los eupátridas, quienes asumieron un
mayor número de funciones, restando poder al rey.
Los eupátridas monopolizaron el poder político: designaban a los arcontes,
integraban el Areópago y eran los únicos que conocían la ley y la interpretaban a su
propio beneficio. A esta forma de gobierno se le conoce como oligarquía.
La colonización de nuevas tierras, el auge del comercio y la expansión económica,
dio lugar a una nueva clase social de comerciantes e industriales, una especie de
clase media, que pronto se enfrentó a la oligarquía dominante.
En muchas ciudades empezaron los cambios. Surgieron nuevos códigos
encaminados a proporcionar la participación política de la nueva clase. Un ejemplo
de esto lo encontramos en el Código de Dracón, que representa el reconocimiento
de las leyes escritas, con castigos iguales para todos; y las reformas de Solón, entre
las que destacan la cancelación de las deudas y la supresión de la esclavitud por
deudas no pagadas.
Este conflicto produjo una lucha política que llevó a la instauración de la
democracia, en un largo proceso en el que jugaron un papel importante los
legisladores y los tiranos.
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El tirano era, casi siempre, un eupátrida que se enemistaba con su clase social
y se convertía en defensor de los grupos populares (nueva clase).
Éstos se apropiaban del poder con ayuda de la nueva clase social y una vez en
el gobierno, realizaban reformas en favor de estos grupos. Las medidas adoptadas
por los tiranos contribuyeron al establecimiento de la democracia.
En Atenas, la democracia se caracterizó porque todos los habitantes que
cumplieran con los requisitos necesarios para adquirir la ciudadanía podían participar
en los asuntos públicos de la polis. De esta manera obtuvieron el derecho de elegir
a sus gobernantes.
La época clásica
La época clásica de Grecia abarca el periodo comprendido entre el inicio de las guerras médicas hasta el dominio de Macedonia, a finales del siglo IV a. C. Esta etapa
se caracteriza por dos acontecimientos de importancia:
•
El primero se refiere a la madurez política de las ciudades griegas.
•
El segundo, a las continuas luchas en que se vieron envueltas las ciudadesEstado de Grecia.
Al comenzar el siglo V, la mayoría de las ciudades-Estado griegas se gobernaban ya mediante la democracia, sin embargo había ciertas excepciones. Un ejemplo
lo encontramos con Esparta.
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Con respecto al segundo acontecimiento (las continuas luchas) se presentaron
los siguientes sucesos:
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Durante el siguiente medio siglo, Atenas se convierte en la primera potencia del
mundo griego, y vive su época de mayor esplendor: la conocida con el nombre de
Siglo de Pericles.
Esparta se convirtió en la polis dominante; estableció gobiernos de corte
oligárquico en todas las ciudades e inició una implacable persecución contra los
elementos democráticos. Las ciudades griegas se unieron y vencieron a Esparta en
Leuctra, a principios del siglo IV a. C. La ciudad de Tebas fue la victoriosa.
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Macedonia
Terminadas las Guerras Médicas, como ya se había mencionado, Atenas, Esparta
y Tebas rivalizaron por conseguir la supremacía de Grecia y se enfrentaron en una
larga guerra, provocando con ello la decadencia de las polis. Mientras esto ocurría,
se consolidaba el reino de Macedonia.
Macedonia se sitúa al norte de Grecia, en una zona montañosa, con amplios
valles y grandes extensiones boscosas. La economía se basaba en la agricultura y
el pastoreo, así como en la explotación de las minas de oro. La población macedónica
adoptó, en el transcurso de su desarrollo, muchas manifestaciones culturales y formas
de vida griega.
Uno de sus grandes reyes, Filipo II, fue educado militarmente en Tebas. Cuando
ascendió al poder organizó un nuevo ejército con novedosos sistemas de combate.
Éste, con su ejército, invadió el territorio de Grecia y en el año 338 a. C., venció en
Queronea a una coalición de ciudades griegas. Con esta victoria Filipo II obtuvo la
supremacía de Macedonia.
Filipo creó la Liga de Corinto con el fin de emprender la guerra contra Persia,
que seguía amenazando las polis de Asia Menor; sin embargo no pudo concluir sus
planes ya que fue asesinado en el año 336 a. C. Le sucedió su hijo Alejandro Magno.
Alejandro Magno
Alejandro tenía veinte años cuando ascendió al trono; fue educado bajo las normas griegas al lado del filósofo Aristóteles. Poseía gran talento militar, incansable
resistencia, una inquebrantable voluntad, una visión clara de la estrategia, creía en
la rapidez de los movimientos bélicos y tenía confianza en el triunfo. Aseguró su
dominio sobre Grecia y creó un imperio que se extendió por Egipto, Mesopotamia.
Persia y parte de la India.
En su vasto imperio, Alejandro Magno concedió algunos derechos y poderes a
los pueblos: les permitió que mantuvieran sus instituciones nacionales, sus religiones,
sus costumbres sociales y estableció el comercio internacional. Instauró un sistema
monetario uniforme.
La obra más grande de Alejandro fue la difusión de la cultura griega en todos los
lugares que conquistó; incluso 300 años después de su muerte, siguió manteniendo
su influencia en Egipto, en algunas zonas de Asia y más tarde en Roma.
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En solo una década constituyó uno de los imperios más extensos de la historia.
La muerte de Alejandro Magno ocasionó una violenta lucha por el poder entre
sus colaboradores más cercanos. El resultado de este enfrentamiento fue la
fragmentación del imperio: la India y Persia se independizaron, mientras que
Macedonia, Siria y Egipto, formaron tres reinos.
La época helenística
Se llama época helenística a la etapa cultural que inicia con las conquistas de Alejandro Magno hasta los inicios del Imperio Romano; se caracteriza por la difusión de
la cultura griega influenciada con los elementos culturales de Oriente.
Con las conquistas de Alejandro la vida económica del Mediterráneo se
transformó: mejora la navegación y las comunicaciones, aumenta la circulación del
oro y la plata. Lo anterior modificó la condición social de muchos grupos. Fue una
época en general de prosperidad en el Mediterráneo Oriental.
En el vasto imperio que formara Alejandro se tomó como modelo de organización
las ciudades-Estado griegas. El helenismo fue una civilización griega adaptada y
asimilada por poblaciones y reinos extraños que se impusieron con vigor y dieron un
sentido de renovación a las artes, a las letras y a las ciencias. Las ciudades
helenísticas más famosas fueron: Alejandría, Pérgamo y Antioquía.
La cultura griega
La base de la cultura griega fue el humanismo. Los griegos heredaron muchos elementos culturales del Cercano Oriente. Esos elementos se fundieron con aportaciones propias, y de tal mestizaje surgió una nueva cultura.
Instituciones políticas
La aportación más importante en este aspecto fue la creación de la ciudad-Estado,
en donde prevaleció el sistema de gobierno conocido como democracia.
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Religión
Ésta fue el resultado de un proceso que se formó con la influencia de las creencias
y divinidades de los grupos primitivos que habitaron la península antes de que llegaran los griegos; de los dioses y cultos cretenses y de los pueblos de Asia Menor que
tuvieron contacto con los fenicios, y trajeron a Grecia sus creencias fusionándose
hasta formar la propia religión griega, que se caracterizó por ser:
Los dioses vivían en el palacio situado en lo más alto del monte Olimpo, donde
tenían sus consejos y tribunales bajo la presidencia de Zeus dios de los dioses y de
los hombres. En Grecia existieron dos religiones y dos cultos:
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Para honrar a sus dioses realizaban fiestas que sirvieron a los griegos como
lazos de unión. Éstas eran locales o nacionales y consistían en actos religiosos, en
juegos populares y competencias deportivas. La fiesta panhelénica más importante
fue la de Olimpia, realizada en honor a Zeus; las fiestas y los juegos olímpicos se
llevaban a cabo cada cuatro años y la duración de éstas era de siete días.
Otro de los aspectos fundamentales de la religión era el conocimiento del futuro;
por esta razón, los griegos acudían a consultar los oráculos, donde se transmitían
los mensajes de los dioses o interpretaban signos y acontecimientos naturales. Uno
de los oráculos más importantes fue el de Delfos.
El pensamiento filosófico y las ciencias
Con el afán de comprender el porqué de las cosas, los griegos desarrollaron un
constante estudio sobre los problemas del Universo y del hombre. La inquietud por
buscar en forma reflexiva los fenómenos naturales, que en esa época no se comprendían, surgió la Filosofía, ciencia a la que se le define como el deseo de saber, el
amor a la sabiduría.
La filosofía griega alcanzó su máximo esplendor con:
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En el campo de las ciencias, los griegos destacaron en:
Literatura
En el campo de las letras los griegos fueron grandes creadores. Su primera manifestación fue la poesía épica, que se inicia con los poemas de Homero (la Ilíada y la
Odisea), y divulga las hazañas míticas de dioses, semidioses y héroes.
Después surge la poesía lírica, que desarrolla el individualismo y el refinamiento
de espíritu; sus autores cantaron las hazañas deportivas, al amor, al vino y a la patria. Entre sus principales representantes encontramos a Safo, Arceo, Anacreonte y
Píndaro.
La poesía lírica dio origen al teatro. Sus representaciones crearon el drama en
sus dos modalidades: la tragedia, en la que se representan temas profundos y
angustiosos; y la comedia, donde se manejan temas burlones, pícaros o jocosos.
Entre sus máximos exponentes está Esquilo, Sófocles y Eurípides.
Arquitectura, escultura y pintura
El arte griego alcanzó su apogeo en el siglo de Pericles y se continuó en el periodo
helenístico.
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•
Arquitectura. Los griegos destacaron en la construcción de templos y edificios
públicos. El esquema básico de los templos griegos consistía en un rectángulo
de mármol sostenido por numerosas columnas. El tipo de columnas
determinaba el estilo arquitectónico del templo. La columna dórica es gruesa,
acanalada y carece de base. Es la más sobria y austera. La columna jónica,
es de gran esbeltez, aparece labrada con numerosas estrías o espirales y
descansan sobre una base. La corintia, provoca la idea de lujo y esplendor
y remata su capitel con hojas de acanto.
•
Escultura. Las estatuas de los dioses, atletas y otras esculturas revelan una
armonía artística perfecta; en las cuales los escultores buscaban la belleza
ideal a través de la proporción, la armonía y el equilibrio. En la época arcaica
son rígidas, pero en el siglo V a. C. aparecen con actitudes dinámicas y
ágiles. Entre los principales escultores encontramos a: Mirón, que crea el
Discóbolo; a Fidias, autor de Zeus y Atenea; a Policleto, creador del Doríforo,
entre otros.
•
Pintura. No se ha conservado nada; aunque por los textos literarios sabemos
que hubo grandes maestros en este arte.
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Actividades:
A) Escriba dentro del paréntesis la letra que corresponda al enunciado.
1. ¿Qué aspecto influyó en el desarrollo de las ciudades-Estado
griegas?
a)
b)
c)
d)
(
)
(
)
(
)
(
)
Las guerras
El medio geográfico
La monarquía
La agricultura
2. Las primeras ciudades-Estado surgieron en:
a) Asia Menor
b) Atenas
c) Esparta
d) Megara
3. Los eupátridas eran descendientes de:
a)
b)
c)
d)
Los siervos
La nobleza
Los comerciantes
Los terratenientes
4. Nombre de los líderes populares que se apoderaban del gobierno
para satisfacer las necesidades del pueblo:
a)
b)
c)
d)
Tiranos
Areópago
Arcontes
Ninguna de las anteriores
5. El fundamento de su doctrina fue “Conócete a ti mismo”:
a)
b)
c)
d)
Aristóteles
Sócrates
Platón
Heráclito
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6. Filipo, rey de Macedonia, invadió Grecia y derrotó a los griegos en:
a)
b)
c)
d)
)
(
)
Corinto
Tracia
Tesalia
Queronea
7. La obra más grande de Alejandro fue la difusión de:
a)
b)
c)
d)
(
La cultura griega
El comercio
Sus tácticas militares
El sistema de monedas
B) Forme equipos de trabajo y conteste en forma escrita las siguientes preguntas;
1.
2.
3.
4.
5.
¿Cómo estaban constituidos los grupos sociales atenienses?
¿Cómo estaban constituidos los grupos sociales espartanos?
¿Cuáles fueron las causas de las guerras médicas?
¿Cuáles fueron las causas de la Guerra del Peloponeso?
¿A qué se le llamó helenismo?
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