¿qué sabemos de nefertiti?

Hacia 1330 a.C.
Antiguo Egipto. Imperio
Nuevo. XVIII dinastía
¿QUÉ SABEMOS DE NEFERTITI?
Un busto polémico. La perfección de este
busto y lo impresionante de su
conservación han hecho que muchos
dudasen de su autenticidad. También las
circunstancias de su hallazgo llevaron a
dudas. En el diario de excavación de
Borchardt las referencias son muy escuetas
“Busto de la reina, 43 cm de alto (hallado).
Colores como si estuviera recién pintado.
Excelente trabajo. Inútil describir, mejor ver.”
No aparece referenciado en ningún
momento tras la supervisión de las
excavaciones llevada a cabo por el Servicio
de Antigüedades . La obra salió ilegalmente
del país en 1913 y permanecerá en Berlín a
la vista de muy pocas personas hasta 1923,
cuando será dada a conocer al público y
exhibida por primera vez. La polémica
continúa ¿origen?, ¿datación? ¿autoría?, y
mientras tanto, sigue siendo una de las
piezas más visitadas del mundo en el
Neues Museum de Berlín.
El 6 de diciembre de 1912, un equipo de
arqueólogos alemanes encabezado por
Ludwig Borchardt saca a la luz este
busto de la reina Nefertiti, que será
desde entonces una de las piezas
artísticas más admiradas del mundo. La
pieza será encontrada entre las ruinas de
Tell-el-Amarna, que sería la capital del
imperio durante el breve período de
reinado de Akenatón. Allí aparece el
taller del escultor real Tutmés.
Se trata de un estudio preparatorio para
una escultura que posteriormente se
realizaría con materiales más nobles.
Esta pieza está hecha con materiales
pobres: un interior de piedra caliza
recubierto con capas de estuco para
moldear la figura con mayor detalle.
Sobre estos pobres materiales destaca
una bellísima policromía, que se ha
mantenido en excelentes condiciones de
conservación. El busto corresponde a la
reina Nefertiti, primera esposa del
faraón Akenatón quien tendrá un
enorme poder durante los primeros
años del reinado del faraón hereje,
durante aproximadamente doce años.
En este período su influencia será
equiparable al del propio faraón y
ambos llevarán a cabo una fuerte lucha
de poder frente a los sacerdotes de
Amón, implantando en Egipto el culto
monoteísta al dios Aton y trasladando la
capital del imperio a una ciudad de
nueva planta, Amarna, lejos del poder
de los sacerdotes de Amón. El poder
1º ESO
político y religioso de Nefertiti queda
reflejado también en su presencia en el
arte del período: nunca hasta entonces
se había reflejado la imagen del faraón
de una forma tan íntima, en su
cotidianeidad
familiar,
mostrando
afecto a su familia. La representación
oficial del faraón y su esposa, en
igualdad de condiciones, ha llevado a
algunos autores a afirmar que ambos
habrían reinado juntos e incluso que
Nefertiti podría haber reinado a la
muerte de Akenatón con el nombre de
Semenejkare.
La llamada “Diosa de Berlín” se exhibe
en el Neues Museum de la capital
alemana, aunque ya desde 1924 es
reclamada por el gobierno egipcio que
acusa a los museos alemanes, británicos
y franceses, de haber expoliado sus
valiosos
restos
arqueológicos
amparados en el imperialismo colonial
sufrido durante más de un siglo.
Nefertiti se traduce como “La Bella ha
llegado” y de hecho este busto ha sido
durante siglos prototipo de belleza
femenina. Modelo que como vemos está
idealizado y ha educado nuestra propia
percepción de la belleza (¡pero qué
cuello más largo!!!!), con un modelo del
maquillaje femenino para el mundo
occidental que aún hoy nos sigue
resultando ‘ideal’. Recientes pruebas de
tomografía computerizada han revelado
además ‘retoques’ finales en la capa
externa de yeso que suavizan la nariz y
eliminan arrugas
2014-2015en la boca. En fin,
¡gran trabajo, Tutmés!