Dossier de Prensa - Ministerio de Educación, Cultura y Deporte

MINISTERIO DE
EDUCACIÓN, CULTURA
Y DEPORTE
Dirección General de Bellas Artes,
Bienes Culturales, Archivos y Bibliotecas
Museo Nacional del Prado
DOSSIER DE PRENSA
La recuperación del
Monasterio de Santa María de El Paular
Exposición “La recuperación de El Paular”
Monasterio de El Paular.
Rascafría (Comunidad de Madrid)
Fechas: Del 19 de diciembre de 2013 a 30 diciembre de 2014
Horario de visitas: Laborables, fines de semana y festivos, de 10:00 a 14:00 y de 17: 00
a 19:00 hrs.
2
EL MONASTERIO DE SANTA MARÍA DE EL PAULAR
(1390-2013)
Historia de una recuperación
El Monasterio Real de Santa María de El Paular, situado en el término municipal de
Rascafría en la Comunidad de Madrid, está declarado Bien de Interés Cultural y es de
titularidad estatal.
Durante los últimos doce años el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, a través
del Instituto del Patrimonio Cultural de España (IPCE), ha llevado a cabo diversas
actuaciones de investigación, conservación y restauración en gran parte de este
patrimonio tanto mueble, como inmueble, desde el retablo mayor de alabastro
policromado o la sillería de coro, pasando por la portada de piedra del recinto, hasta
las cubiertas del conjunto. La inversión total en estos trabajos ha asciendido a
12.813.359 euros.
La recuperación del Monasterio de Santa María del Paular es una tarea que se inició
con la declaración del conjunto como Monumento Histórico Nacional el 27 de junio
de 1876. Esta declaración fue gracias al empeño de un grupo de intelectuales y artistas
de la época, que bajo el auspicio de la Institución Libre de Enseñanza lo habían
convertido en su lugar de encuentro, y a la labor de la Real Academia de Bellas Artes
3
de San Fernando, ante la alarma causada por el deterioro de la cartuja tras la
desamortización.
Desde entonces no se cejó en el empeño de aportar iniciativas para dotar al conjunto
de un uso. De forma parcial, ello se consiguió cuando a partir de 1918 se destinó una
pequeña zona a la Cátedra de Paisaje de la Escuela de Bellas Artes de San Fernando.
Tras la guerra civil se creó un Parador de Turismo en el lugar que hoy ocupa el hotel
y, en 1954, el conjunto se cedió en usufructo a la Orden Benedictina.
Los medios dispuestos por la administración pública para la recuperación del Paular
durante los primeros 85 años del siglo pasado, se destinaron a la restauración de las
áreas consideradas entonces de mayor valor artístico, pero la complejidad de los
daños, la gran extensión del conjunto monástico y la ausencia de metas a medio y largo
plazo, impidieron realizar intervenciones ordenadas según una hoja de ruta que
definiera las prioridades.
El Plan Director de Intervención Integral
No fue hasta 1991 cuando se realizó, con carácter general, una evaluación de daños del
conjunto. Poco después, en 1996, se redactó, por iniciativa del entonces Ministerio de
Cultura y de la Comunidad de Madrid, un “Plan Director de Intervención Integral”.
Esta herramienta definió los objetivos estratégicos y los programas de actuación que,
sin duda, ha sido la guía que ha tutelado las inversiones llevadas a cabo en los últimos
años.
El éxito del Plan Director ha radicado en fijar objetivos factibles, coherentes con la
política y la normativa en materia de Patrimonio Cultural, y en coordinar su ejecución
adaptándolos a los recursos disponibles por parte de las Administraciones Públicas e
instituciones implicadas.
4
En este sentido, cabe resaltar el convenio de colaboración firmado por el Ministerio de
Cultura y la Comunidad de Madrid el 24 de febrero de 1998, por un periodo de 4
años, que suponía dar forma jurídica al compromiso de colaboración que, de hecho,
habían asumido años antes ambas partes.
Aunque el convenio no fue prorrogado, ambas administraciones mantuvieron una línea
de trabajo coordinada.
Desde entonces, la gestión de las intervenciones a realizar en el Monasterio se lleva a
cabo mediante una Comisión de Seguimiento (creada el 18 de marzo de 1998) en la
que participan el Ministerio de Cultura, la Comunidad de Madrid, el Ayuntamiento de
Rascafría, la Orden Benedictina y la Asociación de los Amigos de El Paular. Esta
Comisión es la encargada de proponer, de acuerdo con las necesidades y criterios
técnicos del Plan Director, las actuaciones prioritarias.
Una vez resueltos los problemas que afectaban al soporte físico de la mayor parte de
las edificaciones, se han realizado en los últimos años grandes esfuerzos para mejorar
tanto su funcionalidad, como la puesta en valor de los bienes muebles y elementos
singulares que contienen, de modo que el visitante pueda percibir la verdadera
significación histórica y arquitectónica del conjunto monumental.
Cabe destacar de las últimas actuaciones llevadas a cabo el importante proceso de
recuperación del ciclo pictórico realizado por Vicente Carducho para el conjunto
monástico entre 1626 y 1632. Este proyecto, realizado por el Museo Nacional del
Prado y concluido en 2011, junto con la intervención previa de restauración
arquitectónica del claustro llevada a cabo por el IPCE, ha permitido que dicho espacio
sea accesible a los ciudadanos en su completo esplendor.
5
La serie pintada por Vicente Carducho (Florencia, c.1576 - Madrid, 1638) a comienzos
del siglo XVII para la Cartuja de Santa María de El Paular se puede contemplar así en su
emplazamiento original, integrado por los más de 40 metros que conforman las galerías
o pandas sur, oeste, norte y este del recinto del Claustro donde permanecieron más
de dos siglos.
Las cincuenta y dos telas del Claustro se dividen en dos grupos: los veintisiete
primeros ilustran la vida del fundador, San Bruno de Colonia (1035-1101), desde el
momento mismo en que decide abandonar la vida pública y retirarse a la Grande
Chartreuse, hasta su muerte y primer milagro. El segundo grupo está dedicado a los
hechos más notables de los cartujos en diferentes ámbitos geográficos de Europa, en
un recorrido por los siglos XI al XVI que muestra el impulso fundacional de la orden, y
los tópicos sobre la misma: el retiro en paisajes solitarios de gran belleza y la vida de
humildad, mortificación y penitencia, dedicada al estudio y la oración.
El ciclo se cierra además con escenas “heroicas”, la persecución y el martirio
padecidos por algunas comunidades cartujanas en los siglos XV y XVI, unas imágenes
que pretendían reforzar la fe de los cartujos, al tiempo que proyectaban los conflictos
religiosos y territoriales de la Europa del momento. Por lo demás, la serie refleja bien
la característica religiosidad del Barroco, marcada por la oración, el martirio, los
milagros y las visiones extáticas.
Con todo el trabajo realizado hasta hoy, el futuro de El Paular se afronta a través del
diseño e implantación de un “Plan Estratégico de Gestión Sostenible”, que encauza su
evidente capacidad de generación y explotación de recursos propios. Todo ello debe
llevarse a cabo de forma compatible y sinérgica, tanto con la vida y actividad monástica
de la pequeña comunidad benedictina que lo habita, como con el nuevo marco
medioambiental generado por la creación del Parque Nacional de las Cumbres del
Guadarrama, de modo que el conjunto monumental recupere un protagonismo en la
estructura cultural, económica y social del Valle del Lozoya y su territorio.
6
7