PREMIOS EXTRAORDINARIOS DE BACHILLERATO CURSO 2013

CONSEJERÍA DE EDUCACIÓN, CULTURA Y
DEPORTE
Secretaría General de Educación
PREMIOS EXTRAORDINARIOS DE BACHILLERATO
CURSO 2013-2014
PRIMER EJERCICIO. PARTE A)
COMENTARIO CRÍTICO DE UN TEXTO FILOSÓFICO
Escoja para su comentario crítico uno de los siguientes textos propuestos (A o B),
utilizando como pauta las siguientes cuestiones:
1.
Análisis de los principales conceptos contenidos en el mismo. (2 puntos).
2.
Determinación de la temática del texto y de su importancia dentro de la posición
mantenida por el autor. (3 puntos).
3.
Descripción del contexto histórico-cultural del texto. (2 puntos).
4.
Comparación de la posición mantenida por el autor con al menos otra posición
filosófica y análisis crítico del tema, valorando su actualidad. (3 puntos).
Texto A:
“El primero consistía en no admitir cosa alguna como verdadera si no se la había
conocido evidentemente como tal. Es decir, con todo cuidado debía evitar la precipitación
y la prevención, admitiendo exclusivamente en mis juicios aquello que se presentara tan
clara y distintamente a mi espíritu que no tuviera motivo alguno para ponerlo en duda.
El segundo exigía que dividiese cada una de las dificultades a examinar en tantas
parcelas como fuera posible y necesario para resolverlas más fácilmente.
El tercero requería conducir por orden mis reflexiones comenzando por los objetos más
simples y más fácilmente cognoscibles, para ascender poco a poco, gradualmente, hasta
el conocimiento de los más complejos, suponiendo inclusive un orden entre aquellos que
no se preceden naturalmente los unos a los otros.
Según el último de estos preceptos debería realizar recuentos tan completos y revisiones
tan amplias que pudiese estar seguro de no omitir nada.” (DESCARTES: Discurso del
Método)
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DEPORTE
Secretaría General de Educación
Texto B:
“Tercera tesis. Inventar fábulas acerca de “otro” mundo distinto de éste no tiene sentido,
presuponiendo
que
no
domine
en
nosotros
un
instinto
de
calumnia,
de
empequeñecimiento, de recelo frente a la vida: en este último caso tomamos venganza de
la vida con la fantasmagoría de “otra” vida distinta de ésta, “mejor” que ésta.
Cuarta tesis. Dividir el mundo en un mundo “verdadero” y en un mundo “aparente”, ya sea
al modo del cristianismo, ya sea al modo de Kant (en última instancia, un cristiano
alevoso), es únicamente una sugestión de la décadence, -un síntoma de vida
descendente...” (NIETZSCHE: El Crepúsculo de los Ídolos)