Class __1i_Jl£uQ£L Book_^\JL5~ CoipghtW _ COPYRIGHT DEPOSIT; Digitized by the Internet Archive in 2012 with funding from The Library of Congress http://www.archive.org/details/comoestudiarlabiOOtorr COMO ESTUDIAR LA BIBLIA PARA OBTENER MAYOR PROVECHO LOS MfiTODOS Y CONDICIONES FUNDAMENTALES QUE PRODUCEN MAYORES RESULTADOS EN EL ESTUDIO DE LA BIBLIA. Por R, A. TORREY Superintendente del Instituto Biblico de Chicago TRADUCIO DEL INGLES Por ALFREDO S. RODRIGUEZ Y GARCIA "La entrada de tus palabras alumbra; a los simples da inteligencia." Salmo 119:130. — les SOCIEDAD AMERICANA DE TRATADOS Park Avenue and Fortieth Street, - New York Js%5 Copyright, 1916, by AMERICAN TRACT SOCIETY LC Control Number tmp96 027341 JAN 2019/6 ©JI.A4207G5 CONTENIDO. PARTE PRIMERA. Los Metodos para el Estudio mas Provechoso DE LA BlBLIA. CAPITULO PAG. I. Capitulo Introductorio a los Metodos del Estudio de la Biblia Capitulo El Estudio de los Libros Individuals Capitulo 3 II. 6 III. Estudio Topico 51 Capitulo IV. Estudio Biografico 75 Capitulo V. Estudio de Tipos 78 Capitulo VI. El Estudio de los Libros de la Biblia en el orden en que en ella aparecen y en su Orden Cronologico 81 Capitulo VII. El Estudio de la Biblia para uso practico en trato con los hombres el 84 PARTE SEGUNDA. CONDICIONES FUNDAMENTALES. CAPITULO I. Las Condiciones Fundamentales para chose Estudio de la Biblia Capitulo Sugestiones Finales PAG. el Prove91 II. 1 14 DOS PALABRAS DEL TRADUCTOR. anos, al comienzo de mi vida mipregunte a uno de mis maestros como Hace algunos nisterial, debia estudiar la Biblia, y su contestation fue to- mar de un estante cercano un pequeno volumen "Lea con que puso en mis manos, diciendome: cuidado este libro y ponga en practica sus sugestiones." Entonces me parecio extrana y hasta impropia esta actitud; pero despues que hube leido el libro, comprendi cuan sabia habia sido su manera de proceder. Hoy tengo para mi que ese librito (que es el que ahora publicamos) deberia ser puesto en manos de todas aquellas personas que se encuentran en gran perplejidad sobre la mejor manera de estudiar el Libro de Dios, y a esa manera de pensar nuestra se debe el que hayamos emprendido la traduction de este libro y que hoy, lo demos a la estampa en Espanol. No tenemos apologia que hacer por los defectos que somos los primeros en reconocer. Entendemos que la belleza literaria de la traduction, defectos debe posponerse a la fidelidad de la traduction, maxime cuando se trata de obras de la indole de la que hoy damos al publico del habla espanola. Sir- el que hemos tratado de evimuchas veces se convierte en vanos, pues, de excusa tar la libertad (que licencia) en la que traduccion, y naturaleza de esta, en que el en obras de la autor ha tratado de encerrar los pensamientos mas hermosos en las menos palabras posibles, la traduccion se hace por demas dificil y trabajosa. Deseamos expresar nuestra gratitud hacia la "Fleming H. Revell Co/' de Nueva York, que bon- dadosamente nos otorgo permiso gratuito para la hacia la "Sociedad Americana de Tratados," que se ha encargado de su pu- traduccion de este libro y hacia Habana, que desde blication; el el ; Dr. J. Milton Greene, de la principio se intereso en la pu- blication de este libro y a cuyas gestiones se debe el que hoy vea la luz en espanol. damos profundamente agradecidos. A todos que- Y que el Senor de la mies bendiga abundantemente nuestra humilde labor, haciendola util y permitiendo que ella pueda conseguir que muchos obtengan los mas grandes resultados del estudio de su Santa Palabra. A. S. RODRIGUEZ. PREFACIO. Hemos dos razones para escribir este porque nos parecio que era nece- tenido libro: primera, sario; segunda, para aborrarnos tiempo y trabajo. Continuamente estamos recibiendo cartas de todas partes, en las que se nos pregunta come debe estudiarse la Biblia. Es imposible negarse a dar contestacion a una pregunta tan importante, pero requiere mucho tiempo el contestarla en la forma Este libro ha sido escri que nos han hecho esa pregunta, y a las que pudieran hacerla. Nada es mas importante, para nuestro desarrollo mental, en que debiera contestarse. to para contestar a las personas moral y utilidad, espiritual, que los estudios el de 6 para nuestro crecimiento en Pero no todos estudio de la Biblia. la Biblia son igualmente provecho- Algunos estudias de sos. provecho alguno. "Como la Biblia no reportan estudiar la Biblia para obtener el mayor provecho," es un asunto de inmensa importancia. La contestation que se da a esa pregunta en este libro, ha sido presentada, en su en mayor el parte, en conferencias dadas por el autor Instituto Biblico de Chicago, ante las Reu- niones de Verano de los estudiantes, en circulos de vii Ministros, y en Convenciones de Asociaciones Cristianas para Jovenes (Y. M. C. A.). sonas, especialmente Ministros, que Muchas per- han oido esa conferencias, han solicitado que fuesen dadas a la mas permanente. publicidad en forma anos prometi hacerlo asi, disponer de tiempo, me ha Hace dos pero, por no haber podido hasta ahora. vin sido imposible hacerlo PARTE I. Los Metodos para el Estudio Prove choso de la Biblia EL ESTUDIO DE LA BIBLIA CAPITULO I. CAPITULO INTRODUCTORIO A LOS METODOS DEL ESTUDIO DE LA BIBLIA. metodos mas provechosos antes de considerar las Condiciones Fundamentales al Provechoso EsConsideraremos al estudio de los la Biblia, tudio de la Biblia. Muchas de lean este libro podran quizas las personas que amedrentarse al principio por la aparente perfection y dificultad de algunos de los metodos sugeridos. no son tan dificiles como aparentan Pero ellos ser. La y de su utilidad han sido probadas en las salas de estudio, y esto no solamente en clases de graduados en colegios, sino en clases formadas por personas de poca educacion, y algunas veces de casi ninguna educacion. Es verdad, sin embargo, que requieren tiempo y Debe recordarse, no> obstante, que la trabajo. posibilidad de su uso Biblia contiene oro, y que cualquiera estara dis- puesto a cavar en busca de oro, especialmente 3 si EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 4 tiene la seguridad de encontrarlo. que se encontrara oro en Es una verdad la Biblia si se busca. A medida que una persona va usando los metodos que aqui se recomiendan, notara que su habilidad en hacer este trabajo ira creciendo por medio del ejercicio, hasta que al fin podra hacer mas trabajo en quince minutos que antes en una hora. El primer metodo de estudio sugerido, se vera que es escepcionalmente bueno como education mental. Cuando una persona haya usado este metodo por algun tiempo, sus poderes de observation se habran desarrollado tanto, que de una sola ojeada se hara cargo de lo que, al principio, podia ver unicamente despues de y Este metodo reflexion. tambien de mucho estudio estudio educara poderes logicos, cultivando habitos los de orden, sistema y clasificacion, en los procesos intelectuales. El poder de una clara, concisa y fuerte expresion, tambien se desarrollara. Nin- gun para otro proporciona la oportunidad, nuestro desarrollo intelectual, en su estudio, que Ningun otro libro, como tampoco ningun otro tema, dara mas abundante recompensa en su estudio. La Biblia es muy leida, pero, comla Biblia. parativamente, es poco estudiada. sugiere es el Talvez algunas primer metodo que se metodo usado en el estudio de la personas notaran que el naturaleza; primero, ciudadoso analisis e indaga- CAPITULO INTRODUCTORIO 5 cion de los hechos; segundo, clasificacion de esos hechos. Pero las verdades de la Revelation tras- cienden a las de la Naturaleza en sublimidad, sugestiones, ayuda y mucho mas utilidad practica. accesibles. No profundos estudiantes de Tambien son todos podemos ser la Naturaleza; pero todos podemos ser profundos estudiantes de las Escrituras. Muchas personas que de otra manera un prof undo conocimiento serian iliteratas, tienen de las verdades biblicas. Y este conocimiento lo adquirieron por medio del estudio. sonas que han estudiado muy Hay per- poco otras cosas, pero han estudiado las Escrituras, dia tras hora tras hora, y su conocimiento de dia, ellas es la admiration, y muchas veces la consternation de los eruditos y teologos. CAPITULO II. EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES El primer metodo del Estudio de consideraremos, es el la Biblia que estudio de la Biblia por Este metodo de estudio es mas profundo, el mas dificil, pero el que dara mayores y mas permanentes resultados. Le damos el primer lugar, porque es nuestra opinion que a el debemos dar la mayor portion de nuestro libros individuales. el tiempo. I. Lo primero que ha de libro que se ha de muy importante. 'estudiar. Si se hace hacerse es elegir una mala esto puede ser causa de desaliento metodo de estudio que dado mayores resultados. abandone el Sera conveniente que el el Este es un asunto election, y de que se talvez hubiera estudiante note los siguientes particulars i. Al escojer estudiar, escojase el un primer libro que se ha de libro corto. El escojer un EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES libro largo para comenzar, conducira 7 al desaliento a cualquiera persona, a menos que posea una rara perseverancia. pensar la Ha de pasar tanto tiempo antes el resultado ordinario abandone final, el estudio. Escojase un libro comparativamente 2. Algunos de que lejos de recomlabor efectuada, hara que el estudiante que se vea fdcil. libros de la Biblia presentan graves difi- cultades que no se encontraran en otros libros. Es de desearse encontrar y veneer estas dificultades mas tarde; pero este no es trabajo para ser hecho por un principiante. Cuando los poderes hayan sido educados por el uso, puede hacerse esto provechosa y satis f act oriamente, pero, cipio, el estudiante se encontraria en el prin- pronto dando La primera Epistola de Pedro es un sumamente precioso, pero varios de los pasajes mas dificiles, de la Biblia se encuentran en el. Si no fuera por estos pasajes dificiles, seria un buen libro para ser recomendado al principiante; pero en vista de estas dificultades no es prudente hacerlo el tema de un estudio completo tropiezos. libro hasta 3. mas tarde. Escojase un libro que sea suficient entente rico en "ensenanzas este para ilustrar met do de estudio y hacer otros estudios de la las ventajas de asi avivar los deseos de misma indole. Cuando haya ido a traves de un libro razonablemente grande y completo, segun el metodo de estudio se EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 8 que se ha de describir, se tendra tantos deseos de hacerlo, que de seguro hara que se encuentre tiem- po u oportunidad para subsecuentes estudios de la misma clase. La primera Epistola de Pablo a los Tesaloni- un libro que reune todas las condiciones indicadas. Es corto, no tiene grandes dificultades censcs es de interpretation, significado 6 doctrina, y es surico en ensefianzas. Tiene ademas la mamente ventaja de ser la primera, en orden cronologico, de La primera las Epistolas Paulinas. de Juan no es un libro libros mas dificil, y es Epistola uno de los ricos de la Biblia. El segundo trabajo que hay que hacer, fondo los contenidos generates del El metodo para hacer esto es muy sencillo. libro. Consiste meramente en leer el libro a traves, sin detenerse, una y otra vez, por ejemplo, una docena de veces, en una sola ocasion. A una persona que nunca ha probado de hacerlo, le parecera que esto no vale mucho, pero cualquier hombre pensador que lo haya hecho, pensara de distinta manera. Es maravilloso como un libro adquiere nuevo II. es conocer, a significado tion. y belleza con esta clase de familiariza- Asi se empieza a poner de manifiesto; nuevas relaciones de las diferentes partes del libro empiezan a revelarse por si mismas ; lineas de en- cantadores pensamientos esparcidos en el libro, EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES aparecen a entre para las El libro es conocido en su relaciones de las varias partes el f undamento son aprendidas, y se pone si, el la vista. y totalidad, 9 estudio inteligente de esas partes por sepa- rado. El Rev. M. Gray, un gran amante de J. la y prominente maestro de ella, dice que por muchos anos en su minjsterio tuvo "un inadecuado y poco satis f actor io conocimiento de la Biblia Biblia Inglesa." La primera idea practica para el un seglar. Este una paz y regocijo en su experienpoco usuales, lo que atribuia a la Epistola a los Efesios. El Sr. Gray estudio de la Biblia la recibio de hermano tenia cia cristiana lectura de la le pregunto como la habia leido, y que un domingo habia llevado al el le contesto bosque un ejem- plar de bolsillo de la Epistola, que la leyo, sin y que cuando regreso a la ciudad se habia posesionado de la Epistola, 6 mejor parar, doce veces, dicho, sus maravillosas verdades se habian po- sesionado de el. Este era el simple secreto que el Gray habia estado esperando y por el que habia orado. Desde entonces el Sr. Gray estudia su Biblia de esta manera y ha venido a ser un nuevo libro para el. Sr. III. El terc'er tion al libro. trdbajo es hacer una introducel mar- Escribase por separado en gen de varias hojas de papel, 6 de tarjetas, las si- EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 10 (i) <iQuien escribio este guientes preguntas: li- (2) d*A quien lo escribio? (3) <jD6nde lo escribio? (4) l Cuando lo escribio ? (5) iQue bro? motivo el que lo escribiera? proposito al escribirlo? cuando cias estaba el autor *Cual era su (6) d *En que circunstan- (7) d lo escribio ? (8) <;En que circunstancias estaban aquellas personas a iQue ojeadas nos da (9) de la vida de su autor? (10) <jCuales quienes lo escribio? el libro son las principales ideas del libro? es la verdad central del libro? (12) (11) <:Cual <jCuales son los caracteristicos del libro? Habiendo preparado jetas, estas hojas de papel 6 tar- con estas preguntas en ellas, pongalas al lado una de otra ante Ud. en su mesa de estudio y vaya a traves cio, y, al llegar a del libro la preguntas, escribala en pondiente. que estudia, despa- contestacion de una de estas el papel 6 tar j eta corres- Tal vez sea necesario libro varias ocasiones para ir a traves del poder hacer bien este y satisfactoriamente; pero la recompensa que se obtendra vale la pena de ha- trabajo, completa Cuando cerlo asi. se haya terminado de hacer trabajo, y solo entonces, seria conveniente, posible, los comparar los resultados que otros han obtenido. de servir como una (Un si el es obtenidos con libro que pue- ilustracion de esta clase de trabajo introductorio es el llamado "Analisis de EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES Libros de los la Biblia", por el 11 Dr. B. C. Taylor). (N. delT.) La introduccion que una persona pueda prepa- rar por si misma, valdra mas para ella, que cual- quiera otra que pueda conseguir, preparada por Este trabajo, en si mismo, es una buena education de las facultades de perception, comparacion y razonamiento. otra persona. Las contestations a las preguntas que hemos formulado, seran encontradas algunas veces en algun libro conexo. Por ejemplo, si estamos es- tudiando una de las Epistolas Paulinas, testation a nuestras preguntas la con- pueden ser encon- trada en los Actos de los Apostoles, 6 en la Epistola escrita a los cristianos del lugar en cual fue escrita la que estamos estudiando. supuesto, todas las preguntas que aqui se han el Por su- gerido no tendran aplicacion a to-dos los libros de la Biblia. Si alguna persona no esta dispuesta a dar a esta labor el tiempo y trabajos necesarios, la parte introductoria puede ser omitida, pero solo haciendo un gran sacrificio. Hay pasajes aislados en algunas Epistolas que jamas podran ser correctamente entendidos, a menos que no sepamos a quien fueron escritos. Muchas falsas interpre- taciones de la Biblia surgen del hecho que pasajes de aplicacion local son tornados como de au- EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 12 muchas veces Asi, tambien, toridad general. gen falsas interpretaciones por aplicar a credulos lo que fue escrito para los santos. nociendo ocasion en que la el libro sur- los in- Co- fue escrito, muchos pasajes que de otra manera permanecerian obscuros, se presentan claros y de facil in- El retener en terpretacion. tancias porque atravesaba se estudia, cuando mayor fuerza a recordemos que mente la el las circuns- autor del libro que lo escribio, servira para dar sus propias palabras. Cuando Epistola a los Fili- la jubilosa penses, con sus repetidos "regocijaos en el Se- nor", y sus "en nada esteis solicitos; sino que en todo dense a conocer vuestras peticiones delante del Senor por la oracion y mientos de gracias. Y la el ruego, con haci- paz de Dios que so- brepuja a todo entendimiento, guardara vuestros corazones y vuestros entendimientos en Cristo Jesus", fue escrita por un prisionero que espera- ba una probable sentencia de muerte, aparecera mucho mas significativa. Teniendo en mente principal proposito por el cual to, ayudara mas a interpretar un el libro fue escri- las exhortaciones incidentales en sus propias relaciones. En ver- dad, la contestacion a todas las preguntas sera de gran valor para tienen valor en el el trabajo subsiguiente, asi trabajo presente. como EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES El cuarto trabajo IV. 13 que es dividir el libro se estudia en sus propias secciones. Este trabajo no es indispensable, pero si de gran Debe irse a traves del libro, marcando utilidad. las divi- siones que aparecen en los pensamientos. Des- pues, vayase a traves de estas divisiones, buscan- do las subdivisiones naturales en ellas que pueda haber y marcandolas. En este trabajo de dividir la Epistola, la Version Revisada (6 cualquier otra Version semejante), que no tiene los versiculos separados de irracional, sino — una manera mecanica e que esta dividida de acuerdo con un plan rational y logico, sera de gran ayuda. Habiendo encontrado estas divisiones de un libro, debe procederse a darle a cada seccion su propio titulo. Trate de hacer que este titulo 6 encabezamiento sea un estado preciso del contenido general de la seccion. Debe buscarse tam- bien que sean tan tersos y llamativos que puedan ser facilmente retenidos en la mente. ble, Si es posi- debe buscarse que los encabezamiento s de las subdivisiones esten en conexion con el encabeza- miento general de No la division a debe tratarse de elaborar sion al principio. La que pertenece. mucho una divi- siguiente division de ia de Pedro, que carece de muchas subdivisiones, servira como una simple quiere decir: ilustracion de lo que se EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 14 Cap. 1. i Introduction y salutation a los 1-2. : extranjeros en Ponto, Cap. 2. y cielos i etc. La 3-12. : herencia reservada en los Salvacion preparada a aquellos pere- la grinos que, en medio de multi formes tentaciones, son guardados por de el poder de Dios par medio la fe. 3. Cap. La 13-25. i: conducta de los peregri- nos durante los dias de su peregrinacion. 4. Cap. ii:i-io. El santo llamamiento, position y destino de los peregrinos. 5. Cap. La conducta 11-12. ii: del peregrino durante los dias de su peregrinacion. 6. con 7. Cap. los ii Cap. ii Deberes del peregrino para 13-17. : humanos bajo gobiernos 18-iii : : los cuales el vive. Los deberes de varias 7. cla- ses de peregrinos. a. Cap. ii 18-25. : El deber de los siervos pa- ra con sus amos, robustecido por plo de bajo Cristo el injusticia la ejem- y el oprobio. b. Cap. iii: Deberes de 1-6. las esposas pa- ra con sus esposos. c. Cap. iii : 7. Deberes de los esposos para con sus esposas. 8. Cap. iii: 8-12. La conducta nos del uno para con el otro. de los peregri- EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES 9. Cap. 10. los dias Separation del peregrino de de aquellos entre los cuales el pasa de su peregrination. Cap. iv:7-n. acerca a su 12. la justicia. Cap. iv: 1-6. las practicas 11. Sufrimientos del peregrino 13-32. iii: por causa de 15 fin, El viaje del peregrino se y su conducta en los ultimos dias. El peregrino sufriendo Cap. iv: 12-19. con Cristo y por Cristo. 13. Cap. v: El deber y 1-4. el premio de los ancianos. 14. Cap. v: 5-1 1. La manera de vivir de los —con 15. humildad, confianza y firmeza. Cap. v: 12-14. Conclusion y bendicion. V. El quinto trabajo que hay que hacer peregrinos es: tomar cada versiculo en su orden, y estudiarlo. 1. Lo primero que hay que hacer en este es- tudio del libro versiculo por versiculo, es encon1 , trar el significado exacto de cada verso*. ha de hacerse esto? Hay -C6mo d maneras de encontrar el significado exacto de un versiculo. (a) Lo primero que hay que hacer es encontres trar el significado exacto de las palabras usadas. Se encontraran dos cuyo significado llas clases de palabras: aquellas perfectamente claro, y aquecuyo significado es dudoso. Esta dentro de es EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 16 de esEsto no se obtiene con- lo posible encontrar el significado preciso tas palabras dudosas. sultando un Ese diccionario. es un metodo muy y peligroso para encontrar el significado esEl unico medio seguro critural de una palabra. facil a este respecto es estudiar misma el uso de la palabra en y particularmente en uno de los escritos biblicos de aquella persona cuyo libro esla Biblia, Para temos estudiando. el estudio del uso de las palabras de la Biblia, debe tenerse una concordancia. la Todos los pasajes en los cuales aparece palabra cuyo significado se busca, deben ser en- contrados y estudiados, y en esta manera el significado preciso de cada palabra sera determinado. La comprension tes de la Biblia, de muchas doctrinas importan- depende del significado que se de a una palabra. le Asi, por ejemplo, hay dos es- cuelas de teologia en cuanto al significado de la palabra "justificar". si 6 la si to". Aqui, la cuestion critica es palabra "justificar" significa "hacer justo", su significado es "declarar 6 tener por jus- La muchos pasa- correcta interpretacion de depende del significado que se jes de la Biblia de a una palabra. Se debe buscar en todos le los pasajes de la Biblia, en que la palabra ocurra, y no quedara duda con respecto al uso biblico y significado de la palabra que se estudia. jes Deut. 2i : i ; Exo. 23 7; : Isa. 5 : 23 Los pasa; Luc. 16: EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES 17 15; Rom. 2:13; 3:23-24; Luc. 18:14; Rom. 4 2-8 serviran para ilustrar el uso biblico. : Es sorprendente como muchos problemas in- trincados en la interpretation de las Escrituras son resueltos por simple el examen del uso bibli- co de las palabras. Por ejemplo, uno de los asuntos mas de i a discutidos al presente, es el significado Juan 1:7. *Ensefia este pasaje que "la d sangre de Jesucristo nos limpia" de toda del pecado; 6 ensefia to" nos libra de la en manera tal la culpa que "la sangre de Jesucris- misma que por presencia del pecado, sangre de Jesucristo la el pecado que mora en nosotros es completamente Muchas de desarraigado ? personas que lean las esta pregunta la contestaran exabruptamente, de una u otra manera; pero contestar de manera esta, es una mala ma- exabrupta preguntas como nera de contestarlas. busque todos ies aparezca Tome los pasajes la su concordancia y de la Biblia en los am- palabra "limpia" en conexion con "sangre", y la pregunta le sera contestada con- Nunca crea que clusivamente y para siempre. conoce el verdadero significado de un versiculo, hasta que haya determinado el significado de las palabras dudosas que aparecen en del ga examen la casi del uso biblico. seguridad de conocer nificado de las palabras, no el, por medio Aun cuando es el se ten- verdadero sig- bueno estar muy EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 18 seguro hasta tanto no se haya estudiado en esta forma. El segundo paso que hay que dar para (b) conocer el un versiculo significado de cuidadosamente es notar contexto (lo que viene antes el y despues del texto). Muchos versiculos, si estudian por si solos, pueden tener diversas terpretaciones, pero si se in- se estudia lo que viene an- y despues, no habra mas que una sola interpretation posible. Tomese, por ejemplo, a Juan tes Yo 14: 18, "no os dejare huerfanos. vosotros". "Yo (j A que se Un vendre a vosotros"? que El se refiere vendre a cuando dice comentador dice refiere Cristo a su reaparicion a los discipulos despues de su resurrection, para confortarlos. Otros dicen que se Y refiere a su segunda venida. otros que se refiere a su venida por la obra del Espiritu Santo, para manifestarse a sus discipulos El? y hacer morada con (i Cuando simple lego decidir? ramente en este caso. samente en lo ellos. ^A cual se refiere los "doctores disienten," Si, puede un muy amenudo, y segu- Si alguno se fija cuidado- que Jesus dice en preceden inmediatamente los versiculos que y los (vers. 15-17), versiculos que van seguidamente (19-26), noten- dra duda alguna con respecto a Cristo se refiere. la venida a que El lector puede ver esto por mismo, estudiandolo. si EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES Una 19 las molestas cuestio- gran proportion de nes de interpretation biblica, puede ser solucio- nada con este simple Muchos de to. los metodo de notar comtex- el sermones que se oyen, llegan a ser absurdos cuando uno notar la forma en que el toma el trabajo de predicador interpreta se y cuan completamente distintos son los pensamientos del sermon a las ideas del texto, cuando se miran a traves del contexto. el texto El tercer paso para conocer (c). y preciso significado del versiculo, es de los pasajes paralelos, esto — que tratan del mismo asunto plo, es, el correcto el examen los pasajes en pasajes, por ejem- que hacen otro relato del mismo discurso 6 evento, 6 los pasajes que son, evidentemente, un Muy comentario del versiculo que se estudia. a menudo, despues de haber estudiado las pala- bras del contexto mos aun muy cuidadosamente, queda- indecisos sobre cual de las dos 6 tres interpretations que son posibles en un versiculo es la que el autor se propuso ensefiar. En este hay en la Biblia pasajes que resolveran este asunto. Tomese, por ejemplo a Juan 14: 3, "Vendre otra vez y os tomare a mi mis- caso, siempre mo, para que donde yo estoy vosotros tambien esteis". Una cuidadosa consideration de las pa- labras usadas, en su relation mutua, nos auxilia- ra mucho en la determinacion del significado de EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 20 aun encontramos entre este pasaje; pero co los mentadores, cuyo testimonio deberia de ser de gun valor, estas cuatro interpretaciones ro, la venida a que aqui se hace referenda es venida de Cristo a mar consigo tion. al creyente, Segundo, teban. hora de la Tercero, como en el caso de Es- venida por el Espiritu Santo. Cuarto, la otra venida de Cristo cuando se personal la muerte, para to- la otra venida en la resurrec- la la al- Prime- : y gloriosamente al fin el regre- de las edades. (jQial de estas cuatro interpretaciones es la co- Lo que rrecta? ha dicho ya se parece solucionar el que no esta del todo claro que se habla en el lo que la versiculo 3 es la hace referencia en mente del versiculo 18 asunto, pero no es asi; por- el se dice de las se versiculo 18, toda vez que dos venidas es completa- En un diferente. venida de que misma a que caso es la venida de Cristo para "tomaros a mi mismo, para que don- de yo estoy vosotros tambien esteis"; en el otro caso es la venida de Cristo para manifestarse a nosotros y hacer morada en nuestros corazones. Pero, afortunadamente, hay un versiculo que vie- ne a solucionar do sobre el asunto, las palabras es I Tes. 4: 16, 17. si ponemos los un comentario de Cristo. inspira- Este versiculo Esto se vera mas claramente dos pasajes en lineas paralelas: EL ESTCJDIO DE LIBROS INDIVIDUALES Juan 14:3. estoy tambien vosotros Tes. 4:16, 1 Vendre otra vez Y os tomare a mi mismo .Para que donde yo esteis. Porque 17. mismo el 21 Sefior descendera. Nosotros seremos arrebatados a recibir al Sefior. Y asi estaremos siempre con el Sefior. Los dos pasajes son manifiestamente semej anen los tres hechos asentados, y sin duda se refieren al mismo acontecimiento. Pero si se estutes dia cuidadosamente a I Tes. 4: 16, 17, se vera con toda claridad a que venida del Sefior se hace ahi referencia. Estos son los tres pasos que hay que dar para llegar a conocer el significado de un Requieren trabajo, pero es un trabajo versiculo. que cualquier persona puede hacer, y cuando asi venimos a conocer el significado de un versiculo, llegamos a. la conclusion de que Despues de dar estos correcto. bueno consultar los tal significado es tres pasos, sera comentarios para ver tras conclusiones estan de acuerdo con si las nues- de es- Antes de que procedamos a que ademas de esto tenemos que ha- tos comentadores. explicar lo cer, despues de conocer el significado de un ver- debemos decir que Dios se ha propuesto ensenar alguna verdad en cada versiculo de las siculo, Escrituras, doce, no y cada cada versiculo de tar, <;que interpretacion, es tan buena como la Biblia desde dos a Al estudiar no deberiamos pregunla otra. puede ensenarse con esto? sino, ique EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 22 y no debemos descansar es lo que esto ensefia? satis fechos hasta que hayamos resuelto este asun- Por supuesto, un to. una menos imporPor ejemplo, una profecia versiculo puede tener interpretation primordial y otras y mas lejanas. puede tener su significado primordial en alguna tantes persona 6 cosa, v. g., en Salomon, y luego un mas remoto y completo cumplimiento en 2. Aun no hemos Cristo. terminado con un versiculo cuando hemos encontrado su significado. Lo siEste guiente que debemos hacer es analizarlo. es uno de los trabajos de mas interes y utilidad. Es tambien una manera de educar las varias fa- La manera de hacer esto examinar con cuidado un versiculo y luego preguntarse uno a si mismo, tque ensefia este versiculo? y seguidamente comenzar a escribir: cultades del intelecto. es: este versiculo ensefia, A primera vista es mas que dos 6 tres i°. muy . . ; 2°. . . ; 3°. . . ; etc. probable que no se vean ensenanzas del versiculo, pe- ro a medida que se examina, una y otra vez, las ensenanzas iran multiplicandose, y entonces nos admiraremos de como un versiculo puede ensey se tendra una siempre cre- fiar tantas cosas, ciente idea de la divinidad del Libro. Se cuenta que un joven fue a ver al Profesor Agasiz deseando estudiar ictiologia con el. El Profesor le dio un pez para que lo estudiara, dicien- EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES 23 dole que volviera cuando lo hubiera estudiado a Despues de fondo, para obtener otra leccion. algun tiempo el joven volvio donde estaba fesor Agasiz y le vado en aquel el Pro dijo todo cuanto habia obser- Cuando hubo terminado de pez. hablar, con gran extrafieza por su parte, el Pro- fesor le volvio a dar el — mismo pez ,diciendole aun mas. El joven volvio al Profesor, habiendo estudiado profundamente y descubierto nuevos hechos acerca del pez, y pensando que ya nada mas tenia que estudiar en el pero nuevamente se le dio el pez para estudiarlo, y que lo estudiara ; fueron pasando, leccion tras leccion, hasta que asi a aquel estudiante le fue ensefiado para lo que Servian sus facultades, y tambien a hacer De el tra- misma manera deberiamos nosotros estudiar la Biblia. Debemos estudiar una y otra vez el mismo versiculo de la Biblia, hasta que hayamos obtenido, hasta donde nos sea posible, bajo. todo la pueda tener. Entonces cuando volvamos a estudiar el verdespues de algunos meses, encontraremos el significado que resultara que siculo, en el lo una que antes no encontrabamos. Tal vez metodo de analisis no sea inutil. Tomemos a ia de Pedro I I, 2. (Aqui tenemos un caso en que la division del versiculo de las Versiones comunes es tan manifiestamente ilogica y absurda que en nuestro analisis no lo ilustracion de este : EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 24 podemos estudiar por si solo, sino que hemos de Y esto sucedera tomar dos versiculos juntos. muy a menudo). Esto versiculos ensefian: (i) Esta Epistola es de Pedro. (2) Pedro, el que escribio esta epistola era un apostol de Jesucristo. A (3) si ( Pedro le agradaba pensar y hablar de mismo como de uno enviado por Jesucristo. Comparese 2 Ped. 1:1). (Nota —"Apostol es la forma griega de la voz latina "misionero"). El nombre Jesucristo (usado dos veces en (4) estos dos versiculos), significa: a. Salvador. b. Ungido. Cumplidor de c. las profecias Mesianicas del A. Testamento. "Cristo", tiene espe- cialmente referencia al Reino terrenal de Cristo. (5) Esta epistola fue escrita a los elegidos, especialmente a los elegidos que eran extranjeros de la Dispersion en Ponto, esto campo de ( Not a es, en el antiguo labores de Pablo. —El asunto de si al hablar de la disper- sion se implica que esta epistola era destinada para los J udio-Cristianos se vera , introduction de la Epistola). al estudiar la EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES 25 (6) Los creyentes son: a. Elegidos 6 escogidos de Dios. b. Predestinados por Dios. c. Santificados por el Espiritu. d. Rociados por e. Extranjeros 6 peregrinos en /. Objeto de gracia multiplicada. g. (7) b. sangre de Jesucristo. la tierra. Poseedores de paz multiplicada. Eleccion. (jQuienes son los elegidos? a. , la Comp. tes. el ver. Los creyen- 5. A que son elegidos? A la obediencia. A ser rociados con la b. ^ a. sangre de Jesus. Conf orme a que son ellos elegidos ? La ciencia de Dios. Comp. Rom. 8 29, 30. * d pres- : <;En que son elegidos? En la santificacion del Espiritu. La prueba de 2 Pedro 1 : La obra de en Obediencia. la eleccion. Comp. 10. las tres Personas de la Trinidad la eleccion. a. El Padre pre-conoce. b. El Hi jo limpia de culpa por su sangre. c. El Espiritu (8) Dios es el santifica. Padre de los elegidos. (9) La humanidad de Cristo: se ve en la mencion de su sangre. EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 26 (10) en la La realidad del cuerpo de Cristo: se ve mention de su sangre. (n) Es que Cristo por su sangre y no por su ejemplo, libra del pecado. (12) El primero y mas grande deseo de Pedro, y su oration por aquellos a quienes escribio, era que la gracia y paz les fuera multiplicada. (14) El que no es las, el hombre tenga ya gracia y paz, una razon para que cese de orar pidiendo- sino que debe ser un incentivo para seguir orando porque mas gracia y paz (15) La le sean dadas. gracia precede a la paz. Comparen- se todos los pasajes en que aparezcan juntas estas palabras. Esto que hemos hecho aqui ilustracion de lo es solamente una que queremos dar a entender cuando decimos que debe analizarse el versiculo. Todo el Libro debiera estudiarse en esta forma. Hay tres reglas que estudiar al hacer este trabajo analitico: i° No se debe incluir nada en el analisis que no este claramente ensefiado en versiculo'. Una el de las mayores faltas cometidas al estudiar la Biblia, es darle a los versiculos la no fue el proposito de Dios darle. Algunos hombres tienen sus doctrinas favoritas, y las ven donde quiera, aun donde Dios no las ve. No importa que una doctrina sea muy interpretacion que EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES 27 verdadera, preciosa 6 escritural; no debe ser incluida en el analisis tra en el versiculo. si cia obtenida* en clases bajo, 2° me claramente no se encuen- Una considerable experien- donde se hacia este tra- obliga a hacer enfasis en esta regla. Tratese de averiguar todo lo que ensefia un versiculo. Esta regla puede ser observada solo relativamente. Los versiculos de la Biblia son tan profundos que una gran parte de su signifka- do pasara desapercibido, pero debe profundizarse hasta tanto que parezca que mas de el versiculo no da 3 Anotese lo que se ha averiguado, con tanto cuidado como sea posible. No hay que si. sentirse contentd con poner en analisis algo el parecido a lo que es la signification del versiculo, sino que debe ponerse en cisamente se encuentre en VI. el analisis lo que pre^ el versiculo. El sexto trabajo en el estudio del libro es la clasificacion de los fesultados obtenidos en el analisis de los versiculos. Por medio del ana- de los versiculos se habran descubierto y anotado un gran numero de hechos. El trabajo lisis que ahora corresponde hacer es poner estos hechos en forma ordenada. que ir Para hacer cuidadosamente a traves del esto, analisis, tando los asuntos que se tratan en hay ano- la Epistola. Anotense estos temas tan pronto como se tenga EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 28 conocimiento de en el libro, Despues de hacer una ellos. ta completa de los lis- temas que se han encontrado escribanse estos temas, por separado, en tar j etas u hojas de papel, y luego, yendo nuevamente a traves del analisis, copiese en su res- u hoja de pectiva tarj eta papel, los puntos el analisis le lo que respecta a Dios, el Padre, en el tarj eta en el cual este escrito este tema. sificacion general sion debe mas completa y estamos estudiando ir detallada. la papel 6 La cla- seguida de una subdivi- Supongamos que primera Epistola de Pe- Habiendo terminado nuestro dro. que corresponda; por ejemplo, todo en analisis de la y estudiandolo con cuidado, encontraremos que en ella se tratan, a lo menos, los siEpistola, (i) Dios. guientes temas: (2) Jesucristo. (3) (5) Esposas y esposos. (6) Siervos. (7) El Nuevo nacimiento. (8) La Palabra de Dios. (9) Las Es- El Espiritu Santo. crituras del fetas. (4) El Creyente. Antiguo Testamento. (11) La Oracion. (12) (10) Los Pro- Los angeles. (14) Bautismo. (15) El Evansalvacion. (17) El undo. (18) (13) El Diablo. (16) La El Cielo. (20) Humildad. gelio. M (21) Amor. Estos temas serviran para encabezamientos ge- Pero despues que los materiales enconel analisis han sido reunidos bajo esencabezamientos, se vera que pueden subdi- nerates. trados en tos EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES vidirse en otras Por ejemplo, muchas subdivisions los materiales reunidos 29 naturales. bajo el en- cabezamiento "Dios", pueden subdividirse en es- forma: ta i. respecto es Sus nombres. muy rico). 2. (El material a este Sus atributos. deberia ser subdividido otra vez: (1) (Esto santi- (3) (4) Su paciencia. Su Su gracia. Hay (6) (5) veinticinco 6 mas referencias a la gracia en la Epistola. (8) Su im(7) Su misericordia. parcialidad. (9) Su severidad. 3. El juicio de Dios. 4. La voluntad de Dios. 5. Lo que es dad. (2) Su Su poder. Su presciencia. fidelidad. 6. Lo que es propio de Dios. La morada de Dios. 8. El dominio de Dios. La obra de Dios. Lo que Dios hace. 10. Las aceptable a Dios. 7. 9. cosas de Dios, v. g., "el brazo poderoso de Dios", "el pueblo de Dios", "la casa de Dios", "el Evan- gelio de Dios", "la palabra de Dios", "los oraculos de Dios"i Una etc., etc. ilustracion completa de la manera de ha- cer este trabajo de clasificacion de las ensenanzas 6 doctrinas de un libro, probablemente demostrara mejor la manera de hacer esta obra, mas bien que una declaracion abstracta, y tambien ilustrara, en parte, cuan fructifero es este metodo de estudio. dro Tomaremos otra vez ia de Pe- —sus ensenanzas con respecto al creyente. EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 30 LO QUE LA EPISTOLA ENSENA CON RESPECTO AL CREYENTE I. — Sus privilegios. Su i. a. b. c. Election. Es pre-conocido del Padre, 1:2. Es elegido de* Dios, 1:1. Es elegido por Dios de acuerdo con presciencia, 1 d. e. Es Es : elegido de Dios para obedecer, Es : 2. 1 : 2. elegido en santificacion del Espiri- tu, 2. 1 elegido para ser rociado con la san- gre de Jesus, /. su 2. 1 : 2. Su Llamamiento. a. Por quien ha sido llamado: Dios, b. 1 : 15. EI Dios de toda gracia, 5:10. A lo que ha sido llamado: A de Cristo sobrellevando la imitation con paciencia sa del bienhacer, 2 A bendecir a De las d. A los : 20, 21. que injurian, 3 : 9. tinieblas a la luz admirable de Dios, 2 c. por cau- los suf rimientos : 9. la gloria eterna de Dios, 5:10. En quien es llamado: En Cristo, 5: 10. EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES 31 El proposito de su llamamiento e. Para que anuncie las virtudes de Aquel que le ha llamado, 2 9. Para que pueda heredar una bendi: cion, 3 3. Su 9. : Regeneration. Ha sido engendrado de nuevo. a. De b. Para una esperanza viva, 1 13. Para su herencia incorruptible, sin mancha, que no puede marchitarse, reservada en los cielos, 1 4. c. Dios, 1:3. : d. Por e. De la resurrecci6n siiniente incorruptible del Dios viviente, 4. Su a>. : por la palabra 23. con cosas corruptibles como oro 6 18. : Con sangre cristo', c. 1 Redencion. No plata, 1 b. de Jesucristo. De 1 : preciosa, la sangre de Jesu19. su vana manera de vivir, recibida de sus padres, 1:18. d. Sus pecados han sido llevados por Cristo sobre el madero, 2 5. Su 6. Su : 24. Salification. Es santificado por el Espiritu, 1 Purification. Es puriflcado por la sangre, 1 : 2. : 2. EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 32 7. Su Seguridad. Es guardado por a. b. poder de Dios, el Es guardado para alcanzar 1 : 5. la salvation que esta aparejada para ser revelada en el postrimero tiempo, 1:5. c. Dios le cuida, 5 d. Puede echar toda su ansiedad en Dios, e. 5:7. El Dios de toda gracia : 7. lo perfeccionara, establecera y confirmara, despues que hubiese padecido un poco de tiempo, 5:10. /. Nadie puede danarlo es celoso de lo si bueno, 3: 12. No g. 8. Su a. sera avergonzado, 2 : 6. Gozo. El caracter de su gozo. Su presente (1) Un Un Un (Nota.—Este gado cuamdo gozo. gran gozo, 1 8. : gozo inenarrable, 1 gozo lleno de gloria, : 8. 1 : 8. presente gozo no puede ser apa- tiene que sufrir afliccion por causa de multiples tentaciones, 1:6). (2) b. En (1) Su futuro gozo: lo excesivo, 4: 13. que se regocija: En la salvation preparada para ser EL ESTUblO DE LIBROS INDIVIDUALES 33 revelada en los postrimeros tiempos, 1 : 6. (2) Por causa de su fe en Jesucristo, 1 : el invisible 8. (3) En la participacion de las afliccio nes de Cristo, 4: 13. c. En lo que se regocijara: En (1) la de revelacion la gloria de Cristo, 4: 13. Nota. —El presente gozo en la participacion de los sufrimientos de Cristo es el la condicion para excesivo gozo en la revelacion de la gloria de Cristo, 4: 13. Su Esperanza. 9. a. Caracter de su esperanza. Una Una Una (1) (2) (3) esperanza viva, 1 : 3. esperanza razonable, 3: 15. esperanza interna, "en vos- otros", 3: 15. b. En quien esta cifrada esta esperanza. En (1) c. La (1) 1 10. a. Dios, 1 :2i. El fundamento de esta esperanza. Su resurreccion de Jesucristo, 3-21. : Salvacion. Una salvacion pasada. (1) Ha Ha (2) sido rescatado, 1 : 18-19. sido sanado, 2:24. EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 34 Nota. —Por el bautismo, a manera de una ver- dadera semejanza, diluvio, la Una el antigua vida natural a la nueva vida resucitada de b. como Noe en el creyente, ha pasado de 3:21. la gracia, salvation presente. (1) Esta ahora reeibiendo la salvation de su alma, 1 9. : c. Una d. Una salvation creciente, por medio del ingerimiento de su palabra, 2 : 2. salvation futura, lista para ser re- velada en los postrimeros tiempos, 1:5. Las posesiones del creyente. Dios como su Padre, 1:17. a. 11. b. Cristo como su Llevador de pecados, 2 24. (2) Modelo, 2:21. ( 1 ) : Companero de (3) c. d. Una Una aflicciones, 4: 13. esperanza viva, 1:3. herencia incorruptible, que no pue- de contaminarse, ni marchitarse, servada en los e. /. g. 12. a. b. cielos, 1 : re- 4. Gracia y paz multiplicadas, 1 2. Por su alimento, leche no adulterada, 2 2. Dones para el servicio cada creyente tiene 6 puede tener algun don, 4: 10, : : — Lo que son Un Un los creyentes. linaje escogido, 2 real sacerdocio, 2 : 9. 19. EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES • c. Un d. Una e. Un sacerdocio santo, 2 nacion santa, 2 : 35 9. :g. pueblo de posesion exclusiva de Dios, 2:9. /. Piedras vivas, 2 g. La h. Una s. ;. k. 5. : 7. casa espiritual, 2:5. El rebano de Dios, 5:2. Hijos de obediencia, 1:14. Participantes de los suf rimientos de Crista, /. : casa de Dios, 4 4:13- Participantes de la gloria que ha de ser revelada, 5:1. m. Transeuntes 6 extranjeros, 1:1. n. Extranjeros en chos civiles en los cielos, o. Caminantes, p. Un la tierra : no tienen dere- aqui; su ciudadania esta 2:11; Comp. Filip. 3 en viaje hacia otro : 20. pais, 2: 11. cristiano: de Cristo, representante 4: 16. Las posibilidades del creyente. Puede morir al pecado, 2 24. Puede vivir a la justicia, 2 24. b. Nota. Debemos morir al pecado si quere- 13. a. : — mos c< d. : vivir a la justicia, 2 : 24. Puede seguir las pisadas de Cristo, 2:21. Puede cesar en el pecado, 4:1. EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 36 Puede cesar en e. las Nota. —Es por medio la concupiscencias las de hombres, 4:2. came que de los sufrimientos en creyente puede cesar al el pecado y a las concupiscencias de los hombres, para vivir la voluntad de Dios, 14. Lo que a. fue en beneficio del creyente. El ministerio de los prof etas fue para su b. La hermosura de beneficio, No 15. a. 1 : 12. Jesus, 2 : 7. clasificado. El Evangelio predicado en le es el Espi- ritu Santo, 1:12. b. Gracia ha de le ser traida en la revela- tion de Jesucristo, c. 3:7Ha gustado que Comp. 8, Efes., Senor es benigno, 2 CREYENTE. El hecho de las pruebas y sufrimientos creyente, 2. : : 3. Las pruebas y sufrimientos del II. 1. el 1 La 1 : del 6. naturaleza de los sufrimientos y las pruebas del creyente. a. Soporta agravios, sufriendo injustamen- b. Sufre por causa de c. Sufre por hacer te, 2: 19. la justicia, 3: 14. el bien, 3 : 17; 2 : 20. EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES d. Sufre como cristiano, 4: e. Esta sujeto a diversas tentaciones, /. Es puesto en taciones, g. h. 1 tristezas : 37 16. 1 : 6. por diversas ten- 6. Se murmura de el como de un malhechor, Su buena manera de vivir es revelada, 3:16. i. De el se habla mal por causa de que vive una vida de separation, 4 4. Es reprochado por causa del nombre de : /. Cristo, 4: 14. k. . Esta sujeto a terribles pruebas, 4: 12. Estimulos para los creyentes que padecen terribles a. Es b. El juicio pruebas y sufrimientos. preferible sufrir haciendo bien que haciendo mal, 3:17. de Casa de Dios, y el pre- sente juicio de los creyentes, por me- es la dio de las pruebas, no es comparable c. al fin futuro de aquellos que no obe- decen al Evangelio, 4:17. Bienaventurado es por causa de d. Mat. 5: 10-12. Bienaventurado es prochado por e. el creyente que sufre la justicia, 3: 14, el Comp. creyente que es re- nombre de Cristo, 4:14. El Espiritu de Gloria y el Espiritu de Dios son sobre el creyente que sufre el EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 38 reproche por causa del nombre de Cristo, /. La 4:14. afliccion de los creyentes es solo un poco de tiempo, 1 : por 6. g. El sufrimiento del creyente es solo por h. Este sufrimiento por un poco de tiempo, un poco de tiempo, 5:10. va seguido de la gloria de Dios, que es eterna, 5:10. ». Este sufrimiento por un poco de tiempo ;. Las k. La es para la prueba de la fe, terribles tribulaciones 1 : 7. son una prue- ba, 4: 12. fe, asi el oro, /. La 1 probada, es : mas preciosa que 7. fe probada por diversas tribulaciones, honor y glode Jesucristo, 1 7. resultara en la alabanza, ria, en la revelation m. Es para que su banza, honor : fe probada resulte en y gloria en la manifesta- ala- tion de Jesucristo, por lo que el cre- yente es sujeto, por un poco de tiempo, n. a. diversas tribulaciones, Es agradable a Dios cuando un 1 : 7. creyente, por conciencia para con Dios, soporta agravios, padeciendo injustamente, 2: 19. 0. Es agradable a Dios que un creyente su- EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES 39 fra con paciencia por causa del bienhacer, y por ello tiene decimientos, 2 p. Por : que sufrir pa- 20. sufrimiento en la carne cesamos el pecado, 4:1. al q. Los que hablan mal de nosotros tendran r. Otros que dar cuenta de hermanos ello a Dios, 4:5. creyentes sobrellevan tambien estos sufrimientos, 5 : 9. s. Cristo sufrio por nosotros, 2 :2i. t. Cristo una vez sufrio por los pecados (una vez para siempre), los injustos, a fin de el Justo por podernos traer a Dios, siendo puesto a la muerte en la carne, pero vivificado en el espiritu, 3:18. u. Cristo dejo al creyente un modelo para v. En que pueda seguir sus pisadas, 2:21. nuestras terribles pruebas somos hechos participantes de los sufrimientos de Cristo, 4: 13. w. Cuando su gloria sea revelada, nos re- gocijaremos con gozo extremado, 4:13. , Como a. el creyente debe sobrellevar sits prue- bas y sufrimientos. El creyente no debe extranarse de sus rribles tribulaciones, 4:12. te- EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 40 El creyente debe esperar b. terribles tribu- laciones, 4: 12. Cuando el creyente sufre como que no se avergiiense, 4: 16. Cuando el creyente sufre como c. d. cristiano, cristiano, que glorifique a Dios en este nombre, 4:16. Cuando e. bas, el creyente sufre terribles prue- deberia regocijarse, que es participante de por cuanto los sufrimientos de Cristo, 4: 13. Cuando /. el creyente sufre, que no devuel- va ultra je por ultra je, amenaza por amenaza, sino que encomiende su causa a Aquel que juzga justamente, 2 Cuando g. el creyente sufre, el : 23. debe, obran- do en lo que es bueno, encomendar su alma a Dios, como fiel Creador, 4: 19. III. i. LOS PELIGROS DEL CREYENTE El creyente esta expuesto a caer en las concupiscencias carnales que guerrean contra el 2. alma, 2:11. El creyente esta expuesto a caer en pecado, 2 3. : 20. El creyente esta expuesto a caer en pecado de caracter grave. (Notese en este versiculo las terribles posibilidades que dor- — EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES mitan en mas 4. el corazon del creyente, aun del sincero). Las oraciones torbadas, 3 5. 41 : del creyente pueden ser es- 7. El creyente esta en peligro de que su gran llamamiento y destination lo tienten a despreciar las leyes y las autoridades nas, 2 6. huma- 12. : El creyente esta en peligro de que su gran llamamiento le lleve a perder de vista sus humildes obligaciones para con sus amos humanos, 2: 7. 18. Los creyentes jovenes estan en menospreciar la voluntad y los ancianos creyentes, 5 IV. —La peligro' de autoridad de 5. repponsabilidad del creyente. Cada creyente 1. : la tiene una responsabilidad particular, 4: 10. La 2. responsabilidad de cada creyente es se- gun V. el don que hay a Los deberes Lo que 1. a. el recibido, 4: 10. del creyente. creyente deberia ser. Ser santo en su manera de (1) Porque Dios es santo, vivir. 1 : 15. (2) Porque esta escrito "habeis de ser santos," 1 : 16. EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 42 b. Ser seme j ante a Aquel que do, c. i : le ha llama- 15-16. Ser sobrios (6 de un espiritu vigilante, sosegado, pensador), 1:13; 4:755: 8. d. Ser sobrios, 6 de un espiritu vigilante, e. Ser de mente sana, porque etcetera, para la oracion, 4 las cosas se acerca, 4 : : 7. el fin de todas 7. g. Ser vigilantes, 5 Ser firmes en la h. Ser sujetos a toda institution humana. /. 8. : f e, 5 : 9. (1) Por causa del Sefior, 2:13. (2) Al rey (3) A los como soberano, 2: 13. gobernadores como enviados del rey, para castigo de los malos y pa- ra alabanza de los que hacen bien, 2:14. (4) Porque asi es 2: 5- la voluntad de Dios, . t. /. k. Ser de un mismo animo, 3 8. Ser simpaticos, 3:8. (V. M.) : Ser compasivos, 3 Ser corteses, 3 m. Estar prontos. /. : : 8. 8. (1) Siempre. (2) A dar razon a todo hombre de esperanza que hay en (3) la el. Con mansedumbre y temor. (4) Para que sean avergonzados los que EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES 43 vituperan su buena manera de vivir en Cristo, 3: 16. No n. deben turbarse, 3:14. el creyente no debe hacer. Lo que 2. a. El creyente no debe conformarse a las concupiscencias de la vida antigua de ignorancia, 1 114. b. El creyente no debe devolver mal por c. El creyente no debe devolver ultraje por mal, 3 : 9. d. ultraje, 3:9. El creyente no debe temer e. mundo, 3:14. El creyente no debe vivir el temor del mas tiempo pa- ra las concupiscencias de los hombres, 4:2. 3. Lo que el creyente debe hacer. a. Debe vivir como hi jo b. Pasar en temor el c. Abstenerse de las concupiscencias de de obediencia, 1:14. tiempo de su peregri- nacion aqui, 1:17. carne que guerrean contra el la alma, 2: 11. d. Observar la voluntad de Dios como la absoluta ley de vida, 2:15. e. Gobernar su conciencia por la voluntad de Dios, y no por la conducta de los hombres, 2: 19. EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 44 /. Santificar a Cristo en su corazon como Senor, 3: 15, Comp. Isa. 8: 13. g. Vivir en h. Poner (1) (2) tiempo que el la le queda en voluntad de Dios, 4 la carne, 2. : aparte. Toda Todo malicia, 2:1. engafio, 2:1. (3) Las hipocresias, 2: 1. (4) Las envidias, 2:1. (5) Toda suerte de maledicencia, 2:1. i. Llegarse al Senor como a una roca viva, 2:4. /. Manifestar le las excelencias llamo de ravillosa, 2 k. Armarse : Su luz ma- 9. mismo pensamiento que del Cristo, de Aquel que las tinieblas a esto es, para padecer en la carne, 4:1. /. Echar todo su cuidado sobre Dios, puesto que Dios cuida de m. Permanecer firme en de Dios, 5 : Resistir al Diablo, 5 o. Humillarse bajo : el, 5 : 7. verdadera gracia 12. n. Dios, 5 la la : 9. poderosa mano de 5. (1) Porque Dios resiste a los soberbios y da gracia a los humildes, 5 : 5-6. : EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES A (2) fin de que Dios pueda ensalzarlo a su debido tiempo, 5 p. 45 6. : cuando suf re como Glorificar a Dios cris- tiano, 4: 16. q. Cuidarse de no tener que sufrir como la- dron, 6 malhechor, 6 por entremeterse en los asuntos agenos, 4: 15. r. Regocijarse —en las ter rubles pruebas, 4: 13. s. Su deber para con distinta clase de per- sonas. (1) Para con Dios, Temor, 2: 17. (2) Para con honor, 2: 17. el rey, — (3) Para con los amos estar en sujecion con todo temor (no solamente a los buenos y apacibles, sino tambien a los de aspera condicion), 2: 18. (4) Para con Amor, 2 : Amor Amor la 1 7 hermandad. ; 1 : 22 del corazon, 4 ; 1 : : 8. 22. f erviente-intenso, 1 Cefiirse de humildad, vestido de siervo, el : 22 ; 4:8. como con el uno para con el otro, .esto es i° Ser siervos 2 Ostentar el la uno del otro. humildad como prueba de disposicion a servir- EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 46 se el uno al otro, 5:5; Comp. Juan 13:4-5Ministrar entre los hermanos ej don que ha recibido de Dios, como buen dispensador de la gracia multiforme de Dios, 4:10. Usar de hospitalidad con el otro, sin el uno para murmuraciones, 4:9. Saludarse los unos a los otros con beso santo, 5:14. Para con los que le ultrajan. (5) Devolver bendicion por ultraje, 3 (6) Para con los gentiles. Tener una manera honrosa de : 9. vi- vir entre los gentiles, 2: 12. Notas. a i Razon por que su manera de vivir entre los gentiles debe ser honrosa: para que en los gentiles el puedan glorificar a Dios dia de la visitacion, 2:12. 2 a Esta manera honrosa de vivir debe consistir en buenas obras que puedan ser vis- tas de los gentiles, 2:12. (7) Para con los insensatos. Por medio del bien hacer enmudecer su ignorancia, 2:15. (8) Para con todos los hombres nor, 2:17. —ho- EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES Nota. —Los deberes de los esposos creyentes, uno para con del el clasificacion aparte t. Desear y una otro, vienen en especial. no adulterada de la leche labra, 4? Pa- la 2:2. lomos de su animo, u. Cefiir los v. Crecer, 2:2. 1 : 13. w. Tener su esperanza puesta completamen- VI —Los 1. te en en la que le ha de ser traida 1 : 13. caracteristicos del creyente. Su 1 la gracia manifestacion de Jesucristo, : y esperanza estan puestas en Dios, fe 21. 2. Cree en Dios por medio' de Jesucristo, 3. Invoca a Dios como Padre, 1:17. 4. Cree en Dios aunque jamas 1 : 21. le ha visto, le ha visto, 1:8. 5. Ama a Cristo aunque jamas 1:8. 6. Es tornado al Pastor y Obispo de su al- ma, 2 25. : 7. Ha purificado su alma en obediencia a la verdad, 8. nos, 9. 1 1 : 22. amor no Siente : fingido hacia sus herma- 22. Tiene una buena manera de vivir, 3: 16. EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 48 No 10. corre junto con los gentiles, entre los que vive, a los mismos excesos de absolution (vive una vida aparte), 4:4. Detiene su lengua del mal, 3:10. 11. De- que no hablen en- tiene sus labios para gano, 3: 10. 12. Se aparta 13. Hace 14. Busca la paz, 3:11. 15. Sigue la paz, 3:11. Nota. del mal, 3: II. bien, 3: 13. —Desde aparecer, niimero el muy 11 14 deberian al propiamente, en la clasifi- cacion de deberes. La VII. batalla del creyente. El creyente tiene una batalla ante si, 4:1. El pensamiento de Cristo es una buena ar- madura para La La La a la batalla, 4: : 1. 8-9. victoria es posible para el creyente, victoria se obtiene por za en VII. ir batalla es con el Diablo, 5 la f e, 5 : medio de 4 : 9. la firme- 9. —Ahora llegamos al septlmo y ultimo traEsto consiste en bajo que es necesario hacer. meditar en, y asi digerir, los residtados obtenidos. A primera vista podria parecer que, cuando se ha completado la clasificacion de los resultados, nuestra labor ha terminado, pero no es asi. Es- EL ESTUDIO DE LIBROS INDIVIDUALES tos resultados son para ser usados ra apropiacion y solaz personal los resultados se efectua ellos. : Primero, pa- y en segundo lu- La apropiacion de gar, para ser dados a otros. cion en ; 49 por medio de la medita- Asi como no hemos terminado de comer cuando los man j ares se han colocado ordenadamente en la mesa, asi tampoco habremos terminado de estudiar un libro cuando meramente hayamos clasificado sus contenidos. jares se colocan en la el Los man- ser comidos, di- Uno> de los grandes errores geridos, asimilados. cometidos en mesa para estudio de la Biblia, al presente, estriba precisamente en esto. analizado, clasificado; pero no Se ha observado*, se ha meditado. Tal vez no haya nada mas importante en tudio de la Biblia Josue i : como 8; Sal. 1:2, 3). la Debe el es- (Vease meditacion. recorrerse, muy despacio, las ensefianzas ya clasificadas, meditan- do en los puntos que presentan, uno tras otro, hasta que estas maravillosas verdades se vivifi- quen ante nuestra vista y se introduzcan en nuestros corazones, y vivan en nosotros y lleguen a ser parte de nuestro- ser. Y esto debe hacerse repetidamente. Nada contribuira tanto como la meditacion a hacer a una persona un grande y original pensador u orador. En este mundo son muy pocas las personas que piensan. El metodo de estudio que se ha delineado en EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 50 puede ser acortado en conformidad este capitulo tiempo y la industria del estudiante. Por ejemplo, puede omitirse el trabajo (V) Quinto e con ir el a traves del libro en su totalidad, marcando Esto sus ensefianzas sobre diferentes doctrinas. acortara y simplificara grandemente trabajo. el Pero tambien quitara una gran parte de la riqueza de los resultados, porque no* llegaran a ser tan completos, tan apropiados 6 eruditos, y ademas no es una de las me j ores disciplinas mentales. Pero algunas personas son muy holgazanas, y el mundo vive hoy muy de prisa. Asi que si no se puede seguir el plan en todas sus partes, se sugiere que se siga el plan puede ser, con por lo menos en — darse pueda Un el mas corto. Toda persona que lo desee, un estudiante, tal el asunto mas importante que estudio de la Biblia. mas corto y plan todavia sin vechoso, en este estudio por libros, embargo prosi no se dis- pone de tiempo para hacer otra cosa, trabajo Segundo (II) y luego Epistola, ir tolec- descrito en este capitulo, mas : buscando tores a que traten de seguir el de los libros el la es Pero instamos a nuestros versiculo por versiculo, das las referencias. hacer a traves de metodo completo aunque sea usando uno cortos de la Biblia. CAPITULO III ESTUDIO TOPICO El segundo metodo para metodo Topico. es el el estudio de la Biblia Este metodo consiste en buscar, a traves de toda la Biblia, sus ensenanzas sobre varios temas 6 topicos. Este es tal vez el metodo mas fascinador para el estudio de la Biblia. El produce los mas grandes resultados inmediatos, pero no los mas grandes resultados permanentes. Es un metodo que tiene sus ventajas. La unica manera de poder conocer profundamente un asunto, es yendo a traves de toda la Biblia, to. anotando sus ensenanzas sobre este asun- Cualquiera asunto importante se posesiona- ra del corazon de trabajo de ir un cristiano, a traves de toda si este se la Biblia, toma el desde el Genesis hasta Revelacion, notando lo que ella tie- ne que decir sobre este asunto. De esta manera tambien tendra una mas profunda y correcta comprension de este asunto, de la que antes habia te- Se dice que hace algunos afios Moody se propuso estudiar el tema "gracia" de esta ma- nido. 51 EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 52 Segun fue desarrollandose nera. esta doctrina ante su mente, su corazon comenzo a arder, hasta que el posesionado completamente de este al fin, la calle corriendo, y sujetando por primer hombre que encontro, le dijo: asunto, salio brazo al a. "(jConoce Ud. la gracia?" la "La contestation. "<iQue gratia?", fue gracia de Dios que trae Entonces derramo su alma en salvation". la ex- Si alguri hijo de Dios position de esta doctrina. quiere estudiar los temas "Oration", 6 "Amor", 6 "Fe", u "Oration", 6 cualquiera otra gran doctrina biblica, en esta forma, su corazon se llenara de esta doctrina completamente. temente estudio las Jesus eviden- Escrituras del Antiguo Tes- tamento en esta forma, porque leemos que "co- menzando desde Moises, y de todos les los profetas, declaraba en todas las Escrituras las cosas to- cantes a el". (Luc. 24: 27). tudio hizo que el le dentro de ellos. (Luc. 24: 32). blo siguio a su Maestro en de estudio y ensefianza. este Su misma disci- acompanaron hasta Emaus ardiera pulos que Pero Este metodo de es- corazon de aquellos dos metodo el (Ac. 17: tiene Parece que Pa- uso de este metodo 2, 3). tambien sus peligros. un peligro. Por causa metodo muchas personas llegan a abandonar todo otro metodo de estudio, y este es un gran mal. Un conocimiento complede la fascination es fascination de este ESTUDIO TOPICO 53 to y acabado de la Biblia no puede ser adquirido por este metodo de estudio. Un solo metodo de estudio no bastara al estudiante que quiera tener un conocimiento profundo y bien equilibrado de las Escrituras. Pero el mayor peligro consiste en esto que cada persona, es casi seguro, que ten: dra una serie de topicos 6 temas en los que se encuentra especialmente interesada, y si estudia la Biblia topicamente, a menos que este precabida y tenga una gran fuerza de voluntad, es mas que probable que estudiara, una y otra vez, ciertos temas, llegando asi a estar profundamente versada en cierta f ase de la verdad pero descuidara ; otros temas de igual importancia, y esto hara que sus conocimientos sean parciales e incompletes. Jamas conoceremos una verdad completamente, hasta que la estudiemos en su relacion con otras verdades. Yo por ejemplo, conozco, que estan interesadas en Cristo, y que hacen que la personas Segunda Venida de mayor parte de sus es- la tudios biblicos versen sobre este tema. La doc- Segunda Venida del Sefior es por demas preciosa, pero hay en la Biblia otras doctrinas que el hombre necesita conocer, y es una insenConozco satez estudiar solamente una doctrina. trina de la y estudio' encuentra tema "Saneamiento Divino". Se dice de un hombre que confeso a un amigo suyo otras personas cuyo interes su centro en el EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 54 que habia dedicado su tiempo por espacio de muchos afios al estudio del numero "Siete" de la un caso extremo, pero sirve para ilustrar los peligros del metodo topico. Es casi seguro que no podremos abarcar Este, por supuesto, es Biblia. toda la verdad de mos el Metodo Topico solamente. la Biblia, si reglas concernientes al en su estudio usa- Unas pocas metodo de estudio topico es probable que sean de utilidad a la de los lectores I. en Sea de este sistemdtico. la election de temas. mayor parte libro. No siga su propio gusto No estudie el tema que se le presente incidentalmente. de todos los topicos 6 temas que le Haga una lista sugiera su men- y que sean tratados en la Biblia. Haga esta tan comprensible y completa como le sea posible. Despues estudie estos temas, uno por uno, te lista en su orden logico. la La damos como una puede agregar a esta siguiente lista de temas sugestion. lista los Cada persona temas que se le pre- senten y subdividir los temas generales en sus propias subdivisiones. Lista de temas 6 topicos Dios. Dios como Espiritu. La Unidad de Dios. Lai Eternidad de Dios. ESTUDIO TOPICO 55 La Omnipresencia de Dios. La Personalidad de Dios. La Omnipotencia de Dios. La Omnisciencia de Dios. La Santidad de Dios. Amor El La La de Dios. Justicia de Dios. misericordia y amante benevolencia de Dios. La Veracidad La Gracia de de Dios. Dios. Jesucristo. La Divinidad de Jesucristo. La Subordination de Jesucristo al Padre. La Naturaleza humama de Jesucristo. El Cardeter de Su Su Su Su Su Su Su Jesucristo. santidad. amor a Dios. amor a los hombres. amor hacia las almas. Compasion. Devotion. Mansedumbre y humildad. La Muerte de Jesucristo. El proposito de su muerte. ^Por que murio Cristo? I Por quien murio Cristo ? EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 56 Los resultados de La la muerte de Cristo. Resurrection de Jesucristo. El hecho de la resurrection. Los resultados de la resurrection. La importancia de la La manera en que resurrection. se efectuo la resu- rrection. La Ascension y Exaltation de Jesucristo. El Regreso 6 Segnnda Venida de Jesucristo. El hecho de la Segunda Venida. La manera en que se efectuara la Segunda Venida. Segunda Venida. Segunda Venida. El tiempo en que se efectuara la Segunda El proposito de la Los resultados de la Venida. El Reinado de Jesucristo. El espiritu santo. La Personalidad del Espiritu Santo. La Deidad del Espiritu Santo. La distincion que existe entre el Espiritu Santo, Dios La el Padre y el Hijo, Jesucristo. subordination del Espiritu Santo dre y al Hijo. Nombres del Espiritu Santo. La Obra del Espiritu En el Universo. Santo. al Pa- ESTUDIO TOPICO 57 En los humanos en general. En los creyentes. En el Prof eta y en el Apostol. En Jesucristo. El hombre. Su Condition original. Su Caida. La presente actitud del hombre la presente actitud del ante Dios y hombre fuera de la Redencion que es en Crist o Jesus. El destino futuro de aquellos que rechazan la redencion que es Cristo Jesus. La Justification. El Nuevo Nacimiento. La Adoption. La seguridad de la La Came. La Salification. La Purification. La Consagration. La Fe. salvation de los creyentes. El Arrepentimiento. La Oration. Action de gracias. Alabanza. Adoration. Amor a Dios. EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 58 Amor Amor a Jesucristo. al hombre. El destino futuro de los creyentes. Angeles. Su naturaleza y Su numero. Su morada. Su cardcter. Su trabajo. Su destino. position. Satan o el diablo. Su existencia. Su naturaleza y posicidn. Su morada. Su trabajo. Nuestro deber para con Su el. destino. Demonios. Su Su Su Su "existencia. naturaleza. trabajo. destino. Al estudiante que tenga cia, suficiente perseveran- puede recomendarsele que, habiendo prepa- rado una lista como tema 6 topico y esta, comience por los recorra todos, el primer uno por uno, — ESTUDIO TOPICO 59 hasta llegar al ultimo, buscando todo lo que Biblia dice sobre estos temas. Esto es lo la que el autor de este libro ha hecho, y asi se ha posesionado de la verdad de una manera mconmensurable, lo que jamas obtuvo en sus estudios algo ex- censos de Teologia Sistematica. embargo, se atemorizaran de sidad de este trabajo. A la tales Muchos, sin aparente inmen- personas les re- comendamos que comiencen por elegir aquellos temas que les parezcan mas importantes. Pero mas temprano 6 mas tarde, debe hacerse un estudio completo de lo que la Biblia enseiia con respecto a Dios y al hombre. II. Haga un estudio completo. Al estudiar uno no debe sentirse contento con examinar unos cuantos pasajes de la Biblia que tengan referencia con este asunto, sino que cualquier tema, solo debe buscar, hasta donde sea posible, todos los pasajes de la Biblia que con ese asunto se relacionan. Mientras exista un solo pasaje en la Bi- con cualquier asunto, y que no se haya examinado, no se habra obtenido un com- blia relacionado pleto conocimiento de este asunto. <;C6mo po- dremos encontrar todos los pasajes que tengan referencia mismo asunto? medio del al uso de una Concordancia. de la Biblia i° Por Busque to- dos los pasajes en que aparezca la misma pala- EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 60 bra; luego busque todos los pasajes en que apa- rezcan palabras sinonimas. Si, por ejemplo, se tema "oracion", deben buscarpasajes que tengan la palabra "orar" esta estudiando el se todos los y sus deribados, y tambien todos los pasajes en que aparezcan palabras seme j antes, como "11amar' , "clamar", ) 2° sion", etc. senta, suplicar", "interce- uso de un libro de textos libro de textos biblicos pre- de manera ordenada, todos los pasajes de Biblia, la el Un (i) biblicos. "pedir", Por no por las palabras usadas, los asuntos tratados, por ejemplo sobre y hay muchos la oracion, aparece la palabra "oracion", en sino por versiculos, los cuales como tampoco no nin- guna de las palabras sinonimas. 3 Los pasajes que no aparezcan usando la Concordancia 6 el libro de textos, seran encontrados en la Biblia por libros, el estudio de 6 a medida que leemos las Escrituras en curso, y asi nuestro tratamiento de los temas sera siempre creciente. III. Sea exacto. Debe buscarse el significado exacto de cada pasaje que se este considerando. Estudie cada pasaje en su conexion y trate de encontrar su significado, en la forma en que se ha sugerido en Individuates". el capitulo "Estudio de Libros El estudio topico es hecho mu- chas veces de manera impropia. Los pasajes, — ESTUDIO TOPICO 61 cuando son sacados de su conexion, son estirados 6 mezclados por una conexion superficial del uno para con el otro, y sin ningun miramiento a su sentido 6 ensefianza reales, y a esto se llama "Estudio Topico"! Esto ha sido causa de que este metodo de estudio haya perdido su reputation. Pero se puede ser tan exacto y erudito en el estudio topico como en cualquiera otro metodo de estudio, y cuando se es exacto, los resultados seran muy instructivos y agradables, y jamas seran enganosos. Pero los resultados seran seguramente engafiosos y poco satisfactorios si este trabajo manera descuidada y poco exacta. IV. Clasifique y anote sus resultados. En el estudio de un tema importante se obtendra muchisimo material. Habiendo obtenido este mateAl rial, proceda a ponerlo en forma ordenada. se hace de examinarlos cuidadosamente se veran des que deben ir las ; ser colocadas ordenadamente. A continuacion se da una ilustracion de este estudio topico. diaremos lo que de Jesucristo. verda- agrupadas entonces deben estas la Biblia ensefia Estu- sobre la Deidad EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 62 Su Divinidad Jesucristo: N ombres i. a. Luc. 22 Divinos. : 70. "El Hi jo de Dios." Este nombre es dado a Cristo cuarenta veces. nombre, las Ademas de este sinonimas "Su expresiones "Mi Hijo," son frecuentemente Que este nombre, segun le es aplicado a Cristo, es un nombre distintiHijo," usadas. vamente Divino, aparece de Juan 5:18. b. Juan, 5:18. "El Unigenito Hijo de Dios." Este nomEs seguro bre ocurre cincuenta veces. que el aserto de que "Jesucristo es de Dios solamente en que todos los otros Dios," carece de 12: Aqui, 6. el el mismo el Hijo sentido en hombres son hijos de Comp. Mar. verdad. mismo do hablado de todos Jesucristo, habienlos siervos de Dios, habla de como mismo como prof etas si de "uno" "un hijo amado." c. Rev. 1:17. "El Primero y 41 : 4; 44 : 6. el En Postrero." Comp. Isa. estos ultimos pasajes es "Jehova," "Jehova de los ejercitos," que aparece como "el primero y trero." el el pos- ESTUDIO TOPICO d. Rev. 22: 12, 13, 63 16. Primero, "el Alfa y Omega." Segundo, "el principio y el fin." En Rev. 1 8, es el : que aparece como e. Actos 3:14. "El Santo." En Dios Todopoderoso "el Alfa y el el Omega." 9 y otros muque aparece como Oseas 11 chos pasajes, es Dios el : "Santo." /. Mat. 3:1; Luc. 2:11; Act. 9:17; Juan 20:28; Heb. 1: 11. "El Senor." Este nombre 6 titulo es usado con referencia a Cristo centenares de La ocasiones. palabra traducida "Senor" es usada con referencia a hombres, nueve veces en Nuevo Testamento a el Act, 16: 30; Efes. no en Cristo. el 4:1; Juan 12: sentido en que le es aplicada a De el se habla como de "el Semisma manera en que Dios es. nor," en la Vease Act. 4 26 y Act. 4 tambien Mat. 22:43-45; : Efes. saber: 21, pero 4:5. En : 32. Filip. Notese 2:21; cualquier duda que se tuviere sobre la actitud de los apostoles de Cristo con respecto a El ben leerse, uno como Divino, en que aparece como "Senor." g. Act. 10:36. de- tras otro, todos los pasajes EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 64 "Sefior de todos." h. I Cor. 2 : 8. "El Sefior de gloria.' ' En el Salmo 24 10 es "Jehova de los ejercitos" rece como "Rey de el : 8- que apa- Gloria." 9 6. (1) "Admirable" (Vease Jueces 23: 18). (2) "Dios Fuerte." Isa. i. 2. /. : "Padre Eterno." Heb. 1 8. : En Juan 20:28 Tomas "Dios." llama a Cristo "mi Dios," y es grandemente criti- cado por no haberlo creido antes. k. Mat. 1 : 23. "Dios con nosotros." /. Tito 2: 13. "Nuestro gran Dios." Diez y seis nombres que claramente implican Deidad se aplican a Cristo Proposicion. en la Biblia, algunos de ellos repetida- mente, llegando los pasajes en que ellos aparecen a centenares. 3. Atributos divinos. a Omnipotencia. (1) Luc. 7: 14-15; 8: 54-55. Dios tiene poder sobre ElHijode la muerte, esta esta sujeta a su palabra. ESTUDIO TOPICO (2) Mat. 8:26-27. 65 Jesus tiene poder ambos sobre los vientos y la mar, estan sujetos a su palabra. (3) Efes. 1 : 20-23. Cristo esta muy por encima de todos los principados y poderios y donombre que minion, y sobre todo es nombrado, no solo en este do, sino tambien en el que Todas venir. las cosas tas bajo sus pies. rarquias del son pues- Todas mundo munha de las ge- angelico es- tan bajo su dominio. (5) Heb.i: 3 . El hi jo de Dios sustenta todas las cosas por la palabra de su poder. Proposicion. Jesucristo, el Hi jo de Dios, es Omnipotente. b. Omnisciencia. (1) Juan 4: 16-19. Jesus conoce la vida de los hombres, (2) aun sus mas secretos pensamientos. Mar. 2:8; Luc. 5 22 Juan 2 24: : ; 25 (Act. 1:14). Jesus conoce los secretos pensamienEl conocia a tos de los hombres. todos los hombres. que habia en el El sabia hombre. lo (Vease EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 66 Cron. 6:30; Jer. 17:9-10. Aqui vemos que solo Dios conoce 2 corazones de los hijos de los los hombres). (3) Juan 6:24. Jesus sabia desde el principio que No Judas habia de entregarle. solo los pensamientos presentes de los hombres, sino tambien sus fu- turos propositus le son conocidos. (4) Juan 1 : 48. Jesus sabia lo que hacian los hombres que se encontraban distantesj de (5) el. 22:10-12; Juan 13: i;Luc. Luc. 5:4-8. Jesus conocia en te lo el f uturo, que respecta a no solamenlos actos de Dios, sino tambien en lo que res- pecta a los mas minimos y especi- de los hombres, y aun hasta de los peces de la mar. ficos actos Nota. —Muchas, si no todas estas demostra- ciones de su conocimiento, podrian expresarse, si no permanecieran aisladas, ciendo que el das las cosas especificas a Jesus. (6) di- Omnisciente Dios revelo to Juan 21:17; 16:30; Col. 2:3. ESTUDIO TOPICO 67 Jesus conocia todas las cosas en El es; taban encerrados todos los tesoros de conocimiento y sabiduria. Proposition. Nota. Jesucristo es Omnisclente. —Hubo, por parte de Cristo y una abnegation los ejercicios nisciencia. c. como verehumanidad de Jesus, mos cuando estudiemos la >y ocultamiento de de su inker ente y divina Mar. 1 1 : Om- 12-14; Filip. 2:7). Omnipresencia. (1) M(at. 18:20. Jesucristo esta presente en todo lu- gar donde dos 6 tres se reunen en su nombre. (2) Mat. 28:20. Jesucristo esta con cualquiera que vaya a cualquiera parte del mun- do a hacer (3) Juan 3: El discipulos, etc. 13. hombre estaba en el cielo mismo tiempo que estaba en la hi jo del al tierra. Nota. —Este (4) texto es dudoso. Juan 14:20; 2 Cor. 13:5. Jesucristo esta en cada creyente. (5) Efes. 1:23. Jesucristo lo llena todo en todo. EL ESTUDIO DE LA BIBLIA I Jesucristo es Omnipresente. Proposition. Eternidad. d. i :i Miq. 5:2; Col. 1:17; Isa. 9:6; Juan 17:5. (Vease Juan 6:62; 8:53; I Juan 1: 1, 2j) Heb. 13:8. Juan ; ; Proposition. — El hi jo de Dios existe desde la eternidad. e. Inmutabilidad. Heb. 13:8; 1 : 12. Jesucristo es incambiable. Jesucristo no solo es siempre, sino que es siempre el mismo. /. 2 Filip. 6. : Jesucristo, antes de su encarnacion, era en Nota. forma de Dios. la —La palabra "Morphe" traducida> "for- "forma por la cual una persona 6 cosa Mere la vision optica; el ma," significa la externo." parecido (Thayer, Gr.-Eng. Lex. of the N. T.) g. Col. 2 En : 9. Cristo reside toda la plenitud de la divinidad corporalmente. Proposition. Cinco 6 mas atributos, distin- tivamentq divinos, son ascritos a Jesucristo, y toda la plenitud de la Divinidad se dice que reside en El. (3) Oficios Divinos. ESTUDIO TOPICO 69 Creadon. a. Heb. 1:10; Juan 1:3; Col. 1:16. Hijo de Dios, fior, el Eterno Verbo, El el Se- es el creador de todas las cosas creadas. Preservation. b. Heb. 1:3. El Hijo de Dios vador de todas c. es el preser- las cosas. El perdon de pecados. Mar. 2:5-10; Luc. 7:48-50. Jesucristo tiene potestad en la tierra para perdo- nar pecados. Nota. —El enseno que los pecados eran peca- dos cometidos contra su persona. En Luc. 7:40-47, ambos, Simon y la mujer, como pecadores, eran deudores a el, pero en el Salmo 51:4 se dice que el pecado es co- metido contra Dios y contra Dios solamente. d. Resurrection de los muertos. Juan 6:39-44; 5:28, Jesucristo es Preg. <;No el resucitaron Elias y Eliseo? 29. que resucita a los muertos No; Dios muertos. tambien resucito los muertos en contestation a sus oraciones, pero Jesucristo resucitara los muertos por su sola palabra. Durante los dias de su EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 70 humiliation fue por la oration que Jesu- Juan cristo resucito muertos. e. Transformation de n 41. : cuerpos. los Filip. 3:21. Jesucristo transformara el cuerpo de nuestra humiliation en semejanza a su cuerpo glorioso. /. Juicio. 2 Tim. 4:1. Jesucristo juzgara a los vivos y a los muertos. Nota. —El mismo Jesus hizo enfasis en rdcter divino de este oficio. (Juan 5 g. Dador de vida — el ca- 22-23), eterna. Juan 10: 18; 17: Proposition. : 2. Siete oficios distintivamente divinos son atribuidos a Jesucristo. Declaraciones que en 4. a. b. el A. T. se hoc en de Jehovd Dios y que en el N. T. son usadas con referenda a Cristo. Sal. 102:24-27. Comp. Heb. 1:10-12. Isa. 40 : 3-4. Comp. Mat. 3:3; Luc. 1 68, 69, 76. c. Jer. d. Isa. e. Isa. /. Isa. 11:20; 17:10. Comp. Rev. 11:23. (Zac. 2:5); Comp. Luc. 60:19. 2:32. g. 6:1; 3:10. Comp. Juan 12:3741. 8:13-14. Comp. I Ped. 2:7-8. Num. 21:6-7. Comp. I Cor. 10:9. ESTUDIO TOPICO h. Comp. Isa. 8: 12-13. 23:1; Sal. 1. Isa. 71 Ped. 3: 14-15. I Comp. Juan 40:10-11. 10: 11. Eze. 34: 11; 12: 16. /. k. Comp. Luc. 19: 10. Sefior en el A. T. siempre se refiere a Dios, excepto cuando en el ramente dice otra Sefior en el N. cosa. contexto cla- T. siempre se refiere a Cristo, excepto cuando en Proposition. el contexto indica otra cosa. —Muchas declaraciones que en A. T. se hacen distintamente de Jehova Dios, en el N. T. se usan con referenel da a Cristo Jesus, esto es, en los pensa- mientos y doctrinas del N. T. Jesucristo ocupa el lugar que Jehova ocupa en los 5. pensamientos y doctrinas del A. T. el nombre de Dios La manera en que Padre y 2 Cor. 13: Mat. 28: el el de Jesucristo son unidos. 14. 19. I Tes. 3: 11. I Cor. 12: 4-6. Tito 3 4-5. Comp. Tito 2 13. Rom. 1 7. (Muchos ejemplos de estas cla: : : ses) Veanse las Epistolas Paulinas. Sant. 1:1. Juan 14:23, "nosotros," "Dios yo." el Padre y EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 72 2 Ped. I : I. Col. 2:2. Juan 17:3. Juan 14:1; Comp. Rev. 7: Jer. 1 7 : 5-7. 10. Comp. Juan 5 23. El nombre de Jesucristo es unido al de Dios el Padre en numerosos pasajes, en una forma en que seria impossible unir el nombre de un ser finito con Rev. 5 13. : : Proposition. el de la — Divinidad. Divina adoration ha de ddrsele a Jesu- 6. cristo. a. 28:9; Luc. 24:52; Mat. 14:33. Comp. Act. 10: 23 26; Rev. 22 8-9. MJat. : : Mat. 4:9-10. Jesucristo recibio sin hesitation la adora- racion que hombres buenos y angeles tributaron con honor. Preg. ,jE1 verbo traducido adoration en es- no se usa para significar la reverencia dada a los hombres de elevada position? Si, pero no es usada en esta forma por los adoradores de Jehova, como puede verse por la manera en que Pedro tos pasajes, y el les angel rechazaron quiso rendir. la adoration que se ESTUDIO TOPICO b. c. 1:2; 2 Cor. 12-8-9; Act. 7:59. I Cor. La oration ha de hacerse a Cristo. 45 Sal. 5:8. Es la Juan 11; : 5 23 : ; Comp. Rev. 9, 12, 13. voluntad del Padre que todos los hombres rindan nor que rinden Heb. 1:6; d. f3 45^1, Filip. Hi jo al al Padre. 2 10-11. : el mismo ho- (Comp. Isa. 23). El Hi jo de Dios, Jesus, ha de ser adora- do por angeles y hombres en la misma forma en que Dios es adorado. Proposicion. — Jesucristo una es personali- dad que ha de ser adorado por angeles y por hombres en la misma forma en que Dios es adorado. Proposicion General. —Por el uso de nume- rosos nombres divinos; por serle ascritos atributos distintivamente divinos le aplicados varios oficios ; por divinos; ser- por aplicar a Cristo en el N. T. declaraciones que en el A. T. se hacen distintivamente de Dios por ; la union que se hace del nom- bre de Cristo con el del Padre, en forma en que jamas ha sido posible unir el nom- bre de un ser finito con el y por de que Cristo de- la clara ensefianza be ser adorado en la de la Deidad; misma manera en EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 74 —de todas que Dios es adorado estas ma- neras, Dios, en su Palabra, proclama dis- tintamente que Jesucristo es un Ser Divino, que es Dios. Aun nos queda que hacer una sugestion con respecto al estudio topico. libros En la lectura de los que vengan a sus manos, debe tratar de encontrar nuevos temas para proseguir en este estudio topico. CAPITULO IV ESTUDIO BIOGRAFICO Un tercer Metodo de Estudio es el Biografico. Este metodo no necesita definition. estudiar la vida, las obras y sonas mencionadas en lidad, una forma Puede ser hecho de las Escrituras. especial del Es, en rea- estudio topico. manera muy interesante e muy el Es, especialmente, instructiva. Consiste en caracter de las per- el util para Ministro, por lo que respecta a la composition de sermones, pero tambien es provechoso para todos los cristianos. Las siguientes sugestiones repor- taran ayuda a aquellas personas que no estan muy experimentadas en esta clase de trabajo. 1. Coleccione todos los pasajes de la Biblia en que aparezca el nombre de la persona que se esta Esto puede hacerse facilmente, buscando en una Concordancia (la de Strong) en el estudiando. nombre de la persona, y se encontraran todos los pasajes en que es mencionada. 2. Analice el caracter de la persona. Eso exigira que se repita la lectura de los pasajes en 75 EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 76 que es mencionada diando. la persona que se esta estu- Esto debe hacerse en mano, a lapiz fin de que cualquier caracteristico pueda ser anota- do en seguida. 3. Notense — elementos de poder y de exito en personaje. —Notense elementos de debilidad y — Notense vencidas. — Notense que personaje que para estudia ha —Notense de que ha abusado. — Notense oportunidades que ha despre— Notense oportunidades que ha aprovechado. —Notense equivocaciones cometidas. — Notense peligros que han —Hagase una pequena biografia de vida los el los 4. fra- caso. las dificultades 5. 6. los auxilios recibido se 7. 8. el el exito. los privilegios las ciado. 9. 10. 11. 12. las las los se evitado. la de la persona que se estudia, tratando de que sea tan vivida, tan animada, tan como real, Se debe de tratar de reproducir el sujeto que se estudia como una personalidad real y viva. Notense el lugar y las circunstancias de los acontecimientos, v. g., Pablo en Atenas, Corinto, Filipos. Notese tambien la relacion que hay en el tiempo de los diferentes acontecimientos. sea posible. ESTUDIO BIOGRAFICO Muy los 77 pocas personas, por ejemplo, Actos de los Apostoles, al leer notan lo rapi- damente que ha pasado nen los eventos el tiempo, y asi, tieque se han desarrollado en transcurso de largos anos, el nuados. En como conti- esta conexion debe notarse la edad, 6 edad aproximada, del sujeto, en tiempo en que tuvieron efectividad los el acontecimientos en que tomo participation. 13. —De la historia de la vida de la persona que es estudiada, debe aprenderse a epitomar las lecciones 14. —Debe que deben aprenderse. estudiarse la persona en su relation con Jesus, v. g., como tipo de Cristo (Jose, David, Salomon y otros), como precursor de Cristo, como creyente en Cristo, como Cristo, como siervo de Cristo, como hermano de Cristo (Santiago y Judas), como amigo de Cristo, etc., etc. enemigo de Seria conveniente comenzar este estudio por una persona que no ocupe mucho lugar en la BiPor supuesto, blia, por ejemplo, Noe 6 Esteban. no todos los caracteres se prestan a un estudio tan completo como el Los dos siguientes sobre el que hemos indicado. libros son estudio Biografico: "Vida de Pablo," por muy sugestivos "Vida de Cristo" y Stalker. CAPITULO V ESTUDIO DE TIPOS Un cuarto metodo de estudio es De Tipos. el Estudio de esto tenemos ilustracion en la Biblia, por ejemplo, en breos. Este metodo de estudio es a resante e instructivo. la Epistola Nos la presenta las ciosas verdades en lo que en misma de los He- par inte- mas pre- un tiempo teniamos por porcion arida e insignificante de la Biblia. No es necesario decir que algunas veces se abusa de metodo de estudio. Pero esta no es una razon para que lo desechemos por completo, especialmente si recordamos que Pablo y Jesus eran este Los siguientes amigos de usar este metodo. principios pueden servir para guiarnos en este estudio. i. Busque biblica para la s'eguridad el supuesto de que tiene garantia tipo. Si se da rienda suelta a la imaginacion en este asunto, es seguro que se veran tipos dondequiera, aun en aquellos pasajes en los cuales ni el autor 78 humano del li- — ESTUDIO DE TIPOS 79 bro, ni el Divino, tuvieron la intention de que Jamas debe los hubiera. decirse "este es un tipo" a menos que se pueda citar un pasaje claro y esplicito de las escrituras en el cual la verdad que se dice ser tipica se encuentre definidamente en- senada. 2. te, v. 5 Comience con el tipo mas simple y evidenla Pascua (comp. Exo. 12 con I Cor. g., 7, etc. ) : 3. , el Sumo Sacerdote, Este alerta contra, lo el tabernaculo. imaginario. Es casi seguro que cualquiera persona que haya sido bendecida con imagination y prontitud de discernimiento tipico, perdera su fantasia si no le pone Pero riendas. la sensibilidad y sensitividad tipimedio del ejer- ca se avivaran y robusteceran por cicio circunspecto. 4. Al estudiar cualquier pasaje de posible sur gestidn tipica, busque todos los otros pasajes de las Escrituras 5. que con el tengan referenda. Estudie con cuidado los nombfes de perso- nas y lugares que se mencionen. Los nombres usados en la Biblia tienen, muchas veces, muy profundos significados. Asi, por ejemplo, "He- bron", que significa "Alianza", "Union", 6 "compafierismo", es profundamente significativo cuai>- do se estudia en conexion con su historia, como son casi todos los nombres de fugio, y en totalidad todos de Renombres que se las ciudades los 80 EL ESTUDIO DE LA BIBLIA usan en las Escrituras. Belen, el lugar en signifique el <;Es acaso accidental cual nacio el "Casa de pan"? que Pan de Vida, CAPITULO VI EL ESTUDIO DE LOS LIBROS DE LA BIBLIA EN EL ORDEN EN QUE EN ELLA APARECEN Y EN SU ORDEN CRONOLOGICO El quinto metodo de estudio de la Biblia es el antiguo metodo de estudiar la Biblia en curso, comenzando en Genesis y yendo a traves de ella Este metodo de estudio es hasta Revelaciones. muy ridiculizado al presente, pero tiene algunas ventajas que no posee ningun otro metodo de es- Se dice algunas veces que lo mismo seria comenzar por el primer libro de una biblioteca, leyendolos todos uno tras otro, para obtener conocimientos, que comenzar por el primer libro de tudio. esta Biblioteca de sesenta y seis libros, todos, biblico. uno A y leerlos tras otro, para obtener conocimiento esto puede contestarse: que si se po- seyera una biblioteca que fuera de importancia conocer en su totalidad, que se pudieran entender sus libros separadamente, y que se encontrara tan harmoniosamente entrelazada como la Biblia, este metodo de ir a traves de ella seria excelente. Las ventajas de estudiar la Biblia en curso son: 81 EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 82 Primero, es el unico metodo por el que se puede obtener una idea de la Biblia en su totalidad. Mientras mejor conozcamos la Biblia en su tota- mejor preparados estaremos para conocer lidad, sus partes separadamente. metodo por leera toda la Biblia, plan de la Segundo, es el unico cual con alguna probabilidad se el y asi se conocera todo anos antes de que una persona termine de toda la Biblia, se si la ha sugerido en el Pasaran muchos Revelation de Dios. leer estudia libro por libro, segun el Metodo Topico. Todas las partes de la Palabra de Dios son igualmente preciosas, y en los pasajes en que menos pensamos encontrarlos, hallaremos tesoros de verdades, v. g., I Cron. 4: 10, y solamente encontraremos essi estudiamos la Biblia en curso. Ter- tos tesoros cero, es el mejor metodo para llegar uno a po- sesionarse de la unidad de la Biblia y de su ca- Cuarto, es un gran correctivo racter organico. estudio alocado y parcial de la Biblia. blia es un libro que puede verse desde al La Bi- muchos puntos de vista es Calvinistico y Arminiano, Trinitario y Unitario, ensena claramente la Deidad ; de Cristo e insiste en su humanidad, exalta y demanda obras, de los conflictos gorosa que etc. Si incita a la victoria y asegura de la la victoria se obtiene la fe por medio manera mas por vi- la fe, etc., somos demasiado dados a estudiar una EL ESTUDIO EN ORDEN CRONOLOGICO medio de nuestro sola fase de la verdad, por el es- muy tudio de libros individuates, 6 topico, y es probable que lo seamos, 83 estudio diario de la Biblia en curso, pronto nos traera a alguna fase contrastada de la verdad, y esto nos volvera a Algunas personas nuestro propio equilibrio. gan a la locura sola fase de la verdad. la Biblia es muy lle- por ocuparse demasiado de una El estudio meditado de un correctivo a esta tendencia. Seria conveniente usar tres metodos de estudio a la vez: primero, el estudio por libros; segundo, estudio de topicos (tal vez topicos sugeridos el por el estudio de libros) curso de la Biblia. ; tercero, el estudio en Cualquier otro metodo de es- tudio deberia ser suplementado por la Biblia en curso. el estudio de Hace algunos anos determine estudiar toda la Biblia en versiones distintas, version cada afio. Esto me ha demostrado una ser excelentemente provechoso, y hoy no estoy dispuesto a abandonar este metodo. El sexto metodo de estudio esta en intima re- lation con el quinto, y tiene sus propias ventajas, las que apareceran tan pronto como este metodo sea descrito. Consiste este metodo en estudiar las varias partes de la Biblia en su orden cronologico. De esta manera los Salmos son leidos en el lugar que historicamente les corresponde y lo mis- mo sucede con las Profecias, Epistolas, etc. CAPITULO VII EL ESTUDIO DE LA BIBLIA PARA USO PRACTICO EN EL TRATO CON LOS HOMBRES El septimo y ultimo Metodo de estudio es: El Estudio de, la Biblia para uso prdctico en el con los hombres. Para estudiar la Biblia en esta forma hagase una clasificacion, todo lo mas completa que sea posible, de las distintas clases de personas con quienes uno puede estar en relaciones. Escribase el nombre de cada una de estas clases en la parte trato superior de las tar j etas 6 pliegos de papel. pues lease la Biblia despacio, saje que pueda ser titil y al llegar al tratar con una de estas clases de personas, anotese en la tar j eta correspondiente. En forma se debe esta ves de toda la Biblia. Des- a un pa- 6 pliego ir a tra- Seria conveniente tener una Biblia especialmente para este trabajo y usar 6 diferentes letras 6 signos para marcar los pasajes que vengan bien a cada clase de personas. El resultado de los tratintas de diferentes colores, 84 EL ESTUDIO PARA USO PRACTICO 85 bajos efectuados por otras persona s a este respecto pueden encontrarse en embargo, es libros el un gran numero de El mejor de todos bros en Ingles. li- los libros, sin que uno mismo prepara. Los otros daran buenas sugestiones con respecto a la forma de efectuar este trabajo. Como una sugestion para el comienzo de este trabajo, damos a continuation una lista de distintas clases de personas, y a la que cada cual puede agregar las clases que se le ocurran. Los descuidados e indiferentes. Los que desean set salvos pero que no sab en como obtener la salvacion. Los que saben como ser salvos pero que tienen dificultad para serlo. "Soy muy grande pecador". "Mi corazon es muy duro". "Debo ser mejor antes de hacerme "Temo no permanecer firme". "Soy muy cristiano". debil". "He tratado y he fracasado". "No puedo abandonar mis perversos caminos". "Sere perseguido si me hago cristiano". "Perjudicare mi negocio si me hago cristiano". "He de abandonar muchas cosas". "La vida cristiana e9 muy dura". "Temo el ridiculo". "Perdere mis amistades". EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 5 "No siento nada". "He buscado a Cristo sin encontrarlo". "He pecado mucho y ale j ado de mi el dia de gratia". "Dios no me recibira". "He cometido el pecado que "Es demasiado es imperdonable". tarde". "jLos cristianos son tan inconsistentes "Dios "jHay me parece injusto y cruel". tantas cosas en la Biblia que entender "Hay !" no puedo I" algunas personas a quienes no puedo perdonar". Los que abrigan una falsa esperanza. Los que abrigan la esperanza de ser salvos por medio de una vida justa. Los que abrigan la esperanza de que "Dios es demasiado bueno para condenar a nadie". Los que tienen la esperanza de ser salvos por el hecho de tratar de ser cristianos. Los que abrigan la esperanza de poder ser salvos porque "siento que soy cristiano", 6 "siento que voy Los que al cielo". tienen la esperanza de ser salvos por hacer una profesion de religion, por unirse con la Iglesia, la que salva. 6 por una fe que no es EL ESTUDIO PARA USO PRACTICO 87 Aquellos a quienes falta la seguridad. Apostatas. Escepticos. Infieles. Aquellos que desean retardar la decision. Catolicos Romanos. Judios. Espiritistas. Cristianos cientificos. Discipulos en secreto. Los que sufren. Los perseguidos. Los desalentados. Los desesperados. Los morbosos. Cristianos mundanos. Los Los avaros. resultados de este trabajo seran de valor En primer lugar, se obtendra una nueva idea de cuan perfectamente se adapta la Biblia a las necesidades de cada hombre. En segundo lugar, los pasajes familiares de la Biblia incalculable. adquiriran un nuevo significado a medida que se estudian en relacion con las necesidades de los hombres. muy Asi vivido. la Biblia se convertira En en un libro tercer lugar, al buscar alimento para otras personas, uno mismo sera alimentado. Y en cuarto lugar, se obtendra una gran cantidad 88 EL ESTUDIO DE LA BIBLIA de material para ser usado en los sermones, cla- ses biblicas, servicios de oration, y trabajos personates. miento de Tambien se adquirira la Biblia. un gran conoci- PARTE II. CONDICIONES FUNDAMENTALES PARA EL Provechoso Estudio DE LA Biblia CAPITULO I LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES PARA EL PROVECHOSO ESTUDIO DE LA BIBLIA Hemos considerado siete M[etodos para Pero hay tudio provechoso de la Biblia. sin embargo, en portante que los el estudio de la Biblia, me j ores La algo, mas im- metodos, a saber: Las condiciones fundamentales para choso. el es- el estudio prove- persona que reuna estas condiciones mas provecho de la Biblia, aun cuando use mas pobre metodo de estudio, que la persona que no las reuna y use los me j ores metodos. Muchos de los que se preguntan Que metodo usare en mi estudio de la Biblia? necesitan algo mas importante que los me j ores y mas modernos mesacara el : todos —necesitan i. las condiciones. La primera mas provechoso <j condition fundamental para el estudio de la Biblia es: que el estudiante debe haber nacido de nuevo. blia es un La Bi- libro espiritual, ella "explica las cosas espirituales con palabras espirituales" 91 (I Cor. EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 92 2: 13), y solo el hombre espiritual puede enten- der sus profundos caracteristicos, y preciosas en- "El hombre natural no recibe senanzas. de Dios porque ; le las cosas son insensatez ni tampoco ; puede entender, por cuanto se disciernen tualmente" (I Cor. 2 piritual solo se : 14). las espiri- El discernimiento es- puede obtener de una manera, por "A menos que el hombre no puede ver el reino de Dios" (Juan 3:3). El mero conocimiento de los idiomas en que la Biblia fue escrita no habilita a una persona para entender las Escrituras, no importa el nuevo nacimiento. naciere de nuevo lo extenso Es y apropiado que sea este conocimiento. necesario conocer el divino idioma en que ella fue escrita, el idioma del Espiritu Santo. sona que conozca el La per- idioma del Espiritu Santo, mas provecho de la Biblia, aunque no sepa una palabra de Griego, Hebreo 6 Arameo, que la que conozca profundamente el Griego, Hebreo, sacara y no el idioma del Espiritu Santo. Es un hecho bien demostrado que personas completamente desconocedoras de los idiomas originales en que la Biblia fue escrita, tienen un conocimien- etcetera, to de los contenidos de la Biblia, de sus ense- nanzas y de su profunda y perfecta belleza, que sobrepuja al de muchos profesores de facultades teologicas. Uno de los errores del dia es poner personas no regeneradas a ensenar la Biblia, so- LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES lamente por su conocimiento de los idiomas 93 ori- ginates en que la Biblia fue escrita. Esto es tan como poner un hombre a ensefiar arte razonable porque tiene un poco de conocimiento de Para que un hombre pueda turas. Para que un necesita tener el sentido estetico. hombre pueda las pin- ensefiar arte ser Maestro en los estudios bibli- El hom- cos, necesita poseer el sentido espiritual. bre que posee discernimiento estetico, seria cho mas competente para ensefiar arte, mu- aunque tuviera poco conocimiento tecnico de pintura, que hombre que posee conocimiento el tecnico de pin- que carece de discernimiento estetico y hombre que no tiene conocimiento tecnico tura, pero asi, el ; de Griego 6 Hebreo, pero que posee discernimiento espiritual, es infinitamente de critico la Biblia que el un mas competente que tiene un profundo conocimiento tecnico del Griego 6 del Hebreo, pero que no posee discernimiento muy triste enfasis en el Es conocimiento del Griego 6 Hebreo, preparar para al espiritual. que en algunas partes se ponga mas el Ministerio, que en la vida es- y su consiguente discernimento espiritual. debe impedirse a las personas no regeneradas piritual No el estudio de la Biblia, porque la Palabra de Dios es el instrumento usado por el Espiritu Santo pa- ra efectuar la regeneration (I Ped. 1 : 18) ; i : 23; Sant. pero es necesario que se entienda que, si EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 94 bien es verdad que hay ensefianzas en la Biblia que hombre natural puede entender, y bellezas ver, sus ensefianzas mas distintivas y el que puede caracteristicas estan mas sublimes cual el no mas alia de su alcance, y sus bellezas pertenecen a tiene ni un mundo La una vislumbre. condition fundamental para estudio de la Biblia es, por el del primera mas provechoso lo tanto, "necesario No se puede estudiar la y obtener el mayor provecho, sin haber nacido tra vez porque los mas ricos tesoros permaes nacer otra vez." •os Biblia ; neceran ocultos para 2. la persona no regenerada. —La segunda condition para el mas prove- choso estudio, es: sentir amor hacia la Biblia. La persona que come con apetito obtiene mas be- neficio de aquella me por deber. comida que la persona que comuy bueno que todo estu- Seria diante de la Biblia pudiera decir con Job, "las mas que mi comida'* o con Jeremias, "fueron halladas palabras de su boca guarde (Job. 23: 12), y me las comi; y tus palabras me gozo y el regocijo de mi corazon; pues soy llamado de tu nombre, jOh Jehova de los tus palabras eran el Muchas personas viemesa que Dios ha preparado en su palabra, sin apetito de alimentaci6n espiritual, y van desmenuzando aqui y alia y murmurando de toejercitos!" (Jer. 15: 16). nen a do. la La indigestion espiritual esta en el fondo de LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES mucha de la moderna critica jicomo puede obtenerse este de la Biblia. amor hacia 95 Pero la Biblia? Primeramente, por medio del nuevo nacimiento. Donde hay vida es casi seguro encontrar apetito. Un hombre muerto jamas siente hambre. Esto nos lleva otra vez a la primera condicion. Pero yendo adelante, mientras mayor vitalidad haya, mayor hambre se sentira. Vida abundante significa abundante hambre de la Palabra de Dios. El autor recuerda muy bien los dias aquellos en que sentia mas hambre de los libros que trataban sobre la Biblia que de la medida que progreso en amor to, el Biblia; pero a aumento el la mente estudio, El retener en hacia la Biblia. quien es misma el autor de este libro, cual es su proposi- cual su poder, cuales las riquezas de su conte- nido, ayudara tito 3. por mucho a estimular el amor y ape- el libro. —La tercera condicion es: Vstar dispuesto a hacer rudo trabajo. Salomon ha hecho una pin- tura grafica del estudiante de la Biblia que obtie- ne mayor provecho de su estudio. "Hi jo mio, jOh, si tu recibieras mis palabras, y atesoraras mis mandamientos dentro de ti de modo que ha; gas atento a la sabiduria tu oido, e inclines tu corazon hacia la inteligencia ! Porque si clamares la inteligencia alzares tras el entendimiento, y a tu voz; si la buscares como a la plata, y cavares EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 96 por ella como por tesoros escondidos; entonces temor de Jehova y hallaras el conocimiento de Dios" (Prov. 2: 1-5). Ahora bien, buscar plata y cavar en busca de tesoros, significa entenderas el trabajo arduo, y el que desea obtener, no solo la plata sino tambien el oro, de la Biblia, y encontrar "sus tesoros escondidos," debe estar dispues- to a cavar en su busca. No es mirar a la palabra, ni encontrar la palabra, sino estudiar la palabra, meditar en la palabra, examinar la palabra, lo La razon por que muy poco resultado de que da mayores resultados. muchas personas obtienen la lectura de la Biblia es porque no estan dis- La holgazaneria intelectual mayor parte de las lecturas bi- puestas a meditar. es la causa de la blicas infructiferas. Constantemente se estan pi- diendo nuevos metodos para estudiar la Biblia, pero lo que muchas personas desean es simplemente un metodo por medio del cual puedan sacar todo lo bueno que hay en las Escrituras, sin gran trabajo. Si alguna persona pudiera recomendar a los cristianos holgazanes un metodo para el estudio de la Biblia que solamente les exi- giera dedicar a este estudio unos minutos antes de ir a la cama, y que por el pudieran obtener el provecho que Dios se propone que sus hijos obtengan de su Palabra, esto seria precisamente que ellos desean. Pero esto no es posible. lo Los LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES hombres han de estar dispuestos a bajar arduamente, de trabajar, 97 y tra- si desean encontrar los tesoros infinita sabiduria y conocimiento y bendicion que Dios ha encerrado en su Palabra. Un amigo que se dedica al comercio me suplico una vez, de manera muy apurada, que labra" como el hombre que "en 3 dia y noche '. le una pa- Yo respondi le aseguro, como de Jehova medita El Sefior Dios man- la ley 1:2). (Sal. do a Josue, "medita en y dijera "en El Salmista dice que es bienaventura- "piense". do le estudiar la Biblia. ella de dia y de noche", resultado de esta meditacion: "Entonces haras prospero tu camino, y entonces Con tendras buen exito" (Josue 1:8). a Maria, la madre de Jesus, leemos : respecto "Maria em- pero guardaba todas las cosas, confiriendolas su corazon" (Luc. 2 19). : mente debe estudiarse Una De esta manera en sola- la Biblia si se desea obte- masy digerida y asimilada, dara mas energias que una tonelada de carne a la cual solo se ha mirado; y un solo pasaje de las Escrituras, bien ner provecho. sola libra de carne, bien ticada escudrifiado y digerido y asimilado, dara mas energias espirituales, que capitulos enteros exa- minados superficialmente. la Biblia; vez. fijese en ella; Pese cada palabra de examinela una y otra El pasaje mas familiar obtiene nuevo nificado cuando es sig- examinado en esta forma. De- EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 98 dique quince minutos a cada una de las palabras del Salmo 123 : 6 i, Filip. 4 19, : y vera cuan cier- to es lo que decimos. La 4. cuarta condition es, pletamente fendida a Dios. una voluntad com- Jesus dijo: "Si al- guno quiere hacer su voluntad, conocera de mi ensefianza, si es de Dios 6 si es de mi mismo" (Juan 7: 17). Una voluntad rendida da aquella claridad de vision que es necesaria para compren- der el Libro de Dios. y oscuridades de Muchas de la Biblia las dificultades nacen del hecho que la voluntad del estudiante no se ha rendido al Autor del Libro. Es sorprendente cuan claros y que any tes se nos presentaban muy confusos, cuando Uegamos a poder decir a Dios "Yo rindo a ti mi sencillos bellos nos parecen los pasajes : voluntad incondicionalmente. luntad que la tuya. Ensename No tengo mas vo- tu voluntad". La voluntad rendida a Dios ayudara a comprender la Biblia mas que la mejor instruction universitaria. Es absolutamente imposible obtener los mas gransi no se Se ha de ser muy definido a este respecto. Hay muchas personas que dicen, "Oh, si, yo creo que mi voluntad esta rendida a Dios", y sin embargo, no es asi. Estas personas nunca han estado a solas con Dios, para decirle inteligentemente, definitivamente, "jOh des resultados del estudio de la Biblia, rinde la voluntad a Dios. LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES Dios! Ahora y aqui mismo me rindo a me mandes, me guies, me modeles, que vies, me hagas lo ti; 99 para me en- que absolutamente sea tu vo- Este acto de rendition es una Have ad- luntad". mirable para abrir los tesoros de la Palabra de La Dios. para la Biblia se convierte en un nuevo persona que asi se rinde a Dios. libro Un ac- to de rendition de esta naturaleza fue lo que ope- ro una completa trans formation en la teologia, vida y ministerio del autor de este libro. La quinta condition se encuentra muy in5. — timamente relacionada con El la cuarta: estu- diante de la Biblia, que desea sac or provecho de sus estudios, debe ser obediente a las ensenanzas biblicas, tan miento. pronto como de ellas tenga conoci- El consejo que Santiago dio a los primi- y que nos da a nosotros, es magnifico: "Sed hacedores de la palabra, y no solamente oidores, engafiandoos a vosotros mismos". Hoy en dia hay muchas personas que se consitives cristianos, deran estudiantes de ganando de la Biblia esta manera. pero no y que Ven lo se estan en- que la Biblia obedecen, y pronto pierden el poder de conorcerlo. La obediencia a la verdad ensefia, conduce al la mayor conocimiento de la verdad; la desobediencia a la verdad destruye la capacidad de tener mayor conocimiento de la verdad. No solamente ha de haber una completa rendition, de EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 100 la voluntad, practica y a Dios, sino que tambien ha de haber a cada manda- especifica obediencia miento de Dios que pueda ser descubierto. mas al La ley dado con mayor abundancia, le sera quitado lo poco que "al que tiene le sera que no tiene tiene," en ningun asunto es mas cierto e inex- orable que en rehusar la lo que respecta verdad lada en la Biblia. que Usandola la Biblia lectual, a Dios. reve- se obtendra mas; No rehusandola se perdera todo. de usar 6 al encuentra se debe estudiarse por mera satisfaction 6 curiosidad inte- sino para aprender a vivir y a agradar Cualquiera que sea el deber que encuen- mandado en la Biblia, cumplalo al momento. Todo rasgo de bondad 6 nobleza que vea en cual- tre quier persona je de la Biblia, imitelo inmediata- mente. la Cuando note errores 6 equivocaciones en vida de cualquier persona je de la Biblia, escu- drine su propia vida para ver si esta cometiendo mismas equivocaciones, y si ve que las esta las cometiendo, corrijalas para la Biblia al instante. con un espejo (Sant. Santiago comi : 23, 24). La mejor cualidad del espejo es que sirve para ver si hay algo en desorden en la persona, y si lo hay, para arreglarlo. La Biblia debe usarse en la misma forma en que se usa el espejo. El obedecer la verdad que ya se conoce servira para aclarar el enigma de los versiculos que aun no se conocen. LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES La desobediencia a, la verdad oscurecera todo Este es reino de la verdad. no el secreto del escep- el Los hombres cono- ticismo y del error del dia. cieron la verdad, pero 101 la obedecieron, y la verdad ahora ha huido de ellos. Yo conoci a un joven e inteligente ministro que prometia mucho y que efectuo un rapido progreso en Llego a terreno muy avanzado verdad. la de una fase de la verdad, especialmente, y aqui fue donde comen- Un zo la tormenta. muy bueno blar mucho de comenzo el, dia ello." por lo La . ligible para el ; les de de la doctrina su fe : "es es necesario ha- Entonces comenzaron, 6 La lo que debia esposa murio y un el libro ininte- decay 6 y abjuro publicamen- en algunas doctrinas fundamenta- la Biblia. de Parece que llego hasta a dudar la inmortalidad. causa de todo esto? no no Biblia se convirtio en te su creencia dad, dijo a su esposa menos, a ocultar haber sido hecho publico. dudo le creer esto, pero <iQue fue la El no haber vivido defenderla, esquivarla. la ver- Ese hombre es muy aplaudido y admirado por algunas personas hoy, pero la luz cedio su lugar a las tinieblas en su mente. 6. —La sexta condicion es, una mente infantil. Dios revela sus mas profundas verdades a los niNinguna edad necesita mas que la nuestra nos. aprender de todo corazon las palabras de Jesus, EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 102 "Gracias te doy, oh Padre, porque has encondido estas cosas a los sabios y sagaces, y las como ninos has re- Hemos velado a los ninos" (Mat. 11:25). de queremos que Dios nos revele la verdad, y si deseamos comprender su Palabra. El nino no esta lleno de propia sabiser si sino que reconoce su ignorancia y esta duria, El nino no opone sus pronto a ser engafiado. propias ideas y nociones a las de su maestro. Y es si queremos obtener en este espiritu que debemos tudio. No venga a ir a la Biblia, mayor provecho de su el la Biblia lleno ideas y buscando en ella su confirmation. mas las es- de sus propias Venga bien en busca de las ideas de Dios, segun haya revelado. No venga a ella el en busca de sus propias opiniones, sino para aprender lo que Dios tenga a bien ensenarle. ne a la Biblia Si para encontrar en nociones, las encontrara; pero si una persona ella sus viene a ella re- conociendo su ignorancia, como un ensefiado, encontrara nifiito, y a ser algo infinitamente mejor que sus propias nociones, encontrara Dios. vie- propias la mente de Comprendemos por que muchas personas no pueden ver lo que en claramente ensefiado. La la Biblia se encuentra doctrina ensenada no es su nocion, nocion de la cual esta tan lleno que no le queda lugar para aquello que tualmente ensefia. De esto tenemos la Biblia ac- una ilustra- LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES 103 mismos apostoles, en una parte de su En Marcos 9:31 leemos: "Enseiiaba a sus discipulos y les decia: El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de hombres, cion en los preparation. y le mataran; y habiendo sido muerto, despues de tres dias resucitara". Ahora bien, esto es tan cla- ro y definido cuanto puede hacerlo el lenguaje humano, pero era completamente contrario a las nociones de los apostoles con respecto a lo que sucederia al Cristo. versiculo leemos dicho". : Asi es que en "Mas ellos el siguiente no entendieron jiNo es esto admirable? Pero, <jes este aca- so mas admirable que nuestra inhabilidad para comprender claras ensefianzas de la Biblia, cuan- do ellas son contrarias a nuestras preconcebidas nociones? Las dificultades que algunos cristianos encuentran en del Sermon removidas, la interpretacion de ciertas partes del Mjonte, quedarian completamente si vinieran a Cristo como nifios para y no como hombres maduros, que saben todo, y que han de encontrar alguna ser ensefiados, ya lo interpretacion a las palabras de Cristo, que se avenga con su naturaleza e inf alible filosofia. Algunos hombres estan tan llenos de la teologia antibiblica que les ha sido ensenada, que necesitaran toda una vida para deshacerse de ella y llegar a comprender las claras ensefianzas de la Biblia. "Oh, que significa este versiculo", exclaman mu- EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 104 chas personas que se encuentran en grande confuPues, significa lo que claramente dice sion. ro lo que se busca no es precisamente ; pe- el significa- do que Dios ha querido darle, sino el significado que se desea, y esto usando algun ardid ingenioso de exegesis, haciendolo asi avenirse con el propio No sistema de doctrina. venga a la Biblia a en- contrar en ella lo que Ud. desea que signifique, sino para hallar significado que Dios se pro- el Los hombres muchas veces pierden la verdad real de un versiculo, con solo decir: "Pero esto puede ser interpretado de tal 6 cual puso darle. Oh, si, puede ser interpretado de esta manera; pero ^es esa la interpretacion que Dios Todos necesitamos orar muy se propuso darle? frecuentemente, si deseamos obtener el mayor manera". provecho del estudio de hazme como un pias nociones ninito; "Oh, Dios, ensename a conocer tu mente haz ; ; que yo este pronto a lo la Biblia. hazme olvidar mis pro- recibir, como un nino, todo decir, no importa cuan conyo habia pensado hasta el pre- que tengas a bien trario sea a lo que sente". tra vista j Cuan clara se presenta la Biblia a nues- cuando llegamos a •Cuan confusa y al sabio-tonto dificil ella en este espiritu de entender se presenta que cree que todo lo sabe, que cree que puede ensenar a Pedro y a Pablo, y aun al mismo Jesucristo y a Dios! Alguien ha dicho ; LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES muy 105 el mejor metodo para estudiar la metodo infantil". En cierta ocasion estaba yo hablando con un ministro amigo sobre bien que Biblia es "el lo que parecia ser me "Si", saje. con mi cero, la clara dijo el, jAy! filosofia". aunque no tenia ensenanza de cierto pa"pero eso no se aviene Y este hombre era sin- que es el espiritu infantil una condicion necesaria para el mas provechoso estudio de la Biblia. Hay muchas personas que se allegan a la Biblia en esta forma. Se ha ganado mucho en el estudio de la Biblia, cuando se llega a reconocer que el Dios Infinite sabe mas que nosotros, que en realidad, nuestro mayor conocimiento es inferior comparado con como ninos, con el para argiiir con al del nifio mas ignorante, y cuando venimos a el, solo fin de ser ensefiados y no Pero olvidamos esto con tan- suyo, cl el. ta facilidad, con tanta frecuencia, que hariamos bien en humillarnos ante la presencia de Dios, cada vez que abrimos dre, soy solamente Esto nos conduce a 7. la Biblia, diciendole un nifio, la el el estudio de la Biblia, es diemos como la blo, escribiendo "Pa- septima condicion. —La septima condicion para vecho en : ensename". : mayor proque la estu- Palabra de Dios. El Apostol Paa la Iglesia de los Tesalonicenses, daba gracias a Dios sin cesar porque cuando ellos recibieron la Palabra de Dios, la aceptaron "no EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 106 como palabra de hombre, sino segun lo es verda- Palabra de Dios" (I Tes. 2: 13). Con razon podia el dar gracias a Dios por esto, deramente, la y con razon podemos nosotros dar gracias a Dios cuando llegamos a aceptar la Palabra de Dios como la que que no recibe el No Palabra de Dios. la Biblia quiere esto decir como la Palabra de Dios deberia ser desalentado a estudiarla. En una de las mejores cosas que puede hacer el que no cree que la Biblia es la Palabra de Dios, si es honrado, es estudiarla. Hubo un tiemrealidad, po en que mente que el autor de este libro dudo completa- la Biblia la firme conviccion fuera la Palabra de Dios, y que hoy tiene de que la Biblia es la Palabra de Dios, la adquirio del estudio del Libro Santo, mas que de ninguna otra cosa. Los mas generalmente, referentes a el, mas que dudan del Libro son, aquellos que leen escritos bien que los que examinan las ensefianzas actuales del mismo Libro. mejor liy aunque a estudiarla, no Pero aunque bro de evidencias cristianas es el la Biblia, debemos animar a los escepticos obtendremos de su estudio el mayor provecho, hasta que no estemos convencidos de que es la Palabra de Dios, y en esta conviccion la estudieHay una gran diferencia entre creer ted- mos. ricamente que es como la la Palabra de Dios y estudiarla El estudiar la Biblia Palabra de Dios. LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES como la 107 Palabra de Dios envuelve cuatro casos: (i) Primero, envuelve la incuestionable acepta- cion de sus ensenanzas, cuando ellas han sido descubiertas, imposibles. y aunque parezcan poco razonables 6 La razon manda que sometamos nues- tros juicios de y razonamientos a las declaraciones No hay nada mas irra- la Infinita Sabiduria. tional que el llamado racionalismo, que hace que finito ponga a prueba a la sabiy somete las ensenanzas de la Om- conocimiento el duria infinita, nisciencia de Dios a la aprobacion del juicio de hombres. los Es suncion que dice: la mas grande y absurda pre- "Esto no puede ser verdad, aunque Dios lo diga, porque no es aprobado por mi razon". "|Oh, hombre! d-Quien eres tu que replicas contra Dios?" (Rom. 9 20). La verdadera sabiduria humana, cuando se encuentra con la sabiduria divina, se humilla y dice: "Habla : segun fuere tu voluntad, que yo creere". Cuando hemos llegado a convencernos de que la Biblia es Palabra de Dios, sus ensenanzas deben poner la el Un a toda controversia y discusion. fin Senor" debe poner go, fin al asunto. hay muchos que profesan creer que es la Palabra de Dios, la Biblia mueven y si se les "asi dice Sin embarla Biblia muestra lo que ensena sobre cualquier asunto discutido, la cabeza y dicen 6 esto otro", 6 "el doctor : "Si, pero tal 6 el yo creo esto profesor cual, EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 108 6 nuestra Iglesia, no ensefia eso". de estudio de la Biblia se obtendra sultado. El estudiar la Biblia (2) De "esta clase muy poco recomo la Pala- bra de Dios envuelve, en segundo lugar, absoluta confianza en todas sus promesas. estudia la Biblia como El •hombre que Palabra de Dios no du- la da de sus promesas ni una jota. El que estudia la Biblia como la Palabra de Dios, dira: "Dios, que no miente, ha protnetido", y no querra hacer pasar a Dios por mentiroso, tratando de hacer que una de sus promesas signifique menos de lo que dice. El que estudia la Biblia como la Palabra de Dios estara siempre en busca de sus promesas, y tan pronto como las encuentra, trata de y asi que lo haya encontrado, confiara en esa promesa en la seguridad de que ella tendra cumplimiento. Ese es uno de los secretos del estudio provechoso de la averiguar su significado real, Este siempre en busca de promesas y Biblia. apropieselas tan pronto las haya encontrado, lo que se hace hallando las condiciones y confiando en que lo que ha sido prometido se cumplira. Esta es la manera de apropiarse todas las rique- zas que Dios tiene preparadas para nosotros. Esta es la Have que abre los tesoros de la gracia de Dios. Dichosa tudiar la Biblia ma tal la persona que ha aprendido a es- como la Palabra de Dios, en for- que hace suya cada nueva promesa y en LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES 109 (3) El estudio de la Biblia como la palabra de Dios envuelve, en tercer lugar, obeella confia. —pronta, diencia cia—a todo exacta, incuestionable obedien- precepto. La obediencia podra pare- ha mandado, y nada nos resta que hacer sino obedecer, dejando a Dios los resultados. Si Ud. desea obtecer dificil 6 imposible, pero Dios lo ner el mayor provecho en su estudio de la Biblia, resuelva pedir, de cuando en cuando, las prome- y obedecer sas, los explicitos tratar de averiguar, en lo mandamientos, y que respecta a las pro- mesas y mandamientos cuyo significado no le pa- rece claro, cual es su interpretation verdadera. El estudiar la Biblia como la Palabra de (4). Dios envuelve, en cuarto lugar, su estudio como se estuviera en la presencia de Dios. si lea un versiculo de las Escrituras, oiga la Cuando voz del Dios viviente hablandole por medio de estas palabras escritas. La Biblia adquiere un nuevo po- der y atractivo cuando se aprende a oir a una Personalidad viva, presente, a Dios el Padre, que habla a uno directamente en estas palabras. de Una las fascinadoras e inspiradoras declaraciones "Enoc anduvo con Dios" (Gen. Podemos tener el glorioso compafierismo de Dios en cualquier momento que deseemos, de 5 : la Biblia, es 24). simplemente abriendo su Palabra y permitiendo el Dios viviente y siempre presente nos hable que EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 110 por su mediation. jCon que santo temor y ex- trano e inenarrable regocijo se siente uno cuando estudia la Biblia en esta forma! cielo hubiera 8. venido a Es como —La octava y ultima condition para provechoso estudio de oration. si el la tierra. el mas la Biblia es: Espiritu de El Salmista oro, "Abre mis ojos para que pueda ver las maravillas de tu ley" (Sal. 119: 18). El que desea obtener el mayor provecho en el estudio de la Biblia, debe hacer esa ora- tion cada vez que se propone estudiar la Santa Son pocas las Haves que abren tantos como la oracion. Pocas cosas desenmaranan tantas dificultades como esta. Pocos miPalabra. tesoros croscopios presentaran a la vista tantas bellezas escondidas al ojo del observador casual. nueva luz brilla uno con los lee jQue de pasajes familiares, cuando el espiritu que una gran parte de de oracion los estudios ! Yo creo de la Biblia deben hacerse de rodillas. Cuando se lee a traves un libro y de rodillas esto puede hacerse facilmente ese libro adquiere un nuevo significado, se convierte en un nuevo libro. Uno no deberia — — nunca abrir la Biblia para leerla, sin levantar el corazon a Dios en oracion silenciosa, pidiendole que la interprete, que ilumine sus paginas con luz del Espiritu Santo. Es un raro poder estudiar un libro bajo la la privilegio el guia inmediata de LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES su autor, y este privilegio es que es dificil el Cuando uno tudiar la Biblia. que tenemos llega a 111 al es- un pasaje de entender 6 de interpretar, en vez de abandonarlo y correr a consultar a algun amigo inteligente en la materia, 6 a cualquier comentario, deberia presentar este dirle que se Dios "si lo explique, pasaje a Dios, y pela promesa de alegando a alguno de vosotros falta sabiduria, pi- el cual da con largueza a todos, y no zahiere y le sera dada. Mas pida con f e sin la menor desconflanza" (Sant i 5-6). Es sim- dasela a Dios, ; : plemente maravilloso como mente mas resultan por dif idles, los pasajes aparente- demas claros con este tratamiento. Harry Morehouse, uno de los mas eruditos en la Biblia de entre todos los hombres no ilustrados, acostumbraba decir que siempre que llegaba a un versiculo de la Biblia que el no podia entender, buscaba a traves de toda la Biblia algun pasaje que arrojara luz sobre el que no entendia, que luego se lo presentaba a Dios en oration, y que jamas habia encontrado un pasaje que no fuera interpretado por este traEl autor de este libro ha tenido una tamiento. experiencia muy parecida a esta. tiempo hice con un amigo un viaje Hace algun a. pie por las montanas de Suiza, visitando sus mas famosas cuevas. Un preguntarnos dia si el cartero rural nos detuvo para deseabamos ver una cueva de ra- EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 112 ra belleza e interes, fuera de los senderos de travesia. Por supuesto, le contestamos que si. Nos guio a traves de selvas y malezas, a la boca de la cueva, en la que entramos. En el interior to- do aparecia oscuro y pavoroso. Nuestro guia ha- blo largamente de la belleza de la cueva, de sus altares y formaciones fantasticas, pero nosotros no podiamos ver absolutamente nada. De cuando en cuando el daba una voz de aviso para que anduvieramos con cuidado, diciendonos una de estas ocasiones que a nuestro pie se encontraba un abismo cuyo fondo nadie habia podido descubrir. Realm ente, comenzabamos a temer que pudieramos ser nosotros los primeros en llegar al Nada de agradable habia en pronto como encendimos una ce- fondo del abismo. Pero tan esto. rilla de magnesia todo cambio por completo. Alii habian estalagmitas que nacian del suelo y subian hasta encontrarse con las estalactitas que descendian del techo. Alii se encontraba el gran altar natural que la imagination de los aldeanos atri- buia a los antiguos adoradores habia ; alii tambien y fantasticas formaciones a cada paso, todo ello relucientes ante los rayos de aquella bri- bellas llante luz. Muy amenudo he pensado que asi su- cede con muchos pasajes de las Escrituras. Otras personas nos habian de sus bellezas, pero no pod'emos verlas. Parecen intrincados, oscuros, repug- LAS CONDICIONES FUNDAMENTALES nantes, peligrosos, pero cuando la luz 113 de Dios los ilumina por medio de la oration, jcuan diferentes llegan a ser en un momento! Entonces se con- templa una belleza que el presar, belleza que solo pueden apreciar aquellos que han estado en la lenguaje no puede ex- misma El que quiera luz. entender y amar la Biblia, debe estar muy a menudo en oration. La oration contribuira mas que una instruction universitaria a comprender y a presentarla como un Libro glorioso. mejor lection que yo aprendi en una universidad alemana donde tuve el privilegio de la Biblia Tal vez la estudiar bajo la direction del Profesor Delitzsch, uno de los maestros de la Biblia mas connotados y talentosos de cualquier epoca, fue aquella que recibi por la declaration de que el Profesor Delitzsch preparaba una gran parte de sus ensefianzas sobre sus rodillas, en oration. CAPITULO II SUGESTIONES FINALES Hay algunas sugestiones que deseamos hacer antes de terminar este libro. i. Estudie la Biblia diariamente. —La regula- ridad vale mas, en lo que respecta al estudio de de lo que muchas personas imaginan. la Biblia, El estudiante espasmodico, que en nes dedica mucho tiempo y en otras lo descuida, aun por fueron tan sabios minaban 11). como las Escrituras Un hombre tras dia. ocasio de la Biblia dias enteros, obtiene los resultados que recibe con perseverancia, dia ciertas al estudio el no que estudia Los Bereanos tan "nobles" en que "exa- diariamente" (Act. 17: que es bien conocido de los tudiantes de colegios cristianos en America, es- una vez dijo en una convencion de estudiantes, que el habia asistido a muchas convenciones y que de habia recibido muchas bendiciones, pero que ellas la mayor bendicion que jamas habia recibido, la obtuvo de una convencion donde solamente habian 114 SUGGESTIONES FINALES Esta bendicion cuatro personas reunidas. en cibio la forma 115 la re- Estas cuatro perso- siguiente: nas convinieron en dedicar cierta parte de tiem- po de al estudio la Biblia. Desde entonces habia tratado de cumplir con ese convenio, y que las mayores bendiciones que habia recibido en su vi- da cristiana le habian venido por rio de la Biblia. Nadie que no puede considerar cuanto bien el estudio dia- lo haya hecho, por se obtiene la dedication de una parte dada de cada dia (tal vez no se pueda dedicar mas que quince minutos, pe- ro debiera ser por lo menos una hora), a este estudio, bajo todas las circunstancias. Muchas personas diran "yo no puedo emplear mi tiempo pero es porque no saben que el tiempo empleado resultara en ganancia. Lord Cairnes, uno de los hombres mas ocupados y eminen- en esto" ; asi de su epoca, dijo antes de morir, que las primeras dos horas de cada dia acostumbraba detes dicarlas al estudio de la Biblia y a la oration, y grandes exitos de su vida a esta que atribuia los costumbre. El estudiar mos la Biblia cuando sinta- no reportara grandes beneficios. Semejantemente no dara resultado el estudio de la Biblia en los momentos de ocio sodeseos de hacerlo lamente. mos En lo asi, que respecta a. tener principios y habitos este asunto debefijos, si queremos obtener resultados del estudio de la Biblia. Na- EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 116 da que hagamos puede ser tan importante como el estudio de la Biblia, y no debemos posponer este estudio a las otras cosas Lo que en comer, significa a la vida espiritual la regu- el laridad en tiempo para el el estudio de la Biblia. Fije algun estudio de la Biblia, aunque mas que quince minutos te menos importantes. significa a la vida fisica la regularidad no sea y emplee al principio, es- tiempo hasta que pueda dedicar un periodo mas largo. 2. Elija, para su estudio de jor portion del dia. blia para mente la hora de No ir la Biblia, la me- deje su estudio de la Bi- a la cama, hora en que se encuentra cansada. Es muy bueno la leer algun pasaje antes de retirarse uno a descansar, pero este no es el mejor tiempo para estudiar. Ningun estudio exige tantas energias en el hombre como el estudio de la Biblia. Tampoco debe dedicarse a este estudio los momentos inmediatamente despues de una comida fuerte. La mente se encuentra mas 6 menos torpe despues de una comida pesada 6 fuerte, y es poco sabio el for- Es la opinion casi unanime de las personas que han estudiado cuidadosamente este asunto, que la mejor hora del dia para el eszarla entonces. tudio de la Biblia es la mafiana, si es que en ella se puede dedicar cierto tiempo a este asunto, sin que seamos interrumpidos. Es muy conveniente, —— SUGGESTIONES FINALES cuando 117 se estudia la Biblia, encerrarse en una ha- bitation para abstraerse de todo lo del exterior. 3. En todos sus estudios de la< Biblia basque a Cristo en el pasaje que estd examinando. Lee- mos de Jesus que "comenzando desde Moises y desde todos los profetas, les iba interpretando en todas las escrituras las cosas tocantes a el" (Luc. 24:27). Jesucristo es el tema de la* Biblia, tenia que Uena por completo todo el Libro. Muchas de las porciones de la Biblia que al parecer son insustanciales, obtienen un nuevo y grande significado cuando aprendemos a ver a Cristo en ellos. Yo recuerdo que en mis estudios de la Bi- me parecia por demas cambio cuando aprendi a ver blia el libro de Levitico insipido, pero todo a Cristo en sus varias ofrendas y sacrificios, en tabernaculo y sus muebles, en realidad, en to- el Busque a Cristo en el versiculo que y aun las genealogias y las listas de nombres de pueblos comenzaran a obtener nueva belleza y poder. 4. Aprenda pasajes de memoria. El Salmista dice: "Dentro de mi corazon he atesorado tu palabra, para no pecar contra ti" (Sal. 119: 11). No hay nada mejor que esto para guardarle a uno Por la Palabra de Dios guardada en del pecado. el corazon Jesus vencio al Tentador (Mat. 4:4, das partes. este estudiando, — 7, 10). Pero la Palabra de Dios atesorada en el EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 118 corazon sirve para otras cosas ademas de toria sobre la vic- Sirve para destruir pecado. el error; y sirve para colocarlo a el uno en conditio^ nes de poder "sustentar con palabras al cansado" Sirve para muchas cosas, aun para (Isa. 50: 4). "que el hombre de Dios sea perfecto, cumplidamente instruido para toda buena obra" (2 Tim. 3:i7). Aprenda de memoria siculos mo y capitulos. aprender mente mas por verfacil co- y es inconmensurableusos practicos. Aprenda las palabras, util las Escrituras los textos las Escrituras Esto es casi tan para los en forma sistematica. en forma caotica en la No tenga mehte, sino de manera ordenada. Haciendolo asi podra recordar un pasaje cuando lo necesite, sin necesidad de hacer un gran esfuerzo mental. Hay personas que pueden, en un momento dado, hablar de cualquier tema de importancia de manera coherente y apropiada y escritural porque tienen un caudal inmenso de textos biblicos atesorado en sus mentes, en forma sistematica. Finalmente, utilice todos los momentos 5. ; — desocupados en da de la r el estiidio mayor parte de de los la Biblia. En la vi- hombres hay una vas- ta cantidad de tiempo perdido. Tismpo emplea- do en viajes en carros y en f errocarriles tiempo empleado en esperar a las personas con quienes ; ! SUGGESTIONES FINALES se tiene cita van tiempo empleado en esperar que ; comida, la 119 La mayor etc. empleado puede sir- parte del tiempo en el estudio de la Biblia, si se lleva consigo siempre un ejemplar asi manuable de utilizarse las Escrituras O dos Testamentos. se 6 de cualquiera de los puede emplear en la me- ditation sobre los textos que ya se conocen de Muchos de memoria. los sermones y discurso9 han sido preparados en esta forma. Se dice que Henry Ward Beecher leyo, de principio a fin, una de las mas volumino- del autor de este libro sas historias dia tras dia, de Inglaterra, mientras esperaba, que la comida le fuera servida. jCuantos libros de la Biblia podian ser estudiados asi Una me un amigo que el hombre que, el mas admirable conocimiento de la Biblia, de todos los hombres que el habia conocido, era un comerciante en hierro viejo de una ciudad canadiense. Este hombre acostumbraba a tener una Biblia abierta sovez dijo en cierta manera, tenia bre su mostrador, y en los intervalos que su ne- gocio Dios. le dejaba libres, El Libro se puso cosa natural estando en estudiaba la Palabra de muy negro de suciedad, tal lugar, pero estoy se- alma de aquel hombre se puso correspondientemente blanca. No hay ninguna economia que de tantos resultados como la economia guro que el EL ESTUDIO DE LA BIBLIA 120 del tiempo; pero nomizar mo el no hay manera alguna de cco tiempo de dedicando los modo tan provechoso, co- momentos de ocio meditation de la Palabra de Dios. al estudio y Deacidified using the Bookkeeper process. Magnesium Oxide May 2005 Neutralizing agent: Treatment Date: PreservationTechnologies A WORLD LEADER 1 1 1 IN PAPER PRESERVATION Thomson Park Drive Cranberry Township. (724) 779-21 H PA 16066