Como estudiar la Biblia para obtener mayor

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Book_^\JL5~
CoipghtW
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2012 with funding from
The
Library of
Congress
http://www.archive.org/details/comoestudiarlabiOOtorr
COMO ESTUDIAR LA BIBLIA
PARA OBTENER MAYOR
PROVECHO
LOS MfiTODOS Y CONDICIONES FUNDAMENTALES QUE PRODUCEN MAYORES RESULTADOS EN EL ESTUDIO DE LA
BIBLIA.
Por R, A.
TORREY
Superintendente del Instituto Biblico de Chicago
TRADUCIO DEL INGLES
Por
ALFREDO
S.
RODRIGUEZ Y GARCIA
"La entrada de tus palabras alumbra; a los simples
da inteligencia." Salmo 119:130.
—
les
SOCIEDAD AMERICANA DE TRATADOS
Park Avenue and Fortieth
Street,
-
New York
Js%5
Copyright, 1916, by
AMERICAN TRACT SOCIETY
LC Control Number
tmp96
027341
JAN 2019/6
©JI.A4207G5
CONTENIDO.
PARTE PRIMERA.
Los Metodos para el Estudio mas Provechoso
DE LA BlBLIA.
CAPITULO
PAG.
I.
Capitulo Introductorio a los Metodos del Estudio de la Biblia
Capitulo
El Estudio de los Libros Individuals
Capitulo
3
II.
6
III.
Estudio Topico
51
Capitulo IV.
Estudio Biografico
75
Capitulo V.
Estudio de Tipos
78
Capitulo VI.
El Estudio de los Libros de la Biblia en el orden
en que en ella aparecen y en su Orden
Cronologico
81
Capitulo VII.
El Estudio de la Biblia para uso practico en
trato con los hombres
el
84
PARTE SEGUNDA.
CONDICIONES FUNDAMENTALES.
CAPITULO I.
Las Condiciones Fundamentales para
chose Estudio de la Biblia
Capitulo
Sugestiones
Finales
PAG.
el
Prove91
II.
1
14
DOS PALABRAS DEL TRADUCTOR.
anos, al comienzo de mi vida mipregunte a uno de mis maestros como
Hace algunos
nisterial,
debia estudiar la Biblia, y su contestation fue to-
mar de un
estante cercano un pequeno volumen
"Lea con
que puso en mis manos, diciendome:
cuidado este libro y ponga en practica sus sugestiones." Entonces me parecio extrana y hasta impropia esta actitud; pero despues que hube leido el
libro, comprendi cuan sabia habia sido su manera
de proceder. Hoy tengo para mi que ese librito
(que es el que ahora publicamos) deberia ser puesto
en manos de todas aquellas personas que se encuentran en gran perplejidad sobre la mejor manera de
estudiar el Libro de Dios, y a esa manera de pensar
nuestra se debe el que hayamos emprendido la
traduction de este libro y que hoy, lo demos a la
estampa en Espanol.
No
tenemos apologia que hacer por los defectos
que somos los primeros
en reconocer. Entendemos que la belleza literaria
de
la traduction, defectos
debe posponerse a
la
fidelidad
de
la
traduction,
maxime cuando se trata de obras de la indole de la
que hoy damos al publico del habla espanola. Sir-
el que hemos tratado de evimuchas veces se convierte en
vanos, pues, de excusa
tar la libertad (que
licencia)
en
la
que
traduccion, y
naturaleza de esta, en que
el
en obras de la
autor ha tratado de
encerrar los pensamientos mas hermosos en las
menos palabras posibles, la traduccion se hace por
demas dificil y trabajosa.
Deseamos expresar nuestra gratitud hacia la
"Fleming H. Revell Co/' de Nueva York, que bon-
dadosamente nos otorgo permiso gratuito para la
hacia la "Sociedad Americana de Tratados," que se ha encargado de su pu-
traduccion de este libro
y hacia
Habana, que desde
blication;
el
el
;
Dr.
J.
Milton Greene, de la
principio se intereso en la pu-
blication de este libro y a cuyas gestiones se debe
el que hoy vea la luz en espanol.
damos profundamente agradecidos.
A
todos que-
Y que el Senor de la mies bendiga abundantemente nuestra humilde labor, haciendola util y permitiendo que ella pueda conseguir que muchos obtengan
los
mas grandes
resultados del estudio de
su Santa Palabra.
A.
S.
RODRIGUEZ.
PREFACIO.
Hemos
dos razones para escribir este
porque nos parecio que era nece-
tenido
libro: primera,
sario; segunda, para aborrarnos tiempo
y trabajo.
Continuamente estamos recibiendo cartas de todas
partes, en las que se nos pregunta come debe estudiarse la Biblia. Es imposible negarse a dar contestacion a una pregunta tan importante, pero requiere mucho tiempo el contestarla en la forma
Este libro ha sido escri
que nos han hecho
esa pregunta, y a las que pudieran hacerla. Nada
es mas importante, para nuestro desarrollo mental,
en que debiera contestarse.
to para contestar a las personas
moral y
utilidad,
espiritual,
que
los estudios
el
de
6 para nuestro crecimiento en
Pero no todos
estudio de la Biblia.
la Biblia
son igualmente provecho-
Algunos estudias de
sos.
provecho alguno.
"Como
la
Biblia no
reportan
estudiar la Biblia para
obtener el mayor provecho," es un asunto de inmensa importancia. La contestation que se da a
esa pregunta en este libro, ha sido presentada, en
su
en
mayor
el
parte, en conferencias dadas
por
el
autor
Instituto Biblico de Chicago, ante las
Reu-
niones de Verano de los estudiantes, en circulos de
vii
Ministros, y en Convenciones de Asociaciones Cristianas para Jovenes (Y.
M.
C. A.).
sonas, especialmente Ministros, que
Muchas
per-
han oido esa
conferencias, han solicitado que fuesen dadas a la
mas permanente.
publicidad en forma
anos prometi hacerlo
asi,
disponer de tiempo,
me ha
Hace dos
pero, por no haber podido
hasta ahora.
vin
sido imposible hacerlo
PARTE
I.
Los Metodos para el Estudio
Prove choso de la Biblia
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
CAPITULO
I.
CAPITULO INTRODUCTORIO A LOS METODOS DEL
ESTUDIO DE LA BIBLIA.
metodos mas provechosos
antes de considerar las
Condiciones Fundamentales al Provechoso EsConsideraremos
al estudio
de
los
la Biblia,
tudio de la Biblia.
Muchas de
lean este libro podran quizas
las
personas que
amedrentarse
al
principio por la aparente perfection y dificultad
de algunos de los metodos sugeridos.
no son tan
dificiles
como aparentan
Pero
ellos
ser.
La
y de su utilidad han sido
probadas en las salas de estudio, y esto no solamente en clases de graduados en colegios, sino
en clases formadas por personas de poca educacion, y algunas veces de casi ninguna educacion.
Es verdad, sin embargo, que requieren tiempo y
Debe recordarse, no> obstante, que la
trabajo.
posibilidad de su uso
Biblia contiene oro,
y que cualquiera
estara dis-
puesto a cavar en busca de oro, especialmente
3
si
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
4
tiene la seguridad de encontrarlo.
que se encontrara oro en
Es una verdad
la Biblia si se busca.
A
medida que una persona va usando los metodos
que aqui se recomiendan, notara que su habilidad
en hacer este trabajo ira creciendo por medio
del ejercicio, hasta que al fin
podra hacer mas
trabajo en quince minutos que antes en una hora.
El primer metodo de estudio sugerido, se vera
que es escepcionalmente bueno como education
mental.
Cuando una persona haya usado este
metodo por algun tiempo, sus poderes de observation se habran desarrollado tanto, que de una
sola ojeada se hara cargo de lo que, al principio,
podia ver unicamente despues de
y
Este metodo
reflexion.
tambien
de
mucho
estudio
estudio
educara
poderes logicos, cultivando habitos
los
de orden, sistema y clasificacion, en los procesos
intelectuales.
El poder de una clara, concisa y
fuerte expresion, tambien se desarrollara.
Nin-
gun
para
otro
proporciona
la
oportunidad,
nuestro desarrollo intelectual, en su estudio, que
Ningun otro libro, como tampoco ningun otro tema, dara mas abundante recompensa
en su estudio. La Biblia es muy leida, pero, comla Biblia.
parativamente, es poco estudiada.
sugiere es
el
Talvez algunas
primer metodo que se
metodo usado en el estudio de la
personas notaran que
el
naturaleza; primero, ciudadoso analisis e indaga-
CAPITULO INTRODUCTORIO
5
cion de los hechos; segundo, clasificacion de esos
hechos.
Pero
las
verdades de
la
Revelation tras-
cienden a las de la Naturaleza en sublimidad, sugestiones,
ayuda y
mucho mas
utilidad practica.
accesibles.
No
profundos estudiantes de
Tambien son
todos podemos ser
la
Naturaleza; pero
todos podemos ser profundos estudiantes de las
Escrituras.
Muchas personas que de otra manera
un prof undo conocimiento
serian iliteratas, tienen
de las verdades
biblicas.
Y
este conocimiento lo
adquirieron por medio del estudio.
sonas que han estudiado
muy
Hay
per-
poco otras cosas,
pero han estudiado las Escrituras, dia tras
hora tras hora, y su conocimiento de
dia,
ellas es la
admiration, y muchas veces la consternation de
los eruditos
y
teologos.
CAPITULO
II.
EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES
El primer metodo del Estudio de
consideraremos, es
el
la Biblia
que
estudio de la Biblia por
Este metodo de estudio es
mas profundo, el mas dificil, pero el que dara
mayores y mas permanentes resultados. Le damos el primer lugar, porque es nuestra opinion
que a el debemos dar la mayor portion de nuestro
libros individuales.
el
tiempo.
I.
Lo primero que ha de
libro
que se ha de
muy
importante.
'estudiar.
Si se hace
hacerse es elegir
una mala
esto puede ser causa de desaliento
metodo de estudio que
dado mayores resultados.
abandone
el
Sera conveniente que
el
el
Este es un asunto
election,
y de que
se
talvez hubiera
estudiante note
los
siguientes particulars
i.
Al
escojer
estudiar, escojase
el
un
primer libro que se ha de
libro corto.
El escojer un
EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES
libro largo
para comenzar, conducira
7
al desaliento
a cualquiera persona, a menos que posea una rara
perseverancia.
pensar la
Ha de pasar tanto tiempo antes
el
resultado
ordinario abandone
final,
el estudio.
Escojase un libro comparativamente
2.
Algunos
de
que lejos de recomlabor efectuada, hara que el estudiante
que se vea
fdcil.
libros de la Biblia presentan graves difi-
cultades que no se encontraran en otros libros.
Es de desearse encontrar y veneer estas dificultades mas tarde; pero este no es trabajo para ser
hecho por un principiante. Cuando los poderes
hayan sido educados por el uso, puede hacerse esto
provechosa y
satis f act oriamente, pero,
cipio, el estudiante se encontraria
en
el prin-
pronto dando
La primera Epistola de Pedro es un
sumamente precioso, pero varios de los pasajes mas dificiles, de la Biblia se encuentran en
el.
Si no fuera por estos pasajes dificiles, seria
un buen libro para ser recomendado al principiante; pero en vista de estas dificultades no es
prudente hacerlo el tema de un estudio completo
tropiezos.
libro
hasta
3.
mas
tarde.
Escojase un libro que sea suficient entente
rico en "ensenanzas
este
para ilustrar
met do de estudio y
hacer otros estudios de
la
las ventajas
de
asi avivar los deseos de
misma
indole.
Cuando
haya ido a traves de un libro razonablemente
grande y completo, segun el metodo de estudio
se
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
8
que se ha de
describir, se tendra tantos deseos de
hacerlo, que de seguro hara
que
se encuentre tiem-
po u oportunidad para subsecuentes estudios de
la
misma clase.
La primera Epistola de Pablo
a los Tesaloni-
un libro que reune todas las condiciones
indicadas. Es corto, no tiene grandes dificultades
censcs es
de interpretation, significado 6 doctrina, y es surico en ensefianzas.
Tiene ademas la
mamente
ventaja de ser la primera, en orden cronologico,
de
La primera
las Epistolas Paulinas.
de Juan no es un libro
libros
mas
dificil,
y
es
Epistola
uno de
los
ricos de la Biblia.
El segundo trabajo que hay que hacer,
fondo los contenidos generates del
El metodo para hacer esto es muy sencillo.
libro.
Consiste meramente en leer el libro a traves, sin
detenerse, una y otra vez, por ejemplo, una docena
de veces, en una sola ocasion. A una persona que
nunca ha probado de hacerlo, le parecera que esto
no vale mucho, pero cualquier hombre pensador
que lo haya hecho, pensara de distinta manera.
Es maravilloso como un libro adquiere nuevo
II.
es conocer, a
significado
tion.
y belleza con esta
clase de familiariza-
Asi se empieza a poner de manifiesto;
nuevas relaciones de
las diferentes partes del libro
empiezan a revelarse por
si
mismas
;
lineas de en-
cantadores pensamientos esparcidos en
el
libro,
EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES
aparecen a
entre
para
las
El libro es conocido en su
relaciones de las varias partes
el f undamento
son aprendidas, y se pone
si,
el
la vista.
y
totalidad,
9
estudio inteligente de esas partes por sepa-
rado.
El Rev.
M. Gray, un gran amante de
J.
la
y prominente maestro de ella, dice que
por muchos anos en su minjsterio tuvo "un inadecuado y poco satis f actor io conocimiento de la
Biblia
Biblia Inglesa."
La primera
idea practica para el
un seglar. Este
una paz y regocijo en su experienpoco usuales, lo que atribuia a la
Epistola a los Efesios. El Sr. Gray
estudio de la Biblia la recibio de
hermano
tenia
cia cristiana
lectura de la
le
pregunto como
la
habia leido, y
que un domingo habia llevado
al
el le
contesto
bosque un ejem-
plar de bolsillo de la Epistola, que la leyo, sin
y que cuando regreso a la ciudad se habia posesionado de la Epistola, 6 mejor
parar, doce veces,
dicho, sus maravillosas verdades se habian po-
sesionado de
el.
Este era
el
simple secreto que el
Gray habia estado esperando y por el que
habia orado. Desde entonces el Sr. Gray estudia
su Biblia de esta manera y ha venido a ser un
nuevo libro para el.
Sr.
III.
El
terc'er
tion al libro.
trdbajo es hacer
una introducel mar-
Escribase por separado en
gen de varias hojas de papel, 6 de
tarjetas, las si-
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
10
(i) <iQuien escribio este
guientes preguntas:
li-
(2) d*A quien lo escribio? (3) <jD6nde lo
escribio? (4) l Cuando lo escribio ?
(5) iQue
bro?
motivo
el
que lo escribiera?
proposito al escribirlo?
cuando
cias estaba el autor
*Cual era su
(6)
d
*En que circunstan-
(7)
d
lo escribio ?
(8)
<;En
que circunstancias estaban aquellas personas a
iQue ojeadas nos da
(9)
de la vida de su autor? (10) <jCuales
quienes lo escribio?
el libro
son
las principales ideas del libro?
es la verdad central del libro?
(12)
(11)
<:Cual
<jCuales son
los caracteristicos del libro?
Habiendo preparado
jetas,
estas hojas de papel 6 tar-
con estas preguntas en
ellas,
pongalas
al
lado una de otra ante Ud. en su mesa de estudio
y vaya a traves
cio, y, al llegar
a
del libro
la
preguntas, escribala en
pondiente.
que estudia, despa-
contestacion de una de estas
el
papel 6 tar j eta corres-
Tal vez sea necesario
libro varias ocasiones para
ir
a traves del
poder hacer bien este
y satisfactoriamente; pero la
recompensa que se obtendra vale la pena de ha-
trabajo, completa
Cuando
cerlo asi.
se
haya terminado de hacer
trabajo, y solo entonces, seria conveniente,
posible,
los
comparar
los
resultados
que otros han obtenido.
de servir
como una
(Un
si
el
es
obtenidos con
libro
que pue-
ilustracion de esta clase de
trabajo introductorio es
el
llamado "Analisis de
EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES
Libros de
los
la Biblia",
por
el
11
Dr. B. C. Taylor).
(N. delT.)
La
introduccion que una persona pueda prepa-
rar por
si
misma, valdra mas para
ella,
que cual-
quiera otra que pueda conseguir, preparada por
Este trabajo, en si mismo, es una
buena education de las facultades de perception,
comparacion y razonamiento.
otra persona.
Las contestations a
las
preguntas que hemos
formulado, seran encontradas algunas veces en
algun libro conexo.
Por ejemplo,
si
estamos es-
tudiando una de las Epistolas Paulinas,
testation a nuestras preguntas
la
con-
pueden ser encon-
trada en los Actos de los Apostoles, 6 en la
Epistola escrita a los cristianos del lugar en
cual fue escrita la que estamos estudiando.
supuesto, todas las preguntas que aqui se
han
el
Por
su-
gerido no tendran aplicacion a to-dos los libros
de la Biblia.
Si alguna persona
no
esta dispuesta a dar a
esta labor el tiempo
y trabajos necesarios, la parte introductoria puede ser omitida, pero solo haciendo un gran sacrificio. Hay pasajes aislados
en algunas Epistolas que jamas podran ser correctamente entendidos, a menos que no sepamos
a quien fueron
escritos.
Muchas
falsas interpre-
taciones de la Biblia surgen del hecho que pasajes
de aplicacion local son tornados como de au-
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
12
muchas veces
Asi, tambien,
toridad general.
gen falsas interpretaciones por aplicar a
credulos lo que fue escrito para los santos.
nociendo
ocasion en que
la
el libro
sur-
los in-
Co-
fue escrito,
muchos pasajes que de otra manera permanecerian obscuros, se presentan claros y de facil in-
El retener en
terpretacion.
tancias porque atravesaba
se estudia,
cuando
mayor fuerza a
recordemos que
mente
la
el
las circuns-
autor del libro que
lo escribio, servira
para dar
sus propias palabras.
Cuando
Epistola a los Fili-
la jubilosa
penses, con sus repetidos "regocijaos en el Se-
nor", y sus "en nada esteis solicitos; sino que en
todo dense a conocer vuestras peticiones delante
del
Senor por
la
oracion y
mientos de gracias.
Y
la
el
ruego, con haci-
paz de Dios que so-
brepuja a todo entendimiento, guardara vuestros
corazones y vuestros entendimientos en Cristo
Jesus", fue escrita por
un prisionero que
espera-
ba una probable sentencia de muerte, aparecera
mucho mas
significativa.
Teniendo en mente
principal proposito por el cual
to,
ayudara mas a interpretar
un
el
libro fue escri-
las
exhortaciones
incidentales en sus propias relaciones.
En
ver-
dad, la contestacion a todas las preguntas sera de
gran valor para
tienen valor en
el
el
trabajo subsiguiente, asi
trabajo presente.
como
EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES
El cuarto trabajo
IV.
13
que
es dividir el libro
se estudia en sus propias secciones.
Este trabajo
no es indispensable, pero si de gran
Debe irse a traves del libro, marcando
utilidad.
las divi-
siones que aparecen en los pensamientos.
Des-
pues, vayase a traves de estas divisiones, buscan-
do
las subdivisiones naturales
en
ellas
que pueda haber
y marcandolas. En este trabajo de dividir la Epistola, la Version Revisada (6 cualquier otra Version semejante), que no tiene los
versiculos separados de
irracional, sino
—
una manera mecanica e
que esta dividida de acuerdo con
un plan rational y logico, sera de gran ayuda.
Habiendo encontrado estas divisiones de un libro, debe procederse a darle a cada seccion su
propio
titulo.
Trate de hacer que este titulo 6
encabezamiento sea un estado preciso del contenido general de
la seccion.
Debe buscarse tam-
bien que sean tan tersos y llamativos que puedan
ser facilmente retenidos en la mente.
ble,
Si es posi-
debe buscarse que los encabezamiento s de
las
subdivisiones esten en conexion con el encabeza-
miento general de
No
la division a
debe tratarse de elaborar
sion al principio.
La
que pertenece.
mucho una
divi-
siguiente division de ia de
Pedro, que carece de muchas subdivisiones, servira
como una simple
quiere decir:
ilustracion de lo
que
se
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
14
Cap.
1.
i
Introduction y salutation a los
1-2.
:
extranjeros en Ponto,
Cap.
2.
y
cielos
i
etc.
La
3-12.
:
herencia reservada en los
Salvacion preparada a aquellos pere-
la
grinos que, en medio de multi formes tentaciones,
son guardados por
de
el
poder de Dios par medio
la fe.
3.
Cap.
La
13-25.
i:
conducta de
los peregri-
nos durante los dias de su peregrinacion.
4.
Cap. ii:i-io. El santo llamamiento, position
y destino de los peregrinos.
5.
Cap.
La conducta
11-12.
ii:
del peregrino
durante los dias de su peregrinacion.
6.
con
7.
Cap.
los
ii
Cap.
ii
Deberes del peregrino para
13-17.
:
humanos bajo
gobiernos
18-iii
:
:
los cuales el vive.
Los deberes de varias
7.
cla-
ses de peregrinos.
a.
Cap.
ii
18-25.
:
El deber de los siervos pa-
ra con sus amos, robustecido por
plo
de
bajo
Cristo
el
injusticia
la
ejem-
y
el
oprobio.
b.
Cap.
iii:
Deberes de
1-6.
las esposas pa-
ra con sus esposos.
c.
Cap.
iii
:
7.
Deberes de
los
esposos para
con sus esposas.
8.
Cap.
iii:
8-12.
La conducta
nos del uno para con
el otro.
de los peregri-
EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES
9.
Cap.
10.
los dias
Separation del peregrino de
de aquellos entre
los cuales el
pasa
de su peregrination.
Cap. iv:7-n.
acerca a su
12.
la justicia.
Cap. iv: 1-6.
las practicas
11.
Sufrimientos del peregrino
13-32.
iii:
por causa de
15
fin,
El viaje del peregrino se
y su conducta en
los ultimos dias.
El peregrino sufriendo
Cap. iv: 12-19.
con Cristo y por Cristo.
13.
Cap. v:
El deber y
1-4.
el
premio de
los
ancianos.
14.
Cap. v: 5-1
1.
La manera de
vivir de los
—con
15.
humildad, confianza y firmeza.
Cap. v: 12-14. Conclusion y bendicion.
V.
El quinto trabajo que hay que hacer
peregrinos
es:
tomar cada versiculo en su orden, y estudiarlo.
1.
Lo primero que hay que
hacer en este es-
tudio del libro versiculo por versiculo, es encon1
,
trar el significado exacto de cada verso*.
ha de hacerse esto?
Hay
-C6mo
d
maneras de encontrar el significado exacto de un versiculo.
(a) Lo primero que hay que hacer es encontres
trar el significado exacto de las palabras usadas.
Se encontraran dos
cuyo significado
llas
clases de palabras: aquellas
perfectamente claro, y aquecuyo significado es dudoso. Esta dentro de
es
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
16
de esEsto no se obtiene con-
lo posible encontrar el significado preciso
tas palabras dudosas.
sultando
un
Ese
diccionario.
es
un metodo muy
y peligroso para encontrar el significado esEl unico medio seguro
critural de una palabra.
facil
a este respecto es estudiar
misma
el
uso de
la
palabra en
y particularmente en uno de los
escritos biblicos de aquella persona cuyo libro esla
Biblia,
Para
temos estudiando.
el
estudio del uso de las
palabras de la Biblia, debe tenerse una concordancia.
la
Todos
los pasajes
en
los cuales
aparece
palabra cuyo significado se busca, deben ser en-
contrados y estudiados, y en esta manera el significado preciso de cada palabra sera determinado.
La comprension
tes
de
la Biblia,
de muchas doctrinas importan-
depende del significado que se
de a una palabra.
le
Asi, por ejemplo, hay dos es-
cuelas de teologia en cuanto al significado de la
palabra "justificar".
si
6
la
si
to".
Aqui, la cuestion critica es
palabra "justificar" significa "hacer justo",
su significado es "declarar 6 tener por jus-
La
muchos pasa-
correcta interpretacion de
depende del significado que se
jes de la Biblia
de a una palabra.
Se debe buscar en todos
le
los
pasajes de la Biblia, en que la palabra ocurra, y
no quedara duda con respecto al uso biblico y significado de la palabra que se estudia.
jes Deut. 2i
:
i
;
Exo. 23 7;
:
Isa. 5
:
23
Los pasa;
Luc. 16:
EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES
17
15; Rom. 2:13; 3:23-24; Luc. 18:14; Rom.
4 2-8 serviran para ilustrar el uso biblico.
:
Es sorprendente como muchos problemas
in-
trincados en la interpretation de las Escrituras
son resueltos por
simple
el
examen
del uso bibli-
co de las palabras. Por ejemplo, uno de los asuntos
mas
de
i
a
discutidos al presente, es el significado
Juan 1:7.
*Ensefia este pasaje que "la
d
sangre de Jesucristo nos limpia" de toda
del pecado; 6 ensefia
to" nos libra de la
en manera
tal
la
culpa
que "la sangre de Jesucris-
misma
que por
presencia del pecado,
sangre de Jesucristo
la
el
pecado que mora en nosotros es completamente
Muchas de
desarraigado ?
personas que lean
las
esta pregunta la contestaran exabruptamente, de
una u otra manera; pero contestar de manera
esta, es una mala ma-
exabrupta preguntas como
nera de contestarlas.
busque todos
ies
aparezca
Tome
los pasajes
la
su concordancia y
de la Biblia en los
am-
palabra "limpia" en conexion con
"sangre", y la pregunta
le
sera contestada con-
Nunca crea que
clusivamente y para siempre.
conoce el verdadero significado de un versiculo,
hasta que haya determinado
el
significado de las
palabras dudosas que aparecen en
del
ga
examen
la casi
del uso biblico.
seguridad de conocer
nificado de las palabras,
no
el,
por medio
Aun cuando
es
el
se ten-
verdadero
sig-
bueno estar muy
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
18
seguro hasta tanto no se haya estudiado en esta
forma.
El segundo paso que hay que dar para
(b)
conocer
el
un versiculo
significado de
cuidadosamente
es notar
contexto (lo que viene antes
el
y despues del texto). Muchos versiculos, si
estudian por si solos, pueden tener diversas
terpretaciones, pero
si
se
in-
se estudia lo que viene an-
y despues, no habra mas que una sola interpretation posible. Tomese, por ejemplo, a Juan
tes
Yo
14: 18, "no os dejare huerfanos.
vosotros".
"Yo
(j
A
que se
Un
vendre a vosotros"?
que El se
refiere
vendre a
cuando dice
comentador dice
refiere Cristo
a su reaparicion a los discipulos
despues de su resurrection, para confortarlos.
Otros dicen que se
Y
refiere
a su segunda venida.
otros que se refiere a su venida por la obra del
Espiritu Santo, para manifestarse a sus discipulos
El?
y hacer morada con
(i
Cuando
simple lego decidir?
ramente en este caso.
samente en
lo
ellos.
^A
cual se refiere
los "doctores disienten,"
Si,
puede un
muy amenudo, y
segu-
Si alguno se fija cuidado-
que Jesus dice en
preceden inmediatamente
los versiculos
que
y
los
(vers.
15-17),
versiculos que van seguidamente (19-26), noten-
dra duda alguna con respecto a
Cristo se refiere.
la
venida a que
El lector puede ver esto por
mismo, estudiandolo.
si
EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES
Una
19
las molestas cuestio-
gran proportion de
nes de interpretation biblica, puede ser solucio-
nada con
este simple
Muchos de
to.
los
metodo de notar
comtex-
el
sermones que se oyen, llegan
a ser absurdos cuando
uno
notar la forma en que
el
toma
el
trabajo de
predicador
interpreta
se
y cuan completamente distintos son los
pensamientos del sermon a las ideas del texto,
cuando se miran a traves del contexto.
el
texto
El tercer paso para conocer
(c).
y preciso significado del versiculo, es
de los pasajes paralelos, esto
—
que tratan del mismo asunto
plo,
es,
el
correcto
el
examen
los pasajes
en
pasajes, por ejem-
que hacen otro relato del mismo discurso 6
evento, 6 los pasajes que son, evidentemente,
un
Muy
comentario del versiculo que se estudia.
a menudo, despues de haber estudiado las pala-
bras del contexto
mos aun
muy
cuidadosamente, queda-
indecisos sobre cual de las dos 6 tres
interpretations que son posibles en un versiculo
es la que el autor se propuso ensefiar.
En
este
hay en la Biblia pasajes que resolveran este asunto. Tomese, por ejemplo a Juan
14: 3, "Vendre otra vez y os tomare a mi mis-
caso, siempre
mo, para que donde yo estoy vosotros tambien
esteis".
Una
cuidadosa consideration de
las pa-
labras usadas, en su relation mutua, nos auxilia-
ra
mucho en
la
determinacion del significado de
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
20
aun encontramos entre
este pasaje; pero
co
los
mentadores, cuyo testimonio deberia de ser de
gun
valor, estas cuatro interpretaciones
ro, la
venida a que aqui se hace referenda es
venida de Cristo a
mar
consigo
tion.
al creyente,
Segundo,
teban.
hora de
la
Tercero,
como en
el
caso de Es-
venida por
el
Espiritu Santo.
Cuarto, la otra venida de Cristo cuando
se personal
la
muerte, para to-
la
otra venida en la resurrec-
la
la
al-
Prime-
:
y gloriosamente
al fin
el
regre-
de las edades.
(jQial de estas cuatro interpretaciones es la co-
Lo que
rrecta?
ha dicho ya
se
parece solucionar
el
que no esta del todo claro que
se habla
en
el
lo
que
la
versiculo 3 es la
hace referencia en
mente
del versiculo 18
asunto, pero no es asi; por-
el
se dice de las
se
versiculo 18, toda vez que
dos venidas es completa-
En un
diferente.
venida de que
misma a que
caso es la venida de
Cristo para "tomaros a mi mismo, para que don-
de yo estoy vosotros tambien esteis"; en
el
otro
caso es la venida de Cristo para manifestarse a
nosotros y hacer morada en nuestros corazones.
Pero, afortunadamente, hay un versiculo que vie-
ne a solucionar
do sobre
el
asunto,
las palabras
es I Tes. 4: 16, 17.
si
ponemos
los
un comentario
de Cristo.
inspira-
Este versiculo
Esto se vera mas claramente
dos pasajes en lineas paralelas:
EL ESTCJDIO DE LIBROS INDIVIDUALES
Juan
14:3.
estoy
tambien
vosotros
Tes. 4:16,
1
Vendre otra vez
Y os tomare a mi mismo
.Para
que
donde yo
esteis.
Porque
17.
mismo
el
21
Sefior
descendera.
Nosotros seremos arrebatados a recibir al Sefior.
Y asi estaremos siempre
con el Sefior.
Los dos pasajes son manifiestamente semej anen los tres hechos asentados, y sin duda se refieren al mismo acontecimiento.
Pero si se estutes
dia cuidadosamente a I Tes. 4: 16, 17, se vera con
toda claridad a que venida del Sefior se hace ahi
referencia.
Estos son los tres pasos que hay que
dar para llegar a conocer
el
significado de
un
Requieren trabajo, pero es un trabajo
versiculo.
que cualquier persona puede hacer, y cuando asi
venimos a conocer el significado de un versiculo,
llegamos a. la conclusion de que
Despues de dar estos
correcto.
bueno consultar
los
tal significado es
tres pasos, sera
comentarios para ver
tras conclusiones estan de acuerdo
con
si
las
nues-
de
es-
Antes de que procedamos a
que ademas de esto tenemos que ha-
tos comentadores.
explicar lo
cer,
despues de conocer
el significado
de un ver-
debemos decir que Dios se ha propuesto
ensenar alguna verdad en cada versiculo de las
siculo,
Escrituras,
doce,
no
y cada
cada versiculo de
tar,
<;que
interpretacion,
es tan buena
como
la Biblia
desde dos a
Al estudiar
no deberiamos pregunla otra.
puede ensenarse con esto?
sino,
ique
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
22
y no debemos descansar
es lo que esto ensefia?
satis fechos
hasta que hayamos resuelto este asun-
Por supuesto, un
to.
una
menos imporPor ejemplo, una profecia
versiculo puede tener
interpretation primordial y otras
y mas lejanas.
puede tener su significado primordial en alguna
tantes
persona 6 cosa,
v.
g.,
en Salomon, y luego un
mas remoto y completo cumplimiento en
2.
Aun no hemos
Cristo.
terminado con un versiculo
cuando hemos encontrado su significado. Lo siEste
guiente que debemos hacer es analizarlo.
es uno de los trabajos de mas interes y utilidad.
Es tambien una manera de educar las varias fa-
La manera de hacer esto
examinar con cuidado un versiculo y luego
preguntarse uno a si mismo, tque ensefia este
versiculo? y seguidamente comenzar a escribir:
cultades del intelecto.
es:
este versiculo ensefia,
A
primera vista es
mas que dos 6
tres
i°.
muy
.
.
;
2°.
.
.
;
3°.
.
.
;
etc.
probable que no se vean
ensenanzas del versiculo, pe-
ro a medida que se examina, una y otra vez, las
ensenanzas iran multiplicandose, y entonces nos
admiraremos de como un versiculo puede ensey se tendra una siempre cre-
fiar tantas cosas,
ciente idea de la divinidad del Libro.
Se cuenta que un joven fue a ver al Profesor
Agasiz deseando estudiar ictiologia con el. El Profesor le dio
un pez para que
lo estudiara, dicien-
EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES
23
dole que volviera cuando lo hubiera estudiado a
Despues de
fondo, para obtener otra leccion.
algun tiempo
el
joven volvio donde estaba
fesor Agasiz
y
le
vado en aquel
el
Pro
dijo todo cuanto habia obser-
Cuando hubo terminado de
pez.
hablar, con gran extrafieza por su parte, el Pro-
fesor le volvio a dar
el
—
mismo pez
,diciendole
aun mas. El joven volvio al Profesor, habiendo estudiado profundamente y descubierto nuevos hechos acerca del pez, y pensando que ya nada mas tenia que estudiar en el pero nuevamente se le dio el pez para estudiarlo, y
que
lo estudiara
;
fueron pasando, leccion tras leccion, hasta que
asi
a aquel estudiante
le
fue ensefiado para lo que
Servian sus facultades, y tambien a hacer
De
el tra-
misma manera deberiamos nosotros
estudiar la Biblia. Debemos estudiar una y otra
vez el mismo versiculo de la Biblia, hasta que
hayamos obtenido, hasta donde nos sea posible,
bajo.
todo
la
pueda tener. Entonces
cuando volvamos a estudiar el verdespues de algunos meses, encontraremos
el
significado que
resultara que
siculo,
en
el lo
una
que antes no encontrabamos.
Tal vez
metodo de analisis no sea
inutil.
Tomemos a ia de Pedro I I, 2. (Aqui
tenemos un caso en que la division del versiculo
de las Versiones comunes es tan manifiestamente
ilogica y absurda que en nuestro analisis no lo
ilustracion de este
:
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
24
podemos estudiar por si solo, sino que hemos de
Y esto sucedera
tomar dos versiculos juntos.
muy a menudo). Esto versiculos ensefian:
(i) Esta Epistola es de Pedro.
(2) Pedro,
el
que escribio esta epistola era un
apostol de Jesucristo.
A
(3)
si
(
Pedro
le
agradaba pensar y hablar de
mismo como de uno enviado por
Jesucristo.
Comparese 2 Ped. 1:1).
(Nota
—"Apostol
es la
forma griega de
la
voz
latina "misionero").
El nombre Jesucristo (usado dos veces en
(4)
estos dos versiculos), significa:
a.
Salvador.
b.
Ungido.
Cumplidor de
c.
las
profecias Mesianicas
del A. Testamento.
"Cristo", tiene espe-
cialmente referencia al Reino terrenal de
Cristo.
(5) Esta epistola fue escrita a los elegidos,
especialmente a los elegidos que eran extranjeros
de
la
Dispersion en Ponto, esto
campo de
(
Not a
es,
en
el
antiguo
labores de Pablo.
—El asunto de
si al
hablar de la disper-
sion se implica que esta epistola era destinada
para los J udio-Cristianos se vera
,
introduction de la Epistola).
al estudiar la
EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES
25
(6) Los creyentes son:
a.
Elegidos 6 escogidos de Dios.
b.
Predestinados por Dios.
c.
Santificados por el Espiritu.
d.
Rociados por
e.
Extranjeros 6 peregrinos en
/.
Objeto de gracia multiplicada.
g.
(7)
b.
sangre de Jesucristo.
la tierra.
Poseedores de paz multiplicada.
Eleccion.
(jQuienes son los elegidos?
a.
,
la
Comp.
tes.
el ver.
Los creyen-
5.
A que son elegidos?
A la obediencia.
A ser rociados con la
b.
^
a.
sangre de Jesus.
Conf orme a que son ellos elegidos ? La
ciencia de Dios. Comp. Rom. 8 29, 30.
*
d
pres-
:
<;En que son elegidos?
En
la santificacion del
Espiritu.
La prueba de
2 Pedro
1
:
La obra de
en
Obediencia.
la eleccion.
Comp.
10.
las tres
Personas de
la
Trinidad
la eleccion.
a.
El Padre pre-conoce.
b.
El Hi jo limpia de culpa por su sangre.
c.
El Espiritu
(8) Dios es
el
santifica.
Padre de
los elegidos.
(9) La humanidad de Cristo: se ve en la mencion de su sangre.
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
26
(10)
en
la
La
realidad del cuerpo de Cristo: se ve
mention de su sangre.
(n) Es
que Cristo
por su sangre y no por su ejemplo,
libra del pecado.
(12) El primero y mas grande deseo de Pedro, y su oration por aquellos a quienes escribio,
era que la gracia y paz les fuera multiplicada.
(14) El que
no
es
las,
el
hombre tenga ya gracia y
paz,
una razon para que cese de orar pidiendo-
sino que debe ser
un incentivo para seguir
orando porque mas gracia y paz
(15) La
le
sean dadas.
gracia precede a la paz.
Comparen-
se todos los pasajes en que aparezcan juntas estas palabras.
Esto que hemos hecho aqui
ilustracion de lo
es
solamente una
que queremos dar a entender
cuando decimos que debe analizarse el versiculo.
Todo el Libro debiera estudiarse en esta forma.
Hay tres reglas que estudiar al hacer este trabajo analitico: i° No se debe incluir nada en el
analisis
que no este claramente ensefiado en
versiculo'.
Una
el
de las mayores faltas cometidas
al estudiar la Biblia, es darle
a los versiculos
la
no fue el proposito de Dios
darle.
Algunos hombres tienen sus doctrinas favoritas, y las ven donde quiera, aun donde Dios
no las ve. No importa que una doctrina sea muy
interpretacion que
EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES
27
verdadera, preciosa 6 escritural; no debe ser incluida en el analisis
tra en el versiculo.
si
cia obtenida* en clases
bajo,
2°
me
claramente no se encuen-
Una
considerable experien-
donde
se hacia este tra-
obliga a hacer enfasis en esta regla.
Tratese de averiguar todo lo que ensefia un
versiculo.
Esta regla puede ser observada solo
relativamente.
Los versiculos de
la Biblia
son
tan profundos que una gran parte de su signifka-
do pasara desapercibido, pero debe profundizarse
hasta tanto que parezca que
mas de
el
versiculo
no da
3 Anotese lo que se ha averiguado,
con tanto cuidado como sea posible. No hay que
si.
sentirse contentd
con poner en
analisis algo
el
parecido a lo que es la signification del versiculo,
sino que debe ponerse en
cisamente se encuentre en
VI.
el analisis lo
que pre^
el versiculo.
El sexto trabajo en
el
estudio del libro
es la clasificacion de los fesultados obtenidos en
el analisis
de los versiculos.
Por medio
del ana-
de los versiculos se habran descubierto y
anotado un gran numero de hechos. El trabajo
lisis
que ahora corresponde hacer es poner estos hechos en forma ordenada.
que
ir
Para hacer
cuidadosamente a traves del
esto,
analisis,
tando los asuntos que se tratan en
hay
ano-
la Epistola.
Anotense estos temas tan pronto como se tenga
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
28
conocimiento de
en
el libro,
Despues de hacer una
ellos.
ta completa de los
lis-
temas que se han encontrado
escribanse estos temas, por separado,
en tar j etas u hojas de papel, y luego, yendo nuevamente a traves del analisis, copiese en su res-
u hoja de
pectiva tarj eta
papel, los puntos
el analisis le
lo
que respecta a Dios,
el
Padre, en
el
tarj eta en el cual este escrito este tema.
sificacion general
sion
debe
mas completa y
estamos estudiando
ir
detallada.
la
papel 6
La
cla-
seguida de una subdivi-
Supongamos que
primera Epistola de Pe-
Habiendo terminado nuestro
dro.
que
corresponda; por ejemplo, todo
en
analisis
de
la
y estudiandolo con cuidado, encontraremos que en ella se tratan, a lo menos, los siEpistola,
(i) Dios.
guientes temas:
(2)
Jesucristo.
(3)
(5) Esposas y esposos. (6) Siervos. (7) El Nuevo nacimiento. (8) La Palabra de Dios. (9) Las Es-
El Espiritu Santo.
crituras del
fetas.
(4)
El Creyente.
Antiguo Testamento.
(11)
La
Oracion.
(12)
(10) Los Pro-
Los
angeles.
(14) Bautismo. (15) El Evansalvacion. (17) El
undo. (18)
(13) El Diablo.
(16) La
El Cielo. (20) Humildad.
gelio.
M
(21) Amor.
Estos temas serviran para encabezamientos ge-
Pero despues que los materiales enconel analisis han sido reunidos bajo esencabezamientos, se vera que pueden subdi-
nerates.
trados en
tos
EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES
vidirse en otras
Por ejemplo,
muchas subdivisions
los materiales reunidos
29
naturales.
bajo
el
en-
cabezamiento "Dios", pueden subdividirse en es-
forma:
ta
i.
respecto es
Sus nombres.
muy
rico).
2.
(El material a este
Sus
atributos.
deberia ser subdividido otra vez: (1)
(Esto
santi-
(3)
(4) Su
paciencia.
Su
Su
gracia.
Hay
(6)
(5)
veinticinco 6 mas referencias a la gracia en
la Epistola.
(8) Su im(7) Su misericordia.
parcialidad. (9)
Su severidad. 3. El juicio de
Dios. 4. La voluntad de Dios. 5. Lo que es
dad.
(2)
Su
Su
poder.
Su
presciencia.
fidelidad.
6. Lo que es propio de Dios.
La morada de Dios. 8. El dominio de Dios.
La obra de Dios. Lo que Dios hace. 10. Las
aceptable a Dios.
7.
9.
cosas de Dios, v.
g., "el
brazo poderoso de Dios",
"el pueblo de Dios", "la casa
de Dios", "el Evan-
gelio de Dios", "la palabra de Dios", "los oraculos
de Dios"i
Una
etc., etc.
ilustracion completa de la
manera de ha-
cer este trabajo de clasificacion de las ensenanzas
6 doctrinas de un libro, probablemente demostrara mejor la manera de hacer esta obra, mas
bien que una declaracion abstracta, y tambien
ilustrara, en parte, cuan fructifero es este metodo de estudio.
dro
Tomaremos
otra vez ia de Pe-
—sus ensenanzas con respecto
al creyente.
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
30
LO QUE LA EPISTOLA ENSENA CON RESPECTO AL
CREYENTE
I.
— Sus
privilegios.
Su
i.
a.
b.
c.
Election.
Es pre-conocido del Padre, 1:2.
Es elegido de* Dios, 1:1.
Es elegido por Dios de acuerdo con
presciencia, 1
d.
e.
Es
Es
:
elegido de Dios para obedecer,
Es
:
2.
1
:
2.
elegido en santificacion del Espiri-
tu,
2.
1
elegido para ser rociado con la san-
gre de Jesus,
/.
su
2.
1
:
2.
Su Llamamiento.
a.
Por quien ha sido llamado:
Dios,
b.
1
:
15.
EI Dios de toda gracia, 5:10.
A lo que ha sido llamado:
A
de Cristo sobrellevando
la imitation
con paciencia
sa del bienhacer, 2
A bendecir a
De
las
d.
A
los
:
20, 21.
que injurian, 3
:
9.
tinieblas a la luz admirable de
Dios, 2
c.
por cau-
los suf rimientos
:
9.
la gloria eterna
de Dios, 5:10.
En quien es llamado:
En Cristo, 5: 10.
EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES
31
El proposito de su llamamiento
e.
Para que anuncie las virtudes de Aquel
que le ha llamado, 2 9.
Para que pueda heredar una bendi:
cion, 3
3.
Su
9.
:
Regeneration.
Ha
sido engendrado de nuevo.
a.
De
b.
Para una esperanza viva, 1 13.
Para su herencia incorruptible, sin mancha, que no puede marchitarse, reservada en los cielos, 1 4.
c.
Dios, 1:3.
:
d.
Por
e.
De
la resurrecci6n
siiniente incorruptible
del Dios viviente,
4.
Su
a>.
:
por
la palabra
23.
con cosas corruptibles como oro 6
18.
:
Con sangre
cristo',
c.
1
Redencion.
No
plata, 1
b.
de Jesucristo.
De
1
:
preciosa, la sangre de Jesu19.
su vana manera de vivir, recibida de
sus padres, 1:18.
d.
Sus pecados han sido llevados por Cristo sobre el madero, 2
5.
Su
6.
Su
:
24.
Salification.
Es
santificado por el Espiritu,
1
Purification.
Es
puriflcado por la sangre,
1
:
2.
:
2.
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
32
7.
Su Seguridad.
Es guardado por
a.
b.
poder de Dios,
el
Es guardado para alcanzar
1
:
5.
la salvation
que esta aparejada para ser revelada
en
el
postrimero tiempo, 1:5.
c.
Dios
le
cuida, 5
d.
Puede echar toda su ansiedad en Dios,
e.
5:7.
El Dios de toda gracia
:
7.
lo perfeccionara,
establecera y confirmara, despues que
hubiese padecido un poco de tiempo,
5:10.
/.
Nadie puede danarlo
es celoso de lo
si
bueno, 3: 12.
No
g.
8.
Su
a.
sera avergonzado, 2
:
6.
Gozo.
El caracter de su gozo.
Su presente
(1)
Un
Un
Un
(Nota.—Este
gado cuamdo
gozo.
gran gozo,
1
8.
:
gozo inenarrable, 1
gozo lleno de gloria,
:
8.
1
:
8.
presente gozo no puede ser apa-
tiene
que sufrir afliccion por causa
de multiples tentaciones, 1:6).
(2)
b.
En
(1)
Su futuro gozo:
lo
excesivo, 4: 13.
que se regocija:
En
la salvation
preparada para ser
EL ESTUblO DE LIBROS INDIVIDUALES
33
revelada en los postrimeros tiempos,
1
:
6.
(2) Por causa de su fe en
Jesucristo,
1
:
el invisible
8.
(3) En la participacion de las afliccio
nes de Cristo, 4: 13.
c.
En
lo
que se regocijara:
En
(1)
la
de
revelacion
la
gloria
de
Cristo, 4: 13.
Nota.
—El
presente gozo en la participacion
de los sufrimientos de Cristo es
el
la condicion
para
excesivo gozo en la revelacion de la gloria de
Cristo, 4: 13.
Su Esperanza.
9.
a.
Caracter de su esperanza.
Una
Una
Una
(1)
(2)
(3)
esperanza viva,
1
:
3.
esperanza razonable, 3: 15.
esperanza
interna,
"en vos-
otros", 3: 15.
b.
En
quien esta cifrada esta esperanza.
En
(1)
c.
La
(1)
1
10.
a.
Dios,
1
:2i.
El fundamento de esta esperanza.
Su
resurreccion
de
Jesucristo,
3-21.
:
Salvacion.
Una
salvacion pasada.
(1)
Ha
Ha
(2)
sido rescatado,
1
:
18-19.
sido sanado, 2:24.
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
34
Nota.
—Por
el
bautismo, a manera de una ver-
dadera semejanza,
diluvio,
la
Una
el
antigua vida natural a
la
nueva vida resucitada de
b.
como Noe en
el creyente,
ha pasado de
3:21.
la gracia,
salvation presente.
(1) Esta ahora reeibiendo la salvation
de su alma, 1 9.
:
c.
Una
d.
Una
salvation creciente, por medio del
ingerimiento de su palabra, 2
:
2.
salvation futura, lista para ser re-
velada en los postrimeros tiempos, 1:5.
Las posesiones del creyente.
Dios como su Padre, 1:17.
a.
11.
b.
Cristo
como
su
Llevador de pecados, 2 24.
(2) Modelo, 2:21.
( 1 )
:
Companero de
(3)
c.
d.
Una
Una
aflicciones, 4: 13.
esperanza viva, 1:3.
herencia incorruptible, que no pue-
de contaminarse, ni marchitarse,
servada en los
e.
/.
g.
12.
a.
b.
cielos,
1
:
re-
4.
Gracia y paz multiplicadas, 1 2.
Por su alimento, leche no adulterada, 2 2.
Dones para el servicio
cada creyente
tiene 6 puede tener algun don, 4: 10,
:
:
—
Lo que son
Un
Un
los creyentes.
linaje escogido, 2
real sacerdocio, 2
:
9.
19.
EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES
•
c.
Un
d.
Una
e.
Un
sacerdocio santo, 2
nacion santa, 2
:
35
9.
:g.
pueblo de posesion exclusiva de Dios,
2:9.
/.
Piedras vivas, 2
g.
La
h.
Una
s.
;.
k.
5.
:
7.
casa espiritual, 2:5.
El rebano de Dios, 5:2.
Hijos de obediencia, 1:14.
Participantes de los suf rimientos de Crista,
/.
:
casa de Dios, 4
4:13-
Participantes de la gloria que
ha de
ser
revelada, 5:1.
m. Transeuntes 6 extranjeros, 1:1.
n.
Extranjeros en
chos
civiles
en los
cielos,
o.
Caminantes,
p.
Un
la tierra
:
no tienen
dere-
aqui; su ciudadania esta
2:11; Comp.
Filip. 3
en viaje hacia otro
:
20.
pais,
2: 11.
cristiano:
de Cristo,
representante
4: 16.
Las posibilidades del creyente.
Puede morir al pecado, 2 24.
Puede vivir a la justicia, 2 24.
b.
Nota. Debemos morir al pecado si quere-
13.
a.
:
—
mos
c<
d.
:
vivir a la justicia, 2
:
24.
Puede seguir las pisadas de Cristo, 2:21.
Puede cesar en el pecado, 4:1.
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
36
Puede cesar en
e.
las
Nota.
—Es por medio
la
concupiscencias
las
de
hombres, 4:2.
came que
de los sufrimientos en
creyente puede cesar al
el
pecado y a las concupiscencias de los
hombres, para vivir la voluntad de
Dios,
14.
Lo que
a.
fue en beneficio del creyente.
El ministerio de los prof etas fue para su
b.
La hermosura de
beneficio,
No
15.
a.
1
:
12.
Jesus, 2
:
7.
clasificado.
El Evangelio
predicado en
le es
el
Espi-
ritu Santo, 1:12.
b.
Gracia
ha de
le
ser traida en la revela-
tion de Jesucristo,
c.
3:7Ha gustado que
Comp.
8,
Efes.,
Senor es benigno, 2
CREYENTE.
El hecho de las pruebas y sufrimientos
creyente,
2.
:
:
3.
Las pruebas y sufrimientos del
II.
1.
el
1
La
1
:
del
6.
naturaleza de los sufrimientos y las
pruebas del creyente.
a.
Soporta agravios, sufriendo injustamen-
b.
Sufre por causa de
c.
Sufre por hacer
te,
2: 19.
la justicia, 3: 14.
el bien,
3
:
17; 2
:
20.
EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES
d.
Sufre como cristiano, 4:
e.
Esta sujeto a diversas tentaciones,
/.
Es puesto en
taciones,
g.
h.
1
tristezas
:
37
16.
1
:
6.
por diversas ten-
6.
Se murmura de el como de un malhechor,
Su buena manera de vivir es revelada,
3:16.
i.
De
el se habla mal por causa de que vive
una vida de separation, 4 4.
Es reprochado por causa del nombre de
:
/.
Cristo, 4: 14.
k.
.
Esta sujeto a terribles pruebas, 4: 12.
Estimulos para los creyentes que padecen
terribles
a.
Es
b.
El juicio
pruebas y sufrimientos.
preferible sufrir haciendo bien que
haciendo mal, 3:17.
de
Casa de Dios, y
el
pre-
sente juicio de los creyentes, por
me-
es
la
dio de las pruebas, no es comparable
c.
al fin
futuro de aquellos que no obe-
decen
al
Evangelio, 4:17.
Bienaventurado es
por causa de
d.
Mat. 5: 10-12.
Bienaventurado es
prochado por
e.
el
creyente que sufre
la justicia, 3: 14,
el
Comp.
creyente que es re-
nombre de
Cristo, 4:14.
El Espiritu de Gloria y el Espiritu de
Dios son sobre el creyente que sufre
el
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
38
reproche por causa del nombre de Cristo,
/.
La
4:14.
afliccion de los creyentes es solo
un poco de tiempo,
1
:
por
6.
g.
El sufrimiento del creyente es solo por
h.
Este sufrimiento por un poco de tiempo,
un poco de tiempo, 5:10.
va seguido de
la gloria
de Dios, que es
eterna, 5:10.
».
Este sufrimiento por un poco de tiempo
;.
Las
k.
La
es para la prueba de la fe,
terribles tribulaciones
1
:
7.
son una prue-
ba, 4: 12.
fe, asi
el oro,
/.
La
1
probada, es
:
mas
preciosa que
7.
fe probada por diversas tribulaciones,
honor y glode Jesucristo, 1 7.
resultara en la alabanza,
ria,
en
la revelation
m. Es para que su
banza, honor
:
fe
probada resulte en
y
gloria en la manifesta-
ala-
tion de Jesucristo, por lo que el cre-
yente es sujeto, por un poco de tiempo,
n.
a.
diversas tribulaciones,
Es agradable a Dios cuando un
1
:
7.
creyente,
por conciencia para con Dios, soporta
agravios,
padeciendo
injustamente,
2: 19.
0.
Es agradable a Dios que un creyente
su-
EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES
39
fra con paciencia por causa del bienhacer,
y por
ello tiene
decimientos, 2
p.
Por
:
que sufrir pa-
20.
sufrimiento en la carne cesamos
el
pecado, 4:1.
al
q.
Los que hablan mal de nosotros tendran
r.
Otros
que dar cuenta de
hermanos
ello
a Dios, 4:5.
creyentes
sobrellevan
tambien estos sufrimientos,
5
:
9.
s.
Cristo sufrio por nosotros, 2 :2i.
t.
Cristo una vez sufrio por los pecados
(una vez para siempre),
los injustos, a fin de
el
Justo por
podernos traer a
Dios, siendo puesto a la muerte en la
carne, pero vivificado en el espiritu,
3:18.
u.
Cristo dejo al creyente un modelo para
v.
En
que pueda seguir sus pisadas, 2:21.
nuestras
terribles
pruebas
somos
hechos participantes de los sufrimientos de Cristo, 4: 13.
w. Cuando su gloria sea revelada, nos re-
gocijaremos con gozo extremado, 4:13.
,
Como
a.
el
creyente debe sobrellevar
sits
prue-
bas y sufrimientos.
El creyente no debe extranarse de sus
rribles tribulaciones,
4:12.
te-
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
40
El creyente debe esperar
b.
terribles tribu-
laciones, 4: 12.
Cuando el creyente sufre como
que no se avergiiense, 4: 16.
Cuando el creyente sufre como
c.
d.
cristiano,
cristiano,
que glorifique a Dios en este nombre,
4:16.
Cuando
e.
bas,
el
creyente sufre terribles prue-
deberia
regocijarse,
que es participante de
por cuanto
los sufrimientos
de Cristo, 4: 13.
Cuando
/.
el
creyente sufre, que
no devuel-
va ultra je por ultra je, amenaza por
amenaza, sino que encomiende su causa a Aquel que juzga justamente, 2
Cuando
g.
el
creyente sufre,
el
:
23.
debe, obran-
do en lo que es bueno, encomendar su
alma a Dios, como fiel Creador, 4: 19.
III.
i.
LOS PELIGROS DEL CREYENTE
El creyente esta expuesto a caer en las concupiscencias carnales que guerrean contra
el
2.
alma, 2:11.
El creyente esta expuesto a caer en pecado, 2
3.
:
20.
El creyente esta expuesto a caer en pecado
de caracter grave. (Notese en este versiculo las terribles posibilidades
que dor-
—
EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES
mitan en
mas
4.
el
corazon del creyente, aun del
sincero).
Las oraciones
torbadas, 3
5.
41
:
del creyente
pueden ser
es-
7.
El creyente esta en peligro de que su gran
llamamiento y destination lo tienten a despreciar las leyes y las autoridades
nas, 2
6.
huma-
12.
:
El creyente esta en peligro de que su gran
llamamiento
le lleve
a perder de vista sus
humildes obligaciones para con sus amos
humanos, 2:
7.
18.
Los creyentes jovenes estan en
menospreciar
la
voluntad y
los ancianos creyentes, 5
IV.
—La
peligro'
de
autoridad de
5.
repponsabilidad del creyente.
Cada creyente
1.
:
la
tiene
una responsabilidad
particular, 4: 10.
La
2.
responsabilidad de cada creyente es se-
gun
V.
el
don que hay a
Los deberes
Lo que
1.
a.
el
recibido, 4: 10.
del creyente.
creyente deberia ser.
Ser santo en su manera de
(1) Porque Dios es santo,
vivir.
1
:
15.
(2) Porque esta escrito "habeis de ser
santos,"
1
:
16.
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
42
b.
Ser seme j ante a Aquel que
do,
c.
i
:
le
ha llama-
15-16.
Ser sobrios (6 de un espiritu vigilante,
sosegado, pensador), 1:13; 4:755: 8.
d.
Ser sobrios, 6 de un espiritu vigilante,
e.
Ser de mente sana, porque
etcetera,
para la oracion, 4
las cosas se acerca,
4
:
:
7.
el fin
de todas
7.
g.
Ser vigilantes, 5
Ser firmes en la
h.
Ser sujetos a toda institution humana.
/.
8.
:
f e, 5
:
9.
(1) Por causa del Sefior, 2:13.
(2) Al rey
(3)
A
los
como
soberano, 2: 13.
gobernadores como enviados
del rey, para castigo de los
malos y pa-
ra alabanza de los que hacen bien, 2:14.
(4) Porque asi es
2: 5-
la
voluntad de Dios,
.
t.
/.
k.
Ser de un mismo animo, 3 8.
Ser simpaticos, 3:8. (V. M.)
:
Ser compasivos, 3
Ser corteses, 3
m. Estar prontos.
/.
:
:
8.
8.
(1) Siempre.
(2)
A
dar razon a todo hombre de
esperanza que hay en
(3)
la
el.
Con mansedumbre y
temor.
(4) Para que sean avergonzados los que
EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES
43
vituperan su buena manera de vivir en
Cristo, 3: 16.
No
n.
deben turbarse, 3:14.
el creyente no debe hacer.
Lo que
2.
a.
El creyente no debe conformarse a las
concupiscencias de la vida antigua de
ignorancia,
1 114.
b.
El creyente no debe devolver mal por
c.
El creyente no debe devolver ultraje por
mal, 3
:
9.
d.
ultraje, 3:9.
El creyente no debe temer
e.
mundo, 3:14.
El creyente no debe
vivir
el
temor del
mas tiempo
pa-
ra las concupiscencias de los hombres,
4:2.
3.
Lo
que
el
creyente debe hacer.
a.
Debe vivir como
hi jo
b.
Pasar en temor
el
c.
Abstenerse de las concupiscencias de
de obediencia, 1:14.
tiempo de su peregri-
nacion aqui, 1:17.
carne que guerrean contra
el
la
alma,
2: 11.
d.
Observar
la
voluntad de Dios
como
la
absoluta ley de vida, 2:15.
e.
Gobernar su conciencia por la voluntad
de Dios, y no por la conducta de los
hombres, 2:
19.
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
44
/.
Santificar a Cristo en su corazon
como
Senor, 3: 15, Comp. Isa. 8: 13.
g.
Vivir
en
h.
Poner
(1)
(2)
tiempo que
el
la
le
queda en
voluntad de Dios, 4
la carne,
2.
:
aparte.
Toda
Todo
malicia, 2:1.
engafio, 2:1.
(3) Las hipocresias, 2: 1.
(4) Las envidias, 2:1.
(5) Toda suerte de maledicencia, 2:1.
i.
Llegarse
al
Senor como a una roca viva,
2:4.
/.
Manifestar
le
las excelencias
llamo de
ravillosa, 2
k.
Armarse
:
Su
luz
ma-
9.
mismo pensamiento que
del
Cristo,
de Aquel que
las tinieblas a
esto
es,
para padecer en
la
carne, 4:1.
/.
Echar todo su cuidado sobre Dios, puesto que Dios cuida de
m. Permanecer firme en
de Dios, 5
:
Resistir al Diablo, 5
o.
Humillarse bajo
:
el,
5
:
7.
verdadera gracia
12.
n.
Dios, 5
la
la
:
9.
poderosa
mano de
5.
(1) Porque Dios resiste a los soberbios
y da gracia a
los humildes, 5
:
5-6.
:
EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES
A
(2)
fin
de que Dios pueda ensalzarlo
a su debido tiempo, 5
p.
45
6.
:
cuando suf re como
Glorificar a Dios
cris-
tiano, 4: 16.
q.
Cuidarse de no tener que sufrir
como
la-
dron, 6 malhechor, 6 por entremeterse
en los asuntos agenos, 4: 15.
r.
Regocijarse
—en
las ter rubles pruebas,
4:
13.
s.
Su deber para con
distinta clase de per-
sonas.
(1) Para con Dios, Temor, 2: 17.
(2) Para con
honor, 2: 17.
el rey,
—
(3) Para con los amos estar en sujecion con todo temor (no solamente a
los
buenos y apacibles, sino tambien a
los
de aspera condicion), 2: 18.
(4) Para con
Amor, 2
:
Amor
Amor
la
1
7
hermandad.
;
1
:
22
del corazon,
4
;
1
:
:
8.
22.
f erviente-intenso, 1
Cefiirse de humildad,
vestido de siervo,
el
:
22
;
4:8.
como con
el
uno para con
el otro, .esto es
i°
Ser siervos
2
Ostentar
el
la
uno
del otro.
humildad
como
prueba de disposicion a servir-
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
46
se el
uno
al otro,
5:5; Comp.
Juan 13:4-5Ministrar entre los hermanos
ej
don que ha recibido de Dios,
como buen dispensador de la
gracia multiforme de Dios, 4:10.
Usar de hospitalidad
con
el otro, sin
el
uno para
murmuraciones,
4:9.
Saludarse los unos a los otros con
beso santo, 5:14.
Para
con los que le ultrajan.
(5)
Devolver bendicion por ultraje, 3
(6) Para con los gentiles.
Tener una manera honrosa de
:
9.
vi-
vir entre los gentiles, 2: 12.
Notas.
a
i
Razon por que su manera de
vivir
entre los gentiles debe ser honrosa: para
que
en
los gentiles
el
puedan
glorificar a
Dios
dia de la visitacion, 2:12.
2 a Esta manera honrosa de vivir debe consistir
en buenas obras que puedan ser vis-
tas de los gentiles,
2:12.
(7) Para con los insensatos.
Por medio del bien hacer enmudecer
su ignorancia, 2:15.
(8) Para con todos los hombres
nor, 2:17.
—ho-
EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES
Nota.
—Los deberes
de los esposos creyentes,
uno para con
del
el
clasificacion aparte
t.
Desear
y
una
otro, vienen en
especial.
no adulterada de
la leche
labra,
4?
Pa-
la
2:2.
lomos de su animo,
u.
Cefiir los
v.
Crecer, 2:2.
1
:
13.
w. Tener su esperanza puesta completamen-
VI
—Los
1.
te
en
en
la
que
le
ha de
ser traida
1
:
13.
caracteristicos del creyente.
Su
1
la gracia
manifestacion de Jesucristo,
:
y esperanza estan puestas en Dios,
fe
21.
2.
Cree en Dios por medio' de Jesucristo,
3.
Invoca a Dios como Padre, 1:17.
4.
Cree en Dios aunque jamas
1
:
21.
le
ha
visto,
le
ha
visto,
1:8.
5.
Ama
a Cristo aunque jamas
1:8.
6.
Es tornado
al
Pastor y Obispo de su
al-
ma, 2 25.
:
7.
Ha
purificado su alma en obediencia a la
verdad,
8.
nos,
9.
1
1
:
22.
amor no
Siente
:
fingido hacia sus
herma-
22.
Tiene una buena manera de
vivir, 3: 16.
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
48
No
10.
corre junto con los gentiles, entre los
que vive, a los mismos excesos de absolution (vive
una vida aparte), 4:4.
Detiene su lengua del mal, 3:10.
11.
De-
que no hablen en-
tiene sus labios para
gano, 3: 10.
12.
Se aparta
13.
Hace
14.
Busca
la paz,
3:11.
15.
Sigue
la paz,
3:11.
Nota.
del mal, 3: II.
bien, 3: 13.
—Desde
aparecer,
niimero
el
muy
11
14 deberian
al
propiamente, en la
clasifi-
cacion de deberes.
La
VII.
batalla del creyente.
El creyente tiene una batalla ante
si,
4:1.
El pensamiento de Cristo es una buena ar-
madura para
La
La
La
a la batalla, 4:
:
1.
8-9.
victoria es posible para el creyente,
victoria se obtiene por
za en
VII.
ir
batalla es con el Diablo, 5
la f e, 5
:
medio de
4
:
9.
la firme-
9.
—Ahora llegamos
al
septlmo y ultimo traEsto consiste en
bajo que es necesario hacer.
meditar en, y asi digerir, los residtados obtenidos.
A primera vista podria parecer que, cuando se ha
completado
la
clasificacion
de
los
resultados,
nuestra labor ha terminado, pero no es
asi.
Es-
EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES
tos resultados son para ser usados
ra apropiacion y solaz personal
los resultados se efectua
ellos.
:
Primero, pa-
y en segundo
lu-
La apropiacion de
gar, para ser dados a otros.
cion en
;
49
por medio de
la
medita-
Asi como no hemos terminado de
comer cuando los man j ares se han colocado ordenadamente en la mesa, asi tampoco habremos
terminado de estudiar un libro cuando meramente
hayamos
clasificado sus contenidos.
jares se colocan en la
el
Los man-
ser comidos, di-
Uno> de los grandes errores
geridos, asimilados.
cometidos en
mesa para
estudio de la Biblia, al presente,
estriba precisamente en esto.
analizado, clasificado; pero
no
Se ha observado*,
se ha meditado.
Tal vez no haya nada mas importante en
tudio de la Biblia
Josue
i
:
como
8; Sal. 1:2, 3).
la
Debe
el es-
(Vease
meditacion.
recorrerse,
muy
despacio, las ensefianzas ya clasificadas, meditan-
do en
los puntos
que presentan, uno tras otro,
hasta que estas maravillosas verdades se
vivifi-
quen ante nuestra vista y se introduzcan en nuestros corazones, y vivan en nosotros y lleguen a
ser parte de nuestro- ser. Y esto debe hacerse repetidamente.
Nada
contribuira tanto
como
la
meditacion a hacer a una persona un grande y
original pensador u orador. En este mundo son
muy
pocas
las
personas que piensan.
El metodo de estudio que se ha delineado en
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
50
puede ser acortado en conformidad
este capitulo
tiempo y la industria del estudiante. Por
ejemplo, puede omitirse el trabajo (V) Quinto e
con
ir
el
a traves del libro en su totalidad, marcando
Esto
sus ensefianzas sobre diferentes doctrinas.
acortara y simplificara grandemente
trabajo.
el
Pero tambien quitara una gran parte de la riqueza de los resultados, porque no* llegaran a ser
tan completos, tan apropiados 6 eruditos, y ademas no es una de las me j ores disciplinas mentales.
Pero algunas personas son muy holgazanas, y el
mundo vive hoy muy de prisa. Asi que si no se
puede seguir el plan en todas sus partes, se sugiere que se siga el plan
puede
ser,
con
por lo menos en
—
darse pueda
Un
el
mas
corto.
Toda persona
que lo desee, un estudiante,
tal
el
asunto mas importante que
estudio de la Biblia.
mas corto y
plan todavia
sin
vechoso, en este estudio por libros,
embargo prosi no se dis-
pone de tiempo para hacer otra cosa,
trabajo Segundo (II) y luego
Epistola,
ir
tolec-
descrito en este capitulo,
mas
:
buscando
tores a que traten de seguir el
de los libros
el
la
es
Pero instamos a nuestros
versiculo por versiculo,
das las referencias.
hacer
a traves de
metodo completo
aunque sea usando uno
cortos de la Biblia.
CAPITULO
III
ESTUDIO TOPICO
El segundo metodo para
metodo Topico.
es el
el
estudio de la Biblia
Este metodo consiste en
buscar, a traves de toda la Biblia, sus ensenanzas
sobre varios temas 6 topicos.
Este es
tal
vez
el
metodo mas fascinador para el estudio de la Biblia.
El produce los mas grandes resultados inmediatos, pero no los mas grandes resultados permanentes. Es un metodo que tiene sus ventajas.
La unica manera de poder conocer profundamente un asunto, es yendo a traves de toda la
Biblia,
to.
anotando sus ensenanzas sobre este asun-
Cualquiera asunto importante se posesiona-
ra del corazon de
trabajo de
ir
un
cristiano,
a traves de toda
si
este se
la Biblia,
toma
el
desde
el
Genesis hasta Revelacion, notando lo que ella
tie-
ne que decir sobre este asunto. De esta manera
tambien tendra una mas profunda y correcta comprension de este asunto, de
la
que antes habia
te-
Se dice que hace algunos afios Moody se
propuso estudiar el tema "gracia" de esta ma-
nido.
51
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
52
Segun fue desarrollandose
nera.
esta doctrina
ante su mente, su corazon comenzo a arder, hasta
que
el
posesionado completamente de este
al fin,
la calle corriendo, y sujetando por
primer hombre que encontro, le dijo:
asunto, salio
brazo
al
a.
"(jConoce Ud. la gracia?"
la
"La
contestation.
"<iQue gratia?", fue
gracia de Dios que trae
Entonces derramo su alma en
salvation".
la
ex-
Si alguri hijo de Dios
position de esta doctrina.
quiere estudiar los temas "Oration", 6
"Amor",
6 "Fe", u "Oration", 6 cualquiera otra gran doctrina biblica, en esta forma, su corazon se llenara
de esta doctrina completamente.
temente estudio
las
Jesus eviden-
Escrituras del Antiguo Tes-
tamento en esta forma, porque leemos que "co-
menzando desde Moises, y de todos
les
los profetas,
declaraba en todas las Escrituras las cosas to-
cantes a el".
(Luc. 24: 27).
tudio hizo que
el
le
dentro de
ellos.
(Luc. 24: 32).
blo siguio a su Maestro en
de estudio y ensefianza.
este
Su misma
disci-
acompanaron hasta Emaus ardiera
pulos que
Pero
Este metodo de es-
corazon de aquellos dos
metodo
el
(Ac. 17:
tiene
Parece que Pa-
uso de este metodo
2, 3).
tambien sus peligros.
un peligro. Por causa
metodo muchas personas
llegan a abandonar todo otro metodo de estudio,
y este es un gran mal. Un conocimiento complede
la
fascination es
fascination de este
ESTUDIO TOPICO
53
to y acabado de la Biblia no puede ser adquirido
por este metodo de estudio. Un solo metodo de
estudio no bastara al estudiante que quiera tener
un conocimiento profundo y bien equilibrado de
las Escrituras.
Pero el mayor peligro consiste
en esto que cada persona, es casi seguro, que ten:
dra una serie de topicos 6 temas en los que se encuentra especialmente interesada, y si estudia la
Biblia topicamente, a menos que este precabida
y tenga una gran fuerza de voluntad, es mas que
probable que estudiara, una y otra vez, ciertos
temas, llegando asi a estar profundamente versada en cierta
f ase
de la verdad pero descuidara
;
otros temas de igual importancia, y esto hara que
sus conocimientos sean parciales e incompletes.
Jamas conoceremos una verdad completamente,
hasta que la estudiemos en su relacion con otras
verdades.
Yo
por ejemplo,
conozco,
que estan interesadas en
Cristo,
y que hacen que
la
personas
Segunda Venida de
mayor parte de sus es-
la
tudios biblicos versen sobre este tema.
La
doc-
Segunda Venida del Sefior es por demas preciosa, pero hay en la Biblia otras doctrinas
que el hombre necesita conocer, y es una insenConozco
satez estudiar solamente una doctrina.
trina de la
y estudio' encuentra
tema "Saneamiento Divino". Se
dice de un hombre que confeso a un amigo suyo
otras personas cuyo interes
su centro en
el
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
54
que habia dedicado su tiempo por espacio de muchos afios al estudio del
numero
"Siete" de la
un caso extremo,
pero sirve para ilustrar los peligros del metodo
topico.
Es casi seguro que no podremos abarcar
Este, por supuesto, es
Biblia.
toda
la
verdad de
mos
el
Metodo Topico solamente.
la Biblia, si
reglas concernientes al
en su estudio usa-
Unas pocas
metodo de estudio topico
es probable que sean de utilidad a la
de
los lectores
I.
en
Sea
de este
sistemdtico.
la election
de temas.
mayor
parte
libro.
No siga su propio gusto
No estudie el tema que
se le presente incidentalmente.
de todos los topicos 6 temas que
le
Haga una
lista
sugiera su
men-
y que sean tratados en la Biblia. Haga esta
tan comprensible y completa como le sea posible.
Despues estudie estos temas, uno por uno,
te
lista
en su orden logico.
la
La
damos como una
puede agregar a esta
siguiente lista de temas
sugestion.
lista los
Cada persona
temas que se
le pre-
senten y subdividir los temas generales en sus propias subdivisiones.
Lista de temas 6 topicos
Dios.
Dios como Espiritu.
La Unidad de Dios.
Lai Eternidad de Dios.
ESTUDIO TOPICO
55
La Omnipresencia de Dios.
La Personalidad de Dios.
La Omnipotencia de Dios.
La Omnisciencia de Dios.
La Santidad de Dios.
Amor
El
La
La
de Dios.
Justicia de Dios.
misericordia y amante benevolencia de
Dios.
La Veracidad
La Gracia de
de Dios.
Dios.
Jesucristo.
La Divinidad de Jesucristo.
La Subordination de Jesucristo al Padre.
La Naturaleza humama de Jesucristo.
El Cardeter de
Su
Su
Su
Su
Su
Su
Su
Jesucristo.
santidad.
amor a Dios.
amor a los hombres.
amor hacia las almas.
Compasion.
Devotion.
Mansedumbre y humildad.
La Muerte
de Jesucristo.
El proposito de su muerte.
^Por que murio Cristo?
I Por quien murio Cristo ?
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
56
Los resultados de
La
la
muerte de Cristo.
Resurrection de Jesucristo.
El hecho de
la resurrection.
Los resultados de
la resurrection.
La importancia de la
La manera en que
resurrection.
se
efectuo la resu-
rrection.
La Ascension y
Exaltation de Jesucristo.
El Regreso 6 Segnnda Venida de Jesucristo.
El hecho de la Segunda Venida.
La manera en que se efectuara la Segunda Venida.
Segunda Venida.
Segunda Venida.
El tiempo en que se efectuara la Segunda
El proposito de
la
Los resultados de
la
Venida.
El Reinado de
Jesucristo.
El espiritu santo.
La Personalidad del Espiritu Santo.
La Deidad del Espiritu Santo.
La distincion que existe entre el Espiritu
Santo, Dios
La
el
Padre y
el
Hijo, Jesucristo.
subordination del Espiritu Santo
dre y al Hijo.
Nombres
del Espiritu Santo.
La Obra del Espiritu
En el Universo.
Santo.
al
Pa-
ESTUDIO TOPICO
57
En los humanos en general.
En los creyentes.
En el Prof eta y en el Apostol.
En Jesucristo.
El hombre.
Su Condition original.
Su Caida.
La presente actitud del hombre
la presente actitud del
ante Dios y
hombre fuera de
la Redencion que es en Crist o Jesus.
El destino futuro de aquellos que rechazan
la
redencion que es Cristo Jesus.
La
Justification.
El Nuevo Nacimiento.
La Adoption.
La seguridad de la
La Came.
La Salification.
La Purification.
La Consagration.
La Fe.
salvation de los creyentes.
El Arrepentimiento.
La
Oration.
Action de gracias.
Alabanza.
Adoration.
Amor
a Dios.
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
58
Amor
Amor
a Jesucristo.
al
hombre.
El destino futuro de
los creyentes.
Angeles.
Su naturaleza y
Su numero.
Su morada.
Su cardcter.
Su trabajo.
Su destino.
position.
Satan o el diablo.
Su existencia.
Su naturaleza y posicidn.
Su morada.
Su trabajo.
Nuestro deber para con
Su
el.
destino.
Demonios.
Su
Su
Su
Su
"existencia.
naturaleza.
trabajo.
destino.
Al estudiante que tenga
cia,
suficiente perseveran-
puede recomendarsele que, habiendo prepa-
rado una
lista
como
tema 6 topico y
esta,
comience por
los recorra todos,
el
primer
uno por uno,
—
ESTUDIO TOPICO
59
hasta llegar al ultimo, buscando todo lo que
Biblia dice sobre estos temas.
Esto
es lo
la
que
el
autor de este libro ha hecho, y asi se ha posesionado de la verdad de una manera mconmensurable, lo
que jamas obtuvo en sus estudios algo ex-
censos
de Teologia Sistematica.
embargo, se atemorizaran de
sidad de este trabajo.
A
la
tales
Muchos,
sin
aparente inmen-
personas
les re-
comendamos que comiencen por elegir aquellos
temas que les parezcan mas importantes. Pero
mas temprano 6 mas tarde, debe hacerse un estudio completo de lo que la Biblia enseiia con respecto a Dios y al hombre.
II.
Haga un
estudio completo.
Al estudiar
uno no debe sentirse contento con
examinar unos cuantos pasajes de la Biblia
que tengan referencia con este asunto, sino que
cualquier tema,
solo
debe buscar, hasta donde sea posible, todos los
pasajes de la Biblia que con ese asunto se relacionan.
Mientras exista un solo pasaje en
la Bi-
con cualquier asunto, y que no
se haya examinado, no se habra obtenido un com-
blia relacionado
pleto conocimiento de este asunto.
<;C6mo po-
dremos encontrar todos
los pasajes
que tengan referencia
mismo asunto?
medio
del
al
uso de una Concordancia.
de
la Biblia
i°
Por
Busque
to-
dos los pasajes en que aparezca la misma pala-
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
60
bra; luego busque todos los pasajes en que apa-
rezcan palabras sinonimas.
Si,
por ejemplo, se
tema "oracion", deben buscarpasajes que tengan la palabra "orar"
esta estudiando el
se todos los
y sus deribados, y tambien todos los pasajes en
que aparezcan palabras seme j antes, como "11amar'
,
"clamar",
)
2°
sion", etc.
senta,
suplicar",
"interce-
uso de un libro de textos
libro de textos biblicos pre-
de manera ordenada, todos los pasajes de
Biblia,
la
el
Un
(i)
biblicos.
"pedir",
Por
no por
las palabras usadas,
los asuntos tratados,
por ejemplo sobre
y hay muchos
la oracion,
aparece la palabra "oracion",
en
sino por
versiculos,
los cuales
como tampoco
no
nin-
guna de las palabras sinonimas. 3 Los pasajes
que no aparezcan usando la Concordancia 6 el libro de textos, seran encontrados en
la Biblia
por
libros,
el
estudio de
6 a medida que leemos
las
Escrituras en curso, y asi nuestro tratamiento de
los
temas sera siempre creciente.
III.
Sea
exacto.
Debe buscarse
el
significado
exacto de cada pasaje que se este considerando.
Estudie cada pasaje en su conexion y trate de
encontrar su significado, en la forma en que se
ha sugerido en
Individuates".
el
capitulo "Estudio de Libros
El estudio topico es hecho mu-
chas veces de manera impropia.
Los
pasajes,
—
ESTUDIO TOPICO
61
cuando son sacados de su conexion, son estirados
6 mezclados por una conexion superficial del uno
para con el otro, y sin ningun miramiento a su
sentido 6 ensefianza reales, y a esto se llama "Estudio Topico"! Esto ha sido causa de que este
metodo de estudio haya perdido su reputation.
Pero se puede ser tan exacto y erudito en el estudio
topico como en cualquiera otro metodo de estudio, y cuando se es exacto, los resultados seran
muy instructivos y agradables, y jamas seran enganosos. Pero los resultados seran seguramente
engafiosos y poco satisfactorios
si
este trabajo
manera descuidada y poco exacta.
IV. Clasifique y anote sus resultados. En el
estudio de un tema importante se obtendra muchisimo material. Habiendo obtenido este mateAl
rial, proceda a ponerlo en forma ordenada.
se hace de
examinarlos cuidadosamente se veran
des que deben
ir
las
;
ser colocadas ordenadamente.
A
continuacion se
da una ilustracion de este estudio topico.
diaremos lo que
de Jesucristo.
verda-
agrupadas entonces deben estas
la Biblia ensefia
Estu-
sobre la Deidad
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
62
Su Divinidad
Jesucristo:
N ombres
i.
a.
Luc. 22
Divinos.
:
70.
"El Hi jo de Dios."
Este nombre es dado
a Cristo cuarenta veces.
nombre,
las
Ademas de
este
sinonimas
"Su
expresiones
"Mi Hijo," son frecuentemente
Que este nombre, segun le es
aplicado a Cristo, es un nombre distintiHijo,"
usadas.
vamente Divino, aparece de Juan 5:18.
b.
Juan, 5:18.
"El Unigenito Hijo de Dios."
Este nomEs seguro
bre ocurre cincuenta veces.
que
el
aserto de que "Jesucristo es
de Dios solamente en
que todos
los otros
Dios,"
carece de
12:
Aqui,
6.
el
el
mismo
el
Hijo
sentido en
hombres son hijos de
Comp. Mar.
verdad.
mismo
do hablado de todos
Jesucristo, habienlos
siervos de Dios, habla de
como
mismo como
prof etas
si
de "uno" "un hijo amado."
c.
Rev. 1:17.
"El Primero y
41
:
4; 44
:
6.
el
En
Postrero."
Comp.
Isa.
estos ultimos pasajes es
"Jehova," "Jehova de los ejercitos,"
que aparece como "el primero y
trero."
el
el
pos-
ESTUDIO TOPICO
d.
Rev. 22: 12, 13,
63
16.
Primero, "el Alfa y Omega."
Segundo, "el principio y el fin."
En
Rev.
1
8, es el
:
que aparece como
e.
Actos 3:14.
"El Santo."
En
Dios Todopoderoso
"el
Alfa y
el
el
Omega."
9 y otros muque aparece como
Oseas 11
chos pasajes, es Dios
el
:
"Santo."
/.
Mat. 3:1; Luc. 2:11; Act. 9:17; Juan
20:28; Heb. 1: 11.
"El Senor." Este nombre 6 titulo es usado con referencia a Cristo centenares de
La
ocasiones.
palabra traducida "Senor"
es usada con referencia a hombres, nueve
veces en
Nuevo Testamento a
el
Act, 16: 30; Efes.
no en
Cristo.
el
4:1; Juan 12:
sentido en que le es aplicada a
De
el se habla como de "el Semisma manera en que Dios es.
nor," en la
Vease Act. 4 26 y Act. 4
tambien Mat. 22:43-45;
:
Efes.
saber:
21, pero
4:5.
En
:
32.
Filip.
Notese
2:21;
cualquier duda que
se
tuviere sobre la actitud de los apostoles de
Cristo con respecto a El
ben
leerse,
uno
como Divino,
en que aparece como "Senor."
g.
Act. 10:36.
de-
tras otro, todos los pasajes
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
64
"Sefior de todos."
h.
I
Cor. 2
:
8.
"El Sefior de
gloria.' '
En
el
Salmo 24
10 es "Jehova de los ejercitos"
rece
como "Rey de
el
:
8-
que apa-
Gloria."
9 6.
(1) "Admirable" (Vease Jueces 23: 18).
(2) "Dios Fuerte."
Isa.
i.
2.
/.
:
"Padre Eterno."
Heb. 1 8.
:
En Juan 20:28 Tomas
"Dios."
llama a
Cristo "mi Dios," y es grandemente
criti-
cado por no haberlo creido antes.
k.
Mat.
1
:
23.
"Dios con nosotros."
/.
Tito 2: 13.
"Nuestro gran Dios."
Diez y seis nombres que claramente implican Deidad se aplican a Cristo
Proposicion.
en
la
Biblia,
algunos de ellos repetida-
mente, llegando los pasajes en que ellos
aparecen a centenares.
3.
Atributos divinos.
a Omnipotencia.
(1)
Luc. 7: 14-15; 8: 54-55.
Dios tiene poder sobre
ElHijode
la
muerte,
esta esta sujeta a su palabra.
ESTUDIO TOPICO
(2)
Mat. 8:26-27.
65
Jesus tiene poder
ambos
sobre los vientos y la mar,
estan sujetos a su palabra.
(3)
Efes.
1
:
20-23.
Cristo esta
muy
por encima de todos
los principados
y poderios y donombre que
minion, y sobre todo
es
nombrado, no solo en
este
do, sino tambien en el que
Todas
venir.
las cosas
tas bajo sus pies.
rarquias del
son pues-
Todas
mundo
munha de
las ge-
angelico es-
tan bajo su dominio.
(5)
Heb.i: 3
.
El hi jo de Dios sustenta todas
las
cosas por la palabra de su poder.
Proposicion.
Jesucristo, el
Hi jo de
Dios, es
Omnipotente.
b.
Omnisciencia.
(1)
Juan 4: 16-19.
Jesus conoce la vida de los hombres,
(2)
aun sus mas secretos pensamientos.
Mar. 2:8; Luc. 5 22 Juan 2 24:
:
;
25 (Act. 1:14).
Jesus conoce los secretos pensamienEl conocia a
tos de los hombres.
todos los hombres.
que habia en
el
El sabia
hombre.
lo
(Vease
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
66
Cron. 6:30; Jer. 17:9-10.
Aqui vemos que solo Dios conoce
2
corazones de los hijos de los
los
hombres).
(3)
Juan 6:24.
Jesus sabia desde
el
principio que
No
Judas habia de entregarle.
solo los pensamientos presentes de
los
hombres, sino tambien sus fu-
turos propositus le son conocidos.
(4)
Juan
1
:
48.
Jesus sabia lo que hacian los hombres que se encontraban distantesj
de
(5)
el.
22:10-12; Juan 13: i;Luc.
Luc.
5:4-8.
Jesus conocia
en
te
lo
el f uturo,
que respecta a
no solamenlos actos
de
Dios, sino tambien en lo que res-
pecta a los
mas minimos y
especi-
de los hombres, y aun
hasta de los peces de la mar.
ficos actos
Nota.
—Muchas,
si
no todas estas demostra-
ciones de su conocimiento, podrian expresarse,
si
no permanecieran aisladas,
ciendo que
el
das las cosas especificas a Jesus.
(6)
di-
Omnisciente Dios revelo to
Juan 21:17; 16:30;
Col. 2:3.
ESTUDIO TOPICO
67
Jesus conocia todas las cosas en El es;
taban encerrados todos los tesoros de conocimiento y sabiduria.
Proposition.
Nota.
Jesucristo es Omnisclente.
—Hubo, por parte de
Cristo y
una abnegation
los ejercicios
nisciencia.
c.
como verehumanidad de
Jesus,
mos cuando estudiemos
la
>y
ocultamiento de
de su inker ente y divina
Mar.
1 1
:
Om-
12-14; Filip. 2:7).
Omnipresencia.
(1)
M(at.
18:20.
Jesucristo esta presente en todo lu-
gar donde dos 6 tres se reunen en
su nombre.
(2)
Mat. 28:20.
Jesucristo esta con cualquiera que
vaya a cualquiera parte del mun-
do a hacer
(3)
Juan 3:
El
discipulos, etc.
13.
hombre estaba en el cielo
mismo tiempo que estaba en la
hi jo del
al
tierra.
Nota.
—Este
(4)
texto es dudoso.
Juan 14:20; 2 Cor. 13:5.
Jesucristo esta en cada creyente.
(5)
Efes. 1:23.
Jesucristo lo llena todo en todo.
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
I
Jesucristo es Omnipresente.
Proposition.
Eternidad.
d.
i :i
Miq. 5:2; Col. 1:17; Isa.
9:6; Juan 17:5. (Vease Juan 6:62;
8:53; I Juan 1: 1, 2j) Heb. 13:8.
Juan
;
;
Proposition.
— El
hi jo de
Dios existe desde
la eternidad.
e.
Inmutabilidad.
Heb. 13:8;
1
:
12.
Jesucristo es incambiable.
Jesucristo
no
solo es siempre, sino que es siempre el
mismo.
/.
2
Filip.
6.
:
Jesucristo, antes de su encarnacion, era
en
Nota.
forma de Dios.
la
—La palabra "Morphe"
traducida> "for-
"forma por la cual una
persona 6 cosa Mere la vision optica; el
ma,"
significa la
externo."
parecido
(Thayer,
Gr.-Eng.
Lex. of the N. T.)
g.
Col. 2
En
:
9.
Cristo reside toda la plenitud de la
divinidad corporalmente.
Proposition.
Cinco 6 mas atributos,
distin-
tivamentq divinos, son ascritos a Jesucristo,
y toda
la
plenitud de la Divinidad se
dice que reside en El.
(3)
Oficios Divinos.
ESTUDIO TOPICO
69
Creadon.
a.
Heb. 1:10; Juan 1:3; Col. 1:16.
Hijo de Dios,
fior,
el
Eterno Verbo,
El
el
Se-
es el creador de todas las cosas
creadas.
Preservation.
b.
Heb. 1:3. El Hijo de Dios
vador de todas
c.
es el preser-
las cosas.
El perdon de pecados.
Mar. 2:5-10; Luc. 7:48-50. Jesucristo
tiene potestad en la tierra para perdo-
nar pecados.
Nota.
—El enseno
que los pecados eran peca-
dos cometidos contra su persona.
En
Luc.
7:40-47, ambos, Simon y la mujer, como
pecadores, eran deudores a el, pero en el
Salmo 51:4
se dice que el pecado es co-
metido contra Dios y contra Dios solamente.
d.
Resurrection de los muertos.
Juan 6:39-44; 5:28,
Jesucristo es
Preg.
<;No
el
resucitaron
Elias y Eliseo?
29.
que resucita a
los
muertos
No; Dios
muertos.
tambien
resucito los
muertos en contestation a sus oraciones,
pero Jesucristo resucitara los muertos por
su sola palabra.
Durante
los dias
de su
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
70
humiliation fue por la oration que Jesu-
Juan
cristo resucito muertos.
e.
Transformation de
n
41.
:
cuerpos.
los
Filip.
3:21.
Jesucristo
transformara
el
cuerpo de
nuestra humiliation en semejanza a su
cuerpo glorioso.
/.
Juicio.
2 Tim. 4:1.
Jesucristo juzgara a los vivos
y a
los
muertos.
Nota.
—El mismo Jesus hizo
enfasis en
rdcter divino de este oficio. (Juan 5
g.
Dador de vida
—
el ca-
22-23),
eterna.
Juan 10: 18; 17:
Proposition.
:
2.
Siete oficios distintivamente
divinos son atribuidos a Jesucristo.
Declaraciones que en
4.
a.
b.
el
A. T. se hoc en de
Jehovd Dios y que en el N. T. son usadas
con referenda a Cristo.
Sal. 102:24-27. Comp. Heb. 1:10-12.
Isa.
40
:
3-4.
Comp. Mat. 3:3; Luc.
1
68, 69, 76.
c.
Jer.
d.
Isa.
e.
Isa.
/.
Isa.
11:20; 17:10. Comp. Rev. 11:23.
(Zac. 2:5); Comp. Luc.
60:19.
2:32.
g.
6:1; 3:10. Comp. Juan 12:3741.
8:13-14. Comp. I Ped. 2:7-8.
Num. 21:6-7. Comp. I Cor. 10:9.
ESTUDIO TOPICO
h.
Comp.
Isa. 8: 12-13.
23:1;
Sal.
1.
Isa.
71
Ped. 3: 14-15.
I
Comp. Juan
40:10-11.
10: 11.
Eze. 34: 11; 12: 16.
/.
k.
Comp. Luc. 19:
10.
Sefior en el A. T. siempre se refiere a
Dios, excepto cuando en
el
ramente dice otra
Sefior en el N.
cosa.
contexto cla-
T. siempre se refiere a Cristo, excepto
cuando en
Proposition.
el
contexto indica otra cosa.
—Muchas
declaraciones que en
A. T. se hacen distintamente de Jehova Dios, en el N. T. se usan con referenel
da
a Cristo Jesus, esto
es,
en
los pensa-
mientos y doctrinas del N. T. Jesucristo
ocupa el lugar que Jehova ocupa en los
5.
pensamientos y doctrinas del A. T.
el nombre de Dios
La manera en que
Padre y
2 Cor. 13:
Mat. 28:
el
el
de Jesucristo son unidos.
14.
19.
I Tes. 3: 11.
I Cor. 12: 4-6.
Tito 3 4-5. Comp. Tito 2 13.
Rom. 1 7. (Muchos ejemplos de estas cla:
:
:
ses)
Veanse
las Epistolas Paulinas.
Sant. 1:1.
Juan 14:23, "nosotros," "Dios
yo."
el
Padre y
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
72
2 Ped.
I
:
I.
Col. 2:2.
Juan 17:3.
Juan 14:1; Comp.
Rev. 7:
Jer.
1
7
:
5-7.
10.
Comp. Juan 5 23.
El nombre de Jesucristo es
unido al de Dios el Padre en numerosos
pasajes, en una forma en que seria impossible unir el nombre de un ser finito con
Rev. 5
13.
:
:
Proposition.
el
de
la
—
Divinidad.
Divina adoration ha de ddrsele a Jesu-
6.
cristo.
a.
28:9; Luc. 24:52; Mat. 14:33.
Comp. Act. 10: 23 26; Rev. 22 8-9.
MJat.
:
:
Mat. 4:9-10.
Jesucristo recibio sin hesitation la adora-
racion que hombres buenos y angeles
tributaron con honor.
Preg.
,jE1
verbo traducido adoration en
es-
no se usa para significar la reverencia dada a los hombres de elevada
position?
Si, pero no es usada en esta
forma por los adoradores de Jehova, como
puede verse por la manera en que Pedro
tos pasajes,
y
el
les
angel rechazaron
quiso rendir.
la
adoration que se
ESTUDIO TOPICO
b.
c.
1:2; 2 Cor. 12-8-9; Act. 7:59.
I Cor.
La
oration ha de hacerse a Cristo.
45
Sal.
5:8.
Es
la
Juan
11;
:
5
23
:
;
Comp. Rev.
9, 12, 13.
voluntad del Padre que todos los
hombres rindan
nor que rinden
Heb. 1:6;
d.
f3
45^1,
Filip.
Hi jo
al
al
Padre.
2
10-11.
:
el
mismo ho-
(Comp.
Isa.
23).
El Hi jo de Dios, Jesus, ha de ser adora-
do por angeles y hombres en la misma
forma en que Dios es adorado.
Proposicion.
—
Jesucristo
una
es
personali-
dad que ha de ser adorado por angeles y
por hombres en la misma forma en que
Dios es adorado.
Proposicion General.
—Por
el
uso de nume-
rosos nombres divinos; por serle ascritos
atributos distintivamente divinos
le
aplicados
varios oficios
;
por
divinos;
ser-
por
aplicar a Cristo en el N. T. declaraciones
que en
el
A. T. se hacen distintivamente
de Dios por
;
la
union que se hace del nom-
bre de Cristo con
el del
Padre, en forma
en que jamas ha sido posible unir
el
nom-
bre de un ser finito con
el
y por
de que Cristo de-
la clara ensefianza
be ser adorado en
la
de
la
Deidad;
misma manera en
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
74
—de todas
que Dios es adorado
estas
ma-
neras, Dios, en su Palabra, proclama dis-
tintamente que Jesucristo es un Ser Divino, que es Dios.
Aun
nos queda que hacer una sugestion con
respecto al estudio topico.
libros
En
la lectura
de los
que vengan a sus manos, debe tratar de
encontrar nuevos temas para proseguir en este
estudio topico.
CAPITULO IV
ESTUDIO BIOGRAFICO
Un
tercer
Metodo de Estudio
es el Biografico.
Este metodo no necesita definition.
estudiar la vida, las obras y
sonas mencionadas en
lidad,
una forma
Puede
ser hecho de
las Escrituras.
especial
del
Es, en rea-
estudio
topico.
manera muy interesante
e
muy
el
Es, especialmente,
instructiva.
Consiste en
caracter de las per-
el
util
para
Ministro, por lo que respecta a la composition de
sermones, pero tambien es provechoso para todos
los cristianos.
Las siguientes sugestiones repor-
taran ayuda a aquellas personas que no estan
muy
experimentadas en esta clase de trabajo.
1.
Coleccione todos los pasajes de la Biblia en
que aparezca
el
nombre de
la
persona que se esta
Esto puede hacerse facilmente, buscando en una Concordancia (la de Strong) en el
estudiando.
nombre de
la persona,
y
se encontraran todos los
pasajes en que es mencionada.
2.
Analice
el
caracter de la persona.
Eso
exigira que se repita la lectura de los pasajes en
75
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
76
que es mencionada
diando.
la
persona que se esta estu-
Esto debe hacerse
en mano, a
lapiz
fin
de que cualquier caracteristico pueda ser anota-
do en seguida.
3.
Notense
—
elementos de poder y de exito
en
personaje.
—Notense elementos de debilidad y
— Notense
vencidas.
— Notense
que
personaje que
para
estudia ha
—Notense
de que ha abusado.
— Notense oportunidades que ha despre— Notense oportunidades que ha aprovechado.
—Notense equivocaciones cometidas.
— Notense peligros que han
—Hagase una pequena biografia de vida
los
el
los
4.
fra-
caso.
las dificultades
5.
6.
los auxilios
recibido
se
7.
8.
el
el exito.
los privilegios
las
ciado.
9.
10.
11.
12.
las
las
los
se
evitado.
la
de
la
persona que se estudia, tratando de
que sea tan vivida, tan animada, tan
como
real,
Se debe de tratar de reproducir el sujeto que se estudia como una
personalidad real y viva. Notense el lugar
y las circunstancias de los acontecimientos,
v. g., Pablo en Atenas, Corinto, Filipos.
Notese tambien la relacion que hay en el
tiempo de los diferentes acontecimientos.
sea posible.
ESTUDIO BIOGRAFICO
Muy
los
77
pocas personas, por ejemplo,
Actos de
los Apostoles,
al leer
notan lo rapi-
damente que ha pasado
nen
los eventos
el tiempo, y asi, tieque se han desarrollado en
transcurso de largos anos,
el
nuados.
En
como
conti-
esta conexion debe notarse la
edad, 6 edad aproximada, del sujeto, en
tiempo en que tuvieron efectividad los
el
acontecimientos en que tomo participation.
13.
—De
la historia
de la vida de la persona que
es estudiada, debe aprenderse a epitomar
las lecciones
14.
—Debe
que deben aprenderse.
estudiarse la persona en su relation
con Jesus,
v. g.,
como
tipo de Cristo (Jose,
David, Salomon y otros), como precursor
de Cristo, como creyente en Cristo, como
Cristo, como siervo de Cristo,
como hermano de Cristo (Santiago y Judas), como amigo de Cristo, etc., etc.
enemigo de
Seria conveniente comenzar este estudio por
una persona que no ocupe mucho lugar en la BiPor supuesto,
blia, por ejemplo, Noe 6 Esteban.
no todos los caracteres se prestan a un estudio
tan completo
como
el
Los dos siguientes
sobre
el
que hemos indicado.
libros son
estudio Biografico:
"Vida de Pablo," por
muy
sugestivos
"Vida de Cristo" y
Stalker.
CAPITULO V
ESTUDIO DE TIPOS
Un
cuarto metodo de estudio es
De
Tipos.
el
Estudio de
esto tenemos ilustracion en la
Biblia,
por ejemplo, en
breos.
Este metodo de estudio es a
resante e instructivo.
la Epistola
Nos
la
presenta las
ciosas verdades en lo que en
misma
de los He-
par
inte-
mas
pre-
un tiempo teniamos
por porcion arida e insignificante de
la Biblia.
No
es necesario decir que algunas veces se abusa de
metodo de estudio. Pero esta no es una razon para que lo desechemos por completo, especialmente si recordamos que Pablo y Jesus eran
este
Los siguientes
amigos de usar este metodo.
principios pueden servir para guiarnos en este
estudio.
i.
Busque
biblica
para
la s'eguridad
el
supuesto
de que tiene garantia
tipo.
Si se da rienda
suelta a la imaginacion en este asunto, es seguro
que se veran tipos dondequiera, aun en aquellos
pasajes en los cuales ni el autor
78
humano
del
li-
—
ESTUDIO DE TIPOS
79
bro, ni el Divino, tuvieron la intention de que
Jamas debe
los hubiera.
decirse "este es
un
tipo"
a menos que se pueda citar un pasaje claro y esplicito de las escrituras en el cual la verdad que
se dice ser tipica se encuentre definidamente en-
senada.
2.
te, v.
5
Comience con el tipo mas simple y evidenla Pascua (comp. Exo. 12 con I Cor.
g.,
7, etc. )
:
3.
,
el
Sumo
Sacerdote,
Este alerta contra,
lo
el
tabernaculo.
imaginario.
Es
casi
seguro que cualquiera persona que haya sido bendecida con imagination y prontitud de discernimiento tipico, perdera su fantasia si no le pone
Pero
riendas.
la sensibilidad
y sensitividad tipimedio del ejer-
ca se avivaran y robusteceran por
cicio circunspecto.
4.
Al
estudiar cualquier pasaje de posible sur
gestidn tipica, busque todos los otros pasajes de
las Escrituras
5.
que con
el
tengan referenda.
Estudie con cuidado los nombfes de perso-
nas y lugares que se mencionen. Los nombres
usados en la Biblia tienen, muchas veces, muy
profundos significados.
Asi, por ejemplo,
"He-
bron", que significa "Alianza", "Union", 6 "compafierismo", es profundamente significativo cuai>-
do
se estudia
en conexion con su historia, como
son casi todos los nombres de
fugio,
y en totalidad todos
de Renombres que se
las ciudades
los
80
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
usan en las Escrituras.
Belen, el lugar en
signifique
el
<;Es acaso accidental
cual nacio el
"Casa de pan"?
que
Pan de Vida,
CAPITULO VI
EL ESTUDIO DE LOS LIBROS DE LA BIBLIA EN EL
ORDEN EN QUE EN ELLA APARECEN Y EN SU
ORDEN CRONOLOGICO
El quinto metodo de estudio de
la Biblia es el
antiguo metodo de estudiar la Biblia en curso,
comenzando en Genesis y yendo a traves de ella
Este metodo de estudio es
hasta Revelaciones.
muy
ridiculizado al presente, pero tiene algunas
ventajas que no posee ningun otro metodo de es-
Se dice algunas veces que lo mismo seria
comenzar por el primer libro de una biblioteca,
leyendolos todos uno tras otro, para obtener conocimientos, que comenzar por el primer libro de
tudio.
esta Biblioteca de sesenta y seis libros,
todos,
biblico.
uno
A
y
leerlos
tras otro, para obtener conocimiento
esto
puede contestarse: que
si
se po-
seyera una biblioteca que fuera de importancia
conocer en su totalidad, que se pudieran entender
sus libros separadamente, y que se encontrara tan
harmoniosamente entrelazada como la Biblia, este metodo de ir a traves de ella seria excelente.
Las ventajas de estudiar la Biblia en curso son:
81
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
82
Primero, es
el
unico metodo por
el
que
se
puede
obtener una idea de la Biblia en su totalidad.
Mientras mejor conozcamos la Biblia en su tota-
mejor preparados estaremos para conocer
lidad,
sus partes separadamente.
metodo por
leera toda la Biblia,
plan de
la
Segundo, es
el
unico
cual con alguna probabilidad se
el
y
asi se
conocera todo
anos antes de que una persona termine de
toda la Biblia,
se
si la
ha sugerido en
el
Pasaran muchos
Revelation de Dios.
leer
estudia libro por libro, segun
el
Metodo Topico.
Todas
las
partes de la Palabra de Dios son igualmente preciosas,
y en los pasajes en que menos pensamos
encontrarlos, hallaremos tesoros de verdades, v.
g., I
Cron. 4: 10, y solamente encontraremos essi estudiamos la Biblia en curso.
Ter-
tos tesoros
cero, es el
mejor metodo para
llegar
uno a po-
sesionarse de la unidad de la Biblia y de su ca-
Cuarto, es un gran correctivo
racter organico.
estudio alocado y parcial de la Biblia.
blia es un libro que puede verse desde
al
La
Bi-
muchos
puntos de vista es Calvinistico y Arminiano, Trinitario y Unitario, ensena claramente la Deidad
;
de Cristo e insiste en su humanidad, exalta
y demanda obras,
de
los conflictos
gorosa que
etc.
Si
incita a la victoria
y asegura de
la
la victoria se obtiene
la fe
por medio
manera mas
por
vi-
la fe, etc.,
somos demasiado dados a estudiar una
EL ESTUDIO EN ORDEN CRONOLOGICO
medio de nuestro
sola fase de la verdad, por
el
es-
muy
tudio de libros individuates, 6 topico, y es
probable que lo seamos,
83
estudio diario de la
Biblia en curso, pronto nos traera a alguna fase
contrastada de la verdad, y esto nos volvera a
Algunas personas
nuestro propio equilibrio.
gan a
la locura
sola fase de la verdad.
la Biblia es
muy
lle-
por ocuparse demasiado de una
El estudio meditado de
un correctivo a
esta tendencia.
Seria
conveniente usar tres metodos de estudio a
la vez: primero, el estudio
por libros; segundo,
estudio de topicos (tal vez topicos sugeridos
el
por
el
estudio de libros)
curso de la Biblia.
;
tercero, el estudio en
Cualquier otro metodo de es-
tudio deberia ser suplementado por
la Biblia
en curso.
el
estudio de
Hace algunos anos determine
estudiar toda la Biblia en versiones distintas,
version cada
afio.
Esto
me ha demostrado
una
ser
excelentemente provechoso, y hoy no estoy dispuesto a abandonar este metodo.
El sexto metodo de estudio esta en intima
re-
lation con el quinto, y tiene sus propias ventajas,
las
que apareceran tan pronto como este metodo
sea descrito.
Consiste este metodo en estudiar las
varias partes de la Biblia en su orden cronologico.
De
esta
manera
los
Salmos son leidos en
el
lugar que historicamente les corresponde y lo mis-
mo sucede
con
las Profecias, Epistolas, etc.
CAPITULO
VII
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA PARA USO PRACTICO EN
EL TRATO CON LOS HOMBRES
El septimo y ultimo Metodo de estudio es:
El Estudio de, la Biblia para uso prdctico en el
con los hombres.
Para estudiar la Biblia en esta forma hagase
una clasificacion, todo lo mas completa que sea
posible, de las distintas clases de personas con
quienes uno puede estar en relaciones. Escribase
el nombre de cada una de estas clases en la parte
trato
superior de las tar j etas 6 pliegos de papel.
pues lease
la Biblia despacio,
saje que pueda ser
titil
y
al llegar
al tratar
con una de estas
clases de personas, anotese en la tar j eta
correspondiente.
En
forma se debe
esta
ves de toda la Biblia.
Des-
a un pa-
6 pliego
ir
a
tra-
Seria conveniente tener
una Biblia especialmente para este trabajo y usar
6 diferentes letras 6
signos para marcar los pasajes que vengan bien a
cada clase de personas. El resultado de los tratintas de diferentes colores,
84
EL ESTUDIO PARA USO PRACTICO
85
bajos efectuados por otras persona s a este respecto pueden encontrarse en
embargo, es
libros
el
un gran numero de
El mejor de todos
bros en Ingles.
li-
los libros, sin
que uno mismo prepara. Los otros
daran buenas sugestiones con respecto a
la
forma de efectuar este trabajo. Como una sugestion para el comienzo de este trabajo, damos
a continuation una lista de distintas clases de
personas, y a la que cada cual puede agregar las
clases
que se
le
ocurran.
Los descuidados e indiferentes.
Los que desean set salvos pero que no sab en
como obtener la salvacion.
Los que saben como ser salvos pero que tienen
dificultad
para
serlo.
"Soy muy grande pecador".
"Mi corazon es muy duro".
"Debo ser mejor antes de hacerme
"Temo no permanecer firme".
"Soy muy
cristiano".
debil".
"He tratado y he fracasado".
"No puedo abandonar mis perversos caminos".
"Sere perseguido si me hago cristiano".
"Perjudicare mi negocio si me hago cristiano".
"He de abandonar muchas cosas".
"La vida cristiana e9 muy dura".
"Temo el ridiculo".
"Perdere mis amistades".
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
5
"No siento nada".
"He buscado a Cristo sin encontrarlo".
"He pecado mucho y ale j ado de mi el dia
de
gratia".
"Dios no me recibira".
"He cometido el pecado que
"Es demasiado
es imperdonable".
tarde".
"jLos cristianos son tan inconsistentes
"Dios
"jHay
me
parece injusto y cruel".
tantas cosas en la Biblia que
entender
"Hay
!"
no puedo
I"
algunas personas a quienes no puedo
perdonar".
Los que abrigan una falsa esperanza.
Los que abrigan la esperanza de ser salvos
por medio de una vida justa.
Los que abrigan la esperanza de que "Dios
es demasiado bueno para condenar a
nadie".
Los que tienen la esperanza de ser salvos por
el hecho de tratar de ser cristianos.
Los que abrigan la esperanza de poder ser
salvos porque "siento que soy cristiano",
6 "siento que voy
Los que
al cielo".
tienen la esperanza de ser salvos por
hacer una profesion de religion, por unirse
con
la Iglesia,
la
que
salva.
6 por una fe que no es
EL ESTUDIO PARA USO PRACTICO
87
Aquellos a quienes falta la seguridad.
Apostatas.
Escepticos.
Infieles.
Aquellos que desean retardar la decision.
Catolicos
Romanos.
Judios.
Espiritistas.
Cristianos cientificos.
Discipulos en secreto.
Los que sufren.
Los perseguidos.
Los desalentados.
Los desesperados.
Los morbosos.
Cristianos mundanos.
Los
Los
avaros.
resultados de este trabajo seran de valor
En primer lugar, se obtendra una
nueva idea de cuan perfectamente se adapta la
Biblia a las necesidades de cada hombre. En segundo lugar, los pasajes familiares de la Biblia
incalculable.
adquiriran un nuevo significado a medida que se
estudian en relacion con las necesidades de los
hombres.
muy
Asi
vivido.
la Biblia se convertira
En
en un libro
tercer lugar, al buscar alimento
para otras personas, uno mismo sera alimentado.
Y en cuarto lugar,
se obtendra
una gran cantidad
88
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
de material para ser usado en
los
sermones, cla-
ses biblicas, servicios de oration, y trabajos personates.
miento de
Tambien
se adquirira
la Biblia.
un gran conoci-
PARTE II.
CONDICIONES FUNDAMENTALES PARA EL
Provechoso Estudio DE LA Biblia
CAPITULO
I
LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES PARA EL PROVECHOSO ESTUDIO DE LA BIBLIA
Hemos
considerado siete M[etodos para
Pero hay
tudio provechoso de la Biblia.
sin
embargo, en
portante que los
el
estudio de la Biblia,
me j ores
La
algo,
mas im-
metodos, a saber: Las
condiciones fundamentales para
choso.
el es-
el
estudio prove-
persona que reuna estas condiciones
mas provecho de la Biblia, aun cuando use
mas pobre metodo de estudio, que la persona
que no las reuna y use los me j ores metodos. Muchos de los que se preguntan
Que metodo usare en mi estudio de la Biblia? necesitan algo mas
importante que los me j ores y mas modernos mesacara
el
:
todos
—necesitan
i.
las condiciones.
La primera
mas provechoso
<j
condition fundamental para
el
estudio de la Biblia es: que
el
estudiante debe haber nacido de nuevo.
blia es
un
La
Bi-
libro espiritual, ella "explica las cosas
espirituales
con palabras espirituales"
91
(I
Cor.
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
92
2: 13), y solo
el
hombre
espiritual
puede enten-
der sus profundos caracteristicos, y preciosas en-
"El hombre natural no recibe
senanzas.
de Dios porque
;
le
las cosas
son insensatez ni tampoco
;
puede entender, por cuanto se disciernen
tualmente" (I Cor. 2
piritual solo se
:
14).
las
espiri-
El discernimiento es-
puede obtener de una manera, por
"A menos que el hombre
no puede ver el reino de Dios"
(Juan 3:3). El mero conocimiento de los idiomas en que la Biblia fue escrita no habilita a una
persona para entender las Escrituras, no importa
el
nuevo nacimiento.
naciere de nuevo
lo extenso
Es
y apropiado que sea
este conocimiento.
necesario conocer el divino idioma en que ella
fue escrita,
el
idioma del Espiritu Santo.
sona que conozca
el
La
per-
idioma del Espiritu Santo,
mas provecho de la Biblia, aunque no sepa una palabra de Griego, Hebreo 6 Arameo, que
la que conozca profundamente el Griego, Hebreo,
sacara
y no el idioma del Espiritu Santo. Es
un hecho bien demostrado que personas completamente desconocedoras de los idiomas originales
en que la Biblia fue escrita, tienen un conocimien-
etcetera,
to de los contenidos de la Biblia, de sus ense-
nanzas y de su profunda y perfecta belleza, que
sobrepuja al de muchos profesores de facultades
teologicas.
Uno
de los errores del dia es poner
personas no regeneradas a ensenar
la Biblia, so-
LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES
lamente por su conocimiento de
los
idiomas
93
ori-
ginates en que la Biblia fue escrita.
Esto es tan
como poner un hombre a
ensefiar arte
razonable
porque tiene un poco de conocimiento de
Para que un hombre pueda
turas.
Para que un
necesita tener el sentido estetico.
hombre pueda
las pin-
ensefiar arte
ser Maestro en los estudios bibli-
El hom-
cos, necesita poseer el sentido espiritual.
bre que posee discernimiento estetico, seria
cho mas competente para ensefiar
arte,
mu-
aunque
tuviera poco conocimiento tecnico de pintura, que
hombre que posee conocimiento
el
tecnico de pin-
que carece de discernimiento estetico y
hombre que no tiene conocimiento tecnico
tura, pero
asi, el
;
de Griego 6 Hebreo, pero que posee discernimiento espiritual, es infinitamente
de
critico
la Biblia
que
el
un mas competente
que tiene un profundo
conocimiento tecnico del Griego 6 del Hebreo,
pero que no posee discernimiento
muy
triste
enfasis en
el
Es
conocimiento del Griego 6 Hebreo,
preparar para
al
espiritual.
que en algunas partes se ponga mas
el
Ministerio, que en la vida es-
y su consiguente discernimento espiritual.
debe impedirse a las personas no regeneradas
piritual
No
el
estudio de la Biblia, porque la Palabra de Dios
es
el
instrumento usado por
el
Espiritu Santo pa-
ra efectuar la regeneration (I Ped.
1
:
18)
;
i
:
23; Sant.
pero es necesario que se entienda que,
si
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
94
bien es verdad que hay ensefianzas en la Biblia
que
hombre natural puede entender, y bellezas
ver, sus ensefianzas mas distintivas y
el
que puede
caracteristicas estan
mas sublimes
cual el
no
mas
alia
de su alcance, y sus
bellezas pertenecen a
tiene ni
un mundo
La
una vislumbre.
condition fundamental para
estudio de la Biblia
es,
por
el
del
primera
mas provechoso
lo tanto, "necesario
No se puede estudiar la
y obtener el mayor provecho, sin haber nacido tra vez porque los mas ricos tesoros permaes nacer otra vez."
•os
Biblia
;
neceran ocultos para
2.
la
persona no regenerada.
—La segunda condition para
el
mas prove-
choso estudio, es: sentir amor hacia la Biblia.
La
persona que come con apetito obtiene mas be-
neficio de aquella
me
por deber.
comida que la persona que comuy bueno que todo estu-
Seria
diante de la Biblia pudiera decir con Job, "las
mas que mi comida'*
o con Jeremias, "fueron halladas
palabras de su boca guarde
(Job. 23: 12),
y me las comi; y tus palabras me
gozo y el regocijo de mi corazon; pues
soy llamado de tu nombre, jOh Jehova de los
tus palabras
eran
el
Muchas personas viemesa que Dios ha preparado en su palabra, sin apetito de alimentaci6n espiritual, y van
desmenuzando aqui y alia y murmurando de toejercitos!" (Jer. 15: 16).
nen a
do.
la
La
indigestion espiritual esta en el fondo de
LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES
mucha de
la
moderna
critica
jicomo puede obtenerse este
de la Biblia.
amor hacia
95
Pero
la Biblia?
Primeramente, por medio del nuevo nacimiento.
Donde hay vida es casi seguro encontrar apetito.
Un hombre muerto jamas siente hambre. Esto
nos lleva otra vez a la primera condicion. Pero
yendo adelante, mientras mayor vitalidad haya,
mayor hambre se sentira. Vida abundante significa abundante hambre de la Palabra de Dios.
El autor recuerda muy bien los dias aquellos en
que sentia mas hambre de los libros que trataban
sobre la Biblia que de la
medida que progreso en
amor
to,
el
Biblia; pero a
aumento el
la mente
estudio,
El retener en
hacia la Biblia.
quien es
misma
el
autor de este
libro, cual es
su proposi-
cual su poder, cuales las riquezas de su conte-
nido, ayudara
tito
3.
por
mucho a
estimular
el
amor y
ape-
el libro.
—La
tercera condicion es: Vstar dispuesto a
hacer rudo trabajo.
Salomon ha hecho una
pin-
tura grafica del estudiante de la Biblia que obtie-
ne mayor provecho de su estudio. "Hi jo mio,
jOh, si tu recibieras mis palabras, y atesoraras
mis mandamientos dentro de ti de modo que ha;
gas atento a la sabiduria tu oido, e inclines tu
corazon hacia la inteligencia
!
Porque
si
clamares
la inteligencia alzares
tras el entendimiento,
y a
tu voz; si la buscares
como a
la plata,
y cavares
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
96
por
ella
como por
tesoros escondidos; entonces
temor de Jehova y hallaras el conocimiento de Dios" (Prov. 2: 1-5). Ahora bien,
buscar plata y cavar en busca de tesoros, significa
entenderas
el
trabajo arduo, y
el
que desea obtener, no solo
la
plata sino tambien el oro, de la Biblia, y encontrar "sus tesoros escondidos," debe estar dispues-
to a cavar en su busca.
No es
mirar a
la palabra,
ni encontrar la palabra, sino estudiar la palabra,
meditar en
la palabra,
examinar
la palabra,
lo
La razon por que
muy poco resultado de
que da mayores resultados.
muchas personas obtienen
la lectura
de la Biblia es porque no estan dis-
La
holgazaneria intelectual
mayor
parte de las lecturas bi-
puestas a meditar.
es la causa de la
blicas infructiferas.
Constantemente se estan
pi-
diendo nuevos metodos para estudiar la Biblia,
pero lo que muchas personas desean es simplemente un metodo por medio del cual puedan sacar todo lo bueno que hay en las Escrituras, sin
gran trabajo. Si alguna persona pudiera recomendar a los cristianos holgazanes un metodo para
el
estudio de la Biblia que solamente les exi-
giera dedicar a este estudio unos minutos antes
de ir a la cama, y que por el pudieran obtener el
provecho que Dios se propone que sus hijos obtengan de su Palabra, esto seria precisamente
que
ellos desean.
Pero esto no es
posible.
lo
Los
LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES
hombres han de estar dispuestos a
bajar arduamente,
de
trabajar,
97
y
tra-
si
desean encontrar los tesoros
infinita sabiduria
y conocimiento y bendicion
que Dios ha encerrado en su Palabra. Un amigo
que se dedica al comercio me suplico una vez, de
manera muy apurada, que
labra"
como
el
hombre que "en
3
dia y noche
'.
le
una pa-
Yo
respondi
le
aseguro,
como
de Jehova medita
El Sefior Dios man-
la ley
1:2).
(Sal.
do a Josue, "medita en
y
dijera "en
El Salmista dice que es bienaventura-
"piense".
do
le
estudiar la Biblia.
ella
de dia y de noche",
resultado de esta meditacion:
"Entonces haras prospero tu camino, y entonces
Con
tendras buen exito" (Josue 1:8).
a Maria,
la
madre de
Jesus, leemos
:
respecto
"Maria em-
pero guardaba todas
las cosas, confiriendolas
su corazon" (Luc. 2
19).
:
mente debe estudiarse
Una
De
esta
manera
en
sola-
la Biblia si se desea obte-
masy digerida y asimilada, dara mas energias
que una tonelada de carne a la cual solo se ha
mirado; y un solo pasaje de las Escrituras, bien
ner provecho.
sola libra de carne, bien
ticada
escudrifiado y digerido y asimilado,
dara mas
energias espirituales, que capitulos enteros exa-
minados superficialmente.
la Biblia;
vez.
fijese
en
ella;
Pese cada palabra de
examinela una y otra
El pasaje mas familiar obtiene nuevo
nificado
cuando
es
sig-
examinado en esta forma. De-
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
98
dique quince minutos a cada una de las palabras
del
Salmo 123
:
6
i,
Filip.
4
19,
:
y vera cuan
cier-
to es lo que decimos.
La
4.
cuarta condition
es,
pletamente fendida a Dios.
una voluntad com-
Jesus dijo:
"Si al-
guno quiere hacer su voluntad, conocera de mi
ensefianza, si es de Dios 6 si es de mi mismo"
(Juan 7: 17).
Una
voluntad rendida da aquella
claridad de vision que es necesaria para compren-
der
el
Libro de Dios.
y oscuridades de
Muchas de
la Biblia
las dificultades
nacen del hecho que
la
voluntad del estudiante no se ha rendido al Autor del Libro.
Es sorprendente cuan
claros
y
que any
tes se nos presentaban muy confusos, cuando Uegamos a poder decir a Dios "Yo rindo a ti mi
sencillos
bellos
nos parecen
los pasajes
:
voluntad incondicionalmente.
luntad que la tuya.
Ensename
No
tengo mas vo-
tu voluntad".
La
voluntad rendida a Dios ayudara a comprender la
Biblia mas que la mejor instruction universitaria.
Es absolutamente imposible obtener los mas gransi no se
Se ha de ser muy definido a este respecto. Hay muchas personas que
dicen, "Oh, si, yo creo que mi voluntad esta rendida a Dios", y sin embargo, no es asi.
Estas
personas nunca han estado a solas con Dios, para
decirle inteligentemente, definitivamente, "jOh
des resultados del estudio de la Biblia,
rinde la voluntad a Dios.
LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES
Dios! Ahora y aqui mismo me rindo a
me mandes, me guies, me modeles,
que
vies,
me
hagas
lo
ti;
99
para
me
en-
que absolutamente sea tu vo-
Este acto de rendition es una Have ad-
luntad".
mirable para abrir los tesoros de la Palabra de
La
Dios.
para
la
Biblia se convierte en
un nuevo
persona que asi se rinde a Dios.
libro
Un
ac-
to de rendition de esta naturaleza fue lo que ope-
ro una completa trans formation en
la teologia,
vida y ministerio del autor de este libro.
La quinta condition se encuentra muy in5.
—
timamente relacionada con
El
la cuarta:
estu-
diante de la Biblia, que desea sac or provecho de
sus estudios, debe ser obediente a las ensenanzas
biblicas, tan
miento.
pronto como de
ellas
tenga conoci-
El consejo que Santiago dio a
los primi-
y que nos da a nosotros, es magnifico: "Sed hacedores de la palabra, y no solamente oidores, engafiandoos a vosotros mismos".
Hoy en dia hay muchas personas que se consitives cristianos,
deran estudiantes de
ganando de
la Biblia
esta manera.
pero no
y que
Ven
lo
se estan en-
que
la Biblia
obedecen, y pronto pierden el
poder de conorcerlo. La obediencia a la verdad
ensefia,
conduce
al
la
mayor conocimiento de
la
verdad;
la
desobediencia a la verdad destruye la capacidad
de tener mayor conocimiento de
la verdad.
No
solamente ha de haber una completa rendition, de
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
100
la voluntad,
practica
y
a Dios, sino que tambien ha de haber
a cada manda-
especifica obediencia
miento de Dios que pueda ser descubierto.
mas
al
La
ley
dado con mayor abundancia,
le sera quitado lo poco que
"al que tiene le sera
que no tiene
tiene,"
en ningun asunto es mas cierto e inex-
orable
que en
rehusar
la
lo
que respecta
verdad
lada en la Biblia.
que
Usandola
la Biblia
lectual,
a Dios.
reve-
se obtendra
mas;
No
rehusandola se perdera todo.
de usar 6
al
encuentra
se
debe estudiarse
por mera satisfaction 6 curiosidad
inte-
sino para aprender a vivir y a agradar
Cualquiera que sea
el
deber que encuen-
mandado en la Biblia, cumplalo al momento.
Todo rasgo de bondad 6 nobleza que vea en cual-
tre
quier persona je de la Biblia, imitelo inmediata-
mente.
la
Cuando note
errores 6 equivocaciones en
vida de cualquier persona je de la Biblia, escu-
drine su propia vida para ver
si
esta cometiendo
mismas equivocaciones, y
si
ve que las esta
las
cometiendo, corrijalas
para
la Biblia
al instante.
con un espejo (Sant.
Santiago comi
:
23, 24).
La
mejor cualidad del espejo es que sirve para ver si
hay algo en desorden en la persona, y si lo hay,
para arreglarlo.
La
Biblia debe usarse en la
misma
forma en que se usa el espejo. El obedecer la
verdad que ya se conoce servira para aclarar el
enigma de los versiculos que aun no se conocen.
LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES
La
desobediencia
a,
la
verdad oscurecera todo
Este es
reino de la verdad.
no
el
secreto del escep-
el
Los hombres cono-
ticismo y del error del dia.
cieron la verdad, pero
101
la obedecieron,
y la verdad ahora ha huido de ellos. Yo conoci a un joven e inteligente ministro que prometia mucho y
que efectuo un rapido progreso en
Llego a terreno
muy avanzado
verdad.
la
de una fase de la
verdad, especialmente, y aqui fue donde comen-
Un
zo la tormenta.
muy bueno
blar
mucho de
comenzo
el,
dia
ello."
por
lo
La
.
ligible
para
el
;
les
de
de
la doctrina
su
fe
:
"es
es necesario ha-
Entonces comenzaron, 6
La
lo
que debia
esposa murio y
un
el
libro ininte-
decay 6 y abjuro publicamen-
en algunas doctrinas fundamenta-
la Biblia.
de
Parece que llego hasta a dudar
la inmortalidad.
causa de todo esto?
no
no
Biblia se convirtio en
te su creencia
dad,
dijo a su esposa
menos, a ocultar
haber sido hecho publico.
dudo
le
creer esto, pero
<iQue fue la
El no haber vivido
defenderla, esquivarla.
la ver-
Ese hombre
es
muy
aplaudido y admirado por algunas personas
hoy, pero la luz cedio su lugar a las tinieblas en
su mente.
6.
—La sexta condicion
es,
una mente
infantil.
Dios revela sus mas profundas verdades a los niNinguna edad necesita mas que la nuestra
nos.
aprender de todo corazon las palabras de Jesus,
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
102
"Gracias te doy, oh Padre, porque has encondido
estas cosas a los sabios
y sagaces, y
las
como ninos
has re-
Hemos
velado a los ninos" (Mat. 11:25).
de
queremos que Dios nos
revele la verdad, y si deseamos comprender
su Palabra. El nino no esta lleno de propia sabiser
si
sino que reconoce su ignorancia y esta
duria,
El nino no opone sus
pronto a ser engafiado.
propias ideas y nociones a las de su maestro.
Y
es
si
queremos obtener
en este espiritu que debemos
tudio.
No
venga a
ir
a
la Biblia,
mayor provecho de su
el
la Biblia lleno
ideas y buscando en ella su confirmation.
mas
las
es-
de sus propias
Venga
bien en busca de las ideas de Dios, segun
haya revelado.
No
venga a
ella
el
en busca de
sus propias opiniones, sino para aprender lo que
Dios tenga a bien ensenarle.
ne a
la Biblia
Si
para encontrar en
nociones, las encontrara; pero
si
una persona
ella sus
viene a ella re-
conociendo su ignorancia, como un
ensefiado,
encontrara
nifiito,
y a
ser
algo infinitamente mejor
que sus propias nociones, encontrara
Dios.
vie-
propias
la
mente de
Comprendemos por que muchas personas
no pueden ver
lo
que en
claramente ensefiado.
La
la Biblia se
encuentra
doctrina ensenada no
es su nocion, nocion de la cual esta tan lleno que
no
le
queda lugar para aquello que
tualmente ensefia.
De
esto tenemos
la Biblia ac-
una
ilustra-
LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES
103
mismos apostoles, en una parte de su
En Marcos 9:31 leemos: "Enseiiaba a sus discipulos y les decia: El Hijo del
hombre va a ser entregado en manos de hombres,
cion en los
preparation.
y
le
mataran; y habiendo sido muerto, despues de
tres dias resucitara".
Ahora
bien, esto es tan cla-
ro y definido cuanto puede hacerlo el lenguaje
humano, pero era completamente contrario a las
nociones de los apostoles con respecto a lo que
sucederia al Cristo.
versiculo leemos
dicho".
:
Asi es que en
"Mas
ellos
el siguiente
no entendieron
jiNo es esto admirable?
Pero,
<jes
este
aca-
so mas admirable que nuestra inhabilidad para
comprender claras ensefianzas de la Biblia, cuan-
do
ellas
son contrarias a nuestras preconcebidas
nociones? Las dificultades que algunos cristianos
encuentran en
del
Sermon
removidas,
la interpretacion
de ciertas partes
del Mjonte, quedarian completamente
si
vinieran a Cristo
como
nifios
para
y no como hombres maduros, que
saben todo, y que han de encontrar alguna
ser ensefiados,
ya
lo
interpretacion a las palabras de Cristo, que se
avenga con su naturaleza e inf alible filosofia.
Algunos hombres estan tan llenos de la teologia
antibiblica que les ha sido ensenada, que necesitaran toda una vida para deshacerse de ella y llegar
a comprender las claras ensefianzas de la Biblia.
"Oh, que significa este versiculo", exclaman mu-
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
104
chas personas que se encuentran en grande confuPues, significa lo que claramente dice
sion.
ro lo que se busca no es precisamente
;
pe-
el significa-
do que Dios ha querido darle, sino el significado
que se desea, y esto usando algun ardid ingenioso
de exegesis, haciendolo asi avenirse con el propio
No
sistema de doctrina.
venga a
la Biblia
a en-
contrar en ella lo que Ud. desea que signifique,
sino para hallar
significado que Dios se pro-
el
Los hombres muchas veces pierden
la verdad real de un versiculo, con solo decir:
"Pero esto puede ser interpretado de tal 6 cual
puso
darle.
Oh, si, puede ser interpretado de esta
manera; pero ^es esa la interpretacion que Dios
Todos necesitamos orar muy
se propuso darle?
frecuentemente, si deseamos obtener el mayor
manera".
provecho del estudio de
hazme como un
pias nociones
ninito;
"Oh, Dios,
ensename a conocer tu mente haz
;
;
que yo este pronto a
lo
la Biblia.
hazme olvidar mis pro-
recibir,
como un
nino, todo
decir, no importa cuan conyo habia pensado hasta el pre-
que tengas a bien
trario sea a lo que
sente".
tra vista
j
Cuan
clara se presenta la Biblia a nues-
cuando llegamos a
•Cuan confusa y
al sabio-tonto
dificil
ella
en este espiritu
de entender se presenta
que cree que todo lo sabe, que cree
que puede ensenar a Pedro y a Pablo, y aun al
mismo Jesucristo y a Dios! Alguien ha dicho
;
LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES
muy
105
el mejor metodo para estudiar la
metodo infantil". En cierta ocasion
estaba yo hablando con un ministro amigo sobre
bien que
Biblia es "el
lo
que parecia ser
me
"Si",
saje.
con mi
cero,
la clara
dijo
el,
jAy!
filosofia".
aunque no tenia
ensenanza de cierto pa"pero eso no se aviene
Y
este
hombre era
sin-
que es
el espiritu infantil
una condicion necesaria para el mas provechoso
estudio de la Biblia. Hay muchas personas que
se allegan a la Biblia en esta forma.
Se ha ganado mucho en el estudio de la Biblia, cuando se
llega a reconocer que el Dios Infinite sabe mas
que nosotros, que en realidad, nuestro mayor conocimiento es inferior
comparado con
como
ninos, con el
para argiiir con
al del nifio
mas
ignorante,
y cuando venimos a el,
solo fin de ser ensefiados y no
Pero olvidamos esto con tan-
suyo,
cl
el.
ta facilidad, con tanta frecuencia, que hariamos
bien en humillarnos ante la presencia de Dios,
cada vez que abrimos
dre, soy solamente
Esto nos conduce a
7.
la Biblia, diciendole
un
nifio,
la
el
el
estudio de la Biblia, es
diemos como
la
blo, escribiendo
"Pa-
septima condicion.
—La septima condicion para
vecho en
:
ensename".
:
mayor proque
la estu-
Palabra de Dios. El Apostol Paa
la Iglesia
de los Tesalonicenses,
daba gracias a Dios sin cesar porque cuando
ellos
recibieron la Palabra de Dios, la aceptaron "no
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
106
como palabra de hombre,
sino segun lo es verda-
Palabra de Dios" (I Tes. 2: 13).
Con razon podia el dar gracias a Dios por esto,
deramente,
la
y con razon podemos nosotros dar gracias a Dios
cuando llegamos a aceptar la Palabra de Dios
como
la
que
que no recibe
el
No
Palabra de Dios.
la Biblia
quiere esto decir
como
la
Palabra de
Dios deberia ser desalentado a estudiarla.
En
una de las mejores cosas que puede hacer el que no cree que la Biblia es la Palabra de
Dios, si es honrado, es estudiarla. Hubo un tiemrealidad,
po en que
mente que
el
autor de este libro dudo completa-
la Biblia
la firme conviccion
fuera la Palabra de Dios, y
que hoy tiene de que
la Biblia
es la Palabra de Dios, la adquirio del estudio del
Libro Santo, mas que de ninguna otra cosa.
Los
mas generalmente,
referentes a el, mas
que dudan del Libro son,
aquellos que leen escritos
bien que los que examinan las ensefianzas actuales del
mismo
Libro.
mejor liy aunque
a estudiarla, no
Pero aunque
bro de evidencias cristianas es
el
la Biblia,
debemos animar a los escepticos
obtendremos de su estudio el mayor provecho,
hasta que no estemos convencidos de que es la
Palabra de Dios, y en esta conviccion la estudieHay una gran diferencia entre creer ted-
mos.
ricamente que es
como
la
la
Palabra de Dios y estudiarla
El estudiar la Biblia
Palabra de Dios.
LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES
como
la
107
Palabra de Dios envuelve cuatro casos:
(i) Primero, envuelve
la
incuestionable acepta-
cion de sus ensenanzas, cuando ellas han sido descubiertas,
imposibles.
y aunque parezcan poco razonables 6
La razon manda que sometamos nues-
tros juicios
de
y razonamientos a las declaraciones
No hay nada mas irra-
la Infinita Sabiduria.
tional que el llamado racionalismo, que hace que
finito ponga a prueba a la sabiy somete las ensenanzas de la Om-
conocimiento
el
duria
infinita,
nisciencia de Dios a la aprobacion del juicio de
hombres.
los
Es
suncion que dice:
la
mas grande y absurda
pre-
"Esto no puede ser verdad,
aunque Dios lo diga, porque no es aprobado por
mi razon". "|Oh, hombre! d-Quien eres tu que
replicas contra Dios?" (Rom. 9 20). La verdadera sabiduria humana, cuando se encuentra con
la sabiduria divina, se humilla y dice: "Habla
:
segun fuere tu voluntad, que yo creere". Cuando
hemos llegado a convencernos de que la Biblia es
Palabra de Dios, sus ensenanzas deben poner
la
el
Un
a toda controversia y discusion.
fin
Senor" debe poner
go,
fin al asunto.
hay muchos que profesan creer que
es la Palabra de Dios,
la Biblia
mueven
y
si
se les
"asi dice
Sin embarla Biblia
muestra
lo
que
ensena sobre cualquier asunto discutido,
la cabeza y dicen
6 esto otro", 6 "el doctor
:
"Si, pero
tal
6
el
yo creo esto
profesor cual,
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
108
6 nuestra
Iglesia,
no
ensefia eso".
de estudio de
la Biblia se
obtendra
sultado.
El estudiar
la Biblia
(2)
De "esta clase
muy poco recomo
la
Pala-
bra de Dios envuelve, en segundo lugar, absoluta
confianza en todas sus promesas.
estudia la Biblia
como
El •hombre que
Palabra de Dios no du-
la
da de sus promesas ni una jota. El que estudia
la Biblia como la Palabra de Dios, dira: "Dios,
que no miente, ha protnetido", y no querra hacer
pasar a Dios por mentiroso, tratando de hacer
que una de sus promesas signifique menos de lo
que dice. El que estudia la Biblia como la Palabra de Dios estara siempre en busca de sus promesas, y tan pronto
como
las encuentra, trata
de
y asi que lo haya
encontrado, confiara en esa promesa en la seguridad de que ella tendra cumplimiento.
Ese es
uno de los secretos del estudio provechoso de la
averiguar su significado
real,
Este siempre en busca de promesas y
Biblia.
apropieselas tan pronto las haya encontrado, lo
que se hace hallando
las condiciones
y confiando
en que lo que ha sido prometido se cumplira.
Esta es
la
manera de apropiarse todas
las rique-
zas que Dios tiene preparadas para nosotros. Esta es la Have que abre los tesoros de la gracia de
Dios.
Dichosa
tudiar la Biblia
ma
tal
la
persona que ha aprendido a es-
como
la
Palabra de Dios, en for-
que hace suya cada nueva promesa y en
LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES
109
(3) El estudio de la Biblia como la
palabra de Dios envuelve, en tercer lugar, obeella confia.
—pronta,
diencia
cia—a todo
exacta, incuestionable obedien-
precepto.
La
obediencia podra pare-
ha mandado,
y nada nos resta que hacer sino obedecer, dejando a Dios los resultados. Si Ud. desea obtecer dificil 6 imposible, pero Dios lo
ner
el
mayor provecho en
su estudio de la Biblia,
resuelva pedir, de cuando en cuando, las prome-
y obedecer
sas,
los explicitos
tratar de averiguar, en lo
mandamientos, y
que respecta a
las pro-
mesas y mandamientos cuyo significado no
le
pa-
rece claro, cual es su interpretation verdadera.
El estudiar la Biblia como la Palabra de
(4).
Dios envuelve, en cuarto lugar, su estudio como
se estuviera en la presencia de Dios.
si
lea
un versiculo de
las Escrituras, oiga la
Cuando
voz del
Dios viviente hablandole por medio de estas palabras escritas.
La
Biblia adquiere
un nuevo po-
der y atractivo cuando se aprende a oir a una
Personalidad viva, presente, a Dios el Padre, que
habla a uno directamente en estas palabras.
de
Una
las fascinadoras e inspiradoras declaraciones
"Enoc anduvo con Dios" (Gen.
Podemos tener el glorioso compafierismo
de Dios en cualquier momento que deseemos,
de
5
:
la Biblia, es
24).
simplemente abriendo su Palabra y permitiendo
el Dios viviente y siempre presente nos hable
que
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
110
por su mediation.
jCon que santo temor y ex-
trano e inenarrable regocijo se siente uno cuando
estudia la Biblia en esta forma!
cielo hubiera
8.
venido a
Es como
—La octava y ultima condition para
provechoso estudio de
oration.
si el
la tierra.
el
mas
la Biblia es: Espiritu
de
El Salmista oro, "Abre mis ojos para
que pueda ver las maravillas de tu ley" (Sal.
119: 18). El que desea obtener el mayor provecho en
el
estudio de la Biblia, debe hacer esa ora-
tion cada vez que se propone estudiar la Santa
Son pocas las Haves que abren tantos
como la oracion. Pocas cosas desenmaranan tantas dificultades como esta. Pocos miPalabra.
tesoros
croscopios presentaran a la vista tantas bellezas
escondidas al ojo del observador casual.
nueva luz
brilla
uno
con
los lee
jQue
de pasajes familiares, cuando
el espiritu
que una gran parte de
de oracion
los estudios
!
Yo
creo
de la Biblia
deben hacerse de rodillas. Cuando se lee a traves
un libro y de rodillas esto puede hacerse facilmente ese libro adquiere un nuevo significado,
se convierte en un nuevo libro.
Uno no deberia
—
—
nunca abrir
la Biblia
para
leerla, sin
levantar
el
corazon a Dios en oracion silenciosa, pidiendole
que
la interprete,
que ilumine sus paginas con
luz del Espiritu Santo.
Es un raro
poder estudiar un libro bajo
la
la
privilegio el
guia inmediata de
LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES
su autor, y este privilegio es
que es
dificil
el
Cuando uno
tudiar la Biblia.
que tenemos
llega a
111
al es-
un pasaje
de entender 6 de interpretar, en vez
de abandonarlo y correr a consultar a algun amigo inteligente en la materia, 6 a cualquier comentario, deberia presentar este
dirle
que se
Dios
"si
lo explique,
pasaje a Dios, y pela promesa de
alegando
a alguno de vosotros falta sabiduria, pi-
el cual da con largueza a todos, y
no zahiere y le sera dada. Mas pida con f e sin
la menor desconflanza" (Sant i 5-6). Es sim-
dasela a Dios,
;
:
plemente maravilloso
como
mente mas
resultan por
dif idles,
los pasajes aparente-
demas
claros
con este tratamiento. Harry Morehouse, uno de
los mas eruditos en la Biblia de entre todos los
hombres no ilustrados, acostumbraba decir que
siempre que llegaba a un versiculo de la Biblia
que el no podia entender, buscaba a traves de toda la Biblia algun pasaje que arrojara luz sobre
el que no entendia, que luego se lo presentaba a
Dios en oration, y que jamas habia encontrado
un pasaje que no fuera interpretado por este traEl autor de este libro ha tenido una
tamiento.
experiencia
muy
parecida a esta.
tiempo hice con un amigo un viaje
Hace algun
a.
pie por las
montanas de Suiza, visitando sus mas famosas
cuevas.
Un
preguntarnos
dia
si
el
cartero rural nos detuvo para
deseabamos ver una cueva de
ra-
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
112
ra belleza e interes, fuera de los senderos de travesia.
Por
supuesto,
le
contestamos que
si.
Nos
guio a traves de selvas y malezas, a la boca de
la cueva, en la que entramos.
En el interior to-
do aparecia oscuro y pavoroso.
Nuestro guia ha-
blo largamente de la belleza de la cueva, de sus
altares
y formaciones fantasticas, pero nosotros
no podiamos ver absolutamente nada. De cuando en cuando el daba una voz de aviso para que
anduvieramos con cuidado, diciendonos una de
estas ocasiones que a nuestro pie se encontraba
un abismo cuyo fondo nadie habia podido descubrir.
Realm ente, comenzabamos a temer que pudieramos ser nosotros
los
primeros en llegar
al
Nada de agradable habia en
pronto como encendimos una ce-
fondo del abismo.
Pero tan
esto.
rilla
de magnesia todo cambio por completo. Alii
habian estalagmitas que nacian del suelo y subian
hasta encontrarse con las estalactitas que descendian del techo.
Alii se encontraba el
gran altar
natural que la imagination de los aldeanos atri-
buia a los antiguos adoradores habia
;
alii
tambien
y fantasticas formaciones a cada paso, todo ello relucientes ante los rayos de aquella bri-
bellas
llante luz.
Muy amenudo
he pensado que
asi su-
cede con muchos pasajes de las Escrituras. Otras
personas nos habian de sus bellezas, pero no pod'emos verlas. Parecen intrincados, oscuros, repug-
LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES
nantes, peligrosos, pero
cuando
la luz
113
de Dios los
ilumina por medio de la oration, jcuan diferentes
llegan a ser en
un momento!
Entonces se con-
templa una belleza que
el
presar, belleza que solo
pueden apreciar aquellos
que han estado en
la
lenguaje no puede ex-
misma
El que quiera
luz.
entender y amar la Biblia, debe estar muy a menudo en oration. La oration contribuira mas
que una instruction universitaria a comprender
y a presentarla como un Libro glorioso.
mejor lection que yo aprendi en una
universidad alemana donde tuve el privilegio de
la Biblia
Tal vez
la
estudiar bajo la direction del Profesor Delitzsch,
uno de
los
maestros de
la Biblia
mas connotados
y talentosos de cualquier epoca, fue aquella que
recibi por la declaration de que el Profesor Delitzsch preparaba una gran parte de sus ensefianzas sobre sus rodillas, en oration.
CAPITULO
II
SUGESTIONES FINALES
Hay
algunas sugestiones que deseamos hacer
antes de terminar este libro.
i.
Estudie
la Biblia diariamente.
—La regula-
ridad vale mas, en lo que respecta al estudio de
de lo que muchas personas imaginan.
la Biblia,
El estudiante espasmodico, que en
nes dedica
mucho tiempo
y en otras
lo descuida,
aun por
fueron tan sabios
minaban
11).
como
las Escrituras
Un hombre
tras dia.
ocasio
de la Biblia
dias enteros,
obtiene los resultados que recibe
con perseverancia, dia
ciertas
al estudio
el
no
que estudia
Los Bereanos
tan "nobles" en que "exa-
diariamente"
(Act. 17:
que es bien conocido de los
tudiantes de colegios cristianos en America,
es-
una
vez dijo en una convencion de estudiantes, que
el
habia asistido a muchas convenciones y que de
habia recibido muchas bendiciones, pero que
ellas
la
mayor bendicion que jamas habia
recibido, la
obtuvo de una convencion donde solamente habian
114
SUGGESTIONES FINALES
Esta bendicion
cuatro personas reunidas.
en
cibio
la
forma
115
la re-
Estas cuatro perso-
siguiente:
nas convinieron en dedicar cierta parte de tiem-
po
de
al estudio
la Biblia.
Desde entonces habia
tratado de cumplir con ese convenio, y que las
mayores bendiciones que habia recibido en su vi-
da cristiana
le
habian venido por
rio de la Biblia.
Nadie que no
puede considerar cuanto bien
el
estudio dia-
lo
haya hecho,
por
se obtiene
la
dedication de una parte dada de cada dia (tal vez
no
se
pueda dedicar mas que quince minutos, pe-
ro debiera ser por lo menos una hora), a este estudio,
bajo todas las circunstancias.
Muchas
personas diran "yo no puedo emplear mi tiempo
pero es porque no saben que el tiempo
empleado resultara en ganancia. Lord Cairnes, uno de los hombres mas ocupados y eminen-
en esto"
;
asi
de su epoca, dijo antes de morir, que las primeras dos horas de cada dia acostumbraba detes
dicarlas al estudio de la Biblia
y a la oration, y
grandes exitos de su vida a esta
que atribuia
los
costumbre.
El estudiar
mos
la Biblia
cuando
sinta-
no reportara grandes
beneficios.
Semejantemente no dara resultado el
estudio de la Biblia en los momentos de ocio sodeseos de hacerlo
lamente.
mos
En
lo
asi,
que respecta
a.
tener principios y habitos
este asunto debefijos, si
queremos
obtener resultados del estudio de la Biblia.
Na-
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
116
da que hagamos puede ser tan importante como
el estudio de la Biblia, y no debemos posponer
este estudio a las otras cosas
Lo que
en
comer, significa a la vida espiritual la regu-
el
laridad en
tiempo para
el
el
estudio de la Biblia.
Fije algun
estudio de la Biblia, aunque
mas que quince minutos
te
menos importantes.
significa a la vida fisica la regularidad
no sea
y emplee
al principio,
es-
tiempo hasta que pueda dedicar un periodo
mas
largo.
2.
Elija,
para su estudio de
jor portion del dia.
blia
para
mente
la
hora de
No
ir
la Biblia, la
me-
deje su estudio de la Bi-
a la cama, hora en que
se encuentra cansada.
Es muy bueno
la
leer
algun pasaje antes de retirarse uno a descansar,
pero este no es
el mejor tiempo para estudiar.
Ningun estudio exige tantas energias en el hombre como el estudio de la Biblia. Tampoco debe
dedicarse a este estudio los momentos inmediatamente despues de una comida fuerte. La mente
se encuentra mas 6 menos torpe despues de una
comida pesada 6
fuerte,
y es poco sabio
el
for-
Es la opinion casi unanime de
las personas que han estudiado cuidadosamente
este asunto, que la mejor hora del dia para el eszarla entonces.
tudio de la Biblia es
la
mafiana,
si
es
que en
ella
se puede dedicar cierto tiempo a este asunto, sin
que seamos interrumpidos.
Es muy
conveniente,
——
SUGGESTIONES FINALES
cuando
117
se estudia la Biblia, encerrarse en
una ha-
bitation para abstraerse de todo lo del exterior.
3.
En
todos sus estudios de
la<
Biblia basque a
Cristo en el pasaje que estd examinando.
Lee-
mos de
Jesus que "comenzando desde Moises y
desde todos los profetas, les iba interpretando en
todas las escrituras las cosas tocantes a el" (Luc.
24:27). Jesucristo es el tema de la* Biblia, tenia que Uena por completo todo el Libro.
Muchas de las porciones de la Biblia que
al
parecer
son insustanciales, obtienen un nuevo y grande
significado cuando aprendemos a ver a Cristo en
ellos.
Yo
recuerdo que en mis estudios de la Bi-
me parecia por demas
cambio cuando aprendi a ver
blia el libro de Levitico
insipido, pero todo
a Cristo en sus varias ofrendas y sacrificios, en
tabernaculo y sus muebles, en realidad, en to-
el
Busque a Cristo en el versiculo que
y aun las genealogias y las listas
de nombres de pueblos comenzaran a obtener nueva belleza y poder.
4.
Aprenda pasajes de memoria. El Salmista dice: "Dentro de mi corazon he atesorado tu
palabra, para no pecar contra ti" (Sal. 119: 11).
No hay nada mejor que esto para guardarle a uno
Por la Palabra de Dios guardada en
del pecado.
el corazon Jesus vencio al Tentador (Mat. 4:4,
das partes.
este estudiando,
—
7,
10).
Pero
la
Palabra de Dios atesorada en
el
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
118
corazon sirve para otras cosas ademas de
toria
sobre
la vic-
Sirve para destruir
pecado.
el
error; y sirve para colocarlo a
el
uno en conditio^
nes de poder "sustentar con palabras
al
cansado"
Sirve para muchas cosas, aun para
(Isa. 50: 4).
"que el hombre de Dios sea perfecto, cumplidamente instruido para toda buena obra" (2 Tim.
3:i7).
Aprenda de memoria
siculos
mo
y
capitulos.
aprender
mente mas
por verfacil
co-
y es inconmensurableusos practicos. Aprenda
las palabras,
util
las Escrituras
los textos
las Escrituras
Esto es casi tan
para los
en forma sistematica.
en forma caotica en
la
No
tenga
mehte, sino de
manera ordenada. Haciendolo asi podra recordar un pasaje cuando lo necesite, sin necesidad
de hacer un gran esfuerzo mental. Hay personas
que pueden, en un momento dado, hablar de cualquier tema de importancia de manera coherente
y apropiada y escritural porque tienen un caudal
inmenso de textos biblicos atesorado en sus mentes, en forma sistematica.
Finalmente, utilice todos los momentos
5.
;
—
desocupados en
da de
la
r
el estiidio
mayor parte de
de
los
la Biblia.
En
la vi-
hombres hay una vas-
ta cantidad de tiempo perdido.
Tismpo emplea-
do en viajes en carros y en f errocarriles tiempo
empleado en esperar a las personas con quienes
;
!
SUGGESTIONES FINALES
se tiene cita
van
tiempo empleado en esperar que
;
comida,
la
119
La mayor
etc.
empleado puede
sir-
parte del tiempo
en
el
estudio de la
Biblia, si se lleva consigo siempre
un ejemplar
asi
manuable de
utilizarse
las Escrituras
O
dos Testamentos.
se
6 de cualquiera de los
puede emplear en
la
me-
ditation sobre los textos que ya se conocen de
Muchos de
memoria.
los sermones y discurso9
han sido preparados en esta forma.
Se dice que Henry Ward Beecher leyo, de principio a fin, una de las mas volumino-
del autor de este libro
sas
historias
dia tras
dia,
de Inglaterra, mientras esperaba,
que
la
comida
le
fuera servida.
jCuantos libros de la Biblia podian ser estudiados asi
Una
me
un amigo que el hombre que,
el mas admirable conocimiento de la Biblia, de todos los hombres
que el habia conocido, era un comerciante en
hierro viejo de una ciudad canadiense. Este hombre acostumbraba a tener una Biblia abierta sovez
dijo
en cierta manera, tenia
bre su mostrador, y en los intervalos que su ne-
gocio
Dios.
le
dejaba
libres,
El Libro se puso
cosa natural estando en
estudiaba la Palabra de
muy
negro de suciedad,
tal lugar,
pero estoy se-
alma de aquel hombre se puso correspondientemente blanca. No hay ninguna economia que de tantos resultados como la economia
guro que
el
EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
120
del tiempo; pero
nomizar
mo
el
no hay manera alguna de cco
tiempo de
dedicando
los
modo
tan provechoso, co-
momentos de ocio
meditation de la Palabra de Dios.
al
estudio y
Deacidified using the Bookkeeper process.
Magnesium Oxide
May 2005
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