De elemento creador a sustento vital Según se dice en la versión

De elemento creador a sustento vital
Según se dice en la versión contemporánea sobre el maíz, nos habla de que por
las hormigas se encontró el maíz. La virgen amenazó a una hormiga colocándole
un mecate a la cintura a forma de que sintiera presión para que le dijera donde
estaba el maíz. Una vez teniendo el maíz, la Virgen se dio cuenta que cae mal al
estómago ingerirlo. Y de un momento a otro se dio cuenta que en la piedra donde
ella se sentaba, podía sacar cal y así se quitará la pulpa del maíz y ya no haría
mal. Así es como las hormigas tienen una cintura tan chiquita y que el mecate
sirve para tejer una red que sirve para recoger la cosecha.
A diferencia del cuento Mazateca, donde el protagonismo lo tiene el tlacuache y la
tuza que sustituyen a Quetzalcóatl y a Nanáhuatl, trata de una señora que tenía el
maíz guardado en una troje y no quería compartirlo. El tlacuache dio orientación
de cómo bajar la troje y se puso de acuerdo con la tuza para engañar a la señora.
Llegaron los pájaros y lo repartieron. Para que no se diera cuenta la señora
pintaron los granos del maíz de color negro y amarillo, ya que los granos de maíz
de ella eran blancos y de ésa forma nunca los encontró.
A pesar de los variados cuentos, el maíz ha sido el auténtico protagonista de cada
uno de ellos, en sus diferentes versiones.
Sara Venegas Ponce
Bibliografía: De elemento creador a sustento vital/ Tomás Pérez Suárez