La noción de la Deshumanización del Arte en Ortega y Gasset

La noción de la Deshumanización del Arte en Ortega y Gasset. Análisis y
perspectivas
Resumen
En la reflexión de Ortega y Gasset sobre las últimas tendencias artísticas de su
tiempo, reconoce que el espectador tiende a rechazar las obras de artistas
jóvenes que ofrecen propuestas novedosas y que distan de las tendencias más
tradicionales. Para el pensador, esta situación surge en el espectador no con base
en el descontento que pueda generar la obra en virtud de su composición,
temática o manejo de las técnicas artísticas, sino más bien porque no puede
comprender la propuesta que tiene frente a él. De tal manera resulta necesario
descubrir los elementos esenciales que guarda la obra para poder comprenderla.
Este es el objetivo de la empresa que emprende Ortega y Gasset en su obra La
Deshumanización del Arte
Con el análisis de estas nuevas tendencias en el arte, el pensador descubre
que son muchas las que están conexas entre sí y surgen para plantear algo
diferente y opuesto al arte tradicional. Entre éstas, sobresale la deshumanización
del arte, cuya intención ya no será copiar los objetos o sucesos de la realidad en
las obras artísticas, con mera intención de mímesis, sino más bien en la acción del
artista en plasmar con su propio estilo a fin de crear algo más que una mera copia.
Para ello se vale de una deshumanización de las formas, de lo natural, plasmando
aspectos que guarden una leve substantividad con lo real, pero buscando
estilizarlo de una manera distinta a como percibimos el objeto en lo empírico. De
tal manera esta tendencia no consiste en elaborar elementos arbitrarios y fortuitos
alegando en ellos una creación distinta y original alejada de lo real, sino más bien
plantearlo de un modo que guarde estrictamente lo necesario con el objeto
representado.
Nosotros nos preguntamos, a partir del análisis realizado por Ortega y Gasset,
¿qué consecuencias implica para el espectador esta nueva interpretación y qué
perspectivas abre hoy a la experiencia estética?
Elías Rosales Quiroz
[email protected]
Estudiante de IV año de Filosofía-UCAB