El clima de la Iglesia goza de mucha libertad de

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LATERCERA Sábado 4 de octubre de 2014
Mundo
Antonio Spadaro, director de la revista La
Civiltá Cattolica y primero en entrevistar al Papa:
“El clima de la
Iglesia goza de
mucha libertad de
expresión con el
Papa Francisco”
R De acuerdo con Spadaro, si bien existen
resistencias internas en relación al Papa, los
cardenales y obispos se sienten “muy libres
para hablar”.
C. Cifuentes/J.C. Pérez
Como director de la revista La Civiltá Cattolica, el sacerdote jesuita
Antonio Spadaro publicó en septiembre de 2013 la primera entrevista al Papa Francisco, producto
de tres reuniones que se efectuaron
en Roma a nombre de la mencionada publicación y de otras 15 revistas jesuitas del mundo. En diciembre de 2011, el Papa Benedicto XVI lo nombró consultor del
Consejo Pontificio de la Cultura y
consultor del Consejo Pontificio
para las Comunicaciones Sociales.
Spadaro estuvo esta semana de visita en Chile para participar en el
Quinto Coloquio Latinoamericano
de Literatura y Teología de la Universidad Católica. En conversación con La Tercera, el escritor y
teólogo italiano habló sobre el pon-
tificado del Papa Francisco.
¿Cuál es el principal cambio comunicacional en el Vaticano con
el actual Papa en relación a su
antecesor?
Antes de hablar de cambio, yo hablaría de un modo de ser diferente.
Así como Juan Pablo II tenía su capacidad expresiva, Benedicto XVI
tenía la suya y el Papa Francisco tiene la suya. Por lo tanto, no hablaría de cambios, sino más bien de diferencias. La peculiaridad de Francisco es que no comunica, sino que
está presente. Una presencia que es
comunicativa per se. Entonces, su
presencia simple y espontánea que
comunica el Evangelio es mucho a
través de gestos. Otro gran Papa
comunicador fue Juan Pablo II. La
diferencia entre él y Francisco es
que Juan Pablo II insistía mucho
en que su gesto era la expresión de
HAZTE SOCIO
www.hogardecristo.cl
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SOCIO
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RR El sacerdote Antonio
Spadaro en el Campus San
Joaquín de la Universidad
Católica. FOTO: RAUL LORCA
su palabra. En el caso de Francisco
es lo contrario. Es el gesto el que guía
a la palabra.
¿Y en el caso de Benedicto XVI?
Benedicto es un Papa que tenía una
capacidad expresiva relacionada con
su capacidad reflexiva interior. Por
lo tanto, no era un Papa de grandes
gestos, pero sí de grandes interioridades que después se expresaban
en discursos muy densos, pero también muy fáciles y de frases breves.
Fue el Pontífice que introdujo el
Twitter en la comunicación papal. El
tuvo una reflexión crítica sobre la comunicación digital.
Esta diferencia con el Papa Francisco ¿ha provocado, según usted, un mayor acercamiento de la
gente a la Iglesia?
Tenemos en Roma una gran afluencia de personas durante las audiencias, porque él insiste mucho en las
cercanías que se expresan en el contacto físico con las personas, con
grandes abrazos. Entonces, la gente percibe la importancia de estar
junto a él.
El cardenal Oscar Rodríguez Maradiaga planteó, según un artículo aparecido en el National Catholic Reporter que el Papa ha tenido
algunas resistencias internas. ¿Ha
ocurrido eso?
Sí, ciertamente, existen resistencias. Pero en realidad cada Papa ha
tenido fuertes resistencias internas. Ciertamente, Francisco está
llevando adelante una Iglesia muy
ligada al tema de la misericordia, de
la vecindad, de la comprensión y
esto crea algunos miedos. Pero el
Papa está muy sereno y lo que es
muy interesante es que los obispos, los cardenales se sienten muy
libres para hablar. El clima eclesial
goza de mucha libertad de expresión para expresar juicios contradictorios. Para mí este es un factor
positivo. Lo más importante es que
estas oposiciones se puedan manifestar abiertamente.
¿Qué le falta al Papa para concluir con su reforma a la curia?
La reforma a la curia es un proceso.
No es un proyecto teórico para aplicar. Es un proceso que requiere
tiempo y que debería llevar a una recomprensión de la curia y de su rol.
Ha habido reportes de una mayor
seguridad en torno a la figura del
Papa por posibles atentados.
Alarmas hay. Muchos se preocuparon por su viaje a Albania, donde
hubo amenazas de atentados. Yo
pienso que desde el punto de vista
del Papa, esto no tiene influencia en
su acción. Por ejemplo, en Albania, él salió en un jeep absolutamente descubierto y sin protección. El
Papa dijo en Brasil claramente que
una madre no va al encuentro de sus
hijos en una casa de vidrio y, por lo
tanto, él no pone mediaciones ni filtros al contacto físico. Las preocupaciones son un poco excesivas en
sus viajes, porque él es muy accesible. Por lo tanto, no es necesario
que, para ser atacado, vaya al extranjero, donde las medidas de seguridad son muy fuertes.b
RR Manifestantes en la
zona de Mong Kok, en
Hong Kong. FOTO: EFE
Suspenden
diálogo con el
gobierno en
Hong Kong
C. Cifuentes
La Federación de Estudiantes de Hong Kong
(HKFS) anunció ayer que
suspendió el diálogo con el
gobierno tras los incidentes registrados en sus puntos de concentración, lo
que consideraron como
provocaciones orquestadas por las autoridades.
En varios lugares ocupados desde hace una semana, habitantes y comerciantes atacaron a los manifestantes, en su mayoría
estudiantes, quienes reclaman la instauración del
sufragio universal y elecciones al gobierno local sin
la injerencia de Beijing.
El movi- miento prodemocracia reclama también la
dimisión del jefe del ejecutivo local, Leung Chunyuing, pero éste se ha negado a renunciar y el jueves anunció que dialogaría
con los manifestantes.b