Todo lo dicho anteriormente nos remite a un concepto más abarcador en el individuo: el instinto. El filósofo lo describe como “un actuar que parece conforme a un fin pero que carece de él”9, de ahí que el instinto sea el causante de que guíe al hombre “a la perfección de la especie”10, para que se dé dicha perfección, la voluntad del hombre “elige para su satisfacción sexual a una mujer de determinada índole individualmente adecuada a él”11, por lo tanto, en el concepto de instinto, 9 10 11 Ibídem. Pág. 593 Ibídem. Ibídem. Schopenhauer resume todo el motivo de su obra, porque “como en todos los instintos, la verdad adopta la forma de la ilusión a fin de actuar en la voluntad”12, la Voluntad es la que se encarga de darle al hombre esa ilusión de enamoramiento, en donde claro, si hay sentimientos, pero sólo porque así lo quiere la Voluntad. “Una ilusión […] es la que hace creer al hombre que en los brazos de una belleza acorde a él encontrará un placer mayor que en los de cualquier otra”, o sea, la elección de pareja que se da por medio del instinto en el hombre es porque “él cree que se esfuerza y 12 Ibídem.