Año 3 Número 3 Octubre de 2001 ISSN 1518-4463 CIENCIAS SOCIAIS Y RELIGIÓN CIÊNCIAS SOCIAIS E RELIGIÃO Publicación de la Asociación de Cientistas Sociales de la Religión del Mercosur Publicação da Associação de Cientistas Sociais da Religião do Mercosul Porto Alegre, año 3, n. 3, octubre de 2001 Asociación de Cientistas Sociales de la Religión del Mercosur Presidente Cristián Parker - Chile Vicepresidente Maria das Dores Campos Machado - Brasil Secretario Ejecutivo Carlos Alberto Steil - Brasil Tesorero Daniel Miguez - Argentina Consejo Directivo Juan Esquivel - Argentina Pablo Wright - Argentina Cecília Maríz – Brasil Pierre Sanchis – Brasil Ricardo Salas Astrain - Chile Renzo Pi Hugarte - Uruguay Consejo Editorial Alejandro Frigerio (Universidad Católica Argentina / CONICET, Argentina) Antônio Flavio Pierucci (Universidade de São Paulo, Brasil) Ari Pedro Oro (Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Brasil) Carlos Alberto Steil (Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Brasil) Cristián Parker (Universidad de Santiago, Chile) Enzo Pace (Università di Padova, Italia) Fortunato Mallimaci (Universidad de Buenos Aires, Argentina) Néstor Da Costa (Universidad Católica del Uruguay, Uruguay) Otávio Velho (Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Brasil) Pablo Semán (Instituto de Altos Estúdios Sociales, Universidad Nacional de San Martín, Argentina) Pierre Sanchis (Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil) Renzo Pi Hugarte (Universidad de la República, Uruguay) Ricardo Salas Astrain (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, Chile) Comité Editorial Ejecutivo Ari Pedro Oro - Brasil Carlos Alberto Steil - Brasil Eloísa Martín - Argentina Universidade Federal do Rio Grande do Sul Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social Núcleo de Estudos da Religião/NER Av. Bento Gonçalves, 9500 - 91509-900 - Porto Alegre - RS Fone: (55-51) 3316-6866 Fax: (55-51) 3316-6638 E-mail: [email protected] Tapa Eloísa Martín - Argentina Rafael Devos - Brasil Catálogo Biblioteca Setorial de Ciências Sociais e Humanidades/ UFRGS Bibliotecária Maria Lizete Gomes Mendes CRB 10/950 CIENCIAS SOCIAIS Y RELIGIÓN CIÊNCIAS SOCIAIS E RELIGIÃO Número dedicado a las X JORNADAS SOBRE ALTERNATIVAS RELIGIOSAS EN LATINOAMÉRICA Organizadores invitados ABELARDO JORGE SONEIRA ALDO AMEIGEIRAS Ciencias Sociales y Religión / Ciências Sociais e Religião / Asociación de Cientistas Sociales de la Religión del Mercosur. Año 3, n. 3 (2001). Porto Alegre: 2000. ISSN 1518-4463 Revista anual Adquisición: suscripción y compra SUMARIO Presentación 07 Política y Religión en el mundo moderno. El retorno de las guerras de religión Enzo Pace 09 Desencanto e formas contemporâneas do religioso Pierre Sanchis 27 Cosmológica, holista y relacional: una corriente de la religiosidad popular contemporánea Pablo Semán 45 Pureza Nagô e Nações Africanas no Tambor de Mina do Maranhão Mundicarmo Ferretti 75 Milenarismo, nativismo y neotradicionalismo en el México actual Francisco de la Peña 95 Pluralismo, modernidade e tradição. Transformações do campo religioso Carlos Alberto Steil 115 Puentes cosmológicos y religión comparada Pablo G. Wright 131 Ciencias Sociales y Religión en el Cono Sur de América Latina: diez años después (1991-2000) Abelardo Jorge Soneira 143 PRESENTACIÓN En Octubre del año 2000 se realizaron en Buenos Aires las X Jornadas sobre Alternativas Religiosas en América Latina, proponiendo como temática de discusión “Sociedad y Religión em el Tercer Milenio”. Investigadores de los países miembros de la Asociación de Cientistas Sociales de la Religión en el Mercosur, así como asociados de otros países de América y Europa, se hicieron eco de esta convocatoria compartiendo algunos resultados de sus producciones académicas Este número compila ocho artículos, originalmente ponencias discutidas en Mesas Redondas o Grupos de Trabajo, combinando temáticas diversas con algunas preocupaciones comunes. Así, vemos que en todos ellos – de una u otra manera - se enfatiza la necesidad de otorgar una importancia mayor a los resultados empíricos como condición necesaria para el debate teórico sobre religión en el mundo contemporáneo. De la misma manera, atravesando cada uno de los trabajos, vemos aparecer a los conceptos de “Modernidad”, “Tradición”, “Secularización”, “Pluralismo” problematizados sea como pares opuestos o complementares, sea como paradojas analíticamente construídas o como datos de la “realidad”. Los trabajos de Pierre Sanchis, Pablo Semán y Carlos Steil representan un esfuerzo específico de reflexión en este sentido, adonde estos conceptos adquieren significado sólo en función de los datos empíricos. Sanchis discute la pertinencia de la oposición entre el “desencanto” a la Weber y las nuevas formas de religiosidad, utilizando datos de su inestigación en Belo Horizonte, Brasil. También localizado en Brasil, y fruto de un intenso trabajo de campo, Steil propone entender secularización y pluralismo religioso como dos procesos históricamente asociados. Semán, partiendo de su investigación en un barrio del Gran Buenos Aires, analiza prácticas de religiosidad popular en Argentina, proponiéndolas como dueñas de una lógica propia y positiva, no pasibles de ser interpretadas por una ideología moderna que divide las experiencias de los agentes en esferas diferenciadas. También basado en su trabajo de campo en Argentina, el artículo de Pablo Wright propone comparar dos tradiciones cosmológicas aparentemente diversas: la de los tobas contemporáneos y la del Yoga. El autor consigue hacer un puente partiendo de un análisis basado en Mircea Eliade, mostrando evidencias empíricas de un “sustrato shamánico” Ciencias Sociales y Religión/ Ciências Sociais e Religião, Porto Alegre, año 3, n. 3, p. 7-8, oct. 2001 8 PRESENTACIÓN entre ambas tradiciones. El de las identidades ha sido um tópico recurrente a lo largo de los diez años de Jornadas. En esta ocasión, Enzo Pace, Mundicarmo Ferreti y Francisco de la Peña ofrecen, a partir de investigaciones en países diferentes y con objetos de estudio diversos, nuevos elementos para un debate que se ve enriquecido al abrir la posibilidad de un análisis comparativo. El artículo de Pace, que abre este número, plantea que el resurgimiento de las Guerras Religiosas se dio a través de la consagración de una identidad étnica sacralizada. Ferreti postula la cuestión de la pureza identitaria como elemento fundamental para la legitimación de un grupo religioso afro-brasileño. De la Peña, por su parte, entiende al mexicanismo como parte de un fenómeno más amplio de movimientos identitarios y religiosos, adonde el retorno a la tradición se explica como un efecto de la modernidad. Por último, y a modo de cierre, Jorge Soneira presenta un balance de la producción académica presentada durante los diez años de las Jornadas, bajo cuya luz la discusión presentada en cada uno de los artículos, y en este volumen como totalidad, adquieren una riqueza mayor. Comité Editorial Ejecutivo Ari Pedro Oro Carlos Alberto Steil Eloísa Martín Ciencias Sociales y Religión/ Ciências Sociais e Religião, Porto Alegre, año 3, n. 3, p. 7-8, oct. 2001