“De la subjetividad en el lenguaje”, de Emile Benveniste, Diego

Universidad de Buenos Aires – Ciclo Básico Común
Semiología – Cátedra Arnoux
Sede Ciudad Universitaria
GUÍAS DE LECTURA DE LA BIBLIOGRAFÍA
MATERIAL ELABORADO POR DIEGO BENTIVEGNA, VERÓNICA ZACCARI Y GONZALO BLANCO
Cuestionario sobre el artículo “De la subjetividad en el lenguaje”, de Emile Benveniste
Lea atentamente el artículo de Benveniste “De la subjetividad en el lenguaje” y responda
las siguientes preguntas:
1. Averigüe qué lugar ocupa Emile Benveniste en los estudios lingüísticos y discursivos
del siglo XX. ¿Con qué marco teórico se lo relaciona? ¿Qué relaciones hay entre ese marco
teórico y la lingüística sassuriana?
2. ¿De qué concepción del lenguaje se distancia Benveniste en los primeros párrafos de su
texto? ¿Por qué? ¿Con qué argumentos el autor refuta esta concepción?
3. Explique la siguiente afirmación de Benveniste: “El lenguaje está en la naturaleza del
hombre, que no lo ha fabricado”. Relacione esta afirmación de Benveniste con la
concepción saussuereana de lengua.
4. Determine qué relación establece Benveniste entre lenguaje, sujeto y subjetividad.
5. ¿Por qué la condición de diálogo es constitutiva de la persona? Explique cómo el autor
caracteriza esta polaridad de las personas (“yo – tú”).
6. Explique por qué reducir a un sólo término la dualidad “yo – tú” es “ilegítimo y
erróneo”, para Benveniste.
7. En términos de Benveniste, ¿cuáles son las características de los pronombres
personales? Elabore un cuadro comparativo de los pronombres personales usados en la
Argentina y en España. ¿Qué similitudes y qué diferencias existen en el modo en que los
pronombres usados en una y otra región? ¿Cuáles se refieren a las personas que intervienen
en el intercambio discursivo?
8. ¿Los pronombres personales comparten el estatuto semántico de los demás signos
lingüísticos? Analice las diferencias semánticas del signo “árbol” y del signo “yo”. ¿Cómo
se puede pensar a partir de ello la diferencia entre los sintagmas “hoy” y “14 de enero de
2005”?
9. “El lenguaje está organizado de tal forma que permite a cada locutor apropiarse la
lengua entera designándose como yo”. Explique esta frase teniendo en cuenta que, para el
autor, el yo es el centro de referencia espacial y temporal.
10. Caracterice la noción de “instancia de discurso”, según Benveniste.
11. Lee atentamente el párrafo que comienza con: “Los pronombres personales son el
primer punto…” (p. 183). Defina luego el concepto de “deixis”. ¿Cuáles pronombres
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funcionan como deícticos, según Benveniste? ¿Qué otros deícticos personales, espaciales y
temporales puede mencionar, además de los que nombra Benveniste en este párrafo?
12. Explique en qué consiste la “organización lingüística del tiempo”. Ejemplifique con el
sistema temporal de los verbos castellanos.
13. Averigüe cuál es la etimología de la palabra castellana “persona”. Piense a partir de
ello la diferencia entre las nociones de individuo y de sujeto que plantea la teoría de la
enunciación.
14. ¿Qué diferencias de sentido encuentra el autor entre las expresiones “yo creo” y “yo
siento”? ¿Qué intenta justificar con estos ejemplos?
15. ¿Qué diferencia de sentido encuentra Benveniste entre el uso de la 1ª o la 3ª persona en
verbos como “jurar”? ¿Qué intenta demostrar al señalar esa diferencia? ¿Se opone a alguna
perspectiva del lenguaje que conozca?
16. Relea el texto y encuentre las diferencias que el autor señala entre lenguaje y discurso.