Historia de la Filosofía 2º Bachillerato
TEXTO DE MARX
«La conciencia de la necesidad de entablar relaciones con los individuos
circundantes es el comienzo de la conciencia de que el hombre vive en general dentro
de una sociedad. Este comienzo es algo tan animal como la propia vida social en esta
fase; es, simplemente, una conciencia gregaria y, en este punto, el hombre sólo se
distingue del carnero por cuanto su conciencia sustituye al instinto o es el suyo un
instinto consciente. Esta conciencia gregaria tribal se desarrolla y perfecciona después,
al aumentar la producción, al acrecentarse las necesidades y al multiplicarse la
población, que es el factor sobre el que descansan los dos anteriores. De este modo, se
desarrolla la división del trabajo. (...) Con la división del trabajo, que descansa, a su
vez, sobre la división de la sociedad en diversas familias contrapuestas, se da, al mismo
tiempo, la distribución y, concretamente, la distribución desigual, tanto cuantitativa
como cualitativamente, del trabajo y de sus productores: es decir, la propiedad».
(MARX, La ideología alemana)
En este texto, su autor reflexiona sobre el hombre como ser social.
1. Exponer las ideas fundamentales del texto propuesto y la relación que existe entre
ellas. (2 puntos)
RESPUESTA
En el texto Marx nos está explicando cómo concibe él al ser humano, en concreto nos
dice que el ser humano tiene la característica de ser un ser social, pues necesita de otros
seres humanos para poder satisfacer sus necesidades vitales a través del trabajo. En un
principio la conciencia de su ser social o “gregario” es algo completamente natural y
apenas hay diferencia con otros animales gregarios (como el “carnero” dice el texto),
salvo por la conciencia misma de esa necesidad. Es un estadio que podemos llamar
tribal. Sin embargo esa conciencia de ser social se va a ir desarrollando y
perfeccionando con el tiempo. El proceso es como sigue:
En primer lugar aumenta la población, este aumento de población supone un aumento
de las necesidades humanas, tanto en cantidad como en cualidad, es decir, aumenta el
número de necesidades pero también son ahora mucho más variadas las cosas que los
seres humanos necesitamos.
Al haber más necesidades que satisfacer y más complejas, hay más trabajo y más
complejo, lo cual lleva a la aparición de la división del trabajo.
A su vez la aparición de la división del trabajo lleva a la división de la sociedad en
grandes grupos con intereses contrapuestos de acuerdo a la posición que cada hombre
ocupa en el proceso de producción. Esto dará lugar a la desigualdad social, pues el
trabajo se distribuye de manera desigual, tanto cuantitativamente (cantidad de trabajo)
como cualitativamente (tipo de trabajo realizado).
La causa última de esa desigualdad es la propiedad privada de los medios de
producción pues es ella la que divide la sociedad entre aquellos que poseen los medios
de producción (máquinas, tierra, materias primas…) y la riqueza y aquellos que solo
poseen su fuerza de trabajo y son explotados por los anteriores.
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