Encuentro Cristianismo-Imperio Romano. A

Encuentro Cristianismo-Imperio Romano.
A- Situación del Imperio Romano
1.- Política.
1- Concentración del poder en manos del emperador que acumula los títulos
de Imperator (poder militar), princeps (principal autoridad política), y
Pontifex Maximus (máxima autoridad religiosa). Además su seguridad
física se garantiza mediante la creación de una guardia personal, los
pretorianos.
2- Desarrollo de un eficaz aparato burocrático encargado de la
administración del Imperio cuyos principales cargos son hombres de
confianza nombrados directamente por el emperador (secretarios,
prefectos...)
3- Universalización de la ley, mediante la extensión del derecho romano
gracias a sucesivas recopilaciones y codificaciones.
4- Idea de una ciudadanía universal con la posibilidad de aspirar a los más
altos cargos, cualquiera que fuera el lugar de nacimiento.
5- Mantenimiento formal de las instituciones republicanas, pero vaciadas
de poder, con el objetivo de reforzar la legitimidad del emperador.
6- Estabilidad en los relevos de poder gracias a un sistema sucesorio en el
cual el emperador elegía a su sucesor, normalmente un miembro de su
gens. Cuando el heredero no era su hijo, nombraba al elegido hijo
adoptivo.
7- Numerosas guerras.
8- Cada vez mayor poder del ejército.
Necesidad de reforzar la unidad frente a las amenazas externas que se
multiplican
2- La economía del estado romano
1- Los impuestos
1.1-Después de la batalla de Pidna (168 a.C.) ya no volvió a exigirse el tributo
extraordinario en Italia
1.2- La mayor parte de las rentas procedía de las provincias.
1.3-Las ciudades de las provincias, “libres” o sometidas, pagaban un impuesto,
salvo que hubieran obtenido inmunidad.
1.4-Las cantidades que pagaban eran una cantidad fija en dinero (Stipendium)
pagado anualmente por cada ciudad.
1.5- Aparecen los Publicani que pagaban al Estado mediante contribuciones fijas
en cereales o dinero.
1.6- Cuando los impuestos ordinarios eran recaudados por Publicani que tenían
arrendada la recaudación, el monto de lo percibido era sensiblemente superior a lo que
llegaba al Tesoro Romano.
1.7.- A los impuestos ordinarios había que sumar las requisas, sobre todo los
gastos de administración militar (el Estado pagaba el sueldo y el transporte). Las
ciudades debían aportar:
a- Habitación temporal.
b- Leña y utensilios.
c- Alojamiento invernal cuando no existían guarniciones permanentes.
d- A petición del gobernador provincial, debían entregar además: Trigo,
buques, Esclavos, telas,...
1.8- Las prestaciones se exigían a veces como contribuciones voluntarias (que en
realidad eran forzosas) y a veces en forma penal (multas).
1.9- Aunque se pusieron limites a estas prestaciones (el 20% del valor de las
cosechas) eran bastante duras para la mayoría de la población.
1.10- Para hacer más penosa la situación de los provinciales, estaban las
exacciones de los magistrados y de los Publicani.
1.11- La rapiña de los magistrados fue constante, y afectó a todos los puntos del
Estado.
1.12- Los Tribunales encargados de los Juicios correspondían a los caballeros, que
dejaban actuar libremente al gobernador, a cambio de que este cerrara los ojos a las
actividades ilícitas que desarrollaban algunos Publicani que pertenecían prácticamente
todos al Orden de los Caballeros.
1.13- A pesar de todo los gastos del Estado superaban los ingresos.
2- La propiedad
2.1- La pequeña propiedad fue progresivamente absorbida. En provincias, los
propietarios locales ricos crecían a costa de los pequeños campesinos; los Publicani y
otros (mercaderes, negociantes...) que invertían en tierras, se convertían en grandes
propietarios.
2.2- Las explotaciones ganaderas eran las únicas rentables y las pequeñas
propiedades que no se dedicaban a la ganadería, al no poder cultivar la vid y el olivo, solo
servían para una economía domestica de subsistencia.
2.3- Los Proletarii (los que crían hijos, termino aplicado a los pobres sin tierra)
se habían multiplicado en Italia. En tiempo de los Gracos se habían repartido ochenta
mil pequeñas parcelas, y Sila repartió aun más, unas ciento veinte mil, muchas de ellas
para sustituir a los muertos en las guerras. Pero los repartos apenas se extendieron
más allá de Italia.
2.4- Los pequeños campesinos abrumados por las cargas, debían abandonar sus
tierras o venderlas a bajo precio.
3- Los oficios
3.1- Los oficios estaban en gran parte desempeñados por esclavos, que trabajaban
por cuenta de su amo.
3.2- En las provincias, los oficios eran desarrollados por pequeños propietarios o
por proletarios.
4- Los publicani; las Asociaciones de publicani; los mercaderes
4.1- Los Publicani o sus asociaciones, tenían el monopolio del dinero y del poder
económico: la renta del suelo de Italia, y del mejor suelo de las provincias; la renta de
los préstamos; las ganancias comerciales en todo el territorio romano.
4.2- Algunos Publicani alcanzaron capitales inmensos (de hasta cien millones de
sestercios, cuando una fortuna senatorial media era de unos tres millones de sestercios,
y la de un caballero medio de dos millones de sestercios).
4.3- Los mercaderes italianos eran miles en todas las provincias, pero, como
excepción, en la Citerior y en la Ulterior eran poco numerosos.
3- Social.
Clases sociales en Roma
A- CIUDADANOS ROMANOS
1- En un principio:
1.1- Patricios, o ciudadanos con privilegios,
1.2-Plebeyos, o ciudadanos sin privilegios.
2- Sin embargo, los hombres patricios siguieron conservando un gran prestigio
hasta el final del Imperio.
3- Esta conquista de los plebeyos significó su diversificación en distintos grupos:
3.1- la nobilitas, o nobleza plebeya, es decir, plebeyos que se podían
equiparar con los patricios en cuanto a riquezas, educación y autoridad.
3.2-los equites, o caballeros, que originariamente eran plebeyos con
suficientes recursos para formar parte de la caballería. Su fortuna se debía a la
agricultura, al comercio y a todas las profesiones despreciadas por el orden senatorial.
3.3- los clientes, o ciudadanos de origen extranjero que buscaban la
protección de un patricio.
B- LOS NO CIUDADANOS
Los esclavos y los libertos formaban la inmensa mayoría de los no ciudadanos.
1- Esclavos.
1.1.- El esclavo es una cosa. Hasta su nombre primitivo, mancipium, tiene
género neutro, el propio de los seres inanimados.
1.2.- Como cosa, no es sujeto de ningún derecho. El dueño tiene todos los
derechos sobre él: puede castigarlo o darle muerte sin que nadie le pida cuentas.
1.3.- La condición de esclavo se adquiere en Roma, principalmente:
- por nacimiento, por ser hijo de una esclava;
- por derecho de conquista, los prisioneros de guerra.
1.4.- El número de esclavos fue creciendo en Roma sin cesar, a medida que
crecía su expansión militar.
1.5.- De todas las partes del mundo afluían esclavos prisioneros de guerra,
que se vendían en público, al aire libre o en tiendas, con un cartel colgado al cuello en el
que figuraban sus aptitudes. Los precios resultaban muy variados.
1.6.- Los esclavos, según su dueño, podían ser:
1.6.1.- Públicos: Los que pertenecían al estado se ocupaban de las
obras públicas, de custodiar y cuidar los templos, de asistir a magistrados y sacerdotes,
etc.
1.6.2.- Privados, por su parte, podían ocuparse de tareas duras en las
minas, campos, galeras, canteras, etc., o bien en trabajos considerados privilegiados,
como pedagogos, escribas, copistas, trabajos domésticos...
1.7.- En la época del Imperio cualquier familia, por humilde que fuera,
consideraba deshonroso no tener unos cuantos esclavos. Los muy ricos tenían cientos
de ellos, y hasta miles.
1.8.-La situación de los esclavos fue mejorando sobre todo por influencia
del estoicismo, primero, y del cristianismo, después.
1.9.- En el s. II d.C. El emperador Adriano suprimió el derecho de vida o
muerte sobre el esclavo.
1.10.- El dueño puede concederles la libertad, emanciparlos, con lo que se
convierten en libertos.
2-Libertos.
2.1.-La emancipación de un esclavo, llamada manumissio, podía hacerse:
2.1.1.-per uindictam: ante dos magistrados yun testigo. Se tocaba al
esclavo en la cabeza con una varita (uindicta)y se le declaraba libre;
2.1.2.-per censu: por la simple inscripción en el censo de los
ciudadanos, que se realizaba cada cinco años;
2.1.3.-per testamento, por testamento: cuando el dueño especificaba
así su última voluntad.
2.1.4.-Luego se introducen formas más sencillas, menos solemnes,
tales como una simple declaración en presencia de amigos, una carta notificando la
intención de manumitirlo...
2.2.- El dueño permanece toda la vida como patronus de sus libertos. Estos
toman el praenomen y el nomen de sus dueños y suelen tener como cognomen su nombre
de esclavo.
2.3.- El liberto no es un ciudadano como los demás, con plenos derechos
(sus hijos son ya hombres totalmente libres), pero trabaja ya por su cuenta.
2.4.- Como las clases pudientes menospreciaban el comercio, la industria y
el trabajo manual, los libertos se dedicaron a estos quehaceres, llegando a acumular
considerables fortunas.
2.5.- En la época imperial hay libertos que logran ser hombres muy ricos,
caballeros, senadores; algunos llegan a ser la mano derecha del emperador.
Demografía y emigración
5.1- Italia se había vaciado de jóvenes debido a:
5.1.1-Las guerras en Italia, hasta la consolidación de Sila se cree que unos
quinientos mil italianos habían muerto.
5.1.2- A ello habían contribuido también la emigración, principalmente de
mercaderes y Publicani.
5.1.3- En menor medida el reclutamiento que llevó a cientos de reclutas de
guarnición a Hispania y otros lugares.
5.2- A Italia llegaron por contra, algunos miles de provinciales, pero la mayoría
de los que llegaron eran los que se ha dado en llamar parásitos, que tenían escasa
contribución a la economía productiva.
5.3- Los esclavos aumentaron en Italia.
5.3.1- Se cree que la población libre de Italia era de unos seis millones de
personas,
5.3.2- El número de esclavos era tal vez el doble, y cuando menos otros
seis millones.
El lujo y la moral
6.1- El lujo y la disipación moral continuaron en aumento: Fiestas con abundante
vino y comida, placeres sexuales, refinamiento, etc...
6.2- En los juegos en Roma cada vez eran más frecuentes las fiestas y los
combates de gladiadores.
6.3- Un funeral podía costar más de un millón de ases.
6.4- El lujo de los jardines era notable (había alguno que valía más de seis millones
de sestercios).
6.5- Una sola habitación costaba en Roma sesenta mil sestercios. Una quinta de
lujo costaba de dos a tres millones de sestercios.
6.6- Hacía furor el juego con baraja.
6.7- El vestido de lana casi desapareció en favor de gasas ligeras (que dejaban
clarear los órganos sexuales) y de la seda (con la que se hacían túnicas y otros vestidos).
6.8- Fue necesario dictar una ley que prohibía importar perfumes del extranjero.
6.9- Al lado de las “Villas” se hicieron estanques de agua salada, para disponer de
peces y mariscos frescos.
6.10- Los manjares no se servían enteros, sino solo las porciones más suculentas,
y era poco adecuado hacer más que gustarlo.
6.11- Alrededor de las mesas había esclavos, músicos y bailarines.
6.12- Los mobiliarios eran elegantes, y frecuentes los tapices de oro y las vajillas
de plata.
6.13- Casarse y tener hijos no estaba de moda.
6.14- El divorcio era cosa corriente (antes existía pero no se practicaba).
6.15- Solo los propietarios rurales y los ciudadanos de las pequeñas ciudades
seguían fieles al matrimonio y la familia.
4- Religiosa.
La decadencia de la religión romana
7.1-
La religión tradicional romana sufre un retroceso.
7.2- El vacío espiritual se llena con una continuada importación de dioses griegos.
7.3- El Estado debió llegar a la conclusión de que las creencias nacionales debían
ser mantenidas por razón de utilidad como verdadera institución política.
7.4- La religión tenía tendencia a limitarse al negocio de los banquetes piadosos.
Se celebraban banquetes augurales y pontificales.
7.5- Los augures y arúspices en funciones apenas podían contener la risa cuando
se miraban unos a otros.
7.6- Las religiones orientales empezaron a penetrar, lentamente primero y más
rápido después, probablemente introducidas por las masas de esclavos.
7.6.1- La creencia oriental que mayor predicamento obtuvo fue la de la
diosa Cibeles. Hubo algunos romanos que se convirtieron en eunucos
para servir como sacerdotes a Cibeles.
7.6.2- A los Arúspice (que vaticinaban mediante el examen de las
entrañas de los animales) y a los Auspice o Augures (que
vaticinaban mediante la observación del vuelo de las aves) les
surgió la competencia de los Horóscopos caldeos (astrólogos).
7.6.3- También los judíos hicieron conversos a su religión en Roma.
7.6.4- Algunos cultos como el de Belona de Asia o el de Maa de
Capadocia, exigían sacrificios humanos (los romanos prohibieron
estos cultos).
7.6.5- Desde la época de Sila se introdujeron en Roma algunos ritos
propios de Egipto.
A- Ventajas del Xtmo.
 Lengua universal.
 Rutas comerciales.
 Estado de desánimo social.
 Gran masa de desheredados y esclavos.
B- Inconvenientes del Xtmo.
 Estado personalizado en el Emperador.
 Estado militarizado.
 Necesidad de unidad en el Imperio. Unidad
religiosa.
 Predicación de la igualdad vs. Situación social.