Templos Egipcios.

Templos Egipcios.
Como en cualquier religión el templo egipcio representaba la casa
del dios, pero, más que entendido como simple morada, el templo debía ser
indestructible ya que era la residencia de los inmortales. Las primeras
construcciones, realizadas como imitación de aquellas destinadas a albergar
a los hombres, fueron pronto desechadas y
sustituidas por otras realizadas en piedra y
materiales más duraderos. El templo se
construía para albergar la imagen del dios y
como lugar en el que los sacerdotes oficiaban
sus ritos. A diferencia de las religiones posteriores no era en absoluto un
lugar de culto sino una zona para albergar al dios y de hecho el pueblo no
podía acceder más que a ciertas dependencias exteriores.
Era el único edificio construido en piedra y no en adobe u otros
materiales menos resistentes, pues si el dios era eterno también debía serlo
su casa.
De estos primeros templos los más destacables eran el Templo de la
Esfinge, en Guiza, y el Templo solar de Nyuserra en las proximidades de
Abusir.
Es a partir de la XVIII dinastía cuando se puede hablar de la creación
de un tipo de templo clásico.
A pesar de que la estructura y planta de los templos era similar se
pueden distinguir 3 tipos dependiendo de la función para la que se
construían.
El primero es el templo propiamente dicho que estaba consagrado a
una divinidad y se construía en honor a uno o varios dioses. El segundo
tipo es el templo mortuorio
consagrado
directamente
al
faraón. En estos se realizaban
todos los ritos funerarios del rey
desde su muerte hasta el
momento del enterramiento y era
el lugar en el que se veneraba su
memoria. Los mejores ejemplos de estos templos son el Ramesseum y los
templos de Medinet Habu. El último tipo era el cenotafio, construidos por
los faraones como templos mortuorios secundarios. Los más importantes
residen en Abidos.
Podemos hacer una clasificación de los
templos en oficiales y del pueblo, de la
misma forma que existía una religión
oficial y una popular. Los primeros
representan la religión estatal y el papel
del faraón. Los segundos la preocupación
del pueblo ante sus problemas cotidianos.
Si en los templos oficiales encontramos
ofrendas e imágenes del rey a los dioses en
los segundos el pueblo depositaba pequeñas imágenes o utensilios
relacionados con su trabajo como ofrenda o agradecimiento ante un
embarazo, una buena cosecha, etc.
El modelo básico estaba constituido por 3 zonas claramente
diferenciadas; el patio, la sala hipóstila y las dependencias del dios,
además de la entrada, el pilono. Todo el tempo estaba rodeado por una
muralla.
El pilono
Representaba la entrada al templo y era una pared alta ademas de
bastante ancha. Cada una de las dos torres que formaban el pilono
representaba los acantilados de cada lado del valle del Nilo.
El patio
Era la zona pública. A ella podía acceder cualquier persona del
pueblo para depositar ofrendas. El techo era descubierto, dejando pasar el
sol.
La sala Hipóstila
Podía tener un vestíbulo. Era un recinto de columnas altas y
gruesas que formaban un bosque de piedra sosteniendo una cubierta
arquitrabada. Esto permitía abrir ventanas laterales por las que penetraba la
luz, aunque escasa ya que a medida que se accedía al santuario se
disminuía la cantidad de luz. La función de la sala era la de salón de
recepción del dios. El acceso a la sala hipóstila estaba restringido a los altos
funcionarios, escribas y gente noble. Cuando el templo tenía más de una
sala hipóstila el acceso a cada una de ellas era cada vez más restringido.
Dependencias del Dios
Se encontraban una serie de cámaras y la sala de la barca
sagrada, dependencia en la que se situaba la barca empleada en las
procesiones, cuando la imagen del dios salía del templo en ella.La
iluminación de los templos se
basaba en que a medida que
se avanzaba la luz disminuía,
los patios, abiertos, estaban
en contacto con la gente que
vivía en el pueblo, cada vez
que se adentraba uno en el
templo, en este podían entrar
cada vez menos personas ya
sea
los
primeros
los
caballeros,
después
los
sacerdotes, seguidamente los
visires de los faraones y ellos
mismos y por últimos los
faraones acompañados de los
sacerdotes delegados para
darle de comer y beber a la
estatua del dios para que en
su pueblo no pasasen desgracias, como por ejemplo: una sequía, una
tormenta fuerte, que las mujeres no sean fértiles o los hombres etc.
En el antiguo Egipto eran tan supersticiosos que tenían rituales
para todo hasta para los templos, que tenían un ritual diario. Este ritual
consistía en tres actos diferentes: Las ceremonias preliminares, el despertar
y atavío del dios, y la comida.
Un ejemplo de las partes de un templo es el templo de
Ramesseum que tiene hasta once salas distintas:
1. Santuario
8. Primer patio
2. Sala de la barca sagrada
3. Antecámaras techo astronómico
4. Sala hipóstila
5. Estancia con
6. Segundo patio
7. Segundo pilono
9. Palacio
10. Primer pilono
11. Templo de Tuya