Blog: VM GARGHA KUICHINES - SUS

Blog: V.M. GARGHA KUICHINES - SUS MODIFICACIONES (2DA
PARTE) por Alejandro Zalazar
Fonte: http://gnosticoslibres.blogspot.com/2010/08/vm-gargha-kuichines-sus-modificaciones.html
Idioma: Espanhol
La disputa ocurrida en Colombia entre Don Julio Medina (V.M. Gargha Kuichines) y Don Joaquín
Amortegí (V.M. Rabolú) por el control de las Instituciones Gnósticas y su patrimonio incluyó todo
tipo de acciones e involucró practicamente a todo el cuerpo misional de esa época.
Uno de los conflictos estuvo relacionado con la edición de los libros escritos por Samael Aun
Weor. Don Julio Medina desde el comienzo de la obra pública de Samael financió y distribuyó la
impresión de libros, y se logró que el Movimiento Gnóstico tuviera su propia Editorial: IRIS
IMPRESORES.
Desde allí surgieron todas las Ediciones en los años 50, 60, y principios del 70. En los finales del
60 y en los años 70 Samael autoriza a otras personas a Editar sus Obras, quebrando el
monopolio que hasta ese momento tenía Iris Impresores.
Las crónicas de la época adjudican a Don Julio Medina haberse apropiado en su beneficio de la
Editorial, que pertenecía al Movimiento Gnóstico Cristiano Universal.
De igual modo, se decía que bienes inmuebles del MGCU pasaron a manos de Don julio Medina
y sus allegados más cercanos.
Esta lucha por el control de los bienes materiales también tenía una contraparte esotérica: al
desencarnar Samael, Don Julio Medina era el Presidente de la Iglesia Gnóstica de Colombia, y
Canciller Plenipotenciario de la Iglesia Gnóstica a nivel mundial.
Por su parte, Don Joaquín Amortegí era el Presidente del Movimiento Gnóstico Cristiano
Universal de Colombia y Director del Summum Supremmum Sanctuario de la Sierra Nevada de
Santa Marta.
Al autoproclamarse Patriarca Sucesor de Samael Aun Weor, Don Julio Medina terminó de
modificar la estructura y los objetivos que movieron al fundador del Gnosticismo en el siglo XX al
crear sus Instituciones.
Don Julio Medina impuso en la Iglesia Gnóstica la Organización que tenía el Movimiento Gnóstico
Cristiano Universal.
Dejó de lado la IGLESIA PÚBLICA, que era el objetivo principal en el ideario de Samael, y
directamente impuso la lucha con los miembros del M.G.C.U., ya que ambas organizaciones eran
la misma cosa con distintos nombres.
De allí se originan las confusiones y divisiones en el estudiantado, ya que incluso A.G.E.A.C.A.C.
también tenía la misma organización.
El Culto Público se transformó en otra Escuela de Regeneración, modificándose y
tergiversándose las disposiciones de Samael Aun Weor.