Las reglas del método sociológico; Emile Durkheim

Universidad Católica Cardenal Raúl Silva Henríquez
Departamento de Trabajo Social
Sociología
Las reglas del método sociológico
EMILE DURKHEIM
índice
contenido pagina
Portada 1
Índice 2
Introducción 3
Resumen
Las reglas del método sociológico Emile Durkheim 4 − 5 − 6
Aplicación del método sociológico Emile Durkheim 7 − 8
Conclusión 9
Bibliografía 10
Introducción
Al comenzar este desarrollo, se partirá con la base de los conocimientos, que nos proporciona el autor Emile
Durkheim, en su obra las reglas del método sociológico el cual será presentado a modo de resumen.
Para luego hacer mención a un Hecho Sociológico, como lo es El Trabajo Infantil haciendo una estudio de
este hecho, utilizando las herramientas que nos entrega el autor, en la obra ya mencionada. Se darán repuestas
a, ¿Porque es considerado en Hecho Social?, también se hará alusión a ¿Porque podría ser considerado este
Hecho Social como normal o como anormal?. A raíz de estas interpretaciones entre otras, se intentara dar
posibles soluciones al tema aludido.
Finalizando con este informe, se darán a conocer las concepciones que se deslumbran del análisis, tomando
como plataforma la teoría de Durkheim.
LAS REGLAS DEL METODO SOCIOLÓGICO
EMILE DURKHEIM
RESUMEN:
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Durkheim comienza definiendo que son los hechos sociales, los cuales son objeto del estudio de la sociología.
Los denominados hechos sociales son definidos como originados fuera de la persona, impuestos y coercitivos.
Durkheim señala que:
• La mayoría de las ideas no se generan en nuestro interior, si no que, vienen de fuera. Por ejemplo; La
educación del niño
La regla más relevante definida por el autor (Durkheim), es tratar a los Hechos Sociales como cosas y por lo
tanto deben ser tratados de esta forma, una vez definidos estos hechos (como cosas) se puede comenzar a
buscar explicaciones, de por que se producen.
En su obra se hace alusión al momento en que se encuentra la sociología de la época, como una ciencia
emergente, que esta en una fase de definición, para luego convertirse en una verdadera ciencia, para esto hay
que suprimir las definiciones populares o vulgares y concentrase en el método científico.
Durkheim propone que la ciencia debe observar los hechos sin creer en las explicaciones si son buenos o
malos, definiendo los causas para que se produzcan estos efectos, es decir, la sociología no debe juzgar los
actos moralmente.
La distinción entre lo normal y lo patológico es lo esencial para poder utilizar un método científico que se
centre en el objeto de estudio. A veces es difícil distinguir entre lo normal y lo anormal, ya que, el elemento
analizado puede ser uno u otro (normal − anormal) dependiendo del contexto o del momento en que se
analiza. Se debe lograr evidenciar los efectos buscando las causas de su normalidad
La aplicación del método a la criminalidad nos brinda un resultado cabal, en principio cualquier experto no
duda en señalar al crimen como algo anormal, sin embargo si reflexionamos sobre esto veremos que el crimen
que esta presente en todas las sociedades, por lo que parece normal la existencia de un cierto nivel de
criminalidad, puesto que, es imposible la eliminación de ésta.
Nada es bueno indefinidamente y sin medida, no es bueno la presencia de una autoridad descomunal, pues con
esto nadie podría intentar hacer una modificación a las normas convirtiéndose en inmutables. Por lo que se
infiere que el crimen presta cierta utilidad, ya que, es necesario para el perfeccionamiento de la sociedad
En las reglas relativas a la constitución de los tipos sociales, se trata de analizar la constitución de especies
sociales, buscando un punto de equilibrio entre la visión histórica y la filosófica. En el caso de que existiera
una especie social, las particulares solo se diferirían en el grado, algo que se demuestra equivocado. Pareciese
ser que a simple vista, la única forma de definir las especies sociales, es estudiando estos de modo
independiente para analizar los elementos coincidentes y en cuales se diferencian, creando grupos y
subgrupos. Sin embargo Durkheim ve la ineficacia de este procedimiento proponiendo que se deben catalogar
por el grado de composición que muestran; todas las sociedades se componen de parte añadidas
Como inicio de una sociedad (definiendo sociedad simple como horda) pensando que es la base natural de
toda clasificación, a raíz de esta surgen todas las especies sociales y el foco de estudio deben ser los
fragmentos que la conforman y sus relaciones entre sí. Por lo tanto, advertimos que todas las sociedades son
mixturas de una única sociedad simple original.
Haciendo referencia a Cmte que propone que el hombre tiene una predisposición natural a optimizar su
condición y a Spencer que ve una carencia de una mayor felicidad, manifiesta la conformación de la sociedad
de las diversas contribuciones que han hecho posible la misma.
De esta manera Durkheim dice: cuando se pretende explicar un fenómeno social, la causa eficiente que lo
produce y la función que desempeña. No es necesaria la utilidad del hecho para que éste tenga lugar, pero
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parece aconsejable que así sea, para garantizar su continuidad1.
Es en la sociedad donde hay que indagar el esclarecimiento de la vida social, dado que supera al individuo.
Diferenciando a la sociedad como la suma de individuos que la conforman, sino que, superior a esta.
Propone la siguiente regla la fundación de un hecho social debe ser buscado siempre en relación que mantiene
con algún fin social2. Todo hecho social está enormemente intervenido por la constitución del medio social.
1−las reglas del método sociológico, E. D, capitulo v
2− las reglas del método sociológico, E. D, capitulo v
Hay dos conjeturas confrontadas con relación al individuo y a la sociedad:
• Los que creen que el hombre no es social por naturaleza (Hobbes, Rouseeau)
• Y otros que especulan que la sociedad es algo natural para el hombre y ante la cual tiene una
tendencia natural
Durkheim no concuerda con ninguna de estas dos suposiciones. Hace de la coerción el rasgo exclusivo de toda
sociedad, pero esta fuerza ejercida sobre los sujetos pertenece a un orden natural, al que los individuos que
conforman una sociedad determinada se someten sin engaños, solo por el motivo de ser concientes de su
debilidad individual.
Solo tenemos una forma de demostrar que un fenómeno articula a otro, comparar cosas, ya que, las cosas
sociales no pueden ser demostradas utilizando el método experimental, sin antes estar de acuerdo con el
método histórico. A un mismo efecto concierne siempre una misma causa. Aunque en sociología no se puede
valerse de mas que un método, esto no la hace una ciencia menor. Hay que tener un cierto cuidado al
momento de comparar series, por lo que afirma, no se puede explicar un hecho social, de cierta complejidad
más que se sigue íntegramente su desarrollo a través de todas las especies sociales3. La comparación sólo
puede convertirse en demostración si se excluye el agente de edad, por lo que, para lograrlo habrá que
comparar sociedades en el mismo espacio de desarrollo.
3. las reglas del método sociológico, capitulo v
Aplicación del Método Sociológicos de Emile Durkheim
El Trabajo Infantil se determina como un Hecho Social, porque ha estado inserto en nuestra sociedad desde
hace mucho tiempo por ejemplo: en la Revolución Industrial, se empezó a utilizar niños / as como mano de
obra en las fábricas.
Es importante señalar que el Trabajo Infantil afecta a muchos en el mundo y también se hace presente en
nuestro país.
Podemos mencionar que algunas causas de este serían:
• Crisis económica
• Abandono por parte de la familia
• Poco respeto a los derechos de los niños /as
• Cesantía de los padres
• Tradición cultural
Un ejemplo de Trabajo Infantil podría ser el que realizan los niños / as en el campo (ya sea en siembras,
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cosechas, etc.)
También podemos dar alusión a que las labores realizadas por los menores abaratan costos a quienes los
emplean.
Bajo el concepto de conducta normal podemos señalar que el trabajo sería el mecanismo legítimo para
alcanzar un determinado fin, que se puede traducir en:
• Dinero, Alimentación, Vestimenta etc.
Una conducta innovadora se define como medio no legítimo para obtener un fin válido, es decir, el Trabajo
Infantil es un medio no legítimo, ya que nuestra Constitución establece que los niños / as menores de 15 años
no pueden realizar labores a excepción de las realizadas en el hogar4. El fin válido que persigue es la
obtención de una gratificación monetaria o material.
4− www.goviernodechile.cl
En el Hecho Social señalado anteriormente, podemos manifestar que la meta a conseguir sería no válida,
puesto que persigue obtener un beneficio a través de la utilización de menores. Pero se puede argumentar que
el trabajo sería el medio legítimo para la obtención de dichos beneficios, esta conducta se denomina como
excéntrica.
Posteriormente podemos concluir que el fin a conseguir es ilegítimo si el medio en el cuál se basa para
lograrlo es el Trabajo realizado por menores, es decir, el fin no justifica los medios
Para dar solución a un problema tan complejo como en trabajo infantil se debe pensar en soluciones graduales,
uno de los caminos a seguir seria:
• El Estado debe generar empleo digno y adecuado para que los tutores a cargo del menor, pueda
mantener económicamente, sin la necesidad de recurrir al trabajo infantil. A demás de gozar de los
beneficios otorgados por el trabajo.
• Para complementar el punto anterior el Estado debe promover una educación de calidad y que sea
igualitaria, a fin de que los niños / as que la reciban no recurran a la deserción escolar y puedan sacar
mejor provecho de esta y así poder acceder a una mejor calidad de vida y salir de la pobreza
• Potenciar el rol de la mujer, para aliviar los problemas económicos de las pobres
• Apoyar las acciones de entidades como la UNICEF, la OIT (organización mundial del trabajo) la cual
señala que Los menores de 15 años no pueden trabajar, la edad mínima para un trabajo fuerte o
demandante a sido establecida en 18 años y en casos excepcionales de 16 años. Se acepta el trabajo
ligero entre los 12 años − 15 años, a condición que el trabajo no perjudique la educación de los / as
niños / as1
4. − OTI, 1973, Convenio 138, Asamblea sobre el trabajo de los niños / as
Conclusión
Basándonos en la teoría expuesta por Durkheim en obra Las reglas del método sociológico y aplicándola al
Hecho social anteriormente expuesto (Trabajo Infantil) Podemos concluir que:
• El Estado debe controlar más el trabajo para que este no genere situaciones de esclavismo, ni abusos a
los niños /as.
• Se deben mejorar los programas escolares para lograr un real cambio en el país, puesto que, la
educación es el motor del progreso del país
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• Los niños / as que han sufrido de abusos a causa del trabajo infantil deben recibir apoyo del Estado al
igual que sus familias para que esta situación no se repita
Bibliografía
El material utilizado en este informe fue extraído de:
• Las reglas del método sociológico, autor Emile Durkheim, reimpreso en 1997, Editorial Fondo de
Cultura Económica
• www.oitchile.cl (Organización Internacional del Trabajo / Chile)
• www.gobiernodechile.cl (Gobierno de Chile)
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