A lectura constitúe un factor primordial para o desenvolvemento das

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El señor del cero / Isabel Molina.—Alfaguara
El asesinato del profesor de matemáticas / Sierra i Fabra.—Anaya
Malditas matemáticas / Carlo Frabetti.—Alfaguara
Matemáticas desde la prensa / José Chamoso y otros.—Nivola
Planilandia / Edwin A. Abbott.—El Barquero
El señor del cero / Isabel Molina.—Alfaguara
Corre el siglo X y, en la Península, el Califato de Córdoba irradia un gran esplendor cultural. En
este escenario, José, un joven mozárabe que posee una sorprendente capacidad para el cálculo,
se ve obligado a abandonar su tierra.
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El asesinato del profesor de matemáticas / Sierra i Fabra.—Anaya
Un profesor propone a sus alumnos un juego como examen para aprobar las matemáticas. El
viernes por la tarde, el profesor muere, pero, antes de fallecer, comenta a sus alumnos que el
sobre que hay en su bolsillo les indicará cómo buscar a su asesino. No deben fallarle…
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Malditas matemáticas / Carlo Frabetti.—Alfaguara
Alicia detesta las matemáticas y piensa que no sirven para nada… hasta que un día un extraño
personaje, que resulta ser Lewis Carroll, el autor de Alicia en el País de las Maravillas, la lleva a
conocer el País de los Números.
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Matemáticas desde la prensa / José Chamoso y otros.—Nivola
Jose: Será porque la lectura de una página de periódico es habitual hacerla de arriba abajo. Esto
permite que se vea la parte inferior, de forma inconsciente, durante la mayor parte del tiempo.
Además, en ocasiones, por una noticia que ha llamado la atención o por otra razón, una página se
empieza a leer por la mitad y quizás no se vuelve a mirar hacia arriba.
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Planilandia / Edwin A. Abbott.—El Barquero
¿Cómo sería la existencia en un mundo de dos dimensiones? ¿Y de una sola? ¿Y de ninguna
dimensión? Y, por encima de las tres dimensiones, ¿existen espacios de 4, 5, 10 o más
dimensiones? Y, si existen, ¿se puede conectar con ellos? En Planilandia, la fantasía matemática
se entrecruza con otro género: el de la sátira social. La condición plana del mundo de Planilandia, y
la consiguiente imposibilidad, para las figuras planas que lo habitan, de mirar hacia arriba o hacia
abajo, funcionan como una eficaz metáfora para la representación satírica de la estrechez de miras
de una sociedad regida por una elite satisfecha de sí misma, cuyo prestigio se basa en la
desigualdad institucionalizada
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