TEMA: OBEDIENCIA A LA AUTORIDAD DELEGADA. Mr 12:1

TEMA: OBEDIENCIA A LA AUTORIDAD DELEGADA. Mr 12:1-9.
¿Hay lugar para que escojamos entre la autoridad directa de Dios y su autoridad delegada?
Dios es el origen de todas las autoridades del universo, ya que todas las autoridades gobernantes son instituidas por Dios,
todas ellas son comisionadas por él y representan su autoridad.
LAS AUTORIDADES SON INSTITUIDAS POR DIOS:
1).EN EL MUNDO. Romanos 13:1-7.
La primera impresión que nos hace este pasaje es muy extraña. Parece aconsejar al cristiano una sumisión total al poder
civil. Pero, de hecho, este es un mandamiento que aparece en todo el Nuevo Testamento. ( 1 Timoteo_2:1,2 , Tit_3:1 ,
1Pe_2:13-14 ). Puede que nos dé la tentación de suponer que estos pasajes provienen de un tiempo cuando el gobierno
romano no había empezado a perseguir a los cristianos. Pero lo interesante y significativo es que muchos años y hasta
siglos después, cuando la persecución había empezado a rugir y se consideraba a los cristianos fuera de la ley, los líderes
cristianos seguían diciendo exactamente lo mismo. Era la constante y reconocida enseñanza de la Iglesia Cristiana que había
que obedecer y orar por el poder civil, aunque estuviera personificado en un Nerón.
Los cristianos interpretan Romanos 13 de diferentes maneras. Todos los cristianos estamos de acuerdo en que debemos
vivir en paz con el estado, siempre y cuando este nos permita obrar de acuerdo a nuestras convicciones religiosas. Por
cientos de años, sin embargo, ha habido al menos tres interpretaciones de cómo debemos hacerlo.
(1) Algunos cristianos creen que el estado es demasiado corrupto y que por lo tanto deben relacionarse con él lo menos
posible. Aunque deben ser buenos ciudadanos mientras puedan sin comprometer sus creencias, los cristianos no deben
trabajar para el gobierno, ni votar en las elecciones, ni servir en el ejército.
(2) Otros creen que Dios ha dado al estado autoridad en ciertos asuntos y a la iglesia en otros. Los cristianos pueden ser
leales a ambos y pueden trabajar para cualquiera de los dos. Sin embargo, no deben confundirlos a los dos. La iglesia y el
estado tienen intereses en esferas totalmente diferentes, la espiritual y la física, que se complementan pero no actúan juntas.
(3) Otros creyentes piensan que los cristianos tienen la responsabilidad de lograr que el estado mejore. Lo pueden hacer
desde el campo político, eligiendo cristianos u otros líderes con altos principios. También lo pueden hacer en lo moral,
sirviendo de influencia positiva en la sociedad. Según este punto de vista, idealmente la iglesia y el estado han de trabajar
juntos para el bien de todos.
Ninguno de estos puntos de vista defiende la rebelión ni rechaza la obediencia a las leyes o regulaciones establecidas por las
autoridades, a menos que estas demanden con claridad que se violen normas morales reveladas por Dios. Dondequiera que
nos hallemos, debemos actuar como ciudadanos y cristianos responsables.
Rom 13:5. Pablo ofrece dos razones por las que debemos obedecer al gobierno:
1) por razón del castigo que el gobierno ejecuta contra quien comete un delito (v. 4);
2) por causa de la conciencia limpia que queremos mantener delante de Dios, que ha establecido el gobierno y nos manda a
obedecerlo. Esta segunda razón significa que aun cuando no exista ninguna amenaza de ser arrestado o castigado, los
cristianos deben obedecer estrictamente las previsiones legales.
EL EJEMPLO DE JESUCRISTO Y DE PABLO.
Pared blanqueada : Alude a una apariencia de limpieza, pero a un miserable interior. Quizás la reacción de Pablo no haya sido
apropiada ( 1Pe_2:21-23), pero aun Jesús defendió vigorosamente sus derechos legales (Joh_18:21-23).
El tocar donde había un cadáver era contraer impureza ritual, y de ahí la costumbre de pintar de blanco las tumbas para que
no las tocaran sin darse cuenta. Así es que Pablo le llamó al Sumo Sacerdote, con frase que había usado Jesús refiriéndose a
los escribas y fariseos hipócritas, «sepulcro blanqueado» (Mat_23:27 ).Es verdad que era un delito el insultar a -un
gobernador de Israel Exo_22:28 ). Josefo, un historiador respetado del primer siglo, describe a Ananías como profano, avaro
y de temperamento colérico. El arranque de Pablo vino como resultado del trato ilegal que le dio el sumo sacerdote Ananías.
Violaba la Ley judía al suponer que Pablo era culpable sin un juicio y al ordenar su castigo (véase Deu_19:15).