escultura barroca - historia de los medios y el espeéctaculo

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Historia de los Medios y el Espectáculo
Cátedra: ISSE MOYANO
ESCULTURA BARROCA
Lic. Marcelo Isse Moyano
CARACTERÍSTICAS GENERALES
LA escultura BARROCA EN ESPAÑA
La escultura barroca se desarrolla a través de las creaciones arquitectónicas, sobre todo en estatuas, y también en la ornamentación de ciudades en plazas, jardines o fuentes.
En España también se manifestó en imágenes religiosas talladas en madera, en la llamada imaginería con la que se esperaba despertar la fe del pueblo.
Características generales
•
La tendencia a la representación de la figura humana con una objetividad perfecta en todos sus aspectos, tanto en los más sublimes como los más vulgares.
•
Realización de esquemas compositivos libres del geometrismo, lo que choca con la pro-
porción equilibrada del renacimiento. La escultura barroca se proyecta dinámicamente hacia afuera. Esta inestabilidad se manifiesta en la inquietud de los personajes, en las escenas y en la amplitud y ampulosidad del ropaje.
•
Representación del desnudo en su estado puro, como una acción congelada, consegui-
do con el influjo de la composición asimétrica, donde predominan las diagonales, los cuerpos sesgados y oblicuos, la técnica del escorzo y los contornos difusos e intermiten-
tes, que dirigen la obra hacia el espectador con un gran expresionismo.
•
Se da gran importancia al desnudo, creando grupos compositivos que permiten la contraposición de las mujeres al incidir la luz sobre las superficies de las esculturas.
•
Se utiliza preferentemente la madera, el mármol, etc...
La escultura barroca en España
La temática tratada es casi exclusivamente religiosa y sólo en el ámbito de la corte se realiza la
escultura monumental. Los temas mitológicos y profanos están ausentes. También se realizan
retablos, donde aparecen figuras exentas y en bajorrelieve.
En la escultura del Barroco español destaca con mucho la imaginería, siendo el material más
utilizado la madera, siguiendo la tradición hispana. En estas obras se utiliza la técnica del estofado y la policromía. Las figuras son realizadas para iglesias, conventos y para las procesiones de
Semana Santa.
Se extiende el sentido realista, las imágenes aparecen con ricas vestiduras, cabello natural y ojos
y lágrimas de cristal. La finalidad de estas esculturas es provocar una profunda emoción religiosa
en el espectador.
En la escultura barroca española podemos distinguir dos escuelas principales, la Escuela andaluza y la Escuela castellana.
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Historia de los Medios y el Espectáculo
Cátedra: ISSE MOYANO
ESCULTURA BARROCA
Lic. Marcelo Isse Moyano
ESCUELA CATELLANA
ESCUELA ANADALUZA
LA ESCULTURA BARROCA EN ITALIA
Escuela castellana
En la Escuela castellana, centrada en Valladolid y Madrid, se presenta una escultura tremendamente realista, cuyas señas de identidad son la talla completa, el dolor y la crueldad con abundancia de sangre, profundo dinamismo, caricaturización de los personajes malvados, intenso
modelado y unos rostros con fuerte expresividad.
Las grandes figuras de esta escuela son el gallego Gregorio Fernández (1576-1636) que trabajó
en Valladolid, Francisco de Rincón (h.1567-1608), Pedro Vicálvaro y Francisco Salzillo hijo del
Napolitano Nicolas Salzillo que llegó a Murcia a trabajar en el siglo XVI-XVII.
Escuela andaluza
En cambio, en la Escuela andaluza, extendida por Sevilla, Granada y Málaga, se huye de la exageración del realismo, que se idealiza, predomina la serenidad y las imágenes bellas y equilibradas
con un modelado suave.
Los grandes escultores de esta escuela son Martínez Montañés (1568-1649), Alonso Cano
(1601-1667), Pedro de Mena (1628-1688), José de Mora (1642-1724), Pedro Roldán, su hija
Luisa Roldán (la Roldana), Juan de Mesa (1583-1627), Fernando Ortiz, José Risueño, Bernardo
de Mora, Andrés de Carvajal y Pedro Duque y Cornejo
La escultura barroca en Italia
En Italia, la cuna del arte barroco, destaca el escultor Gian Lorenzo Bernini, que domina con
perfección la técnica que aprendió de su padre Pietro Bernini, escultor manierista, y el estudio
de los modelos clásicos y renacentistas. Bernini eclipsó al resto de artistas y fue considerado el
Miguel Ángel del siglo XVII. Acostumbraba a representar las figuras de sus obras en el momento
de máxima tensión y a usar el desnudo en sus composiciones.
Bernini es el intérprete de la Contrarreforma católica, de la Iglesia triunfante y su glorificación.
Posee fuertes influencias helenísticas. Su escultura se caracteriza por la teatralidad compositiva,
que resuelve en escenas. Es un gran arquitecto, por lo que pone la escultura al servicio de la arquitectura. Busca efectos emotivos con el fin de conmover, para lo que emplea el escorzo y las
posiciones violentas y desequilibradas. Tiene obras mitológicas como Apolo y Dafne, religiosas,
baldaquino de San Pedro, Transverberación de Santa Teresa, Santa María de la Victoria, fuentes de
los Cuatro Ríos o de la Barcaza, y retratos, busto de Luís XIV y del cardenal Borghese, etc.
En Italia también trabajan Alessandro Algardi, un gran retratista de reyes, papas, aristócratas y
burgueses. Utiliza una estética más clásica. En Nápoles trabajan Nicolás Fumo y Giuliano Finelli, autor de las estatuas de los condes de Monterrey, en el Convento de las Agustinas de Salamanca. Y en la Toscana Pietro Tacca, quien se va a encargar de las estatuas ecuestres de Felipe III y
Felipe IV en Madrid.
La influencia de Bernini se extiende al siglo XVIII con escultores como Pietro Bracci: Fontana
de Trevi, Triunfo de Neptuno, Fillippo della Valle: Anunciación, Camilo Rusconi: Juan, en San
Juan de Letrán, o René Michel Slodtz: San Bruno.
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Cátedra: ISSE MOYANO
ESCULTURA BARROCA
Lic. Marcelo Isse Moyano
CARACTERÍSTICAS DEL BARROCO EN FRANCIA
La escultura barroca en otros países
La escultura barroca en Francia
El barroco francés se reconoce por su carácter cortesano, mitológico y decorativo. Predominan
los bustos, las estatuas ecuestres, las alegóricas y la escultura funeraria. Tiene cierta tendencia al
clasicismo.
Durante el reinado de Luís XIII la escultura se reduce a los retratos casi siempre de carácter funerario. Destacan Simón Guillain y Jacques Sarrazin.
Durante el reinado de Luís XIV la escultura entra a formar parte del arte oficial que exalta a la
monarquía absoluta. Versalles será el centro del arte en Francia. Allí trabajarán escultores como
François Girardon, que es el escultor más significativo, ya que tiene un gusto clásico. Realiza
obras como Apolo y las Ninfas, la fuente de las pirámides o el sepulcro del cardenal Richelieu, en el
cual prescinde de toda integración con la arquitectura a favor del efecto teatral. Pierre Puget es
el más típicamente barroco, por su dramatismo, tensión y la violencia formal de sus obras. Está
claramente influido por Bernini: Milón de Cortona, Alejandro y Diógenes, Andrómeda liberada
por Perseo. Y Antoine Coysevox que realiza numerosas estatuas para el conjunto de Versalles y los
mausoleos de Mazarino y Colbert.
Ya en el siglo XVIII destacan escultores, de gusto rococó, como François Dumont, Edme
Bouchardon o Jean-Baptiste Lemoyne.
La escultura barroca en otros países
En Inglaterra se continúa con una cierta aversión a la representación icónica típica del anglicanismo. La escultura se reduce a los motivos funerarios en los templos, que se convierten en panteones de personajes ilustres. Se trata de representaciones ostentosas que inmortalizan la fama
del «gran hombre». Destacan escultores como Nicolás Stone, o los franceses Hubert le Sueur
o Luis-François Roubillac.
En Alemania la escultura barroca encuentra un clima muy apropiado para su desarrollo. Predomina el estilo de Bernini, que llega a sus más altas cotas. Destacan Andrea Schliuter: retrato
ecuestre del Gran Elector, y Baltasar Permoser.
En los Países Bajos los temas escultóricos alcanzaron cierta relevancia, muy lejos de la pintura.
Encontraron su hueco dentro del retrato, el busto y la decoración de tumbas. En Bélgica trabajaron Jeroen Duquesnoy y Hendrik Verbruggen y Frans Verbruggen; y en Holanda Hendrik de
Keyser y Rombout Verhuls.
Lic. Marcelo Isse Moyano
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