Ruta de los Santuarios

RUTA DE LOS SANTUARIOS
RUTA DE LOS SANTUARIOS
Los santuarios alaveses son un buen motivo para ahondar un poco
más en este territorio histórico. Contemplar la belleza artística de estos
edificios, disfrutar de su paisaje o incrementar en ellos las dosis de
espiritualidad son algunas de las razones para hacer un recorrido.
En Alava son muy numerosas las ermitas y verdaderamente interesantes los santuarios. En estas líneas se va a hacer una breve descripción de los más importantes, pero queda para el visitante el reto de
conocerlos más a fondo y descubrir otros. Todos ellos encierran unos
valores religiosos, artísticos, históricos y costumbristas dignos de ser
conocidos.
Santuario de Okon,
entre el bosque, al pie
de la Sierra de
Toloño-Cantabria.
LLANADA ALAVESA
Esta comarca tiene el privilegio de contar con dos de los santuarios
más significativos de Alava: Nuestra Señora de Estíbaliz y San Prudencio
de Armentia, ambos a corta distancia de la capital alavesa.
Nuestra Señora de Estíbaliz
A tan solo 9 Kms. de Vitoria-Gasteiz -en una desviación de la carretera A-132- y en un privilegiado mirador sobre Llanada, está situado el
santuario dedicado a la que es patrona de Alava desde 1941.
En este edificio el románico rozó elevadas cotas de perfección,
apuntando ya hacia elementos protogóticos. Aunque se desconoce el
origen del lugar, se sabe de la existencia de Estíbaliz al menos desde
el siglo X. Del monasterio se tiene constancia desde el siglo XI, aunque
desapareció cinco centurias más tarde. No obstante, la comunidad
benedictina regresó a Estíbaliz en 1923.
El templo está fechado a finales del siglo XII y se cree que fue construido sobre otro anterior. Su arquitectura se define por una planta de
cruz latina y tres ábsides semicirculares. La nave está cubierta por una
bóveda de cañón y las columnas muestran unos capiteles de excepcional belleza con exquisitos labrados. Es de interés la pila bautismal y un
fragmento de cancel muy decorado. El foco de atención del santuario
es, sin duda, la imagen de Santa María de Estíbaliz. La talla, del siglo
XII, se halla en el ábside central sobre una peana inserta en el muro.
La figura muestra a la Virgen sentada, con el Niño en sus rodillas. La
otra gran atracción del santuario es la puerta “Speciosa”, abierta en la
fachada sur. Destacan sus arcos de medio punto con elegantes arquivoltas al igual que los capiteles de sus columnas y las jambas, con bellas
decoraciones. Mas arriba una ventana, también con arquivoltas y una
airosa espadaña de dos cuerpos, completan la preciosa portada.
El santuario, el monasterio, el centro de acogida, un moderno restaurante y la zona de recreo que la circunda son un singular punto de
cita que, además, permite contemplar una magnífica panorámica de
la Llanada Alavesa. En el presente siglo ha crecido el auge del santuario. Tanto la cofradía como la Asociación de Amigos de Estíbaliz y
gran parte del los alaveses celebran las fiestas de Estíbaliz, que tienen
lugar el primer domingo de mayo con la fiesta de la Coronación (el 1
es el Día de los Desagravios); en junio la fiesta de los recorridos; y el
segundo domingo de septiembre la fiesta de Oración de Gracias del
Patrocinio (el 12 se celebra Santa María de Estíbaliz).
Santuario de Ntra. Sra.
de Estíbaliz y Virgen
titular. (Argandoña)
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San Prudencio de Armentia
A 2 Kms. al suroeste de Vitoria-Gasteiz, se encuentra la basílica de
San Prudencio de Armentia, patrón de Alava desde el siglo XVII, siendo
accesible bien por carretera o bien por un magnífico paseo que parte
del centro de la ca-pital.
De nuevo el románico legó a esta tierra una exquisita muestra de su
belleza con este templo, edificado en el siglo XII sobre la base de otro
u otros que le precedieron. En este santuario, dedicado hasta 1970 a
San Andrés, se llevaron a cabo importantes reformas entre 1773 y 1778.
Fue entonces cuando se construyó el atrio y desapareció la primitiva
fachada, revistiéndose el exterior del edificio, salvo el ábside, con nuevos muros.
Estamos ante un templo de una sola nave con crucero. A pesar de
ello, la basílica responde a un modelo poco frecuente en la arquitectura
románica. En su pórtico hay un importantísimo conjunto de esculturas,
A escasos metros se puede ver el monumento a él dedicado, la
conocida como “Casa del Santo” y un crucero de piedra. Como complemento, Armentia es un lugar atractivo para los amantes de la gastronomía por las sidrerías y restaurantes que ahí se encuentran.
MONTAÑA ALAVESA
Otros tres santuarios esperan al viajero en la comarca de la
Montaña: el de la Virgen de Ibernalo en Santa Cruz de Campezo, el de
Nuestra Señora de Okon en Bernedo y el de la Virgen de la Peña en
Faido.
Nuestra Señora de Ibernalo
En una altura a 2 Kms. de Santa Cruz de Campezo, se halla Ibernalo,
cuyo primer testimonio documental encontrado es del siglo XII. Del
templo originariamente románico apenas quedan unos canecillos en
uno de los muros.
Hoy se puede contemplar su planta en cruz latina y cabe destacar
que en la reforma de 1930 se construyó la actual fachada y se colocaron las vidrieras. En el retablo central, de estilo neoclásico, vemos la
imagen de la titular del templo, una talla del siglo XIII o XIV en la que
la Virgen, sedente, ofrece una flor al Niño. Este, sentado en sus rodillas,
sostiene un libro. Las fiestas del santuario se celebran en mayo (San
Isidro) y en septiembre. Cabe destacar que la ermita tiene adosada una
hospedería.
Nuestra Señora de Okon
Basílica de
San Prudencio.
(Armentia)
sobresaliendo el tímpano del Cordero y el de Cristo con los Apóstoles.
En el interior, destacan la talla de San Prudencio y la pila bautismal de
la segunda mitad del XII.
Además de ser por tradición cuna de San Prudencio, Armentia
fue sede del obispado de Alava hasta 1087. Se trata de un lugar de
orígenes remotos en el que, aparte del santuario, hay que destacar su
hermosa campa, centro neurálgico de la fiesta del 28 de abril en la que
los alaveses celebran, en animada romería, el día de su patrón. Como
dinamizadora de la vida religiosa en esta basílica existe la Cofradía de
San Prudencio.
Resultan desconocidos los remotos orígenes de este santuario situado al pie de la
Sierra de Toloño-Cantabria. Documentalmente
se puede probar su existencia desde el siglo
XI.
Entonces como ahora, el edificio concita la
atención de buena parte de los alaveses, que
en la actualidad celebran las fiestas de Okon el
15 de agosto, el primer sábado de septiembre y
el primer domingo de octubre. Para llegar hasta
la campa donde está el templo, hay que cubrir
la escasa distancia que lo separa de Bernedo.
Poco después, la airosa espadaña de Okon
saludará a los visitantes.
El edificio actual, del siglo XVI, tiene un
bonito pórtico con arcos y, franqueando la
puerta, podemos admirar el elegante retablo
barroco que alberga la imagen de la Virgen de
Santuario y Virgen de
Ibernalo.
(Santa Cruz de
Campezo)
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Okon, datada en los siglos XIII o XIV. Quizás esa imagen sea la que,
según la tradición, apareció en un lugar del viejo camino que conduce de Bernedo al Santuario. Hoy recuerda ese hecho una hornacina.
Un parque dotado de mesas y bancos, en el que se han instalado una
muestra de aperos agrícolas antiguos con carácter etnográfico, rodea el
santuario.
Ermita de la Virgen de la Peña
Santuario y
Andra Mari de
Ntra. Sra. de Okon.
(Bernedo)
A escasa distancia de Faido y por un empinado sendero se llega a
esta ermita.
La construcción se adosa a la roca, cubriendo un primitivo cenobio
de cuevas artificiales. Una de estas cuevas, antigua iglesia prerrománica, es la que acoge la actual capilla. Su retablo del siglo XVIII avanzado
está labrado en la roca. Tiene en su parte central la imagen de Nuestra
Señora de la Peña, de los siglos XIII/XIV. En la primera planta están los
espacios que usa la cofradía en los días en que se celebran reuniones y
fiestas. A estas habitaciones se abren otras cuevas, alguna con primitiva
función de iglesia. Todo el conjunto es de una gran singularidad, siendo
uno de los pocos lugares donde se mantiene el culto desde hace por lo
menos doce siglos.
RIOJA ALAVESA
Un poco más hacia el sur, al otro lado de la sierra de ToloñoCantabria, se alza otro santuario: el de la Virgen de Bercijana, en
Yécora.
Virgen de Bercijana
Su ermita queda a escasa distancia del núcleo del pueblo. La construcción del santuario, la elección del lugar y el nombre de la imagen
están relacionados con la creencia de que la
Virgen se apareció en una colina a Berciján, un
pastor de Yécora. Sea como fuere, el santuario
que hoy podemos admirar fue levantado en los
siglos XIII y XIV.
Del exterior destaca la portada, cuyos arcos
apuntados nacen de unos capiteles lisos sin
columnas de apoyo. En el interior, los ojos se
dirigen al retablo principal, de hechuras barrocas,
donde se encuentra la imagen de la Virgen. La
talla es románica, tipo Andra Mari, y está cubierta
por un manto.
La Virgen de Bercijana es el centro de la procesión que, organizada por la cofradía, se celebra
el domingo más cercano al 12 de mayo, fecha en
la que se cree que tuvo lugar la aparición. La procesión discurre entre el santuario y la parroquia
de Yécora y se realiza en sentido inverso al último
día de las fiestas de Acción de Gracias. Este acto
tiene el atractivo añadido de que está acompañado de unas danzas en honor a la Virgen que se
interpretan varias veces a lo largo del recorrido.
Virgen de La Peña.
(Faido)
VALLES ALAVESES
Esta comarca reserva al visitante tres bonitas
sorpresas en forma de santuarios: Nuestra Señora
de Lacorzanilla en Berantevilla, La Virgen de
Angosto en Villanañe y Nuestra Señora de Escolumbe en Catadiano.
Nuestra Señora de Lacorzanilla
Para llegar desde Vitoria-Gasteiz, el acceso
es por la N-1 en dirección a Miranda de Ebro.
Lacorzanilla es un pequeño núcleo dependiente
del municipio de Berantevilla.
Este santuario es más interesante por la devoción que le expresan los pueblos de la zona que
por su calidad artística. La espadaña de su portada
lo diferencia de las viviendas que están adosadas
al templo. Este es de planta rectangular y cuenta
con un amplio ábside. La imagen de la Virgen
es relativamente moderna. La víspera de la
Ascensión abandona el santuario para trasladarse
Virgen de Bercijana.
(Yécora)
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en procesión hasta la parroquia de Berantevilla, donde permanece
hasta que finalizan las fiestas patronales de la villa en septiembre. Este
santuario cuenta con una cofradía con más de 300 años de historia.
Santuario de la Virgen de Angosto
Ascendiendo por la geografía alavesa, a la vez que nos encaminamos hacia el oeste, hallamos en el valle de Valdegovía este santuario
próximo a Villanañe.
Su origen y su nombre residen, según la tradición, en lo que le
ocurrió a un pastor en el año 1089. Estando con sus ovejas a orillas
del Omecillo, una tormenta le obligó a refugiarse en las Peñas de San
Pedro tras comprobar que el río se salía de su cauce. Al amainar el
temporal, creyó ver en lo angosto de una peña de la otra orilla a una
niña que flotaba en el agua. Sin embargo, resultó ser la imagen de la
Virgen que las aguas habían sacado de un escondite en el
interior de una cueva.
Con esta talla nació la ermita sobre la peña en que se
produjo el descubriendo de la imagen. Hacia el año 1300 se
construyó el santuario de Angosto en su localización actual.
En ese momento se sustituyó la primitiva imagen por la
actual, una bella talla románica en la que la Virgen, sentada,
sostiene al Niño, quien muestra en su mano una esfera del
mundo. El templo, también románico y con ábside recto,
cuenta desde el siglo XVI con un retablo plateresco en el
que se halla la Virgen.
En el siglo pasado se amplió el santuario y se instalaron en él los Padres Pasionistas. En las cercanías, en una cueva, está la capilla, denominada “Cueva de la Aparición”,
en la que se puede ver una copia en piedra de la Virgen de
Angosto, cuyas fiestas tienen lugar el primer domingo de
septiembre. Cuenta el lugar con un bar-restaurante.
Nuestra Señora de Escolumbe
Virgen de Angosto.
(Villanañe)
De regreso hacia el este, entre Zuazo de Cuartango
e Izarra, al pie de la Sierra de Badaia-Arrato, se halla en
Catadiano el Santuario de Escolumbe.
Una vez más, se desconoce el origen de este edificio,
que fue reformado en el siglo XVI. Es un templo de una
nave con bellas bóvedas sostenidas por elegantes columnas góticas. El
mayor de los tres altares es plateresco y está presidido por la imagen de
la Asunción de María.
La Virgen de Escolumbe, del siglo XIII, se encuentra, sin embargo,
en un retablo lateral de líneas barrocas. En este caso, como en otros, se
trata de una imagen de María con el Niño en el regazo.
El santuario es muy visitado por los vecinos del valle de Cuartango
ya que la titular es su patrona. Las fiestas tienen lugar el 15 de mayo y
el último domingo de agosto. En ambos casos se celebran romerías y
festejos populares además de funciones religiosas. En su entorno, al aire
libre, hay mesas y bancos que facilitan la estancia en este lugar.
CANTÁBRICA ALAVESA
Cinco santuarios aguardan al viajero en el extremo noroccidental del territorio alavés. El recorrido abarca Santa María del Yermo
en Llodio, La Virgen del Cabello en Quejana, La Virgen Blanca en
Llanteno, Nuestra Señora de la Encina en Artziniega y Nuestra Señora
de Garrastatxu en Barambio.
Este Santuario es uno de los menos conocidos y, sin embargo,
se trata de un magnífico edificio, de gran calidad artística, que se
encuentra en plena montaña, lo que no impide que se pueda llegar en
coche.
A unos 5 Kms. de Llodio, después de ascender por una estrecha
carretera con fuertes pendientes, encontramos el conjunto formado no
sólo por el santuario, sino también por algunos caseríos, dos ermitas y
un campanario exento. Una de las ermitas está dedicada a San Antonio
y la otra, a SantaLucía, aunque aparentemente forman un sólo edificio con el santuario. Santa Lucía da nombre al término e incluso a la
romería que tiene lugar el lunes de Pentecostés y el domingo siguiente.
Nuestra Señora de
Escolumbe y
el Santuario a ella
dedicado. (Catadiano)
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Santuario de Nuestra
Señora del Yermo en lo
alto del monte.
(Llodio)
Está enclavado en un bello paraje desde el que se divisa una amplia
panorámica.
El santuario es gótico y está definido por bellos arcos, ventanas y
vidrieras. La imagen de la titular es un interesante ejemplar del siglo
XIV, del tipo Andra Mari. Santa María del Yermo aparece sentada con
el Niño sobre sus rodillas. Completan la belleza del edificio las capillas
del ábside y el retablo mayor, interesante ejemplar de estilo plateresco.
Interior del Santuario
y Andra Mari de Ntra.
Sra. del Yermo.
(Llodio)
Virgen del Cabello
Tomando la carretera A-624 de Amurrio en dirección a Artziniega
y tras desviarnos por la A-3626, llegamos a Quejana, lugar donde se
alza un conjunto artístico que aúna entre sus paredes la historia y la
religiosidad. Ahí están la capilla construída por el Canciller Ayala, la
iglesia de San Juan y el convento de las Madres Dominícas que, con la
torre y el palacio, forman un conjunto monumental de primer orden.
Puede hablarse de santuario por cuanto el Canciller mandó edificar
en 1399 la capilla en la parte baja de la casa-torre para cobijar el relicario de la Virgen del Cabello.
La capilla está formada por una sola nave cubierta por una bóveda
de medio punto y un coro alto. Se accede a ella por una puerta que se
abre al patio formado por el convento, la iglesia y la casa-torre. Destaca
en la capilla un mausoleo central, de alabastro, que acoge los restos
del Canciller y su esposa, así como otros, laterales, de los padres del
Canciller y fundadores del Convento. También hay que mencionar el
retablo gótico del altar, que es una réplica del que se construyó a finales del XIV para cobijar el relicario y que se encuentra en el Museo de
Arte de Chicago desde 1913. Se trata de un conjunto de 15 tablas con
diversas escenas de la vida de Cristo.
Por su parte, el relicario, del siglo XIV, es una auténtica obra de arte
en la que se ve a la Virgen en un trono amamantando al Niño. En la
cabeza de María, convertida en relicario, se guarda lo que se asegura
que es un cabello de la Virgen. Las cuatro pequeñas puertas que envuelven el relicario contienen unos relieves primorosamente labrados que,
a su vez, están destinados a guardar reliquias. El relicario, realizado en
plata sobredorada y oro, recibe culto público el 8 de agosto.
Este relicario, junto a otras obras de arte y una documentada exposición sobre el Solar de los Ayala, puede contemplarse en el Museo
existente en el antiguo palacio.
Santuario de la Virgen Blanca
Continuando en dirección a Artziniega, nos detenemos en Llanteno
para contemplar un notable santuario de origen desconocido en cuyo
exterior destaca una espadaña que se va curvando desde su pináculo
hasta alcanzar la anchura del muro de la fachada. Hay que recorrer
Torre de Los Ayala, en
cuya capilla se venera
la Virgen del Cabello.
(Quejana)
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un par de kilómetros desde el pueblo, por una pista entre
pinares, para llegar al Santuario. En algún tiempo parece que
estuvo dedicado a los santos Justo y Pastor.
El pórtico tiene tres arcos herrerianos. El templo es de
una nave rectangular que dispone de tres altares. En el retablo
ma-yor, barroco, se halla la Virgen Blanca representada en
una imagen del siglo XIII con una manzana en una mano y el
Niño sobre sus rodillas.
Los vecinos de la zona sienten desde hace siglos gran
devoción por esta Virgen cuya fiesta y romería celebran el 5
de agosto. Además, los habitantes de Llanteno y Menagaray
celebran otra fiesta, en día a determinar, en cumplimiento del
voto que formularon al verse libres de la peste que asoló al
resto del territorio en siglos pasados.
Nuestra Señora de la Encina
Virgen Blanca
delante de su
Santuario. (Llanteno)
Este santuario está situado a unos 400 metros de la
villa de Artziniega en una zona alta. Llama la atención el
valor histórico y artístico de este templo, cuyos alrededores se
han convertido en un parque, usándose como zona de esparcimiento.
A estas cualidades, el santuario une el hecho de ser un importante centro de devoción. Pero no sólo los habitantes de Ayala sienten especial
inclinación hacia él ya que es conocido que los marinos vizcaínos lo
visitaban después de sus travesías.
La leyenda viene explicando desde hace siglos el origen del lugar:
una muchacha encontró hacia el siglo XI una imagen de la Virgen en una
encina, lo que motivó que allí se construyera un edificio románico.
El santuario actual es una obra del XV o XVI que cuenta con tres
naves con bóvedas bellamente decoradas. Sobre-sale el magnífico retablo mayor, que es plateresco. También llama la atención una pintura
mural, de raíces góticas, en la que se escenifica el Juicio Final.
Respecto a las imágenes de la patrona del Santuario, existen tres
tallas: la más antigua (siglos X-XI) que se conoce como “la abuela”,
otra del XIV tipo Andra Mari y una tercera -en este caso de piedra- del
siglo XVI, que está colocada en el jardín donde se supone apareció
la imagen de la Virgen hace nueve siglos.
Las fiestas patronales de la Encina tienen lugar el 8 de septiembre y
el miércoles de Pentecostés, cuando se conmemora la consagración del
templo.
Junto al templo existe un Museo Etnográfico con muestras recogidas
en estos valles.
Ermita de Nuestra Señora de Garrastatxu
En lo alto del monte y después de un ascenso por una pista cementada accesible con coche, que nace en el mismo pueblo de Baranbio,
se llega ante una campa donde se encuentra la ermita.
Delante del edificio, un espacio cercado por
un murete de piedra, sirve para la celebración
de la romería, durente la cual danzas del País,
deportes rurales o corridas de vaquillas, ponen
su aspecto festivo. A esta romería llegan gentes
no solo de Barambio sino de los pueblos limítrofes de Alava y Bizkaia.
El edificio tuvo una reconstrucción en el siglo
XVII, quedando vestigios anteriores. Tiene un
amplio pórtico corrido con estructura de madera
que le dá ese aire característico de las iglesias
vascas. A través de él se accede a la nave del santuario, que presenta un retablo churrigueresco
en cuyo centro se venera la imagen de la Virgen
de Garrastatxu que es una Piedad con Cristo en
su regazo. Adosada a la nave de la ermita se
encuentra la casa para acoger a los visitantes.
Desde este lugar se contempla un magnífico
panorama.
ESTRIBACIONES
Santuario e imagen de
Nuestra Señora de la
Encina. (Artziniega)
DEL
GORBEIA
Finalizamos este recorrido por los santuarios,
a través de las seis comarcas alavesas, visitando
Nuestra Señora de Oro en el valle de Zuia y
Andra Mari de Ibabe en el Valle de Aramaio.
Imagen de la Virgen de
Garrastatxu. (Baranbio)
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Santuario de Nuestra Señora de Oro
Se accede facilmente por carretera desde Murguía, de la que lo
separan 3,4 kilómetros. Desde el monte donde se asienta el Santuario
se domina una bella panorámica del Valle de Zuia y del emblemático
monte Gorbeia, hoy convertido en Parque Natural. Este santuario se
erigió sobre un antiguo castro de la Edad del Hierro.
El valle de Zuia está indisolublemente unido con el Santuario de
Oro, por lo que recibe constantes visitas, muy especialmente en la
Ascensión, Pentecostés y las fiestas de la Cofradía, el último domingo
de agosto y el primero de septiembre.
El lugar aparece documentado por primera vez en el siglo XII. El
templo que hoy podemos contemplar es un edificio que se yergue
Ermita de Andra Mari
de Ibabe.
(Ibarra)
En la ladera del monte, a 1 kilómetro escaso de Ibarra, se levanta
este templo de planta rectangular, que se distingue por su amplio pórtico de columnas de madera y sencicilla espadaña. El retablo mayor
cobija la imagen de la Virgen con la estética clásica de la Inmaculada
Concepción.
La cofradía, de la que se tiene constancia desde el siglo XVI, organiza solemnes cultos el segundo domingo de septiembre.
Nuestra Señora de la Asunción de Barajuen
Imagen de Santa María
de Oro.
Santuario de Oro,
sobre las peñas del
mismo nombre.
(Valle de Zuia)
sobre un terreno rocoso en la montaña. En él se manifiestan diversos
estilos. Así, la espadaña y la pila bautismal son medievales; la bóveda y
los arcos, góticos; el coro, renacentista; y la sacristía y el retablo, barrocos. Santa María de Oro, patrona del Valle, es una bella talla románica.
De nuevo, la Virgen está sentada con una flor en la mano y el Niño en
su regazo.
Cuenta con locales para la Cofradía, así como con un bar.
Ermita de Andra Mari de Ibabe o de la Inmaculada
Concepción
Podemos llegar desde Vitoria-Gasteiz por la N-240, con desviación
en Legutiano hacia el alto de Cruceta. El entorno del santuario es un
paisaje privilegiado. Desde los dos miradores que encontraremos en el
camino, se pueden contemplar los lagos y la Llanada desde el primero
y el Valle de Aramaio, salpicado de caseríos, desde el segundo.
Aunque esta advocación no se encuentra en ninguna ermita, sino
en la iglesia parroquial de Barajuen, puede considerarse como el más
importante Santuario Mariano del Valle de Aramaio, dada la devoción
que le profesan en todo el Valle. Se llega desde el Puerto de Cruceta
desviándonos por una carretera a la derecha, que encontraremos al
descender.
Este lugar ha tenido gran importancia en la vida religiosa y social
del Valle. Allí finalizaba la procesión de San Gregorio contra las plagas
del campo y se llevaban a bendecir los niños enfermos o bien sus ropas.
Sus campanas anunciaban las batidas contra los lobos o los casos de
incendio. Frente a ella y bajo un árbol, al parecer encina, se reunían la
Juntas del Valle.
Su iglesia es del siglo XVI, pero hacia el siglo XIV existió otra. La
imagen, del siglo XIV, es del tipo Andra Mari y se encuentra presidiendo
el retablo mayor, construído a principios del siglo XVIII.
Desde este lugar se contempla una bella panorámica, tanto del Valle
de Aramaio como del vecino Valle de Leniz.
Con la descripción de estos diecisiete lugares a través de varios
posibles itinerarios, se pretende que el viajero tenga una oportunidad
de encontrarse con la cultura, la religiosidad y la tranquilidad de Alava
de una manera diferente.
Imagen de Ntra. Sra.
de la Asunción, del
tipo Andra Mari.
(Barajuen)
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Límite de Treviño
Tokiko errepidea
Carretera local
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Udalerria
Municipio
Udalerriaren muga
Límite de Municipio
Auzoko errepidea
Carretera vecinal
OZAETA
Udala
Ayuntamiento
Trenbidea / Tunela
Ferrocarril / Túnel
Echávarri-Vina
Herria
Población
AZKOITIA
Autopista
Autopista
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Valluercanes
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IZARRA
Alto del Corral
842
20 Pk
Ametzaga (Zuia)
Albertia
868
a
Beluntza
40
20 Pk
Elosu
RÍO
Leintz-Gatzaga
N-2
Manurga
20 Pk
A-3600
N-622
Jarindo
896
tz
345 Pk
0
Zárate
Sarría
25 Pk
A-361
La Liana
866
SEGURA
ur
4
62
Ondona
URKABUSTAIZ
Acosta / Okoizta
Larrinoa
Presa de
Urkulu
Eskoriatxa
A ga
A-
Apreguindana
San Pedro
Murua
Marquina
Altube
20 Pk
Batán
tu
Etxaguen
(Zigoitia)
San Adrián
813
Puerto de
Cruceta
700
Ur s u a r a n
906
Al
ZIGOITIA
a
Ollerías
Río
Goiuri
EMBALSE DE
URRUNAGA
San
be
A-4
Unzá
LAZKAO
ORIA
EMBALSE DE
ALBINA
20 Pk
A-3608
de
U g al
Puerto de Altube
630
Delika
Yurre
OÑATI
ARETXABALETA
Ayo
20 Pk
EMBALSES DEL
GORBEA
Chinchularra
845
25 Pk
Abezia
Arrayuelas
1124
Berretín
1226
Oiardo
30 Pk
30 Pk
22
44
A-
Arando
943
55 Pk
BA
YA
S
8
A-25
21
Puerto de
la Barrerilla
497
Artómaña
A-2
625
Lahoz
20 Pk
21
Río
A-2620
Oketa
1031
44
Paul
Valluerca
Motxetegi
816
ZUIA
Uzkiano
A-
A-4021 Alzaga
Río
Cach
an
A-6
.
350 Pk
MACIZO DEL
GORBEIA
no
dia
o
Ay
San Pedro
709
Aloria
Tertanga
Puerto de Orduña
880
30 Pk
Inoso
VIZCAYA
Motxotegi
716
Burbona
935
A-4423
Lendoño Abajo
3
Peña Lisa
973
RÍ
O
41
L en
Ziorraga
35 Pk
BEASAIN
25 Pk
24
A-4604
35 Pk
Untzilla
Uribarri
lu
ku
Ur
Murugain
778
A-4022
30 Pk
24
40 30 Pk
Azkoaga
A-
Arexola
41
Gorbeia
1482
i
A-6
A-4602
Lekamaña
ARRASATE/
MONDRAGÓN
Suña
25 Pk
and
355 Pk
A-4907
Acebedo
2
URRETXU
Río
Saratxo
39
o
Rec
Río
Lezama
A-4605
55 Pk
A-
IBARRA
30 Pk Barajuen
A-4023
Arriola
Rí
Subialde
A-6
Astobiza
577
40 Pk
Quincoces de Yuso
Bóveda
5
BI6
16
601
A-4608
Lerón
1236
4
ORDIZIA
A-2620
A-40
25
Orisol
1130
OTXANDIO
s
Ida
A-4
ORDUÑA
55 Pk
500
1
A-36
4
VI
Baranbio
40 Pk
25
no
do
Ayo.
3
LEGAZPI
Etxaguen
O
Olaeta
35 Pk
Larrinbe
ÍO
R
Mendeica
Lendoño Arriba
de
Tologorri
1068
2
1
ANTZUOLA
Río
A-393
1
2
A-3
6
A-3
63
0
n
Sa
A-3
6
A-4624
ÓN
A-26
04
Iza
lde
52
Babio
582 Etxegoien
Belandia
Agiñaga
RA S
ALVA D A
Berganza
A-2
A-623
ER
Onsoño
40
N-2
SI
AMURRIO
360 Pk
o
Rí
Unguino
1105
E
i
ur
na
Ar
Eskutxi
1185
Urieta
1133
09
5
kanposantua
Cementerio
Eskala / Escala 1: 200.000
Tellamendi
835
Gantzaga
ARAMAIO
A-4026
R
A-3618
Puerto de Barazar
604
A-4603
ío A-4610
A-4612
4
Madaria
A- 50 Pk
Embalse de Marono50 Pk
Villaventin
Olabezar
45 Pk
. Salmantón
Bco
Maroño
A-4614
Salmantón
61
Industrialdea
Polígono Industrial
ZUMARRAGA
46
45 Pk
Lejarzo
A-4613
Aireportua
Aeropuerto
Eskualdeko errepidea
Carretera comarcal
SIERRA DE ARANGIO
A-
Escoritas
639
Izoria
A-4622
Oinarrizko sareko errepidea
Carretera de red básica
Lurraldearen muga
Límite del Territorio
ia
or
Iz
622 Murga
A-3
A-3620
60 Pk
Añes
Tontorra
Alto
ERREZIL
rio
Puerto de Kanpazar
457
50 Pk
RESPALDIZA/
ARESPALDITZA
626
R
Gasolindegia
Gasolinera
Km.
Puerto de Urkiola
700
i
o
Rí
A-3
8
A-461
50 Pk
Río
Luiaondo
Menoio
Oceca
de
Zeanuri
365 Pk
9 50 Pk
1
A-46
Erbi
Zubiaur
us
Peregaña
625
Lujo/Luxo Quejana/
Kexaa
55 Pk
ío
4
A-4620
Santa Olalla
62
Beotegi
Retes de
Llanteno
lo r
Elorritxugana
721
50 Pk
A-
Lehentasuna duen errepidea
Carretera de interés preferente
Hipsometría
BERGARA
ELORRIO
R
A rr a t ia
ig
M
NE
Pagonabarra
599
Zuaza
50 Pk
Menagarai
l
ue
Sojo
60 Pk
AREATZA
Ind
AYALA/AIARA
A-4621
Zaballa
632
Río
5
de
VILLASANA DE MENA
Llanteno
Costera/
Opellora
A-3624
o
Rí
Embalse de
Artziniega
Ibaia
Río
2
Sojoguti
Mendatea
Puerto de montaña
0
62
A-
Eraikitzekotan
Proyecto
de
ARTZINIEGA
Gordéliz
ELGETA
Mañaria
50 Pk
370 Pk
Pagolar
720
BI-252
iega
Retes
cen
de Tudela A-4625 Ar A-2602
60 Pk
2
4
63
A-3
55 Pk
A-4623
A-3638
LLODIO
Idubaltza
691
55 Pk
Mendieta
Peñalba
692
A-3636
o
Rí
24
DE
BA
55 Pk
55 Pk
A-6
Viergol
Gorbeia
1482
A-4616
60 Pk
Santa Coloma
I d ia z a b a l
o
Rí
Campijo
EMBALSE DE
ORDUNTE
OKONDO
Beraskola
666
Alto del Pando
547
Río
32
36
A-
Puerto de Garate
278
Nava de Ordunte
Río Ugalde
Bidea
Camino
Autobidea
Autovía
Monte
ZALDIBAR
1
AZPEITIA
RÍ
O
I
A
V
Kamaraka
795
UR
OL
Sodupe
VITORIA/
GASTEIZ
1200
Río
s
ARRIGORRIAGA
ra
o
Rí
Cadagua
ola
OHIKO EZAUGARRIAK - SIGNOS CONVENCIONALES
AMOREBIETAETXANO
1
A lz
ARABAKO MAPA / MAPA DE ALAVA
LOGROÑO
FUENMAYOR
EBRO
A
B
C
D
E
F
G
Estudios MERCATOR
D. L. : BI-2762/03