Hacia el Final de los tiempos

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PRESENTACION:
Titulo:
HACIA EL FINAL DE LOS TIEMPOS
Autor:
A. A. Álvarez
Tema:
El camino recorrido para formar la
………………religión más conocida y con más
…………… fieles seguidores. No siempre un camino
………………diáfano, tampoco sencillo.
Lo que va desde Jesús de Nazaret hasta
………………el siglo XXI cuando por todas
………………partes se anuncia el “Fin de los Tiempos”.
Motivación: Cuán cercanos, o cuán distantes están
………………el camino de la fe, y el camino
de la religión? Cuando se anuncia
………el “Final de los tiempos” a cual tiempo
………se hace referencia y cómo se ha recorrido
………ese tiempo?
No es un asunto de filosofía, pero vale
………………conocer las razones que
………………tenemos para llamarnos cristianos,
………………o católicos, o creyentes.
En donde nace nuestra fé y nuestra
………………conexión con el SER SUPREMO.
Y cómo es nuestra conexión entre
……….la religión que profesamos con la
fe que sentimos?
HACIA EL FINAL DE LOS TIEMPOS
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Hacia el
Final de los
tiempos
A.A. Alvarez
HACIA EL FINAL DE LOS TIEMPOS
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CONTENIDO
Hacia El fin de los tiempos.
1.
En los tiempos de Jesús: Palestina del Imperio Romano.Vida pública de Jesús.- Sus seguidores.
La herencia.
2.
La Iglesia Cristiana en Roma: Obispos, Catacumbas,
Persecuciones, Martirios.- Siglos I, II, y III.
3.
Iglesia Católica, Apostólica y Romana: Constantino I
“El Grande”: El gran regalo.-La evolución de la Iglesia.El Papado.- Caída del Imperio Romano
De Occidente.- Asciende el poder de la Iglesia.
4.
Las luchas del Papado: Cambios geopolíticos y
socioeconómicos.- Aparición de la religión musulmana.Jerusalén bajo el dominio islámico.-Negociaciones con
los reyes: el primer ducado de la iglesia y el nacimiento
De Los Estados Pontificios.
5.
Relaciones entre los Estados Pontificios y los Reinos de
Europa: El papado Guerrero, las Cruzadas, la
Pornografía, la Inquisición.-Origen del Conclave.-La
orden del Temple.-Los Caballeros de Malta.-La renuncia
del Padre Morón.- El Sínodo Horrendo.- Los Papas en la
Divina comedia de Dante.
6.
El Papado de los siglos XIV y XV: La sede Papal en
Avignon.- Los antipapas.- El Cisma de Occidente.- ¿Dos
o más Papas legales al tiempo? se afianza la Inquisición.Surge el renacimiento.- la sede Papal regresa a Roma.
7.
Después de la caída del Imperio Bizantino: Llegan los
Borgia al Papado.La Reforma Protestante.- Siguen la Inquisición y el
Renacimiento.- La noche de san Bartolomé en Francia.
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8.
La Pérdida de los Estados Pontificios: El gran comercio:
Todo tiene precio.
Hay que suprimir la Orden de los Jesuitas.- Se pierden los
Estados Pontificios.- La Iglesia católica en América.- La
Revolución Francesa.Napoleón Bonaparte.La
Revolución Industrial.
9.
La Iglesia Contemporánea: Liturgia participativa en
lengua vernácula.-La revolución rusa.- Primera guerra
mundial.- Los secretos de Fátima.-Corrientes políticas en
Europa y el Mundo.- Nace el Estado Independiente y
Soberano de Ciudad del Vaticano.- La segunda guerra
mundial.- El auge industrial de posguerra.- La iglesia de
los siglos XX y XXI.
10.
El fin de los tiempos: El último Papa.-predicciones y
situaciones.- La gran Tribulación.- Dos Papas en el
Vaticano.- ¿Qué pasó?
11.
Lo que Jesús nos enseñó:
12.
Mensajes del cielo:
Un recorrido desde los tiempos de Jesús hasta el final de
los tiempos
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INDICE
En los tiempos de Jesús
Página 007
La Iglesia Cristiana en Roma
Página 028
Iglesia católica, Apostólica y Romana
Página 049
Las luchas del Papado
Página 060
Relaciones entre los Estados Pontificios y
Los Reinos de Europa
Página 085
El Papado de los siglos XIV y XV
Página 123
Después de la Caída del Imperio Bizantino
Página 140
La Pérdida de los Estados Pontificios
Página 168
La Iglesia Contemporánea
Página 185
El fin de los tiempos
Página 202
Lo que Jesús nos enseñó
Página 212
Mensajes del cielo
Página 216
HACIA EL FINAL DE LOS TIEMPOS
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Hacia el final de los tiempos
En la anunciada proximidad del “final de los tiempos” y cuando ya
las señales de la “Gran Tribulación” parecen indiscutiblemente estar
presentes quise echar una mirada al camino recorrido desde ese
comienzo, cuando Jesús enseñó como prepararse para llegar al final,
y por eso tuvo que enfrentar a sus gobernantes terrenales quienes lo
condenaron a muerte.
Como ha llovido desde entonces y cuantos gobiernos se han sucedido
a lo largo de dos milenios de historia. Cuantas veces se han
redibujado los mapas del mundo y ha redireccionado su rumbo la
humanidad, y eso nos incluye, así sea ahora “al final de los tiempos”.
Desde su llegada Jesús marcó de alguna manera un evento histórico
y todo lo que hicieron los que vinieron después – católicos y no
católicos-, acertado o equivocado ha afectado nuestras vidas
hubiéramos o no tomado parte en ello.
Que bueno compartir con mi prójimo este viaje.
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1.EN LOS TIEMPOS DE JESUS
Palestina en el Imperio Romano
Vida Pública de Jesús
Sus seguidores
La herencia
EL CRISTIANISMO: ORIGENES
PALESTINA EN EL IMPERIO ROMANO:
Desde el año 27 a.c. siendo emperador romano Octavio Augusto Cesar,
Palestina vino a ser provincia del Imperio Romano que mantuvo allí un
gobierno designado desde Roma y que dividió el territorio en siete
administraciones para su control.
Los romanos conservaron el respeto por la religión de sus habitantes,
que era la judía, y respetaron sus instituciones y sus celebraciones. En
tanto, que la nueva provincia debió asimilar las nuevas leyes y
costumbres de su dominador y pagar impuestos a Roma. Se
presentaron conflictos, rebeliones y represiones que usualmente
terminaban en juicios brutalmente duros, en especial en la época del
gobernador Poncio Pilato.
En la nueva organización política, por encima del gobernador estaba el
representante delegado por el emperador para las provincias de la zona,
y que en la época de Jesús fue Herodes I “El Grande”, y el Sanedrín o
Consejo de Ancianos Sabios que estaba presidido por el Sumo
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Sacerdote, estos eran los cargos más altos del gobierno romano en la
provincia. Así era la estructura que concentraba el poder político, el
poder religioso, y el poder judicial.- Las lenguas o idiomas oficiales de
la región eran el griego, lenguaje usado en Roma, y el arameo, natural
de la región.
La vida religiosa consideraba cuatro instituciones:
Sinagogas, Fiestas.
Ley,
Templo,
La ley hacía referencia a las enseñanzas y normas contenidas en los
libros sagrados de la Torah: Era la lectura diaria de estos libros que
coinciden en principio con los libros del Antiguo Testamento de la
Biblia Católica.
El Templo de Jerusalén (El Gran Templo) al cual los judíos de todas
partes acudían por lo menos una vez al año para rezar, orar y cantar al
Señor, para poner en paz su espíritu y ofrecer sacrificios a través de los
sacerdotes.- El templo era el punto principal de encuentro y allí se
cumplían otras actividades relacionadas con la vida del pueblo: banca.
política, comercio, etc.- También era centro de formación y enseñanza
de buenos ciudadanos.- Este es el mismo templo construido en la
antigüedad por el rey Salomón, de los israelitas, y destruido por los
babilonios en 587 a.c.- Reconstruido en 515 a.c. y luego destruido y
construido varias veces por causa de conflictos políticos y guerras.- La
última reconstrucción había iniciado en el año 20 a.c. y concluyó en el
60 d.c., pero seis años después fue derribado por el Emperador Tito,
quedando en pie solamente las murallas.- Hoy solamente se conserva
el “Muro de las Lamentaciones (o Muro de los Lamentos”), al cual
acuden todos los judíos para hacer oración.
Las Sinagogas, eran lugares más pequeños que el templo, y a veces
transportables, donde los judíos acudían tres veces por día para hacer
oración (al iniciar la jornada, al medio día, y al finalizar la jornada).- En
estas la reunión solemne tenía lugar el día Sábado, considerado el día
principal y dedicado al Señor.- También las Sinagogas hacían las veces
de escuelas donde se enseñaban los asuntos de la religión, la política, y
demás conocimientos necesarios para formar buenos hombres.
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Las Fiestas, eran la cuarta institución y tenían carácter religioso. Eran:
la pascua, el Pentecostés, y las enramadas. Eran tres ocasiones en el
año en las cuales se reunían las familias y el pueblo para reforzar su fe.
Todo el pueblo judío tenía puesta su esperanza en la futura llegada del
“Mesías” (enviado de Dios), y creían en todos los mensajes y anuncios
dados por los profetas a lo largo de la historia. Pero no todos tenían la
misma idea sobre el cómo, el cuándo, y las características del que
vendría.- En su imaginativo los diferentes grupos esperaban un Mesías
diferente, y esto incluía a los romanos que se cuidaban de que pudiera
ser un líder político que pusiera en riesgo su poder imperial.
Mientras los romanos eran politeístas y tenían una organización
religiosa muy particular donde el emperador era el dios principal y
gozaba de muchos títulos y todo el poder, los judíos eran monoteístas y
apegados a la ley de su único Dios.
En lo social, el mundo judío, estaba conformado por un sistema
patriarcal: El núcleo familiar era amplio y giraba alrededor de “la casa
del padre”, único jefe bajo cuyo mando, responsabilidad, cuidado, y
autoridad estaban sus hijos hombres, no emancipados, su esposa
principal, sus esposas secundarias, y todos los descendientes de estas.
Todos compartían el mismo techo y los trabajos.- La mujer tenía el
trato de un menor de edad.- No heredaba, pero representaba dinero para
el padre según el trato matrimonial, que este hiciera para ella.- Los
hijos heredaban en economía y mando.- La poligamia era válida en la
medida de que los medios económicos del padre alcanzaran para la
manutención de sus esposas y vástagos.
El mundo de Jesús:
Nace Jesús en Belén de Judea, en el hogar de José y María. Por ser
descendientes del Rey David, ésta era una familia de religión Judía.Por el oficio calificado de Carpintería que ejercía José pertenecían a
una clase social y económica que hoy llamaríamos media – Es de
recordar que en esa época las construcciones tenían mucho que ver con
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el trabajo en madera, en especial los palacios y residencias. Esta
situación socio económica le permitía a los hijos asistir al templo y a la
sinagoga, lugares judíos de orden religioso donde aprendían a leer,
escribir, estudiar y entender las escrituras (ley mosaica), aprendían
además: artes, historia, política y otras actividades básicas. Esa era la
educación y esa era la religión en el área de Judea en ese tiempo. (Así
lo cuentan la historia y la Biblia.) En las ceremonias religiosas y actos
públicos las mujeres solamente accedían hasta el atrio.
1.
2.
3.
En el mundo conocido (en esa época) el imperio romano se
hallaba en plena expansión.- Su organización partía del
EMPERADOR, quien además tenía el título de Pontifex
Maximus, este título traduce literalmente “Constructor de
Puentes, es decir era el puente entre los dioses y los hombres”
(El emperador estaba por encima de todos los dioses, pues
eran politeístas, lo que significa que tenían varios dioses y
ninfas para proteger cada aspecto de su vida: las cosechas, las
guerras, la salud, el amor, la seguridad, los viajes, etc.
El emperador a través de sus funcionarios y delegados ejercía
todo el poder hasta el último sitio adonde avanzaba su
expansión, controlaba la guerra, y controlaba los templos y los
oficios sagrados con ayuda del consejo de ancianos sabios,
patriarcas de los templos, y de los sacerdotes.Los
emperadores también tenían título de patriarca, y de padre
sumo, entre otros.- En la organización política, aunque
realmente eran dictadores totalitarios, estaban ayudados por un
Senado, los reyes de las provincias, los jueces, los sumos
sacerdotes, los consejos de ancianos, los pretores, los
cónsules, los tribunos, los colectores de impuestos, las
guardias romanas y los ejércitos de guerreros – entre otros-) El
imperio se extendía haciendo uso de todas sus fuerzas: por la
espada,
despojando y avasallando, sacrificando vidas,
poblaciones, etc.
Judea aún se regía por el calendario judío, del cual cuenta el
antiguo testamento, y celebraba fundamentalmente las fiestas
de: TIEMPO DE PASCUA: Día de Rey de Reyes, La Pasión
o Sacrificio del Cordero, La ofrenda de la primera cosecha,
Los siete días de ayuno. Luego se celebraba la fiesta de
PENTECOSTES: fiesta de la purificación y fiesta de
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