Descargar - Facultad de Derecho | Universidad de la República

UNIDAD 5. CONTINUIDAD
Y CAMBIO EN LA ÉPOCA
MODERNA
* Juan Luis Carreras. “ La Edad Moderna”.
Versión WEB –
* Fernández y Porta. Evoluc.Instituc. Jurídicas
* Valdez, Abraham www.bv.umsa.bo
http://
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
1 - Historia del Derech
Programa de Historia del
Derecho para Lic. RRLL :
• 5.1 Incidencia del humanismo y el
Estado en la nueva realidad laboral y su
organización: entre la continuidad y el
cambio del modelo medioeval. Fuentes
jurídicas.
• 5.1.1 Trabajo artesano e industria,
Proletariado urbano.
• 5.1.2 El trabajo: organización y gremios.
• 5.1.3 Las colonias y el régimen laboral
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
2 - Historia del Derech
LOS CAMBIOS DE MENTALIDAD:
HUMANISMO Y RENACIMIENTO.
Se acompañan de :
NUEVA CONCEPCIÓN DE TRABAJO
APORTADA POR EL RENACIMIENTO,
REFORMA PROTESTANTE, LA NUEVA
CIENCIA Y LA FILOSOFIA CARTESIANA .
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
3 - Historia del Derech
NUEVA CONCEPCION DEL
TRABAJO
* John
*MITIFICACIÓN DE LA
IDEA DEL TRABAJO :
Locke el trabajo como
fuente de propiedad .
* Adam Smith el trabajo como
fuente de toda riqueza
.
* Nueva perspectiva teológica
del trabajo
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
4 - Historia del Derech
Nuevos significados del trabajo
•
UN SENTIDO CÓSMICO, el ser humano completaba la obra que
Dios le entregó para que la embelleciera y la perfeccionara.
•
UN SENTIDO PERSONAL, por ser el mejor medio para que el
individuo, encontrara la perfección.
•
UN SENTIDO SOCIAL, en la medida en que el trabajo era el
factor decisivo en la "creación de sociedad" y el impulso del
progreso
La ética puritana, completaba esta idea trascendente del trabajo
al considerarlo como un "fin en sí mismo"
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
5 - Historia del Derech
La glorificación teórica del trabajo.
Visión de Hanna Arendt
• "La Edad Moderna trajo consigo la glorificación teórica
del trabajo, cuya consecuencia ha sido la transformación
de toda la sociedad en una sociedad de trabajo. Por lo
tanto, la realización del deseo, al igual que sucede en
los cuentos de hadas, llega un momento en que sólo
puede ser contraproducente, puesto que se trata de una
sociedad de trabajadores que está a punto de ser
liberada de las trabas del trabajo y dicha sociedad
desconoce esas otras actividades más elevadas y
significativas por cuya causa merecería ganarse la
libertad".
( ARENDT, H. La condición humana. Editorial Paidós, Barcelona,
1993).
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
6 - Historia del Derech
EDAD MODERNA:
Se integraron dos mundos
humanos aislados desde la
Prehistoria
NUEVO MUNDO Y VIEJO
MUNDO
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
7 - Historia del Derech
RUGGIERO ROMANO
Y TENENTI LLAMAN AL FENÓMENO :
“la primera unidad del mundo”
in usum negotiatorum cuiuscumque
nationis ac linguae ( 1531 )
Para uso de los hombres de negocios
de cualquier nación y lengua.
( Inscripción en la Bolsa de Valores )
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
8 - Historia del Derech
LOS TIEMPOS EN LA EDAD
MODERNA
transcurren lentos …
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
9 - Historia del Derech
PORQUE :
• LA INERCIA DEL PASADO Y EL RITMO
DE LOS CAMBIOS SON LENTOS.
• NO HUBO UN PASO BRUSCO DE LA
EDAD MEDIA A LA ÉPOCA MODERNA.
• OCURRE UNA TRANSICIÓN.
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
10 - Historia del Derech
HECHOS DESTACADOS
EDAD MODERNA
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
11 - Historia del Derech
•
MONARQUÍA AUTORITARIA.- Los reyes recuperan el poder que
habían entregado a la nobleza durante el feudalismo.
• LOS CRISTIANOS.- Se rompe la unidad de los cristianos que ahora se
dividen en católicos y protestantes .
• EL RENACIMIENTO.- Se produce un renacimiento de la ciencia, la
cultura y el arte.
• LOS DESCUBRIMIENTOS.- Es la época de los grandes
descubrimientos geográficos.
• DESARROLLO DEL COMERCIO.- Hay un gran desarrollo del
comercio, sobre todo el comercio con las tierras descubiertas, comercio
colonial.
• CRECIMIENTO DE LA BURGUESÍA.-
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
12 - Historia del Derech
Expresión Los que luchan, los que rezan
y los que trabajan ( nobles, del clero y
de los campesinos)
• no reflejaban los cambios que se estaban
produciendo en la economía y en la
sociedad.
• Los burgueses formaban parte de la nueva
sociedad.
• Los burgueses comenzaron a ser aceptados
como integrantes del tercer estado.
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
13 - Historia del Derech
TERCER ESTADO
•
Así se llamó al estamento que integraban los individuos que
no eran ni nobles ni clérigos.
•
Formaban parte de él tanto el vagabundo como el rico
comerciante, el campesino y el artesano.
•
Poco a poco, las monarquías y los miembros de la nobleza
reconocieron algunos derechos a los burgueses y, sobre todo,
establecieron los límites de las acciones que éstos podían
desarrollar.
•
A cada estamento le correspondían símbolos sociales propios,
que mantenían su unidad y los separaban de los demás.
Aunque un burgués o un campesino fueran tan ricos como un
noble, este último tenía que diferenciarse de aquéllos
.
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
14 - Historia del Derech
DESDE LA PERSPECTIVA
POLÍTICA
Se advierte configuración del ESTADO
MODERNO, las primeras monarquías
nacionales.
Se observa el nacimiento del ESTADO
MODERNO, que traerá como consecuencia
concentración del poder en el monarca y
concepción patrimonialista del Estado.
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
15 - Historia del Derech
DESDE PERSPECTIVA SOCIOECONÓMICA
LA PROGRESIVA IMPLANTACIÓN DE
FORMAS PROTOCAPITALISTAS Y EL
CRECIENTE PESO DE LA ACTIVIDAD
MERCANTIL Y ARTESANAL VAN A
DEFINIR RASGOS DE LA SOCIEDAD
CAPITALISTA .
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
16 - Historia del Derech
Perspectiva socio-económica-continuación
•
Gran desarrollo del comercio (a partir de los cambios en la producción
agrícola) que impulsa la utilización y circulación de moneda.
•
· La riqueza obtenida del comercio se utiliza como capital, es decir, dinero que
se invierte (en actividades comerciales o productivas) para obtener más
ganancias.
•
Se inicia una etapa de transición entre dos modos de producción: el
feudalismo (característico de la Edad Media) y el nuevo capitalismo mercantil.
•
· Surgimiento de nuevas formas de trabajo como el trabajo a domicilio y el
trabajo asalariado.
•
· Se da una fuerte relación económica entre las zonas rurales (campo) y
urbanas (ciudad).
•
· Se inician los viajes de exploración. Se incorporan a la economía de las
potencias europeas nuevos vínculos con dominios coloniales (por ej. América
o África), formándose una economía-mundo caracterizada por relaciones
desiguales entre un centro y una periferia.
•
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
17 - Historia del Derech
DESDE PERSPECTIVA FILOSÓFICA
FLORECE HUMANISMO
•
Es una doctrina que hace hincapié en la dignidad y el valor
de la persona. Uno de sus principios fundamentales es que las
personas son seres racionales que poseen en si mismas
capacidad para hallar la verdad y practicar el bien.
•
Es un movimiento desarrollado en Europa desde el siglo XVI
que rompe con las tradiciones escolásticas medievales y exalta
las cualidades humanas, considera al hombre como centro y
medida de todas las cosas.
•
Es la responsabilidad del propio hombre, la que da sentido a
su vida, sin recurrir a la existencia de un mundo trascendental
o un dios.
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
18 - Historia del Derech
EL HOMBRE HUMANISTA
•
•
•
•
Es optimista.
Está comprometido con la artes y con las ciencias.
Quiere una vida distinta de la de la Edad Media.
Tiene plena conciencia del sentido de la historia y a la
salvación,
• Aspiran a alcanzar la plenitud espiritual, convencido de
que se podía lograr una vida feliz ,mejorando las
condiciones de la vida humana en beneficio a todos.
• Entiende que la iglesia debe actuar por separado del
Estado y se opone a los que pretenden utilizar el poder
político para imponer su dogma.
• Postula la razón en lugar de una fe ciega o irracional.
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
19 - Historia del Derech
EL HUMANISMO COMO
DOCTRINA
•
•
•
•
•
La doctrina dominante del humanismo fue la que definió Marsilio
Ficino (1433-1499) en su obra titulada “Teología Platónica”.
Crea y dirige la Biblioteca y la Academia Platónica de Florencia, donde
impulsa el estudio del griego con la ayuda de los eruditos bizantinos
llegados a Italia tras la caída de Constantinopla (1453).
El hombre dispone de tres vías de conocimiento: los sentidos (alma
animal), la razón deductiva (alma racional) y la contemplación que
permite al alma intelectual intuir lo divino. El uso de su libertad permite
al hombre el retorno al Dios creador o permanecer en el nivel de los
animales.
La mayoría de los humanistas se vincularon al humanismo cristiano
que afirmaba la unidad de la cultura humana y la armonía entre la
revelación cristiana y la tradición antigua.
El humanismo no sólo tuvo consecuencias religiosas sino también
políticas y estéticas, teniendo una influencia decisiva sobre el
movimiento renacentista..
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
20 - Historia del Derech
EDAD MODERNA- FUENTES
JURÍDICAS. (Fernández y Porta ."Ev.Inst. Jurídicas”.
Págs. 48 a 50)
El humanismo jurídico
.-
Primer movimiento cultural que aparece en el siglo xv. Asume una posición definida ante
el derecho romano, al que estudia sólo por su interés histórico o sociológico. Considera
que sus normas no eran aplicables después de un milenio a un mundo necesariamente
diferente.
Los juristas del humanismo, Alciato, Cujacio, Godofredo y Donelo, reclamaron un retorno
a las fuentes, liberadas de los errores, falsificaciones e interpolaciones que habían
desnaturalizado el Corpus Iuris. a labor historicista, crítica y de gran acervo filológico de
los humanistas, dio nuevo impulso a los estudios del derecho romano, pero tuvo la
contrapartida de que lo sustrajo de la práctica forense de su tiempo. La tendencia
humanista, designada también Mos docendi gallicus, floreció en Francia en la Universidad
de Bourges, de la que se transportó a Holanda y se transformó en la corriente de la
“jurisprudencia elegante
“Usus modernus pandectarum”.- Otra actitud de la jurisprudencia europea frente
al derecho romano se designa con el nombre de usus modernus pandectarum.
Nació en Alemania en el siglo XVI con el objeto de adaptar el Corpus Iuris
Civiles a las necesidades forenses de la época. Aquella tendencia creció en el
siglo XIX, por impulso de Savigny, con el nombre de escuela histórica, y
elaboró el “Derecho de Pandectas” en una forma sistemática que sirvió de base
a la ciencia jurídica contemporánea.
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21 - Historia del Derech
HACIA LA INSTAURACIÓN DEL
CAPITALISMO: EL
MERCANTILISMO
• El mercantilismo. El período del mercantilismo abarca desde 1500 a
1750 y sirve para denotar una fase de amplias transformaciones sociales
que van desde la descomposición de las formas medievales de
organización social, hasta la expansión y la generalización del comercio
internacional y de la economía de mercado.
• Referencias políticas. El
mercantilismo está relacionada con el
absolutismo y con el ejercicio por parte de los estados de una política de
poder frente a sus vecinos y de expansión colonial en ultramar.
• Caracteres del mercantilismo.
Esta primera fase del
capitalismo se caracteriza por la acumulación primitiva de capital (de
metales preciosos) y el paso de la economía feudal a la economía
capitalista: un mundo comercial y manufacturero comenzó a sustituir a otro
esencialmente rural y artesano.
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22 - Historia del Derech
AMBIENTE INTELECTUAL DEL
MERCANTILISMO.
• La nación y el príncipe como referencias
ineludibles.
El príncipe, como garante del orden civil y de la unidad nacional, es la
autoridad absoluta y la condición necesaria para la prosperidad de la nación.
La vida económica se desarrolla entonces bajo su control y su protección.
Estas ideas políticas del siglo XVI y XVII, son el ambiente intelectual del
mercantilismo.
La obra de Maquiavelo. En el
siglo XVI aparece la obra de Nicolás
Maquiavelo y con ella surge una nueva teoría del estado considerado como
un poder superior conducido por el príncipe. Según Maquiavelo, los Estados
nacen de la violencia y con frecuencia deben mantenerse gracias a ella. Por
esa razón resulta que las reglas de la eficacia política, contradicen las
enseñanzas de la moral y de la iglesia. Con mucha frecuencia, el príncipe se
verá "obligado, para mantener su Estado, a obrar en contra de la caridad, en
contra la humanidad, y en contra de la religión
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
23 - Historia del Derech
OTROS PENSADORES
•
JEAN BODIN. Los Seis Libros de la República (1576), tratará de construir su teoría del estado
sobre el concepto de soberanía. La historia económica de la Europa del siglo XVI está marcada,
por la entrada de grandes cantidades de oro y plata provenientes de el Nuevo Mundo, y por el
aumento sostenido de los precios. A Jean Bodin le corresponde el mérito de haber relacionado
por primera vez ambos fenómenos y, de haber identificado el primero como la causa del
segundo. En los albores del siglo XVI, los aumentos de precios se produce primero en España y
con el tiempo se harán notar en Francia donde la inflación se acelera hacia 1550 y se dura hasta
1690. Todo esto coincide con otro hecho importante: en Europa circulan muchas monedas de
dudoso valor. Esto servirá para complicar el diagnóstico sobre la verdaderas causas de la
inflación; problema en el que se centrará una de las primeras controversias económicas.
•
TOMAS HOBBES (1588-1679), en el Leviathan (1651), en el que estudia con detalle la guerra
civil inglesa que llevó a la ejecución de Carlos I, sostiene que las grandes desgracias de la
sociedad ocurren cuando las personas no saben a quién obedecer; cuando la soberanía
desaparece. Cuando esto ocurre, la sociedad puede regresar al "estado de naturaleza"; situación
en la que cada quien puede hacer todo lo que considere útil para su supervivencia o su felicidad,
en la que es permanente la amenaza para la vida y para los bienes de cada quien, y donde la
vida de los hombres es "solitaria, miserable, sucia, animal y breve salir del "estado de
naturaleza", es necesario que cada quien convenga en ceder sus derechos a una autoridad
superior, a la que será confiada la soberanía, que promulgará las leyes necesarias para
conseguir la paz civil y que garantizará su observancia por medio del uso de la fuerza.
La obediencia voluntaria al soberano asegura la supervivencia y la prosperidad de la ciudad.
Cada uno de los miembros de la sociedad se reconoce en su representante, y éste, consigue y
representa la unidad de la nación.
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
24 - Historia del Derech
Formas de organización de la
producción
•
Dispersa.
Es la forma más usada.
• Concentrada.
Existen dos formas de organización del proceso de producción, por
manufactura y por fábrica. La de Manufactura es una forma de organización
que lleva consigo la concentración física del trabajo. No obstante, no
concentra todo el trabajo; todavía predomina la fuerza humana sobre la
máquina. Predomina el proceso de elaboración manual o muy poco
cualificado.
Por fábrica esta se desarrolla en el siglo XVIII cuando aparece la fábrica y
será el sistema dominante de los siglos posteriores. La mayor característica
es sin duda que mezcla en un mismo lugar la producción y el trabajo.
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
25 - Historia del Derech
DISPERSA
*
AUTÓNOMA o DEPENDIENTE . En la forma autónoma los artesanos
son totalmente independientes, además ellos mismos disponen de la
materia prima, la elaboran y la ponen a la venta. Puede dividirse se en
agremiada y no agremiada. La agremiada, es la de mayor importancia con
estructuras propias de la Edad Media.
* DEPENDIENTE. Es bastante importante y, en esta forma de
producir incluye el importante VERLAGSSYSTEM. Este es un sistema
totalmente distinto al gremio, ya que busca la ausencia de
reglamentación
o normalización. Además, este sistema económico favorece el desarrollo
económico de forma notaria. Se trata de un
sistema de trabajo
doméstico muy antiguo. Se ignora donde surgió,
aunque podemos
relacionarlos con el sur de Flandes y en el norte de
Italia, y se
desarrolla durante los siglos XVII y XVIII.
Se trata de una forma sin duda pro capitalista de organización de la
producción, que lleva consigo la separación del capital y del trabajo.
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
26 - Historia del Derech
TRABAJO ARTESANO E
INDUSTRIA.
•
Nuevo sistema de trabajo .
•
El artesano deviene obrero.
•
Progresiva superación de los artesanos .
•
Derrota de la Industria doméstica.
•
Creación de la fabrica capitalista moderna.
•
El capital como intermediario y controlador
•
La función del salario. Se concibe como factor único determinante de la concurrencia de obreros
para la producción común.
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
27 - Historia del Derech
Diferente de los habidos hasta entonces.
herramientas y usando métodos artesanales.
Al principio trabajaba en
su casa empleando sus propias
Los artesanos se ven superados por la
producción más barata que introdujo el uso de grandes equipos y no pudieron competir con el capitalismo
industrial.
La industria doméstica, sucumbe ante la presión de las
necesidades técnicas, que requieren de una división cada vez mayor del trabajo.
El trabajo fragmentado en operaciones
de precisión que deben ser controladas, máquinas de alto valor adquisitivo y cuyo funcionamiento requiere la
presencia en un mismo lugar de los obreros que trabajan en un mismo proceso productivo. En el siglo XVIII se
generalizó la manufactura, el proceso de producción quedó concentrado en una sala de trabajo dónde se
reunían los obreros.
. El capital opera como intermediario
comercial entre los productores y consumidores. Concentra a sus trabajadores en un mismo lugar, donde
asimismo controla la fabricación, la calidad del producto, el uso de las maquinas, el aprovechamiento de los
insumos y el máximo rendimiento de la mano de obra.
EL PROLETARIADO URBANO
• Un mundo comercial y manufacturero
comenzó a sustituir a otro esencialmente
rural y artesano.
• La concentración de la población en los
suburbios, produjo la formación de un
proletariado urbano que tenía que ganar el
salario para poder vivir, y por ganarlo
aceptaba todo lo que le fuera impuesto.
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
28 - Historia del Derech
ASPECTOS JURÍDICOS DEL
TRABAJO
• “ Ley de la oferta y la demanda”.
La asimilación del trabajo a una mercancía, determina
que el trabajo refiera a ella.
• El trabajo cosificado.
Determina que no existe consideración sobre la persona
humana de quien lo presta.
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
29 - Historia del Derech
Concepto de Capitalismo
“ El capitalismo es un modo de producción basado en
la propiedad privada de los medios de producción
(materias primas, maquinaria) y en el carácter
asalariado de los trabajadores.
La relación básica de este sistema es la que se
establece entre obreros (hombres libres carentes de
medios de vida propios que trabajan por un salario)
y los capitalistas (dueños de los medios de
producción que para ponerlos en funcionamiento
contratan obreros a cambio de un salario”
Gastiazoro, E. “Léxico de economía
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
30 - Historia del Derech
UNA MIRADA HACIA LA
SOCIEDAD
• Mirada interior.
Creciente mercado interior. Se produce un incremento
en la demanda interna que se vincula al crecimiento de
la población. Hay un desarrollo de las ciudades, un
crecimiento agrario y los campesinos más acomodados
tienen mayor acceso a la compra.
• Mirada exterior.
El capitalismo se vuelca al comercio exterior.
Exitoso en el mercado interior, el capitalismo industrial
se vuelca al comercio exterior.
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
31 - Historia del Derech
Capitalismo :sistema social
posterior al feudalismo
• El surgimiento del capitalismo fue facilitado por la
filosofía del Renacimiento y de la Reforma.
• Los dos grandes momentos del triunfo del
capitalismo . La guerra de la Independencia de Estados Unidos (1775-1783) y la
Revolución Francesa (1789-1799).
•
La revolución política y económica fue hecha en ciertas
ocasiones “desde arriba” por grandes mercaderes aliados con
terratenientes, mientras que en otras fue dirigida por pequeños
capitalistas contra de los señores feudales. Japón y Prusia
serían un ejemplo del primer caso; Inglaterra y Francia el
segundo.
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
32 - Historia del Derech
EXTENSIÓN DEL CAPITALISMO
El sistema capitalista se fue extendiendo
a todo el mundo, siendo el sistema
socioeconómico casi exclusivo en el
ámbito mundial hasta el estallido de la 1ra
Guerra Mundial, tras la cual se estableció
un nuevo sistema socioeconómico, el
comunismo, que se convirtió en el opuesto
al capitalista.
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
33 - Historia del Derech
El manejo en el tiempo de un
nuevo bien: el capital.
El capitalismo evoluciona desde el siglo XVI, convirtiéndose
durante el siglo XVII en capitalismo comercial, e industrial en el
XVIII.
Las innovaciones técnicas, el descubrimiento de nuevas
fuentes de energía y el cambio en el sistema productivo,
afectaron el capitalismo del siglo XVIII y XIX.
De
capitalismo
industrial
pasó
a
ser
financiero.
Surgieron entonces las sociedades anónimas y el manejo de
un nuevo bien: el capital.
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
34 - Historia del Derech
LA DOCTRINA POLÍTICA
SUBYACENTE
• El liberalismo económico clásico.
históricamente ha defendido
económico.
La doctrina política que
la implantación del capitalismo es el liberalismo
•
El pensamiento liberal clásico
•
Fundadores.
.Proclama que
en economía el gobierno
debe reducirse a su mínima expresión. Sólo debe encargarse del ordenamiento
jurídico que garantice el respeto de la propiedad privada, la defensa de las
llamadas libertades negativas: los derechos civiles y políticos , el control de la
seguridad interna y externa (justicia y protección), y eventualmente la implantación
de políticas para garantizar el libre el funcionamiento de los mercados, porque la
presencia del Estado en la economía perturbaría su funcionamiento.
Sus representantes contemporáneos más prominentes son Ludwig von Mises y
Friedrich Hayek por parte de la llamada Escuela de Viena de economía; George
Stigler y Milton Friedman por parte de la llamada Escuela de Chicago.
John Locke, Juan de Mariana, Adam Smith yBenjamín Franklin.
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
35 - Historia del Derech
El trabajo: organización y
gremios
La forma básica fue el gremio. Este ya existía desde la Baja Edad Media en
las ciudades. Eran asociaciones jerarquizadas y reglamentadas de
artesanos. Sus miembros se dividían en maestros (dueño y “director” del
taller), oficiales (empleado asalariado) y aprendices. Tenían el monopolio
del producto, debido a que reglamentaban las materias primas a usar, la
calidad, la producción, los salarios y condiciones, evitando así la
competencia entre los distintos talleres. Pero no sólo su actividad era
industrial, también formaron las cofradías y demás asociaciones que regían
la vida de las ciudades, fiestas, gobierno municipal, recaudación de
impuestos, etc. Además tenía una función social importante. Se
encargaban del mantenimiento de los ancianos, viudas, hijas solteras y
demás personas de su grupo que no estuvieran al cargo de una familia.
Su gran difusión se produjo durante el siglo XVI, por el gran desarrollo y
expansión de este siglo. Durante el s. XVII sufrirán un retroceso importante
y más particularmente en zonas de gran dinamismo económico (Países
Bajos e Inglaterra Durante el s. XVII sufrirán un retroceso importante y más
particularmente en zonas de gran dinamismo económico (Países Bajos e
Inglaterra .
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
36 - Historia del Derech
Las Colonias Régimen laboral
Se recomienda para este punto: Publicación Universidad Mayor
de San Andrés
“ LA MITA, LA ENCOMIENDA Y EL POSTILLONAJE”.Ensayo . 1985- Ensayos .
Valdez, Abraham - 1985
versión WEB :http://www.bv.umsa.bo
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
37 - Historia del Derech
Reg. Laboral- Continuación
•
•
•
•
•
•
Reales ordenes para la conquista
Bulas de Alejandro VI
Los repartimientos
La Mita y el mitayo
La Encomienda y el encomendero
El Pongueaje , mitanaje - servicio domésticoy Postillonaje - Cuidado de carretas y
caballos
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
38 - Historia del Derech