HORIZONTALES 1.Así se denominan las impresiones sensibles

HORIZONTALES
1.Así se denominan las impresiones sensibles enmarcadas en el espacio y en
el tiempo.
4.Este autor parte del análisis del lenguaje y, como Kant, afirmaba que en su
obra de la primera época Tractatus que se comete un error cuando se
pretende referir a aspectos que no se pueden decir
5.De esta facultad, que permite emitir juicios sobre la “realidad”, se ocupa la
analítica trascendental
6.Argumentos que quieren demostrar a Dios partiendo de la contingencia del
“mundo”
7.El deber “constriñe” la libertad (busca este concepto) por eso es…
8.La ética de Aristóteles era “teleológica” y la de Kant….
10.Una de las características del saber científico
12.Forma o concepto a priori del entendimiento que permite “pensar” sobre
las intuiciones sensibles
14.Kant se empeña en conciliar la libertad con una realidad que es su
antagónica y preside la realidad natural. Se trata de:
16.Una de las corrientes que sintetiza Kant
17.Lo son los juicios sintéticos a posteriori y en ello se diferencian de los
juicios sintéticos a priori
19.En esta parte de la “metafísica” se cometen antinomias
20.Lo cometerás si te empeñas en platearse si el alma es o no una sustancia.
21.Hume no encuentra fundamento serio para la física de Newton (mera
probabilidad) pero para Kant sí que es posible porque, además de intuiciones,
tenemos “a prior” ¿ qué tenemos?
22.Si yo afirmo “A es (realmente) B” estoy aplicando la categoría de…
23.Tipo de imperativo que mueve la voluntad para conseguir un fin: “Si
quieres (fin)…. debes….”
27.¿Qué tipo de uso estoy haciendo de las categorías si utilizo la categoría de
causalidad o sustancia y la pretendo aplicar a Dios (del que no se tiene
intuición sensible)?
28.Concepto marxista que se inspira en la idea de dignidad humana que
proclama Kant
29.Kant conocía bien la física, como tú. Admiraba a:
30.Esta ciencia es posible porque poseemos formas a priori en la sensibilidad
31.La ética kantiana se basa en el deber. Algo parecido proponía una
corriente de la edad antigua:
32.“Que estás confundiendo el plano lógico con el ontológico cuando hablas
de Dios”. Eso diría Kant ¿a qué filósofo moderno? (no nos referimos a
S.Anselmo, que era medieval como bien sabes)
35.Lo es la afirmación de la existencia de Dios desde la moral
37.Seguro que coincides con Kant en que no hay que aprender “filosofía” sino
que hay que aprender a….
39.Si quieres que un compañero “despierte” y deje de creer que se puede
conocer “científicamente” las realidades metafísicas ¿qué autor le
recomendarías leer, siguiendo a K.?
40.Kant va a valorar conciencia, el deber. Bien puede estar influido por las
creencias de su familia. ¿A que corriente pertenecían?
41.Si estudias a Kant para que te compremos una bicicleta ¿estás obrando
CONTRA, POR, o CONFORME al deber?
42.De ella depende fundamentalmente que un acto sea bueno ya que lo
importante es la intención
44.La constituyen las impresiones sensibles cuando se trata de construir el
conocimiento
45.Lo son el alma, el mundo y Dios. Estamos en la dialéctica trascental.
HORIZONTALES (continuación)
46.Si te preguntan quien influyo en Kant seguro que dirías
Rousseau pero, antes, ya habían influido otros filósofos, por
ejemplo:
47.“Procede de modo que trates a la humanidad, tanto en tu
persona como en la de los demás, siempre como un…..en sí
mismo y nunca como un medio” (¡Qué sublime!)
48.Pensamiento e intuición se necesitan mutuamente. Por eso
dice Kant que las intuiciones sin los conceptos serían…
50.Con el dualismo ontológico de este autor puede
relacionarse la distinción entre fenómeno y noumeno
51.Por él se cuestiona Kant en su primera pregunta (cuestión
epistemológica)
52.Facultad que se preocupa por el último fundamento. Tiene
dos vertientes: Teórica y práctica
VERTICALES
1.Las ideas (en Kant) trasciende la experiencia pero tienen
una función importante. ¿De qué tipo?
2.Debería buscarse entre los Estados, según Kant.
3.Cualidad del hombre que impide la convivencia (sigue a
Hobbes)
7.Uno de los postulados de la moral
9.Kant aceptó ideas de Hume pero no quiso seguirlo en su:
11.Con este tipo de juicios (en terminología de Kant)
podríamos asociar a las “cuestiones de ideas” que señala
Hume
13.Forma interna de la sensibilidad
15.Es la reivindicación fundamental de Kant, de la ilustración, y
fundamento de su moral
18.Tipo de imperativo que es universal y necesario
23.Tres cuestiones son importantes para Kant pero, en
conjunto, pueden resumirse en la pregunta por
24.A es B. Este juicio, en cuanto a la relación (consulta los
grupos de categorías) es un juicio....
25.Kant situará al espacio y tiempo como formas de la
sensibilidad humana, pero ¿dónde los situaba su admirado
Newton?
26.“La ilustración es la salida del hombre de la minoría de
edad. Él mismo es el culpable de ella”. ¿A quién atribuyes esta
frase?
27.Por ellos obramos cuando no lo hacemos por deber
33.Permite que construyas el conocimiento pero ¡qué pena¡ no
lo puedes conocer
34.Representante del racionalismo dogmático, que influyó en
Kant.
36.Sin ella no puede haber autonomía ni acción moral (pero
sólo es un postulado; no se puede demostrar)
38.Resultado de aplicar las categorías a las intuiciones
41,Palabra que se repite en muchos títulos de Kant y que dice
mucho de los ideales de la Ilustración
43.En ella se incluyen, según la terminología kantiana, tanto la
estética como la analítica trascendental.
49.En él caerás ¡pobre de ti! si te empeñas en usar las
categorías sin aplicarlas a las intuiciones sensibles
50.Así se califica o denomina a los elementos del
conocimiento no tienen contenido empírico sino que se
encuentran en el entendimiento