Presentación San Agustín

PENSAMIENTO
DE
S. AGUSTÍN
PROBLEMA
DE
DIOS
1.-CREACIÓN
• CREACIONISMO
– MUNDO Y TIEMPO DE LA NADA
• TEORÍA DEL EJEMPLARISMO
– ARQUETIPOS: IDEAS ETERNAS EN LA MENTE DE DIOS
• GÉRMENES SERES FUTUROS
• SERES CREADOS:
– MATERIA:CORPÓREA O ESPIRITUAL
– FORMA: ESENCIA
2.- PROBLEMA DEL MAL
• LEY ETERNA: Plan divino
• PROBLEMA DEL MAL
– CREACIÓN DIVINA: DIOS MALO
– SOLUCIÓN:
• CARENCIA DE SER O PERFECCIÓN
• MAL INDIVIDUAL Y CONCRETO
– CREACIÓN: BIEN MAYOR
• MAL HUMANO:
– BIEN MAYOR: LIBERTAD
3.- DEMOSTRACIÓN EXISTENCIA DE DIOS
• PROBLEMA EXISTENCIA DE DIOS
• TRES ARGUMENTOS PRINCIPALES
1. GRANDEZA DE LA CREACIÓN
2. CONSENSO
3. EXISTENCIA IDEAS ETERNAS (PREFERIDO)
•
•
•
CARÁCTER ETERNO E INMUTABLE DE IDEAS EN EL ALMA
CONTRASTA NATURALEZA HUMANA FINITA Y MUTABLE
CAUSA→SER ETERNO E INMUTABLE (DIOS)
• CONOCIMIENTO IMPERFECTO DE DIOS
PROBLEMA DE DIOS
1. CREACIÓN
– CREACIONISMO
– TEORÍA DEL EJEMPLARISMO Y GÉRMENES
– CRIATURAS: MATERIA/FORMA
2. PROBLEMA DEL MAL
– LEY ETERNA Y PROBLEMA DEL MAL
– SOLUCIONES: CARENCIA/BIEN MAYOR/LIBERTAD
3. DEMOSTRACIÓN EXISTENCIA DE DIOS
– ARGUMENTOS: CREACIÓN Y CONSENSO
– IDEAS ETERNAS (SAN AGUSTÍN)
PROBLEMA
DEL
CONOCIMIENTO
1.- TIPOS DE CONOCIMIENTO
• VERDAD EXISTE (vs. argumento escéptico)
• TIPOS DE CONOCIMIENTO
1. SENSIBLE (DOXA): CAMBIANTE
2. RACIONAL INFERIOR (CIENCIA)
•
UNIVERSAL Y NECESARIO COSAS TEMPORALES
3. RACIONAL SUPERIOR (FILOSOFÍA o SABIDURÍA)
•
•
ETERNAS, INMUTABLES, UNIVERSALES Y NECESARIA
FUNDAMENTAN NUESTROS JUICIOS
2.- TEORÍA DE LA ILUMINACIÓN
• VERDADES ETERNAS NO SURGEN DE LOS
SENTIDOS
• DIOS →INTIMIDAD CONCIENCIA (ALMA)
– HOMBRE DESCUBRE EN SU INTERIOR
• VERDAD EN ALMA Y NO EN REALIDAD
– ILUMINACIÓN DIVINA
3.- RAZÓN Y FE
• NO EXISTE RIVALIDAD Y DEBEN AYUDARSE
• FE NO ES IRRACIONAL: COMPLEMENTAN
– FE Y RAZÓN VAN JUNTAS
– PREDOMINIO DE LA FE
• DEPENDENCIA MUTUA
– RAZÓN ES NECESARIA PARA LA FE
– FE PARA LACOMPRENSIÓN DE LA REALIDAD (Crede
ut intelligas)
PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO
1. TIPOS DE CONOCIMIENTO
– VERDAD EXISTE
– DOXA/RACIONAL INFERIOR/RACIONAL SUPERIOR
2. TEORÍA DE LA ILUMINACIÓN
– VERDAD INTERIOR DE LA CONCIENCIA
3. RAZÓN Y FE
– NO RIVALIDAD
– COMPLEMENTARIAS
PROBLEMA
DEL
SER HUMANO
Y DE
LA MORAL
1.- DUALISMO ALMA-CUERPO
• A IMAGEN Y SEMEJANZA →VIDA ESPIRITUAL
• DUALISMO
– CUERPO (materia)/ ALMA (forma): UNIÓN ACCIDENTAL
– HOMBRE: ALMA INMORTAL vs. CUERPO MORTAL
• ESQUEMA TRINITARIO DEL ALMA: 3 FACULTADES
– MEMORIA: IDENTIDAD PERSONAL
– INTELIGENCIA: CONOCER LA VERDAD
– VOLUNTAD: BUSCAR AMOR Y FELICIDAD→DIOS
• ALMA (AMOR) REGIR CUERPO → VOLVER A DIOS
2.- LIBRE ALBEDRÍO
• SER HUMANO: LIBERTAD Y LIBRE ALBEDRÍO
– VOLUNTAD LIBRE: PECAR O VIVIR BIEN
– VOLUNTAD↔PECADO ORIGINAL →→GRACIA
• JUICIO POR INTENCIÓN EN LA ACCIÓN
• MAL MORAL
– ABUSO DEL LIBRE ALBEDRÍO
– RESPONSABILIDAD PERSONAL
• FELICIDAD
– TENDENCIA DE LA VOLUNTAD HUMANA
– CONTEMPLACIÓN Y AMOR DE DIOS: LIBERTAD
PROBLEMA SER HUMANO Y MORAL
1. DUALISMO ALMA/CUERPO
– DUALISMO: UNIÓN ACCIDENTAL
– TRINITARIO:MEMORIA/INTELIGENCIA/VOLUNTAD
– VOLVER A DIOS: FELICIDAD
2. LIBRE ALBEDRÍO
– VOLUNTAD LIBRE Y GRACIA
– INTENCIÓN: RESPONSABILIDAD PERSONAL
– FELICIDAD: CONTEMPLACIÓN DE DIOS
PROBLEMA
DE LA
SOCIEDAD
(POLÍTICA)
1.- SENTIDO DE LA HISTORIA
• PRIMER PENSADOR: SENTIDO DE LA HISTORIA
– ESCENARIO:
• DIOS SE MANIFIESTA AL HOMBRE
• SALVACIÓN
• SENTIDO LINEAL
– PRINCIPIO (CREACIÓN) Y FIN (JUICIO FINAL)
– SIGNIFICADO GLOBAL EN EL FINAL
2.- CIUDAD DE DIOS vs TERRENAL
• DOS GRUPOS POR OBJETO DE AMOR
– CIUDAD TERRENAL: SE AMAN A SÍ MISMOS
– CIUDAD DE DIOS: AMAN A DIOS
• MEZCLADAS EN LA SOCIEDAD
• LUCHA ÉTICA
• TRIUNFO DE LA CIUDAD DE DIOS
– FINAL DE LOS TIEMPOS
PROBLEMA DE LA POLÍTICA
1. SENTIDO DE LA HISTORIA
– PRIMER PENSADOR
– ESCENARIO DE SALVACIÓN Y DIOS SE MANIFIESTA
– LINEAL: SIGNIFICADO GLOBAL EN EL FIN
2. CIUDAD DE DIOS vs CIUDAD TERRENAL
– OBJETO DE AMOR
– LUCHA ÉTICA: FINAL DE LOS TIEMPOS
PENSAMIENTO DE SAN AGUSTÍN
DIOS
1. CREACIONISMO
2. PROBLEMA DEL MAL
3. DEMOSTRACIÓN DIOS
SER HUMANO Y MORAL
1. DUALISMO
ALMA/CUERPO
2. LIBRE ALBEDRÍO
CONOCIMIENTO
1. TIPOS DE CONOCIMIENTO
2. TEORÍA DE LA
ILUMINACIÓN
3. RAZÓN Y FE
POLÍTICA (SOCIEDAD)
1. SENTIDO DE LA HISTORIA
2. CIUDAD DE DIOS
vs
CIUDAD TERRENAL